Просто скриншот
Скоро добавится гонения русских из Москвы?
Скоро добавится гонения русских из Москвы?
Каким образом семья косолапых, а, по словам очевидца, это была медведица с двумя медвежатами, попала на территорию заринского завода «Алтай-кокс" никто не знает. Как пошутил одни из комментаторов: "Распечатали, наверное, пропуски на принтере".
Медведи в Заринске Алтайского края сегодня забрались на территорию завода «Алтай-Кокс».
Как предполагают сотрудники завода, медвежата могли перепугаться заводского шума и разбежались, а медведица пыталась их собрать. Пока одни люди убегали и прятались, на место приехали гостей охотовед, сотрудники МЧС и полиции. На машинах с сиренами они гоняли медведей до усталости.
Дальше информация разнится: сотрудники завода пишут, что медвежат поймали, а медведица спряталась на территории, в Минприроды говорят, что медведицу прогнали еще утром, а к обеду ушли и медвежата
(опубликовано еще в марте, но пусть будет)
Многие тезисы мейнстримных медиа всё еще имеют огромный вес, хотя на самом деле были опровергнуты.
По пунктам.
1) Трамп не подстрекал к насилию в своей речи.
Я знаю, что скоро все здесь присутствующие пройдут маршем к зданию Капитолия, чтобы мирно и патриотично сделать так, чтобы ваши голоса были услышаны.
Именно эту цитату про-дем СМИ назвали "разжиганием ненависти". Но это очевидно не так.
А вот более полная часть той речи.
...мы собираемся спуститься к Капитолию, и мы собираемся поддержать наших храбрых сенаторов, конгрессменов и женщин. И, возможно, мы не собираемся так сильно болеть за некоторых из них. Потому что вы никогда не вернете нашу страну слабостью. Вы должны показать силу, и вы должны быть сильными (прим. то есть в данном контексте "вы" - это сенаторы и конгрессмены). Мы пришли потребовать, чтобы Конгресс поступил правильно и считал только тех избирателей, которые были законны. Я знаю, что скоро все здесь присутствующие пройдут маршем к зданию Капитолия, чтобы мирно и патриотично сделать так, чтобы ваши голоса были услышаны.
Трамп вполне четко и неоднократно призывал своих сторонников сохранять миролюбие. После того, как вспыхнуло насилие, он снова призвал к мирному протесту и попросил "всех в столице сохранять мир". Во время процесса импичмента демократы "забыли" упомянуть об этом, поскольку это явно опровергает их версию.
В своей речи Трамп делал акцент именно на мирном протесте, а затем и вовсе осудил насилие и призвал к миру в своём твиттере.
Хронология:
12:00 → Трамп начинает речь
12:40 → Радикально настроенные протестующие прибыли к Капитолию
13:09 → Ситуация накалилась, стали звать Нацгвардию.
13:11 → Трамп завершает свою речь
13:50 → Протестующие вламываются в Капитолий. К этому моменту он подвергался атаке уже не менее часа.
13:56 → Крайний срок, когда дослушавшие речь Трампа могли прибыть в Капитолий. (между местом, где выступал Трамп и Капитолием минимум 45 минут ходьбы)
Погромщики не были под влиянием речи Трампа. Они должны были бы уйти до того, как закончилась речь. Или даже до того, как она началась.
Атаки были спланированы заранее
ФБР обладало информацией, что есть угроза насилия на протесте. Они предупредили правоохранителей о своих разведданных, но полиция Капитолия отказалась от помощи.
Радикалы собирались атаковать независимо от речи Трампа.
Кое-кто из леваков помогал спровоцировать атаку
Джон Салливан записал себя на видео входящим в Капитолий. Он назвал себя журналистом в интервью CNN. Но он сыграл свою роль не только как журналист.
Салливан подстрекал толпу. В мегафон он кричал толпе: "Мы собираемся сжечь это дерьмо" и "Пришло время для революции".
Кто он такой?
Основатель Insurgence USA. Это группа, которая борется за "расовую справедливость" и "реформу полиции".
2. Охрана сама впустила протестующих в Капитолий. Внутри они были относительно мирными.
Полиция Капитолия сама впустила протестующих. Сначала пропустили через ворота, а затем и в здание.
Мы не отрицаем, что некоторые из протестующих применяли насилие. Небольшая группа людей разбила окна и двери. Но подавляющее большинство "вторглись" мирно.
На фотографиях из Капитолия вы увидите несколько поврежденных дверей, разбитое стекло и офис с разбросанными по нему бумагами.
Единственный реальный ущерб был нанесен небольшой группой протестующих. Федеральная прокуратура предъявила обвинения лишь 25 лицам в имущественных преступлениях.
3. Сторонники Трампа не убивали полицейского
После погрома СМИ распространили фейк об офицере Брайане Сикнике (на фото). Они утверждали, будто трамписты убили его, разбив ему голову огнетушителем.
СМИ сообщали об этом в режиме нон-стоп. Это была движущая сила демонизации протестующих, поскольку 6 января Сикник станет единственным погибшим, который не был протестующим.
