Девяностые: ведьмы и порчи
В девяностые я жил в небольших городах. Один, с пятнадцатью тысячами населения, скорее относится к поселку городского типа: сплошной частный сектор, у каждого – свое приусадебное хозяйство. Другой – город-стотысячник с постепенно отмирающей промышленностью. И то ли времена такие были, то ли места, но жители были весьма суеверны. Как ни странно, особенно мистицизмом отличался стотысячник. А где суеверия – там порчи и сглазы, а также бабки, которые оные снимали и наводили. Верили в проклятья повально. Каждый мог рассказать невыдуманную историю о порче, у каждого обязательно был знакомый, а то и родственник, на которого «сделано». На болезнь, нищету, а то и на смерть.
Участником историй о проклятье я не становился, однако слышал их вдоволь. В детстве такие байки были сродни представлениям о смерти: это нечто далёкое и происходит с другими. Однако в подлинности историй о порче не сомневался. Когда верят все вокруг, вера становится нормой.
Интересно, что вера в Бога у горожан органично уживалась с ворожбой, – и даже дополнялась ею. Причём чёрная магия, понятно, была дьявольским промыслом, а белая, типа целительства и заговоров на хорошее, считалась богоугодным делом.
Шептуньи, колдунихи и прочие ведьмаки были в почете, людьми авторитетными. Ценились они нередко выше врачей. Человек заболел – идут к бабке. Перестало везти, дела разладились, – точно порча. Нравится кто-нибудь безответно – идут за приворотом. Надо отбить любимого – отворот. Дом обокрали – сначала в милицию, потом к колдунихе: она покажет вора. Достал кто-то – надо ему «сделать». Уличил кого в недобрых делах – прокляни. А уж если подозреваешь, что кое-кто навел беду на тебя – святое дело перешибить его зло своей, праведной порчей.
В общем, проклятия были вполне реальной частью жизни и способом решения и наживания проблем. Магией баловались многие, и разговоры о том ходили сплошь и рядом. Сплетничали от мала до велика. Кто-то видел, как бабка перекидывается то кошкой, то кобылой, то свиньёй. Посетитель кладбища наблюдал, как знакомая ковырялась в могиле: не иначе, земельку для обрядов запасала. А кладбищенская земля – самый верный компонент для смертельных проклятий. Кто-то находил ее на пороге дома, в комнатах, в печах, в одежде, даже в еде. Еще мощными ингредиентами считались перья, волосы, яйца, кровь. И, конечно, иглы. Иголки вбивали в дверные косяки и плинтуса, втыкали в обои, подкладывали в кладь, в одежду. Схватил рукой иглу – все, попал. Ходил и такой способ мощно напакостить недругу: в церкви поставить ему свечу за упокой, иногда дном вверх. Случалось, таких ворожеев ловили на горячем; доходило до скандалов и рукоприкладства прямо в храме.
В те же годы у меня была книжка под названием «Я – не колдун, я – знахарь», где автор подробно рассказывал о разновидностях порчи, о ритуалах и их последствиях. Самой интересной частью книги были истории людей, столкнувшихся с проклятием. Читались они как настоящие страшилки. У кого-то при посещении церкви горлом шли черви и жабы. К иным приходил чёрт. Натуральный чёрт, со всеми причиндалами: рогами, копытами; душу просил. У других дома завёлся домовой: крушил утварь и увечил хозяев. Имелся рассказ о дачной войне с соседкой-ведьмой – кто кого перепроклянёт. Ведьма рассказчице жженые иглы в огород подбросила, а та ей при встрече фиги в карманах крутит и с черной свечой под окнами ходит.
Время было интересное, лихое. Хогвартсу и не снилось.
Кроме того, совсем крохой мне довелось обитать на Крайнем Севере, где процветал лютый шаманизм, кровавый и зловещий. Воспоминания о том времени совсем смутные, скорее на уровне ощущений. Шаманы – суровые и всемогущие ребята, которых одинаково почитают и боятся. Дорогу им лучше не переходить.
Такие истории.
* * *
Автор: Вад Аске, он же Thronde.
Детство
- А Саша выйдет гулять?
- Нет, он наказан!
- А тогда скиньте мячик!
Провинция 2000х
Живу в столице своего региона, в остальных городах сильно хуже и депрессивнее.
Сейчас ситуация все стало конечно гораздо лучше.
Решил поделиться воспоминаниями о жизни в своем городе и районе 2000х годов, так сказать глубинный Русский пейзаж, экшена не будет. Многобукв, писать пока тренируюсь.
