МОСКВА, 30 авг — РИА Новости. Владимир Зеленский вместо привлекательного государства строит концлагерь, написал председатель совета движения "Другая Украина", экс-лидер запрещенной киевским режимом партии "Оппозиционная платформа — За жизнь" Виктор Медведчук в авторской статье на медиаплатформе "Смотрим.ру".

Политик считает, что Зеленский, вдохновленный примером Израиля, мнит себя Моше Даяном и Голдой Меир, явно пытаясь стать отцом нации.

"Параллели между становлением Израиля как государства, и тем, что пытается сделать из Украины Зеленский, легко можно провести. <...> Его воинственные заявления о том, что "Украина не готова использовать свои территории как вариант предложения мира", и вообще отказ от мирных переговоров весьма похожи на формулу Голды Меир: "Если арабы сложат оружие, насилия больше не будет. Если евреи сложат оружие, Израиля больше не будет", — написал Медведчук.

По его мнению, Зеленский закладывает в украинскую государственную политику вечную войну, забывая, что Украина — это не Израиль и имеет другую историю и культуру.

Он добавил, что чистка оппозиции от "непроамериканских политиков" тоже говорит о желании создать восточноевропейский Израиль на Украине.

Медведчук подчеркнул, что евреи никогда бы не построили своего государства, надеясь исключительно на помощь США. Кроме того, Медведчук отметил, что израильтяне строили свою экономику, создав государство, в которое многие захотели приехать.

"Зеленский построил концлагерь, из которого многие хотят убежать, и из этого построить новый Израиль на границах России не выйдет. Ему это не даст украинский народ, потому он его и уничтожает", — резюмировал Медведчук.

СБУ подозревала украинского политика в госизмене и содействии терроризма. Сам Медведчук заявлял, что считает уголовные дела против него политическим преследованием. По указу Зеленского его лишили гражданства, а Рада отозвала депутатский мандат. В 2022 году Украина передала Медведчука России в рамках обмена пленными.

https://ria.ru/20240830/ukraina-1969439398.html

Итак, пост был про татар, комментарии, соответственно на ту же тему. И вдруг меня спросили: « А с чего вдруг татарин из Средней Азии приехал на Кубань, а не в Крым? Ведь в Средней Азии жили депортированные крымские татары, которые в 90-х с развалом Союза начали возвращаться на историческую родину». Я, честно, икнула, перечитала пост в попытке найти упоминание о трагедии крымско-татарского народа. Да нет, все четко. Отвечаю: «Человек мишари, это поволжские татары». И тут же вопрос: «А чего эти-то в Средней Азии забыли?» Тут я окончательно выпала в осадок. «Ибо, ибо.... Остап не знал что "ибо"» Ильф и Петров — Двенадцать стульев(С).

Созвонилась с татарами, пояснила за ситуёвину, а они мне — Zhana, дерзай, ты баба грамотная, обсказать что да как сможешь. Не посрами честь татарского народа. Заявочка, однако, придется держать марку. Так что поехали.

Татары — второй по численности народ в России после русских. Внезапно, но факт и живите теперь с этим как хотите. Кроме Российской Федерации татары живут, образуя устойчивые диаспоры (компактно и уже много-много лет) в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, Китае (конкретно в СУАР), Финляндии, Литве, Афганистане, Иране, Пакистане, Крыму.Последнее как бэ интересно.

Крымские татары — тюрский народ, исторически сформировавшийся в Крыму и Северном Причерноморье; наряду с малочисленными караимами и крымчаками, крымские татары относятся к коренному населению Крымского полуострова. Есть крупные диаспоры в Турции и Узбекистане, на материковой части Украины и в некоторых других восточно-европейских странах. Говорят на крымскотатарском языке, который входит в кыпчаксую подгруппу тюркской группы алтайской семьи языков.Есть предположение, что крымские татары приняли участие в формировании современных татар-мишарей. А вообще они очень долго сохраняли верноподданство турецкому султану и подвергались усиленному отуречиванию. Это выражалось в заимствовании турецких культурных традиций. Тем не менее крымские татары так же рассматривают себя и волжских татар как две части единого народа.

Кроме крымских татар есть еще Казанские татары.Их этногенез неразрывно связан с территорией Казанского Ханства — было такое во времена Золотой Орды. Есть еще касимовские татары — и у них было свое ханство. И даже свой отличный в настоящее время от казанских диалект. Сибирские, Астраханские, Чепецкие, Пермские — татары как фломастеры, на любой вкус и цвет.

Отдельной строкой стоит пояснить за кряшенов. Это так-то тоже татары. Но они не мусульмане, а православные. Носят русские, а точнее христианские имена, говорят на казанском либо мишарском диалектах татарского языка, антропологический вид имеют по большей части светлый европеоидный, реже сублапоноидный(волжско-камский), иногда монголоидный.