Вот только вскрытие показало, что он не получал травм от тупых предметов. История о том, что сторонники Трампа якобы забили его насмерть, - выдумка.
Тем, кого арестовали по этому делу, было предъявлено обвинение не в убийстве, а в нападении с применением газа. А мать Сикника утверждает, что он умер от инсульта.
4. Протестующие не убивали пятерых человек.
Итак, нет доказательств, что смерть Брайана Сикника как-то связанна с беспорядками. Он умер после них.
Остаётся четверо. И все они являются протестующими.
А именно:
Кевин Грисон - страдал от высокого кровяного давления. Получил сердечный приступ.
Причина смерти: естественная.
Россане Бойланд - острая интоксикация амфетамином (хотя СМИ продолжают твердить, будто её затоптали - прим.пер.).
Причина смерти: несчастный случай.
Бенджамин Филипс - умер от инсульта.
Причина смерти: естественная.
И конечно же
Эшли Бэббит (на фото) - была застрелена в упор, когда попыталась проникнуть в вестибюль спикера. При этом она была безоружна и не представляла угрозы.
Причина смерти: убийство.
Таким образом, конкретно во время беспорядков погибли только сторонники Трампа.
Смерть троих не была преднамеренной. Четвертую убили.
5. Сторонник Трампа не приносил стяжки, чтобы взять чиновников в заложники
СМИ писали, что протестующий принёс стяжки, чтобы едва ли не похитить и не взять в заложники конгрессменов. Опираясь на эту информацию, прокуратура первоначально утверждала, что он планировал "захватить и убить выборных должностных лиц".
Но на самом деле, парень взял стяжки со стола в Капитолии. В своих показаниях он утверждал, что забрал их, чтобы полиция не использовала их против протестующих.
6. Попытки гос.переворота не было.
Окрестить погром "госпереворотом" было попыткой значительно преувеличить серьезность беспорядков.
Попытка госпереворота должна включать в себя незаконную и открытую попытку военных или других элит госаппарата свергнуть действующую исполнительную власть. [Journal of Peace Research]
Протестующие:
- не действовали при поддержке военных или представителей правительства;
- не были вооружены (кроме баллончиков);
- не были элитами;
- не пытались свергнуть действующее правительство.
Утверждение о попытке переворота имеет смысл разве что в том случае, если бы Трамп четко призвал протестующих к насилию, с конкретной целью - захватить власть насильственным путём. Например, взять чиновников в заложники.
Но этого не было и близко. Утверждение о перевороте попросту вызывает смех.
Американские власти крайне возмущены ситуацией на Кубе, но при этом молчат на счёт ситуации в самой США.
Давайте сравним.
Кубинский режим:
авторитаризм/социализм
1) Следит за переписками и разговорами всех граждан. [Reuters]
2) Лишает людей равного доступа к покупке товаров (в результате политики государства есть нехватка продовольствия и лекарств) [NPR]
3) Подвергает цензуре или отключает гражданам доступ в Интернет [Ammron]
4) Несправедливо преследует диссидентов [HRW]
5) Подвергает диссидентов пыткам [HRW]
6) Проводит против диссидентов карательные меры [Daily Wire]
7) Предотвращает бегство диссидентов [BBC]
Американские политики и правозащитники возмущены.
Власти в США:
олигархия
1) Следят за переписками, разговорами, а также частной информацией всех граждан. И не только своих. [New York Post , WUSA9]
2) Ловят диссидентов и несправедливо приговаривают к срокам. [Julie Kelly, Glenn Greenwald]
3) Ограничивают диссидентам равный доступ к банковским услугам и платежным системам (сотрудничество корпоративной Америки и правительства). [Breitbart]
Если кто-то не знал, то там банят не только твиттере.
4) Подвергают диссидентов цензуре или деплатформингу в соц.сетях (сотрудничество технологических корпораций и правительства) [Newsweek , Facebook]
5) Держат диссидентов (например, "неправильных" протестующих) в одиночках. [The Spectator]
6) Ограничивают диссидентов в праве зарабатывать на жизнь (культура отмены: увольнение за мнение, за участие в неправильном протесте и т.д.). [CNN]
7) Запрещают диссидентам летать (No-fly листы - запрет на полёты коммерческими рейсами в или из США) [PM]
Американские политики и правозащитники молчат.
Нашёл в интернете интересный материал про геологию, хотя он и не свежий. Может, кому-нибудь тоже будет интересно ознакомиться.
«Злонамеренно скрывавший от советского государства ценные месторождения»
Какой минерал был самым ценным для корифея всех наук
Начавшиеся со знаменитой августовской сессии ВАСХНИЛ 1948 года гонения на советских ученых в первый момент не коснулись геологов. Без особых неприятностей завершилась и расширенная сессия ученого совета Института геологических наук АН СССР, проходившая в ноябре того же года для обсуждения просчетов и недостатков в работе. Но 30 марта 1949 года Политбюро ЦК ВКП(б) обсудило подготовленный в редакции газеты «Правда» доклад «О состоянии геологических разведок в Красноярском крае».
