“Покупатели Hogwarts Legacy против покупателей Atomic Heart”
На Пикабу, кажется, Джой недолюбливают, но этот коммент повеселил
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Нейтралитет особого типа
В 1938 году один английский журналист задал вопрос генералу Франко: «Можно ли назвать режим, установленный фалангой, фашизмом?» Генерал Франко ответил: «Нет, это режим особого типа».
Генерал Франко напрасно претендовал на оригинальность: режим в Испании чрезвычайно напоминал режим в Германии и в Италии. Города пустели, концлагеря росли, и на кладбищах царило небывалое оживление, а в стране водворилась кладбищенская тишина.
Несколько дней тому назад генерал Франко еще раз торжественно заявил, что он соблюдает «строжайший нейтралитет». Я не знаю, как отнеслись к его заверению ревнители международного права. Но, вероятно, многие испанцы, которые теперь бродят по заснеженным болотам и полям, узнав о божбе генерала Франко, пышно выругались.
Посмотрим, чем заняты строго нейтральные солдаты строго нейтрального генерала. Еще недавно они преспокойно воевали то на Волхове, то под Ленинградом, в Пушкине. Они входили в 250-ю испанскую дивизию. Но вот 18 ноября 1943 года Мадрид передал через Берлин приказ: «Будьте строго нейтральными». Наивный читатель подумает, что после этого испанцы сбросили с себя немецкие шинели, оставили немецкие автоматы и направились домой.
Все произошло проще и сложнее. Генерал Эстефан Инфантес действительно уехал в Мадрид, но, уезжая, он призвал своего начальника штаба полковника Антонио Гарсиа Наварро и сказал ему: «Любезный дон Антонио, отныне вы будете командовать нашими бравыми нейтралами, которые, кстати, с сегодняшнего дня входят не в 250-ю испанскую дивизию, а в Испанский добровольческий легион. Вы смените 121-ю немецкую дивизию».
Солдаты выстроились. Капитан Хосе Бермудес Кастра произнес речь: «Англичане недовольны. Официально дивизия возвращается в Испанию. Однако мы остаемся здесь и будем сражаться вместе с нашими друзьями-немцами. Пусть трусы, которые хотят домой, выйдут вперед, но предупреждаю — им не поздоровится.
Таких предателей дома ждет хорошая головомойка». Два чудака все же вышли вперед: «Мы не желаем быть добровольцами». Капитан обругал непокорных и послал их, но не в Испанию, а на работы — рыть землю. Остальные поняли, что они — добровольцы особого типа.
Части Красной Армии, прорвав немецкую оборону в районе Волхова, увидели растерянных кабальеро, которые метались по снегу. «Что вы здесь делаете?» — спросили нейтрального Николаса Лопеса. Он ответил: «Увы, воюем».
Конечно, хлеб — это хлеб и нефть — это нефть. Но все же разговоры генерала Франко о «строжайшем нейтралитете» способны удивить даже в наше время, когда люди разучились удивляться.
Воистину, нейтралитет особого типа.
14 февраля 1944 г.
Илья Григорьевич Эренбург, «Война. 1941-1945», Издание 2004г.
Показать полностью
Индия сохраняет нейтралитет в отношении войны на Украине
(AP) — Министр иностранных дел Индии изложил планы страны в отношении своей очереди на председательство в G-20 во время своего субботнего выступления перед Генеральной Ассамблеей ООН.
Среди приоритетных вопросов Индии: растущий долг в слабых экономиках, экономический рост, продовольственная и энергетическая безопасность, окружающая среда и «реформа управления многосторонними финансовыми институтами».
В то время как Индия выразила обеспокоенность в связи с войной России в Украине, эта южноазиатская страна, известная своей неприсоединившейся во время холодной войны, сохранила нейтральную позицию, отказавшись разорвать деловые связи с Россией и присоединиться к западным санкциям.
«Поскольку конфликт в Украине продолжает бушевать, нас часто спрашивают, на чьей мы стороне. И каждый раз мы отвечаем прямо и честно», — сказал Джайшанкар. «Индия на стороне мира и будет твердо стоять на ней».
Он призвал к конструктивному диалогу, дипломатии и действиям по урегулированию конфликта на благо всех.
Противостояние Запада и России в телеграм "Бизнес-войны"
Показать полностью
Говорят, Швейцария раньше когда-то была нейтральной страной... Когда?
Не буду про современную политику, когда эта якобы нейтральная страна пригрозила якобы невиданными санкциями против Китая за Тайвань. (испугали ежа голой задницей)
Не буду даже про эту якобы нейтральную страну во время Второй Мировой войны, когда она поставляла вооружение всем сторонам. И немцам, и англо-саксам. (Притом, находясь, в окружении стран Оси – как? Как она поставляла технику англо-саксам – это даже сейчас стараются не затрагивать швейцарские власти).