Ряды многоподъездных панельных домов советской постройки, как горные цепи растянулись под вечно свинцовым, моросящим небом. Остатки уже ржавых детских площадок, торчащие между припаркованными автомобилями, как скелеты выброшенных рыб, под которыми спят бродячие собаки. Это дом.
Путь со школы проходил через малосемейки, целый пучок малосемеек. Это такие панельные дома с общим длинным коридором на весь этаж и примерно 40 квартирами на нем, примерно по 12-15 квадратов. Ну то есть это то что сейчас зовется модным словом "студия". Часть аборигенов в этих домах - истинные аскеты, в целом блага цивилизации им претят. Они настроены враждебно не только по отношению к мусоропроводу, но и к санитарным приборам. Поэтому под бесконечными бойницами окон этих пиратских галеонов в разноцветных мешках лежал не только мусор но и продукты жизнедеятельности человека, собаки, кошки, да и мало ли кто там еще живет. И вот когда идешь весной или осенью, когда это великолепие не скрывает серый, от угольной ТЭЦ, снег или выросшие сорняки, вспоминается новогодняя елка...Эти пакеты ну точно шары разных размеров и цветов лежат на земле, на редком солнце блестят стеклянные бутылки словно лампочки гирлянды, вместо конфетти все это щедро сдобрено окурками и инсулиновыми шприцами.
Жители малосемеек - люди конечно разные, наверняка там много порядочных и приятных людей. Но жить им приходилось в окружении алкоголиков, наркоманов и ребят в костюмах "три полоски". Интересный факт, что во дворах этих домов обильно были припаркованы достаточно не дешевые автомобили. Возможно кому то просто нравился стиль loft лестничных клеток. Вообще эти лестницы и коридоры как отдельный вид искусства, основа для картины это отвалившаяся местами краска, обычно грязно зеленого цвета, поверх копоть и гарь от постоянно горящих электрощитов, ну и естественно графика. Графика - это выполненные баллончиками, фломастерами, ручками, мелками, гвоздями послания потомкам, порой весьма интересные и остроумные. Учитывая что в этих 9-этажных апартаментах отсутствуют лифты и подниматься приходится по лестнице, на каждом этаже видны остатки привального лагеря аборигенов. Кто то оставил прозрачные бутылки из под водки, пластмассовые стаканчики и упаковку от сосисок, на другом этаже это изумрудные бутылки из под пива, семечки и бычки, ближе к верхним этажам - табак из сигарет разбросан по полу, на стенах пятна какого то маслянистого вещества болотного цвета и бутылки с прожженными в боках отверстиями. Господа использующие ложку, ватку и шприц видимо привыкли к большему комфорту, поэтому собирались за дверями своих жилищ.
Естественно в эпоху массового появления у населения сотовых телефонов, проходя по этой территории приходилось постоянно натыкаться на патрули местных. Эти патрули сканировали местность на предмет появления незнакомых или не очень грозных лиц, при обнаружении оных эти бравые хлопцы незамедлительно затевали нехитрый диалог. Обычно их интересовали следующие вопросы: откуда,кого знаешь, кто по жизни, есть позвонить тому подобное. Тут как в шоу "кто хочет стать миллионером" всегда были несколько вариантов ответа, но не факт что среди них есть верный. Эх сколько же раз мне приходилось участвовать в таких диалогах, однако материальные потери у случились лишь один раз, об этом случае наверное напишу позже, о другом уже писал ранее.
Конечно на этой территории массово паслись и другие, представители нашего вида. Эти ребята в серых костюмах с резиновым изделием типа ПР на поясе положительных эмоций вызывали не больше, чем описанные выше. Перемещались они группами по 2-3 человека на машинах или спешенные. Ходили они характерной походкой дембеля с головным убором, держащимся где то на затылке. Несмотря на то, что они очень сливались с серыми фасадами домов, глаз был наметан и при их появлении все, даже кристально честные люди старались перейти на другую сторону улицы или просто пройти как можно дальше, лучше другим маршрутом.
В целом, живя в таком районе достаточно быстро привыкаешь ко всему. Перестают удивлять периодически встречающиеся лужи крови на снегу или в подъезде, машины с выбитыми стеклами и раскуроченными магнитолами, молодые парни зависающие в необычных позах со стеклянными глазами.
Пару раз видел, гуляя с собакой, как оказывают первую помощь, а потом упаковывают шагнувших из окна. Однажды это была молодая девушка, не знаю сама уж или помогли, но это не было особенно редким событием и в целом не вызывало уже каких то сильных эмоций.
Были и те кто боролся с этим в силу возможностей. Были ребята, спортсмены и по совместительству бандиты, которые в рамках социальной ответственности устраивали "день здоровья" несколько раз в месяц. Они ходили группами, ловили наркоманов и барыг, били их и уничтожали наркотики. Это заставляло хотя бы не афишировать и прятаться бедолаг, ибо на людей в сером им было вообще все равно.