«Содержимое их переворошено»
Существует несколько похожих, но различающихся в деталях версий того, почему геологи в период послевоенных гонений на науку пострадали не меньше, если не больше, чем генетики. Суть этой истории сводится к следующему. Корреспондент главной газеты страны — «Правды» — по Красноярскому краю А. Ф. Шестакова на протяжении многих лет вела, как тогда говорилось, тему природных богатств Сибири. Но совершенно в духе того времени рассматривала все проводившиеся в крае геологические исследования исключительно в критическом плане. Она подробнейше изучала отчеты работавших в крае геологов, но, не слишком разбираясь в науках о недрах, выискивала в них расхождения и разные мнения об одних и тех же исследованных районах.
Причиной ее следовательских изысканий были рассказы одного из местных жителей, утверждавшего, что он нашел в Хакасско-Минусинской котловине образцы радиоактивных минералов. Однако никаких сведений об урановых рудах в отчетах геологов об этом районе не было. И Шестакова начала писать в ЦК ВКП(б) о том, что геологи скрывают от партии и правительства залежи стратегического сырья. Какое-то время геологам удавалось доказывать, что на пересказанные ею байки бывшего рудознатца и ее неквалифицированный анализ отчетов не стоит обращать внимания.
Но в 1947 году дотошная Шестакова начала искать доказательства своей правоты в местных музеях, куда после экспедиций сдавали найденные образцы геологи. Как она позднее писала Сталину, во дворе Минусинского краеведческого музея среди неразобранных ящиков нашлись минералы, названия которых и места их находки было почти невозможно установить:
«Часть ящиков была разбита, а содержимое их переворошено и, видимо, не раз уже изымалось. Всего таких "бесхозных", ни в каких документах и книгах не записанных, ящиков было найдено 5 и 6 октября 1947 года в разных странных местах музея более 500 штук. Принадлежали они 37 геологоразведочным и поисковым партиям».
И среди ее находок был камень, который, как подтвердил лабораторный анализ, был схож с образцами ураново-ванадиевых руд из Узбекистана.
Правда, по другой версии, Шестакова просто взяла образец привезенной из Ферганы руды, выставленный в музее, и выдала его за местную находку, подтверждающую, что в Сибири есть уран. В первый момент ее изыскания не вызвали особого интереса даже у главного редактора «Правды» П. Н. Поспелова. Однако советско-американские отношения все более ухудшались, и задача догнать Соединенные Штаты в ядерной сфере становилась действительно проблемой номер один. В мае 1948 года Шестакова написала обширный доклад. А после августовской сессии ВАСХНИЛ и проходивших осенью и зимой погромных собраний во многих научно-исследовательских учреждениях Поспелов, видимо, счел, что время для представления расследования Шестаковой высшему руководству страны уже пришло.
30 марта 1949 года доклад Поспелова и Шестаковой заслушали на заседании Политбюро ЦК ВКП(б), после которого 11 апреля был снят с работы министр геологии СССР И. И. Малышев, после беседы со Сталиным получивший инфаркт, а 17 июня — уволены все заместители министра и члены коллегии министерства. Параллельно шли аресты видных геологов.
Было арестовано несколько десятков ведущих специалистов, которых 28 октября 1950 года Особое совещание МГБ СССР приговорило к различным срокам заключения вплоть до 25 лет. До вынесения приговора дожили не все арестованные геологи. Директор Института геологических наук АН СССР академик И. Ф. Григорьев 14 мая 1949 года умер в тюрьме после допроса. Но на него, еще до его кончины, как на мертвого, остававшиеся на свободе коллеги начали валить вину за все проблемы, вызвавшие резко негативную реакцию Сталина на доклад Поспелова и Шестаковой.
«Нет ни одного члена ВКП(б)»
12 мая 1949 года завершила работу комиссия Президиума Академии наук СССР во главе с гидробиологом академиком П. П. Ширшовым, обследовавшая работу и кадры Института геологических наук, в докладе которой и были изложены главные претензии к геологической науке вообще и проверенному институту в частности:
«Товарищем Сталиным поставлены грандиозные задачи дальнейшего развития народного хозяйства СССР, в частности, довести выплавку стали до 50 млн тонн, добычу угля до 500 млн тонн, добычу нефти до 60 млн тонн в год. Делом чести советских геологов является создание в ближайшие годы мощной минерально-сырьевой базы для дальнейшего развития металлургии, угольной и нефтяной промышленности и промышленности редких металлов.
Институт геологических наук, располагая высококвалифицированными специалистами во всех отраслях геологических наук, должен был возглавить в научном отношении такие важнейшие работы для народного хозяйства СССР, как, например, разработка научных основ расширения железорудной базы для металлургии и создания сырьевой базы цветных металлов и редких элементов, изучение геологического строения и нефтеносности русской платформы и др. путем сосредоточения своих научных кадров на комплексном решении этих важнейших проблем. В действительности же в планах Института, в том числе и в пятилетнем плане, эти исторические задачи по сути дела не нашли отражения».