А вы знаете, что в Первой Мировой войне, когда в Швейцарии были ещё очень сильны пацифистские настроение (не то что сейчас!) швейцарское правительство принудительно заставило производить вооружение совершенно непричастным. И некоторые лица из богатых пацифистов распродавали всё, чтобы не работать на войну. Особенно это коснулось высокоточной промышленности, и в частности часовой.
Бог троицу любит
Новости: https://regnum.ru/amp/3591641
Показать полностью
1
Больно
-По хую больно!
-Зато бесплатно! (С) коллега
Говорил ли Данте о самых жарких уголках в аду для соблюдающих нейтралитет?
«Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет» — эту цитату приписывают Данте Алигьери ещё с начала ХХ века. Мы проверили, действительно ли Данте такое писал и куда именно он «определил» души сохраняющих нейтралитет в «Божественной комедии».
(Спойлер для ЛЛ: мы поставили вердикт "искажённая цитата", хоть она изменена почти до неузнаваемости. На этот раз удалось проследить весь любопытный путь лжецитаты, начавшийся в Америке во время Первой мировой)
Слова Данте о сохранявших нейтралитет во времена нравственных переломов цитировали и президент США Джон Кеннеди, и режиссёр Андрей Кончаловский, и патриарх Кирилл. В соцсетях эта цитата начинает особенно активно расходиться во времена войн, политических волнений и прочих «нравственных переломов», ставящих людей перед выбором той или иной стороны.
Данте Алигьери принимал активное участие в политической жизни Флоренции. В 1302 году в ходе политических репрессий поэт-политик был сначала изгнан из родного города, а позже приговорён к сожжению по сфабрикованному делу о коррупции. Во Флоренцию Данте больше не вернулся и свою «Божественную комедию» написал в изгнании. Многие исследователи его творчества говорят, что именно переживания, полученные в изгнании, послужили поэту материалом для «Комедии».
В произведении чётко прописано, куда отправлялся человек за тот или иной грех и какого наказания заслуживал. Что касается нерешительных и ничтожных людей, которые прожили жизнь, «не зная ни славы, ни позора смертных дел», — по мнению Данте, они не заслуживали ни рая, ни ада. Их «свергло небо», да и «пропасть ада» их не приняла, поэтому Данте приговорил их к вечному пребыванию в символическом междумирье — преддверии ада.
Такие «непримкнувшие» бегло описаны в начале третьей песни «Ада»:
И вождь в ответ: «То горестный удел
Тех жалких душ, что прожили, не зная
Ни славы, ни позора смертных дел.
И с ними ангелов дурная стая,
Что, не восстав, была и не верна
Всевышнему, средину соблюдая.
Их свергло небо, не терпя пятна;
И пропасть Ада их не принимает,
Иначе возгордилась бы вина».
И я: «Учитель, что их так терзает
И понуждает к жалобам таким?»
А он: «Ответ недолгий подобает.
И смертный час для них недостижим,
И эта жизнь настолько нестерпима,
Что все другое было б легче им.
Их память на земле невоскресима;
От них и суд, и милость отошли.
Они не стоят слов: взгляни – и мимо!»
(Перевод М. Лозинского)
Это всё, что говорит Данте о нейтралитете и нерешительности. К слову, самый «жаркий» круг ада, девятый, — это ледяное озеро Коцит, в которое вморожен и сам Сатана, и те, кто совершили худший из грехов: обман доверившихся им.
Гюстав Доре. Люцифер, царь ада (1885). Источник: WikiCommons
Псевдоцитата о «жарких уголках», судя по всему, вошла в мировой обиход из англоязычных источников. Цитируемая фраза «The hottest places in hell are reserved for those who in time of moral crisis preserve their neutrality» родилась не сразу, а выкристаллизовалась после нескольких неточных пересказов или сознательных переделок строк «Божественной комедии».
Чтобы понять, как идея Данте о нейтралитете претерпела такую радикальную трансформацию, нужно взглянуть на первые годы Первой мировой войны, когда нейтралитет приобрёл особое значение для американского общества.
В 1915 году американский писатель Генри Седжвик опубликовал эссе об участии Италии в Первой мировой войне, где ошибочно заявил, что под нерешительностью Данте подразумевал именно нейтралитет в борьбе добра со злом. При этом Седжвик не уточнял, где конкретно обитают души нерешительных.
В том же году в книге «Америка и мировая война» бывший президент США Теодор Рузвельт все-таки «определил» их в ад, но без уточнения конкретного круга ада или его «уголков»: «Данте отвёл особое позорное место в аду тем низменным ангелам, которые не осмеливались встать ни на сторону добра, ни на сторону зла».