Как то так мне запомнились эти годы, продолжение напишу позже. Критику прошу писать конструктивную, а не просто "все херня, переделать", ибо хочется научиться писать более-менее интересно.
В такое нынче не играют?
Навеяло этим комментарием про игры из детства.
У меня были такие игры из нестандартных для современных детей, а может и некоторых детей из СССР тоже:
I. С ножами:
1. Коняшки - втыкали столовский такой нож из нержавейки в квадрат из далека от черты. Пока кто-то не воткнет - он коняшка. Потом швыряли ногой нож куда подальше. Потом коняшка оттуда вёз наездника с ножом к квадрату для броска в квадрат. Если воткнётся - швыряет снова ногой.
2. Танчики - складничком в песочнице буквой Г подбрасываешь пальцем в квадратное разрыхленное поле. Смотря как упал нож получали солдатика, танк и т.д.
3. Хуй пойми что - втыкали нож в дерево - чем выше, тем лучше. Потом пол дня сбивали его камнями.
4. Ножички - на круглом отчерченом поле делили территорию. Втыкали нож в поле соперника и отжимали территорию - сколько получится отчертить, не вставая конечностями на чужое поле.
II. С непотребствами:
1. Башенка/пирамидка - подкапывали пирамидку из песка с сморчком как в комментарии на скрине.
2. Веснушки - в деревне. Вокруг свежей коровей лепешки. Ударяешь палкой. На ком больше «веснушек», тот и проиграл.
III. Экстремальные
1. Войнушка с воздушкой - когда поперла волна на игрушки-воздушки с пластиковыми пульками. Мы ими ебошили в войнушку. Пока кому-то глаз не выбили.
2. Догонялки от злого существа. На выбор по ситуации толпой злили:
- сторожа старого немца на территории детского сада. Кого догнал немец или его собака проиграл. Иногда немец даде за забор выбегал и гонялся по дворам.
- просто собаку друзей, когда он ее на выгул выводил. Была мода на спаниелей.
- старшекласника/старшеклассницу и бежали в рассыпную. С другом даже соорудили тайные местечки в виде тайной тропы из камней на заболоченном поле. Мы чистые, а догоняющий весь в говно, особенно если был упорный.
3. Усыпление - душишь за шею или в грудь. Потом будили. Не долго играли. Как-то не прижилось.
4. Гоночки - ездили по кругу на велосипедах Кама. Вокруг дома типо «Хрущёвки» и бортовали друг друга ногой или передним колесом по заднему.
IV. С битвами:
1. Царь горы - зимой с огромного сугроба друг друга скидывали с горы.
2. Арена - собирали «крестоносца» (паук), каракатуса (какая-то странная живность с двумя жалами, я такую больше никогда и не видел за пределами своего родного города) и т.д. Сували в арену в песочнице и смотрели кто кого заебошит.
V. Азартные.
Только одна - Тренька. Зековская карточная игра. Раздача по 3 карты. А далее все как в покере. Но без выкладывания дополнительных общих карт.
P.S. Все что смог, вспомнил. Городки, банки-склянки, лапта и т.д у нас не прижились. И да, я перечислил только то, чего не наблюдаю сейчас у нынешних детей во дворе.
Есть ещё у кого в воспоминаниях безумные или нестандартные игры?
@Exel81, @catchfish
Рубрика "Провинциальный треш"
В уездном городе Б, во дворе напротив нас жила семья. Пьющая бабка, слабохарактерный отец, такой же сын и агрессивная, подавляющая их и весь двор, мать. Её звали Наташа, у нее были черные злобные глаза, мощный торс и железный характер.
Семья занималась малым бизнесом. Они перепродавали на рынке, купленные на оптовой базе продукты. Как-то партию йогуртов, которая в сарае ждала реализации, погрызли мыши. Что не помешало впоследствии её продать. Коммерческая жилка и отсутствие принципов во все времена были залогом успеха.
Перед домом у них гнил запорожец, на нем давно уже никто не ездил. У бабки однажды случился запой, и кроткая дочь выгнала её на улицу. Так что бабуля жила какое-то время в запорожце. Не думаю, что ей было одиноко, она сильно пила и регулярно ловила белок. Однажды она посреди ночи начала тарабанить нам в дверь. Поехавшая женщина в ужасе умоляла нас остановить людей, которые снимают и уносят у нас окна. "Ну вот же они! Ты не видишь?! Остановите их!".
Почему-то она не долго прожила.