Срывало и тормозило выполнение важнейших заданий Правительства по наиболее остро дефицитным видам полезных ископаемых важного оборонного значения
Главной из нерешенных задач, поставленных перед институтом, как следовало из доклада, был поиск новых месторождений урана:
«He выдвинув ни одной крупной проблемы, важной для народного хозяйства, руководство Института отводило его основные научные силы от решения наиболее актуальных задач и всячески срывало и тормозило выполнение важнейших заданий Правительства, направленных на расширение минерально-сырьевых ресурсов Советского Союза по наиболее остро дефицитным видам полезных ископаемых важного оборонного значения. Об этом свидетельствуют следующие факты:
а) Еще в июне 1946 г. Правительство СССР обязало Институт "Провести совместно с другими геологическими организациями обобщение фактического материала по геологии, минералогии и геохимии урана и тория с целью: выявить закономерности концентрации их в земной коре и разработать теоретические основы выбора районов поисков и предварительной оценки месторождений этих элементов в СССР к 1 мая 1947 г.".
Однако Институт не выполнил этого задания.
б) В том же 1946 г. по решению Правительства была организована Среднеазиатская экспедиция по изучению месторождений урана и тория. Институт, получив столь важное задание Правительства, должен был сосредоточить в этой экспедиции ученых различных специальностей, могущих быть максимально полезными с тем, чтобы в самый короткий срок решить задачи, поставленные Советом Министров Союза.
По мнению ряда руководящих научных сотрудников Среднеазиатской экспедиции, не менее 15 человек научных сотрудников разных отделов Института, в том числе и отделов тектоники и литологии, могли бы быть крайне полезными для усиления работ экспедиции.
Фактически же в составе экспедиции из общего числа 12 членов-корреспондентов, числящихся в штате Института, работает только один, а из 48 докторов наук — только 4».
Ответственным за провальную работу по урановой тематике называли академика Григорьева и всю дирекцию института. Их же обвиняли и в срыве других важнейших исследований.
Комиссия подробно изучила и работников института и сделала крайне неприятные для того времени выводы:
«Среди академиков и членов-корреспондентов Института нет ни одного члена ВКП(б). Совершенно недостаточной является партийная прослойка среди докторов наук и младших научных сотрудников. Неудовлетворителен состав аспирантов и докторантов Института, как в количественном, так и социально-политическом отношениях. 37 научных сотрудников Института высшей квалификации (чл.-корр. и доктора наук) совершенно не имеют аспирантов и докторантов. Стоявший в течение ряда лет во главе руководства Института враг народа Григорьев, при попустительстве и беспринципном деляческом подходе к подбору кадров других членов дирекции сильно засорил Институт негодными кадрами. Так, среди руководящих научных работников Института (зав. лабораториями, отделами, секторами), а также в составе старших научных сотрудников имеются 43 чел. дворянского и духовного происхождения, 7 чел. из офицерской старой армии, 8 чел. служили у белогвардейских правительств.
Кроме того, из состава научных и научно-технических сотрудников и обслуживающего персонала 13 чел. были в плену у немцев, или длительно находились на территории, занятой немцами, 5 чел. имели судимость и отбывали длительное наказание в спецлагерях НКВД...
Наряду с большой засоренностью научных кадров в Институте процветает семейственность и связанная с этим кастовость и групповщина. В настоящее время в Институте имеется 30 семей, объединяющих свыше 60 человек, большинство из которых работает в одних и тех же отделах и лабораториях Института».
«Сменить весь состав дирекции»
Выводы комиссии были соответствующими:
«1. Дирекция Института, Бюро Отделения геолого-географических наук, руководство парторганизации Института проглядели, что в качестве директора Института в течение ряда лет орудовал злейший враг советского народа Григорьев, злонамеренно скрывавший от советского государства ценные месторождения полезных ископаемых и умышленно направлявший научно-исследовательские работы по ложному пути.
2. При попустительстве со стороны других членов дирекции Института, б. директор Григорьев срывал и тормозил выполнение ряда важнейших заданий Правительства.
3. Руководство Института в течение ряда лет проводило антигосударственную практику отрыва научной работы Института от решения важнейших проблем, выдвигаемых народным хозяйством СССР».
А главная рекомендация гласила:
«Комиссия считает необходимым сменить весь состав дирекции Института, как непригодный для руководящей научно-организационной работы».
А новая дирекция должна была взяться со всей серьезностью за урановую тематику:
«В ближайшее время совместно с другими геологическими организациями Союза провести научные обобщения имеющихся материалов по месторождениям урана и тория и другим редким элементам с целью выявления их новых месторождений и расширения сырьевой базы редкометальной промышленности».
