21 июня 2020 года, в преддверии дня памяти и скорби по погибшим в Великой Отечественной Войне, Президент Российской Федерации заявил о том, что «… если та или иная республика вошла в состав Советского Союза, то получила в свой багаж огромное количество российских земель, традиционно российских исторических территорий, а потом вдруг решила выйти из состава этого Союза, но хотя бы тогда выходила с тем, с чем пришла.» [1]. Безусловно, такая риторика со стороны Президента Российской Федерации носит недружественный, можно сказать, враждебный характер, поскольку, во-первых, это может быть посягательством на территориальную целостность ряда независимых государств, входящих в СНГ; во-вторых, В. В. Путин в своей речи не привел конкретных примеров кому и как русский народ «сделал свои подарки»; в-третьих, это может привести к росту межнациональной вражды на просторах бывшего СССР.
Закономерно, что такая риторика со стороны главы российского государства вызвала в казахстанских масс-медиа бурную реакцию: активизировались национал-патриоты, справедливо обвиняющие Путина в великорусском шовинизме (при этом они молча одобряют безобразия казахского национализма); так, например, казахстанский политолог Досым Сатпаев заявил: «...но если Россия хочет "исторической справедливости" то в таком случае, та же Украина или Казахстан имеют полное право потребовать у России как правопреемницы Советского Союза компенсацию за "голодомор" и "ашаршылық", которые унесли миллионы жизни.» [2]; другие заявляют, что слова Путина суть угроза территориальной целостности Казахстана, так как Россия, по мнению казахских националистов, стремится забрать северные регионы Казахстана. Но особняком среди такой антироссийской риторики стоит требование некоторых националистов вернуть «исконно казахские» территории Омск и Оренбург.
Уже давно среди казахской, националистически настроенной части населения ходит миф о том, что Омск и Оренбург являются исконными казахскими землями лишь потому, что там проживают казахи (я не пишу «казахская диаспора», поскольку казахи в России признаны коренным народом многонациональной страны Российской Федерации).
По этому поводу некоторые националистически настроенные эксперты разработали новую политическую карту Казахстана, где Оренбург, Омск, целые районы Китая, Монголии и Узбекистана входят в состав Казахстана.
Так как территориальный вопрос очень сложен и требует внимательного изучения исторических материалов, то мы в этой статье остановимся на двух вопросах, о которых любят кричать казахские националисты: имеет ли право Казахстан на Оренбург и на Омск.
Обращаясь к историческим материалам, мы увидим, что действительно Оренбург был в составе Казахстана в соответствии с Декретом № 380 Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета «О включении г. Оренбурга и районов Оренбургской губернии: Оренбургско-Покровского, Краснохолмского, Илецкого, Шарлыкского, Исаевского и Петровского в состав Автономной Киргизской Социалистической Советской Республики» от 22 сентября 1920 года [3].
Учитывая тот факт, что на 1914 год в Оренбургской губернии и самом городе численность населения русских достигала 70%, то совершенно непонятно, почему Советская власть приняла решение сделать Оренбург столицей новой Социалистической Республики. Но, давайте посмотрим на исторические события, которые протекали в 1919-1920 годах. Итак, Размещение аппарата нового органа власти в Оренбурге было продиктовано объективными обстоятельствами. Летом 1919 г. большинство городов на территории Казахстана оставалось в руках "белых". "Красные", правда, уже контролировали Уральск, но под городом еще шли ожесточенные бои с казаками. Оренбург, в свое время основанный для того, чтобы править казахской степью, таким образом, являлся единственным приемлемым вариантом для размещения Кирревкома [4]. Но такое решение не устроило часть казахской национальной интеллигенции, в частности, Байтурсынова, Мендешева и Тунганчина, которые выступали против включения Оренбурга и некоторых районов Оренбургской области в состав КирАССР. Выступивший от лица казахской части Кирревкома Байтурсынов, отметив, что вопрос определения столицы Казахской республики может быть решен только Учредительным съездом, заявил об отказе участвовать в голосовании по этому вопросу [4]. Руководство Оренбургской губернии также выступало против такого решения и их позиция вполне ясна: этнический состав губернии был почти однородным и состоял из русского крестьянства. Но здесь совершенно непонятна позиция представителей казахской интеллигенции. Создавая новую республику, по идее необходимо было бы поддержать возможность включить в ее состав еще один регион с довольно развитым городом [4]. Впоследствии, имея в виду именно этот случай, Пестковский (председатель Киргизского ревкома) писал Ленину: «Прикрываются они вывеской национальной киргизской партии, но даже их национализм не стоит ломанного гроша. Если им выгодно, они перестают быть националистами. Иногда случается, что я должен защищать национальные права киргиз против них в некоторых конкретных случаях.» [5, с. 272]. Согласно одной из версий, у некоторых представителей казахской интеллигенции были свои соображения. Они понимали, что с вхождением Оренбурга в состав республики позиции национальной элиты еще больше ослабнут. Вместо национальной республики будет создана многонациональная со всеми вытекающими из этого последствиями. Неслучайно, что даже Мендешев в этом вопросе встал на сторону Байтурсынова [4]. Но 11 февраля 1925 года было принято решение (на радость противникам решения о включении Оренбурга в состав КирАССР) о переносе столицы КирАССР в Ак-Мечеть (Кызыл-Орда), а Оренбургская губерния была выведена из состава Республики и вошла в РСФСР.