Ну и отдельной строкой про татар-мишари. Люблю я их. Мишари́ или татары-мишари́ (устар. мещеряки; тат. мишәрләр, мишәр татарлары, татарлар / mişärlär, mişär tatarları, tatarlar) — субэтнос татар Поволжья и Приуралья.Есть преположение, что данный субэтнос сложился из фино-горского племени мещёра. Что собственно и дало им такое название. Во времена Золотой Орды они подверглись очень жесткой ассимиляции, но все же не пропали с карт и дотошного взгляда историков.В период формирования татарской нации мишари потеряли ряд признаков субэтноса, в первую очередь — особое самосознание. Но даже во время переписи 1926 года около 200 тысяч человек ещё отнесли себя к самостоятельной «народности» — к «мишарям». Живут мишари в Татрстане, Мордовии, Башкирии и Чувашии. Есть компактные поселения В Средней Азии, на Кавказе, а также в Прибалтике.

Вам, наверное, интересно с чего я так топлю за татар. Некоторое время назад на нашем региональном ТВ выходил цикл передач — «Лица кубанских национальностей». Да, на Кубани, как в Ноевом ковчеге всякой твари по паре. Я искала тот выпуск про татар, но, к сожалению, не нашла. Жаль. Ибо в Краснодарском крае татарская диаспора представлена очень обширно.

Численность татар в 2010 г. 24840 человек. Они проживают в основном в городах Новороссийск (в 2010 г. – 3273 человек), Краснодар (2007), Анапа (1950), Сочи (1986), Геленджик (960), Армавир (391) и Горячий Ключ (310); Крымском (3227, из них в городе Крымск – 1329), Темрюкском (2422), Абинском (722), Туапсинском (650), Кущевском (454), Ейском (427), Северском (396), Динском(386), Белореченском (378), Апшеронском (328) и Тимашевском (327) районах.

Функционируют Региональная общественная организация Татарская община «Булгар – К» (с 1997 г., председатель В.З.Ягофаров), краевая общественная организация Татарский историко-этнографический клуб «Йолдыз», Татарская национально-культурная автономия «Батыр» (город Армавир), Сочинская городская татарская национально-культурная автономия, местная религиозная организация «Общество мусульман город Сочи «Ясин». Татарская община «Булгар – К» регулярно проводит праздники Курбан-байрам, Сабантуй и Ураза-байрам, культурно-фольклорное мероприятие «Эбиляр чуагы», вечера поэзии; при общине организовано изучение татарского языка, действует фольклорный коллектив татарского танца «Алтын су».

Вблизи поселка Сенной (Темрюкский район) находятся руины античного и средневекового города Фанагория, который в 630–660-е гг. был столицей государства Великая Булгария.

Моя бабушка всегда говорила — нет плохих наций, есть просто плохие люди. А мои знакомые татары — всем татарам татары. Они последнюю рубашку снимут и поделятся. И я рада, что в моем окружении есть такие люди.

ПыСы. Многое брала из Википедии, ибо не всегда врут календари.

Президент Республики Беларусь не любит митинговую стихию. Наш лидер — человек дела, он настроен на решение конкретных, практических задач в интересах государства, обычных людей. Как можно себе представить, для него митинговость — признак излишней затраты энергии с минимальной пользой. Вполне объяснимо, почему сложилось такое отношение. Как самостоятельный политик Александр Лукашенко формировался в период перестройки и начале 90‑х годов. 

Вот уж тогда намитинговались вдоволь! И каков был итог? Падение экономики, благосостояния граждан, раскол в обществе. Не кончилось это ничем хорошим и для тех, кто инициировал, допустил такой «разгул демократии». Они утратили власть, а великая держава прекратила свое существование. Затем мы едва не утратили свою Беларусь в бесконечных шествиях, митингах, демонстрациях. Избрание Президента являлось альтернативой этому хаосу и анархии.

В ходе своих избирательных кампаний Президент всегда подчеркивал, что не намерен устраивать шоу перед выборами. В Послании белорусскому народу и Национальному собранию 19 апреля 2019 года он сказал: «В Беларуси — народная власть. Она живет реальными заботами людей, а не личными экономическими интересами и амбициями политиков». И люди видят, как трудится наш Глава государства. Зачем тогда митинги?

Сигнал обществу

И все же бывают исключения. Так произошло в 2020 году. К тому времени нашу страну уже не один раз пытались «раскачать». Кто? Прежде всего США и их европейские сателлиты. Им не нужна независимая и суверенная страна в центре Европы с сильным лидером. Да еще и та, которая стремится выстраивать союз с Россией. Для многих на Западе в этом мерещится возрождение СССР, некогда их самого большого конкурента. Парадоксально, но факт: временами с западниками солидаризировались отдельные олигархи в самой России. Впрочем, здесь нет ничего удивительного. Все, как у классиков марксизма: у капиталистов нет национальностей, для них важна собственная прибыль.