Несет огромную ответственность и за многие сотни миллионов рублей, бесцельно и безответственно растраченных Енисейстроем
На выполнение главной задачи — поиск урана в Сибири — бросили огромные силы и средства. Было создано Главное управление МВД СССР «Енисейстрой», которому передали все геологические работы в Красноярском крае и Хакасии. В его подчинение перешло значительное количество геологических партий и экспедиций других ведомств. Урановые месторождения предполагалось разрабатывать силами заключенных, и потому было запланировано создание 10 исправительно-трудовых лагерей. В Красноярске приступили к строительству двух заводов.
Итог поисковой эпопеи подвел арестованный по этому делу видный советский геолог профессор В. М. Крейтер, который после освобождения в 1954 году писал первому секретарю ЦК КПСС Н. С. Хрущеву:
«В 1949 г. при помощи клеветы и использования недостойных лиц бывший сотрудник газеты "Правда" Шестакова Анастасия Федоровна сумела обвинить в глазах Берия и Абакумова и посадить за решетку 27 геологов, в том числе 4 академика и членов-корреспондентов АН СССР и 10 профессоров, докторов геолого-минералогических наук. Все эти лица безвинно отбыли 5 лет наказания. Из них умерло в тюрьме и лагерях 6 человек, в том числе академик И. Ф. Григорьев, профессора Котульский В. К., Эдельштейн Я. С., Шаманский Б. Л., Гуревич М. И., Ромм Я. М.
Оставшиеся в живых, равно как и погибшие в тюрьмах и лагерях геологи, полностью реабилитированы решением Верховного суда СССР от 31 марта 1954 г.
Шестакова несет огромную ответственность не только за заключение и смерть геологов, но и за многие сотни миллионов рублей, бесцельно и безответственно растраченных Енисейстроем».
Ее исключили из партии, но к уголовной ответственности так и не привлекли.
Евгений Жирнов
Понимаю, что этот пост утонет в минусах, но молчать уже не могу...
Что творится на Пикабу в последние дни?! Такое ощущение, что народ сошел с ума и жажда крови и расправы настолько пожирает изнутри, что голова перестает соображать!
Пикабушникам нужны все новые и новые игзои, которых толпой можно забросать булыжниками за малейшую провинность
Для чего эти травли и гонениния, ведь если с человеком не согласен - можно высказать это. А разница в рейтинге комментариев с опонентом и говорит о том, кто какую сторону поддерживает в данном конкретном вопросе.
Сперва изжили с сайта спекулянта (хотя немалая часть минусаторов, в его случае, поступила бы также).
Затем слили рейтинг таксисту#17 за его откровение в совершении алчного и недостойного поступка. Но человек сам признался в своей мерзости, хоть и не осознал, что не прав. Можно было обойтись отдельным порицательным постом, но массам понадобилась рассправа.
Казалось бы можно и успокоиться, но толпа настолько уже на кураже, что требует новых жертв. Выбор пал на Таксиста из Владивостока. Сейчас активно сливают человека, хотя он не выглядит каким-то неадекватом. Вполне типичный таксист, в меру алчный, в меру самолюбивый...
Люди, вам самим не противно уже? Или вы настолько идеальны, что нетерпимы к мельчайшим порокам человеческим?
А ведь люди писали годами свои посты, участвовали в обсуждениях и многие из их постов и комментариев находили одобрение и поддержку, о чем говорит их рейтинг, но все ничтожно ежели найдется несколько рьяных активистов, крикнувших "А ту его" и устроивших пафосное гонение, пусть и за недостойный поступок...
Вам самим не страшно жить в таком обществе, где в случае чего вам даже высказаться не дадут, а растерзают на площади под улюлюканье толпы за малейшую провинность?
Кто следующий? Может быть вы или я? Очень неприятно наблюдать скатывание в средневековье любимого ресурса! Вспомните, что Пикабушники это не только строгие каратели, но люди рассудительные и справедливые! Не дайте злости сожрать вас изнутри! Всего доброго!
А теперь расчехляйте минусометы и направляйте в меня я морально готов!
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
XVII в. Это время — роковое для скоморохов, время жесточайших гонений на них, кульминация репрессий, когда светская и духовная власть соединились в одном мощном противоскоморошьем ударе, пришедшемся на самую середину века (указ 1648 г.)...
Вот ряд исторических документов неспокойного XVII в.
В 1636 г. несколько нижегородских попов отправили на имя патриарха Иоасафа челобитную с описанием народных празднеств и игрищ, являющихся, по мнению духовенства, богопротивными и богомерзкими. Челобитчики просили извести эти безобразия. Рассадником неугодных богу действ, по сообщению попов, явился Печерский монастырь:
«Медветчики с медведи и плясовыми псицами, а скомороси и игрецы с личинами и с позорными блудными орудии, з бубнами и с сурнами и со всякими сатанинскими блудными прелестями, и злые государь прелести бесовския деюще, пьянствующе, пляшуще и в бубны бьюще в сурны ревуще и в личинах хадяще, и срамныя в руках носяще, и ина неподобная деюще».