Что же касается Омска, то давайте обратимся к Декрету ВЦИК и СНК РСФСР "Об образовании Киргизской (Казахской) Советской автономной социалистической республики" от 26 августа 1920 года.
В состав новой Республики были включены следующие административно-территориальные единицы: а) Семипалатинская, в составе уездов: Павлодарского, Семипалатинского, Усть-Каменогорского, Зайсанского и Каркаралинского; б) Акмолинская, в составе уездов: Атбасарского, Акмолинского, Кокчетавского, Петропавловского и части Омского уезда. в) Тургайская, в составе уездов: Кустанайского, Актюбинского, Иргизского и Тургайского; г) Уральская, в составе уездов: Уральского, Лбищенского, Темирского и Гурьевского; д) Мангышлакский уезд Закаспийской области; 4-я и 5-я Адаевские волости Красноводского уезда той же области.
В состав Акмолинской области на 1921 год входили следующие уезды:
- Акмолинский уезд. Центр — город Акмолинск;
- Атбасарский уезд. Центр — город Атбасар;
- Кокчетавский уезд. Центр — город Кокчетав;
- Петропавловский уезд. Центр — город Петропавловск.
Сам же Омск оставался в составе РСФСР и до 1930 года был административным центром Омского округа. А позже Постановлением ЦИК и СНК СССР от 23 июля 1930 года Омский округ был ликвидирован в связи с упразднением округов и образованием Западно-Сибирского края. Его районы отошли в прямое подчинение Западно-Сибирского края.
Таким образом, город Омск даже никогда не входил в состав Казахстана и у Казахстана нет исторических прав на этот город: крепость Омск была основана русскими военными по просьбе ойротских правителей, которые вступили в союз с Россией и гарантировали со своей стороны оборону крепости.
Заключение. Вот уже тридцать лет мы, граждане независимого Казахстана, живем в царстве мифов, лжи и фальсификаций. Казалось бы, после обретения независимости мы должны были объективно взглянуть на историю нашей страны, исправить ошибки советской власти, но, к сожалению, казахская буржуазная власть и интеллигенция занялась таким мифотворчеством, что по сравнению с ними Гомер и Гесиод просто «некомпетентные молокососы». Чингизхан был казахом, Иисус – казах, пирамиды построили казахи, предки казахов заселили Аппенинский полуостров раньше латинов и этрусков! Это не полный перечень исторического бреда, которые как нечистоты льются на умы наших граждан из клоаки воспаленных умов современных казахстанских горе-историков. Но миф о том, что Казахстан имеет исторические права на ряд городов России еще более опасен тем, что так часть казахской интеллигенции, националистически настроенная, посягает на территориальную неприкосновенность суверенного государства, обладающего ядерным вооружением, и провоцирует конфликт на национальной почве.
По этому поводу я вспоминаю слова великого римского полководца Гнея Помпея Магна о том, что «лучше всех умеет определять границы государств тот, кто владеет мечом». Это значит, что если бы казахская буржуазная власть имела в своем распоряжении сильную армию, мощные технологии, огромные финансовые средства, то их притязания были бы хоть как-то обоснованы.
Дорогой читатель! Цель нашей статьи не заключается в оправдании слов Президента России В.В. Путина, наоборот, мы решительно осуждаем его без всяких оговорок, а также мы не желаем тебе, дорогой друг, навязать наше мнение, но мы хотим тебе показать направление, где возможно скрывается истина (путь к ней весьма непрост). А следовать этому направлению или нет, это уже твой выбор.
Список использованных источников.
1 https://tengrinews.kz/world_news/putin-napomnil-o-podarkah-r...
2 https://politics.nur.kz/1861663-politolog-kogda-politik-leze...
3 http://istmat.info/node/42546
4 Образование Советского Казахстана. Часть 3. Казахская АССР // https://informburo.kz/stati/obrazovanie-sovetskogo-kazahstan...
5 Россия и Центральная Азия // https://informburo.kz/stati/obrazovanie-sovetskogo-kazahstan...
Автор: Марк Аквила. Организация Трудящихся Казахстана