По силе во дворе Наташе не было равных. Однажды наш сосед, недавно освободившийся из тюрьмы, сидел на крылечке и курил. А Наташа шла к колонке за водой с двумя ведрами. Соседу видно припекло голову, и он решил пошутить "Че ты, Наташка, ходишь, жопой водишь?". За этот невинный стишок она избила его двумя ведрами.
Потом мы продали квартиру 90 летней бабушке. И этой бабушке от Наташи доставалось, как раньше доставалось нам, потому что широта души Наташи и отсутствие внутренних границ позволяло распространяться домашнему насилию на весь двор, а то и квартал.
Маленькие города большой Сибири
Знаете, что такое маленький сибирский городок образца начала нулевых? Это звенящая тишина утрами и силуэты людей, что бредут на автобус, который отвезёт их на единственную работу в городе - завод. Он отберет их годы жизни, построит в шеренгу на утреннюю пятимитутку и прожевав выбросит на обочину жизни, что зовется здесь пенсия.
Это полупустые улицы и серые панельки, подъезды которых заплеванны семечками, а на подоконнике стоит обязательная банка из под мерзкого нескафе. Там на лестничном пролёте пятого этажа притаилась компашка девятикласников. У них есть полторашка крепкого пива на троих, сиськи девчонки с параллельного класса и молоток за пазухой.
Это школа, чей внешний вид навевает мысли о исправительной колонии, ибо зарешеченные окна первых этажей - лучший способ борьбы с вечерним вандализмом собственных учеников, которые своим внешним видом напоминают контингет зоны на которой скоро окажется. А пока спортивки, остроносые туфли из кожзама и кепки - восьмиклинки на головах в которых вместо мозга - губчатый комок пропитанный клеем - моментом, спиртом, что продаёт баба - Валя в соседнем подъезде и воровскими понятиями.
Это молодые учителя с потухшим взглядом, проходящие мимо парнишки, которого запинывают в углу коридора или совковые бабки над которыми глумится недоросль, запрятавшая мобильник в фикусе и звонящая на него посреди урока, оглашая обшарпанный кабинет, мелодией из сериала "Бригада", ставшим путеводной звездой, что увела целое поколение на дно.
Это магазинчики в углах домов, открывающиеся только в десять утра и торгующие преимущественно алкоголем, сигаретами и не хитрой снедью, что годна только на закуску к "беленькой".
Это толпа одичавших малолеток, что пасется на центральной площади, высматривая относительно прилично одетых сверстников, которых словно на убой, отправили их матери, за пакетом молока, всыпав в карман предательски звенящую мелочь.
Это девочка - скрипачка, что возвращается из музыкальной школы под вечер и молящая высшие силы, чтобы снова не наткнуться на собственных одноклассников в переулке.
Это мужчина сорока - сорокапяти лет, среднего роста, волосы русые, глаза серые, на безимянном пальцев левой руки татуировки в виде перстня, поступиаший в приёмного отделение с головой проломленной молотком.
Ответ на пост «Мы уезжаем из маленьких городков, чтобы остаток жизни хотеть вернуться туда»
Объясню, почему некоторое время страдаешь этой настольгией и почему это признак того, что что-то идет не так.
Во-первых страдания вызваны не отсутствием в жизни теперь маминых бесплатных щей, бесполезных знакомых, однообразной архитектуры и работы, а тем,что вероятнее всего Вы ответственны теперь за свою жизнь полностью и в суете решения проблем чувствуете усталость. Когда Вы это все решите(жилье, доход, новые хобби и интересы) на смену усталости придет бодрость и гордость.
Во-вторых, вместо пустой траты времени на посиделки с недодрузьями, Вы вероятнее всего остались наедине с собой и поняли,что чего-то в Вашей жизни не хватает, а это, дорогой друг самое время понять, что Вам нравится и посвятить этому свободное время. Познание себя настоящего.
В третьих, с чем столкнулся я, будучи хорошим специалистом в своих ебенях, я оказался одним из сотен, даже тысяч других здесь, пришлось развиваться.
Переезд - это дело трудное, для любого возраста, особенно для нас, выросших на западных фильмах, где у всех большие дома и подпитываемые инстаграмом, где у всех много денег и путешествии.
А тут надо вкалывать и вкалывать много, ради, как иногда кажется, бесконечного бега в колесе.
Пройдет через пару лет и если Вы заполните пустоту правильно, в Вас не останется места для вот такой вот ненужной настольгии.У меня все, верьте в себя и не возвращайтесь в мухосрански.
P.S Тот, кому не хватило духа переехать,будет до пенсии говорить всем, как у Вас там все плохо, даже если вообще про Вас ничего не будет знать))