Неизвестно, была ли послана патриаршая «память» в Нижний Новгород, но совершенно неожиданно в сочинении Адама Олеария, относящемся к этому же времени, мы находим свидетельство о волне повальных обысков в домах москвичей на предмет выявления «бесовских гудебных сосудов» — музыкальных инструментов — и их уничтожения. Олеарий, секретарь голштинского посольства, трижды в 30-е годы XVII в. побывавший в Московии, так писал об этом: «В домах, особенно во время своих пиршеств, русские любят музыку. Но так как ею стали злоупотреблять, распевая под музыку в кабаках, корчмах и везде на улицах всякого рода срамные песни, то нынешний патриарх два года тому назад сперва строго воспретил существование таких кабачьих музыкантов и инструменты их, какие попадутся на улицах, приказывал тут же разбивать и уничтожать, а потом и вообще запретил русским всякого рода инструментальную музыку, приказав в домах везде отобрать музыкальные инструменты, которые и вывезены были... на пяти возах за Москву реку и там сожжены».
Можно составить целый список челобитных и государевых указов, которые должны были укрепить пошатнувшуюся нравственность русских людей всех сословий. Но о каких массовых запретах национальных празднеств могла идти речь, если их поощряли высшие духовные лица, и не только поощряли, но и сами участвовали в них.
Знаменитый монах Иван Неронов, известный своей борьбой со скоморохами, в 30-е годы XVII в. попал на игрище, устроенное в доме самого вологодского архиерея. Ретивый монах, пытавшийся помешать празднеству, был избит его участниками до полусмерти и выброшен на улицу.
Исследователи скоморошества очень точно подметили связь между обострением классовой борьбы и появлением документов с упоминанием скоморохов. Видимо, народные волнения оказывались благодатной почвой, на которой расцветало искусство скоморохов.
1648 г. — кульминация борьбы светской и духовной власти со скоморохами. Именно в этом году произошло знаменитое Московское восстание, громким эхом отозвавшееся на севере (города Соли Вычегодская, Великий Устюг, Чердынь, Соли Камская), юге (Козлов, Воронеж, Курск, Чугуев) и в Сибири (Нарым и Томск). Восстание вспыхнуло в июне, а с октября по декабрь шла рассылка особо строгих царских указов.
В декабре 1648 г. белгородскому воеводе Тимофею Бутурлину была «писана» пространная грамота с подробным перечнем творящихся в городе и уезде «безобразий» (безобразий — с государевой точки зрения). В чем они состояли? Грамота обстоятельно отвечает на этот вопрос:
«Ведомо нам (царю Алексею Михайловичу) учинилось, что... умножилось в людях во всяких пьянство, и всякое мятежное бесовское действо, глумление, и скоморошество со всякими бесовскими играми... Многие люди... прелесником и скоморохом последствуют, на безчинное их прелщение сходятся по вечерам, и во всеношных позорищах на улицах и на полях, и богомерских скверных песней, и всяких бесовских игр слушают, мужесково и женсково полу и до сущих младенцев, и на кулашных боях меж собою драку делают, и на качелях колышутся вкруг, и на веревках...
Сходятся многие люди мужесково и женсково полу по зорям, и в ночи чародействуют, с солнечного всхода перваго дни луны смотрят, и в громное громление на реках и в озерах купаются, чают себе от того здравия, и с серебра умываются, и медведи водят, и с собаками пляшут, зернью и карты, и шахматы, и лодыгами играют, и безчинное скакание и плесание, и поют бесовския песни, жонки и девки на досках скачут... клички бесовские кличут — коледу, и таусен, и плугу, и многие человецы неразумием веруют в сон, и встречу, и в полаз, и во птичей град, и загадки загадывают, и сказки сказывают небылные... накладывают на себя личины и платье скоморошеское, и меж себя нарядя бесовскую кобылу водят».
Это, так сказать, констатирующая часть грамоты.
А вот и постановляющая: «А где объявятся домры, и сурны, и гудки, и гусли, и хари, и всякие гуденные бесовские сосуды, и тыб те бесовские велел вынимать и, изломав те бесовские игры, велел жечь. А которые люди от того ото всего богомерского дела не отстанут и учнут впредь такова богомерскаго дела держаться... выб тех велели бить батоги... а объявятся в такой вине в третие и в четвертые, и тех, по нашему указу, велено ссылать в Украйные городы за опалу».
В конце грамоты содержится прямая угроза самому воеводе: «А только ты по сему нашему указу делать не станеш, и тебе быть от нас в великой опале».
Такие же грамоты, некоторые слово в слово, были посланы в города Дмитров, Бежецкий Верх, Кострому, Галич, Солигалич, Вязьму и Тобольск.