А в 1917 году американский религиозный оратор Уильям Вайнс уточнил, что, согласно Данте, именно «в самой глубине ада» застряли души тех, кто придерживается нейтралитета в вечной борьбе между добром и злом. Так он использовал фигуру Данте для придания убедительности своей проповеди в поддержку участия США в Первой мировой войне.
Вторая мировая война вызвала новый всплеск популярности псевдоцитаты, когда слова Данте превратили в риторический инструмент для политических призывов к действию. В 1944 году проповедник Генри Пауэлл Спринг наконец зафиксировал фразу в том виде, в котором она дошла до наших дней: «Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена морального кризиса сохраняет нейтралитет». Формулировка о «величайших нравственных переломах», видимо, появилась в результате перевода на русский язык.
Участники движения «Black Lives Matter» в Вашингтоне, США, 2020 год. Источник: Twitter
Популярность фразы росла в геометрической прогрессии благодаря бывшему президенту США Джону Кеннеди, который тактически использовал эту псевдоцитату как минимум 25 раз за свою политическую карьеру. Его брат Роберт даже отметил, что эти слова были любимой цитатой политика.
Таким образом оригинальные строки Данте о нейтралитете изменились практически до неузнаваемости и перекочевали из преимущественно духовной плоскости в политическую, чтобы на протяжении XX и XXI веков служить призывом к действию в контексте политических противостояний, войн и движений за права и свободы.
Наш вердикт: искажённая цитата
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла).
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в Simplecast, «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкасты.
Почитать по теме:
1. John F. Kennedy's favorite quotations: Dante's Inferno
2. Путеводитель по «Аду» Данте
Показать полностью
4
Дешевый нейтралитет
Приветики! Позвольте поделится некоторыми наблюдениями и размышлениями по поводу текущей ситуации в России и Украине со своей колокольни). Я - немолодая русская женщина, живу на севере республики Казахстан, оказываю образовательные услуги. Большинство получателей моих услуг - казахи/казашки, в основном взрослые, иногда подростки, молодежь. Когда мне случается говорить на эту тему, то я обнаруживаю, что, в основном, спецоперацию не хотят обсуждать публично. То есть обсуждают, дома, среди друзей, конечно. Многие хотят сохранять нейтралитет: это не наш конфликт. Те, которые скрыто (это именно скрыто, у нас законы на эту тему строгие) не любят русских, выбирают Украину. Это, прочем, понятно. Но удивляет другое. Почему-то считается дурным тоном говорить о политике вообще, высказывать свой взгляд на ту ситуацию. Это странно, что интересоваться другими людьми и странами, знать немного про геополитическую ситуацию, это чуть ли не прилично. Какое-то странное табу.
Недавно одна моя ученица, сказала, что она против войны и не "болеет" ни за Россию, ни за Украину. Я дала ей подтверждение, что она приняла такую позицию именно потому, что она - нравственный человек. Это так и есть, она действительно замечательный добрый и справедливый человечек. Но поскольку я все же учитель, то я привела ей аналогию с другой социальной темой, чтобы объяснить на примере, что весь этот нейтралитет яйца выеденного не стоит, что это мыльный пузырь, который разбивается о реальность жизни.
Пример-аналогия, о котором пойдет речь, пришел мне на ум стихийно конечно. Я спросила свою ученицу, как она относится к гомосексуалистам. Она сказала, что "никак", она знает об их существовании, но лично дела с ними не пересекалась, и что их сексуальные предпочтения - это их личное дело. Ок. Я не буду детально описывать ход нашей беседы, но я рассказала ей, что гомосексуалисты, как и все люди, влюбляются, и не только в других уже определивших себя, как гомосексуалистов, людей. Они добиваются разными способами этой однополой любви. И есть такие варианты, как соблазнение и даже развращение несовершеннолетних. И спросила ее, как она бы отнеслась к тому, что в позиции совращаемого или соблазненного оказался, например, ее братишка, сестренка, или, в будущем, сын или дочь. Я привела пример из жизни моей коллеги в прошлом, которою соблазнила опытная лесбиянка. Зная о проблемах моей коллеги, она начала ее поддерживать и помогать, а потом довела ее до секса и долго удерживала ее в этих отношениях, клянясь в своей любви. К счастью, моя коллега ей надоела через полгода примерно, и эта особа начала обрабатывать другую. Моя ученица поняла мораль этой истории. Она такова: пока тебя это лично не касается, то можно быть в позиции интеллигента и заниматься демагогией. Но это всегда временно, жизнь всегда заставляет нас определяться! Спасибо, что прочитали.
Показать полностью