После ряда неудачных попыток осуществить в Беларуси «цветную революцию» очередной шанс представился в 2020 году. Тогда все человечество было выбито из колеи пандемией COVID‑19, точнее, связанным с ней психозом. К сожалению, коснулся он и белорусского общества. И вот тогда были закачаны огромные средства, созданы зарубежные координирующие центры, подобраны пропагандистские рупоры. Собственно, об этом писалось уже не раз.

Необходимо было реагировать. Но как? Силовые структуры выполняли свою работу, постепенно наращивали активность СМИ. 

И все же обществу необходимо было послать сигнал: мы вместе, каждый сторонник Президента может найти поддержку и опору. В конце концов, продемонстрировать, что нас много и мы представляем большинство. 

Уже накануне основного дня голосования у различных политических сил и общественных объединений вызревала идея проведения сплачивающего и мотивирующего мероприятия. Его необходимость становилась все более очевидной в неделю после 9 августа. Тогда противник стал усиливать натиск. Фактически публичные уличные акции с претензией на массовость по всем известной методичке призваны были деморализовать сторонников Президента, оказать давление на власть и показать «мировому сообществу» нужную картинку. Этому необходимо было противопоставить силу здорового гражданского общества.

В защиту мира и стабильности

Так родилась идея провести митинг в защиту мира и стабильности в Беларуси. Где? Конечно же, на площади Независимости. У Дома Правительства, куда Александр Лукашенко пришел депутатом, народным избранником, где в 1994 году он принес присягу на верность белорусскому народу. Сбор был намечен на 16 августа, воскресенье. Инициатива, только зародившись, тут же обрела большое количество сторонников. Но и противник не дремал. Людям стали приходить угрозы, распространялись лживые слухи о возможных терактах в этот день и в этом месте. Но патриотов уже было не остановить. Ехали из регионов. Бэчебэшники намеревались сорвать митинг, давили на участников на подходе к площади. Ничего не вышло. Белорусы ехали на встречу со своим Президентом.

Митинг проходил без какого‑либо прописанного сценария. Выступали те, кто считал нужным. И вот вышел наш Президент. Да, он не любит митинговую стихию. Но он потрясающий народный трибун. Умеет говорить с народом, знает, как это делать, потому что сам часть народа. Один из нас.

Глава государства обращался к представителям каждого из регионов Беларуси. Он говорил о том большом пути, который мы прошли вместе. Пути созидания, строительства новой Беларуси. Таков наш Батька. Вызовы, угрозы, испытания только мобилизуют его. В 2020 году Александр Григорьевич, уже умудренный государственный деятель, пережил новую политическую молодость. Враг этого не ожидал и был отправлен в нокаут. 

Каждое слово, каждый жест Президента — в точку. Набатом прозвучали его слова: «Берегите, берегите Беларусь! Потому что она уже не нам принадлежит, а нашим детям и внукам! Мы хоть как‑то прожили свой путь до сегодняшнего дня. А им что оставим?! Время очень серьезное. Поэтому я вас сюда позвал, чтобы вы защитили страну, поддержали сегодня людей, которые идут в бой за вас, за ваше будущее».

Бесконечные овации, потрясающие эмоции, искренний отклик — так патриоты, собравшиеся на площади, отреагировали на выступление национального лидера. Батька с нами! Беларусь, нашу любимую страну, не отдадим! Эти мысли объединили всех. После того исторического митинга любые происки врага были тщетны. Патриотические митинги, форумы стали множиться. Общество сплотилось. Прошло всего две недели, и весь мир облетели легендарные кадры нашего Президента с автоматом. Не сдастся, не убежит, победит! А потом был женский форум на «Минск‑Арене», диалоговые площадки. В феврале 2021 года прошло VI Всебелорусское народное собрание. Оно наметило курс политических действий в нашем стиле: спокойно, поступательно, разумно.

Проходят годы, а мы возвращаемся к той поре. Ко времени борьбы и испытаний. И сейчас, и, уверен, многие годы в дальнейшем оцениваем человека по тому, как он повел себя в том грозовом 2020‑м. И гордимся: нашим Президентом, его волей, решимостью, уверенностью. И только Господь Бог знает, сколько стоили все эти вызовы Александру Григорьевичу. А он стоит и сражается, как воин. Вместе со всей Беларусью, которую все чаще сравнивают с легендарной Брестской крепостью.

Вадим ГИГИН, депутат Палаты представителей, кандидат исторических наук.