Спустя девять лет, в 1657 г., была обнародована «память» ростовского митрополита Ионы о запрещении скоморохам и медвежьим «поводчикам» промышлять играми в Устюжском и Сольвычегодском уездах — один из последних актов, связанных с преследованием и полным запрещением скоморошества на Руси: «Лета 7166 (1657) октября в 23 день... велено на Устюге на посаде и в Устюжском уезде учинить заказ крепкой, чтоб отнюдь скомрахов и медвежьих поводчиков не было, и в гусли б, п домры, и в сурны, и в волынки, и во всякие бесовские игры не играли, и песней сатанинских не пели, и мирских людей не соблажняли; а буде такие люди впредь объявятся и указу сего святительского не послушают... а ему (т. е. митрополиту Ионе) про то ведомо учинится, и тем людем и скомрахом и медвижьим поводчикам быть от него святителя в великом смирении и наказании без пощады и во отлучении от церкви Божий».
Самый последний документ — «Патриарший указ от 24 декабря 7193 года о запрещении чинить игрища в навечери рождества Христова также и в продолжении святок» — написан в 1684 г. специально для Москвы и содержит перечень рождественских и святочных обрядов и игр, подлежащих безусловному запрету...
Встает вопрос: чем в самом деле прогневили скоморохи христианскую церковь? Казалось бы, что тут худого: ходят по деревням, селам и городам веселые люди, развлекают, потешают трудовой народ песнями да прибаутками, танцующими медведями и собачками, разыгрывают кукольные спектакли, пляшут, пиликают на гудках. Почему же духовенство столь немилостиво к скоморохам?
Вся история скоморошества в христианской Руси есть отрицание его православной церковью, потому что скоморохи — явление куда более древнее, чем христианство, пришедшее сюда в 988 г. Скоморохи — эхо древнейших, языческих культов славян.
Сейчас уже доказано, что со времени принятия христианства Русь, по крайней мере в течение нескольких веков, пребывала в состоянии двоеверия. Известно, например, что в Смоленске христианство установилось только в 1013 г., в Муроме и того позже. В «Житии Авраамия Ростовского» читаем, что языческий идол стоял в Чудском конце в Ростове в XI в. Даже в XVII в. пережитки язычества беспокоили духовенство. Известно также, что они существовали в религиозном сознании людей вплоть до XX в.
Более половины всех свидетельств о скоморохах связано с искоренением язычества. С гневом писал о скоморохах Нестор. Буквально клеймит их «Поучение о казнях божиих», включенное в «Повесть временных лет»: «Но этими и другими способами вводит в обман дьявол, всякими хитростями отвращая нас от бога, трубами и скоморохами, гуслями и русалиями. Видим ведь игрища утоптанные, с такими толпами людей на них, что они давят друг друга, являя зрелище бесом задуманного действа, — а церкви стоят пусты; когда же приходит время молитвы, мало людей оказывается в церкви».
Вот в чем, стало быть, дело: «а церкви стоят пусты». Этот лейтмотив проходит красной нитью через все порицающие скоморохов документы. Мысль церковников предельно ясна: тот, кто верит в бога, — ходит в церковь, следовательно, живет по-христиански — никогда не ворвется во двор князя, не разграбит его добро, не перебьет слуг, не посадит на княжение своего избранника. Именно это красноречиво подкрепляет высказанное выше соображение о связи «волны» противоскоморошьих указов с народными волнениями.
Что же вменялось в обязанность «добрым христианам», какой образ жизни предлагался?
«Аще хощеши прохладитися, изыди на предверия храмины твоея и виждь: небо, солнце, луну, звезды, облака ови высоци, овиже нижайше, и в сих прохлажайся...
Аще хощеши еще прохладитися, изыди на двор твой, и обойди кругом храмины твоея, сице же и другую и прочая, такоже и двор твой...
Или аще достало ти есть, изыди на поле сел твоих и вижь нивы твоя, умножающа плоды ово пшеницею, ово ячьмень и прочая, и траву зеленеющуся, и цветы красныя, горы же и холми, и удолия и езера, и источники, и рекы и сими прохлажайся...».
Нет, не по душе было русскому человеку это пресное времяпрепровождение, это любование «хороминами», которых у него не было, цветами и луной. Ему были нужны деятельные, причем коллективные развлечения, разнообразные, терпкие, красочные, как сама жизнь. Ничего нет удивительного, что все на Руси — от мала до велика — любили скоморохов, защищали и укрывали их. Даже высокопоставленные светские лица и цари нередко вступали в борьбу, открытую или тайную, с духовенством, оберегая скоморохов от слишком рьяных последователей христианского смирения. Да и сами «веселые», будучи не робкого десятка, умели постоять за себя.
Мы уже упоминали Ивана Неронова, наиболее целеустремленного борца со скоморохами, будущего зачинателя раскола. Его вологодские «подвиги» — не единственные. В Нижнем Новгороде, куда молодого проповедника забросила судьба, «Иоанн в вечер позден и в полунощи хождаше по стогнам града, и сражахуся с бесовскими слугами, и повелеваше учеником своим орудия игр бесовских разбивати и сокрушати. И тако сражающиеся, многи раны от скомрахов, бесовских слуг, приемляше Иоанн и ученики его, и носяще страдание на теле своем, яко некий дар, с радостию, кровию обагрени, ели живы в дом возвращахуся».
Ревнитель христианского смирения настолько надоел нижегородскому воеводе Федору Шереметеву, что тот однажды велел привести его в съезжую избу «и жезлием бити по обнаженным ногама», потом посадил в тюрьму, а «на выю и на нозе» одел цепи.
Другой церковный деятель — протопоп Аввакум, бывший, кстати, последователем и, если можно так выразиться, учеником Неронова, в своем «Житии» рассказал, как он «по Христе ревнуя», сцепился однажды с группой странствующих скоморохов, разогнал их, причем «и хари и бубны изломал на поле один у многих и медведей двух великих отнял — одного ушиб и паки ожил, а другова отпустил в поле». Каково же было изумление Аввакума, когда его вместо одобрения и награды «Василий Петрович Шереметев пловучи Волгою в Казань на воеводство взяв на судно и браня много... велел... бросить в Волгу...»
Настоящая война!
А в 1674 г. в Волхове возникло целое судебное дело по обвинению воеводы Петра Елагина митрополитом Сарским Павлом во вмешательстве в духовные дела. евода, по словам митрополита, грозно допрашивал в приказной избе священников, не позволял им мешать проведению народных игр и кулачных боев, называл попов и игумнов не иначе, как бунтовщиками и блудниками, и сам поощрял народные празднества и участвовал в них.
Иногда скоморохи, доведенные до отчаяния притеснением, а нередко и прямым грабежом властей, жаловались непосредственно самому царю. И это тоже не было случайностью.
Сохранилась интересная челобитная, датированная 1633 г., поданная четырьмя скоморохами царю Михаилу Федоровичу: «Царю Государю и Великому Князю Михаилу Федоровичу всея Руссии, бьют челом... скоморохи: Павлушка, Кондратьев сын, Зарубин да Вторышка Михайлов, да Конашка Дементиев, да... Федька, Степанов сын, Чечотка... В нынешнем, Государь, во 141 (1633) году, майя в 25 день, пришли мы, Государь, в твое дворцовое село Дунилово для своего промыслишку и с ходьбы к... Ондрею (староста села) явились и того ж, Государь, числа, он Ондрей, нас сирот зазвал к себе на двор и, зазвав, запер нас в баню, и, заперши, вымучил у нас сирот, у Павлушки семь рублев, а у Федьки двадцать пять рублев да Артюшкиных денег пять рублев... Царь Государь, смилуйся, пожалуй».
Неизвестно, чем кончилась эта история, но факт смелого обращения жалобщиков к царю примечателен.
Светская власть, осуждая скоморохов, не заходила столь далеко, как духовная. Главная инициатива в искоренении скоморошьих действ принадлежала церкви. Духовенство было исполнено решимости довести дело до конца. И осмеливалось даже упрекать царей в пристрастии, симпатии к скоморошеским действам.
Известно, что Иван Грозный содержал целый штат придворных скоморохов. Зная о шумных, скандальных оргиях царя в Александровской слободе, проходивших с участием множества скоморохов, князь Курбский обвинял Грозного, что тот собирает «скоморохов с дударями и богоненавистными песнями».
А митрополит Иоасаф, современник Стоглавого собора (1551 г.), даже молил царя: «Бога ради, государь, вели их извести, кое бы их не было в твоем царстве».
Соглашаясь на словах с требованием духовенства запретить скоморошьи действа, царь и высшие чины государства, тем не менее, не мыслили праздников без скоморохов. Ведь даже и Павлушка Зарубин «со товарищи», у которых стражи порядка силою отняли деньги, были не простые скоморохи, а дворовые князей Шуйского и Пожарского
. Не удивительно, что их несказанно возмутило самоуправство сельского старосты, на которого они и пожаловались прямо царю, ибо у того, конечно же, по слухам, тоже должны были быть свои тайные дворовые потешники.
Количество примеров безрезультатной в общем-то борьбы духовенства со скоморохами можно намного увеличить.
Характерен, например, случай, происшедший в 1648 г. с Гаврилой Малышевым, выборным от г. Курска на земском соборе в Москве. Весь город ополчился на Малышева, когда стало известно, что он «ославил» городские празднества с участием скоморохов. Гнев курян был настолько силен, что Малышеву пришлось искать защиты у царя.
Почти девять столетий понадобилось церковной администрации, чтобы прийти к выводу — ошибочному и наивному, — что «война» будто бы окончилась победоносно. Не тут-то было! Народ по-прежнему, читаем мы в одном документе, «тек к скоморохам, аки крылати», и во «мнозе собирался там, куда звал его гусльми и плясци и песньми и свирельми».
Советский исследователь русского скоморошества А. А. Белкин очень точно выразился на этот счет: «Многовековая ярость церковников против скоморохов — это косвенное свидетельство слабости христианского проповедника по сравнению со скоморохом».
Скоморошество как явление русской культуры вовсе не было уничтожено указами 1648 г., оно ушло в прошлое непобежденным.
Садоков Р. Л. книга-исследование " Веселые скоморохи".