Утренняя гимнастика маленького орангутана
Чехия, Прага. 18-месячный детёныш орангутана по имени Кави разминается в своем вольере, не забывая радовать посетителей Пражского зоопарка выразительной мимикой.
Чехия, Прага. 18-месячный детёныш орангутана по имени Кави разминается в своем вольере, не забывая радовать посетителей Пражского зоопарка выразительной мимикой.
Актуальное фото этой почтенной дамы)
Первая в мире страна дала животным юридическое право на свободу от жестокости: решение Верховного суда Эквадора связано с печальной историей шерстистой обезьяны Эстреллиты.
Эквадор стал первой страной в мире, которая наделила фактически конституционными правами диких животных. Теперь они имеют право на существование, развитие врождённых инстинктов и свободу от непропорциональной жестокости, страха и страданий.
Решение было принято в связи с печальной историей шерстистой обезьяны по имени Эстреллита. Когда ей был всего месяц, примата забрали из дикой природы и сделали домашним животным. Восемнадцать лет она прожила в семье библиотекаря Аны Беатрис Бурбано Проаньо — там Эстреллита научилась общаться с людьми жестами и звуками, усвоила семейные обычаи.
В Эквадоре содержать дикое животное в качестве питомца незаконно.
В 2019-м власти изъяли Эстреллиту и поместили в зоопарк. Хозяйка подала в суд, чтобы вернуть обезьянку — она попыталась доказать, что животное подвергли страданиям, оторвав от привычного для неё дома.
Через месяц после насильственного переезда в зоопарк у Эстреллиты произошла внезапная остановка сердца и дыхания. Обезьянка погибла, не пережив нанесённого ей стресса.
Судебное дело не остановили — оно основывалось на научных доказательствах сложного когнитивного и социального развития шерстистых обезьян. Защитники прав животного утверждали, что Эстреллита должна была обладать как минимум правом на физическую свободу.
Суд постановил, что права Эстреллиты были нарушены, но не только властями страны, но и семьей Бурбано. Чиновники не учли потребностей обезьяны перед переселением, а граждане допустили ту же ошибку, когда забирали примата домой.
Тринадцать лет назад Эквадор первым из стран закрепил права природы в Конституции. Это помогло, в частности, запретить добычу полезных ископаемых в охраняемом облачном лесу (горный широколиственный вечнозелёный лес). До истории Эстреллиты было неясно, распространяются ли права природы на отдельных животных.
Теперь Верховный суд заявил, что дикие животные тоже обладают этими правами, и предложил разработать отдельный закон для защиты.
Чернорукие обезьяны Коата Жоффруа Ateles geoffroyi объяснили пристрастие людей к алкоголю. Эти приматы — большие любители спелых сладких плодов, которые содержат небольшие дозы этанола.
Учёные впервые смогли доказать, что приматы в дикой среде употребляют фрукты, содержащие этанол. Об этом сообщила приматолог из Калифорнийского государственного университета в Нортридже Кристина Кэмпбелл. Исследование опубликовано в Royal Society Open Science.
Раньше случаи употребления обезьянами спиртного описывались с некоторой долей иронии, скорее, как «научные анекдоты».
Гипотезу о том, что обезьяны могут питать слабость к алкоголю, впервые предложил биолог Калифорнийского университета в Беркли Роберт Дадли в 2000 году. По мнению учёного, пристрастие к запаху и вкусу этанола является эволюционным преимуществом, которое позволяет приматам добывать самые спелые и богатые витаминами фрукты.
— Обезьяны, вероятно, предпочитают есть перебродившие фрукты для получения калорий. В ферментированных фруктах содержится больше калорий, чем в сырых. Чем больше калорий, тем больше энергии, — считает Кэмпбелл.
Такую особенность перебродивших фруктов отметил и человек. Фрукты, которые едят паукообразные обезьяны, индейцы Центральной и Южной Америки используют для приготовления чичи — ферментированного алкогольного напитка.
Популярность этого напитка объясняется неосознанной тягой человека к спелым фруктам. Чем больше ферментированных фруктов мы съедаем, тем больше энергии получаем, и в результате пьянеем. Однако люди научились получать спирт напрямую: невинная увлечённость приматов для человека вылилась в болезненное пристрастие.
Дадли отмечает: у диких животных, в отличие от человека, зависимость от алкоголя безобидна. Паукообразные обезьяны не успевают захмелеть — их желудки просто не способны вместить нужного для опьянения количества фруктов. А содержание этанола в плодах очень низкое, 1–2%.
Гены, ответственные за расщепление этанола, распространены среди млекопитающих, питающихся фруктами и нектаром. У людей, как и других приматов, есть мутация в гене, который улучшает расщепление этанола в 40 раз.
Зоологам ещё предстоит изучить, какие именно преимущества даёт этот ген животным. Есть версия, что дополнительные калории дают приматам силы — поиск еды в дикой среде отнимает слишком много энергии.
Это животное с пугающей внешностью наводит ужас на жителей Мадагаскара, поэтому его название на малагасийском неизвестно.
Существо, вызывающее у них мистический ужас, помельче медведя, скорее размером с кошку, зато в смысле пугающей внешности даст ему сто очков вперёд. Мадагаскарскую руконожку, или айе-айе, тоже боятся поминать всуе, а потому её изначальное название на малагасийском неизвестно.
Самого крупного из ночных приматов вряд ли с кем-то спутаешь, но на всякий случай у него есть и особая примета — удлиненный и безволосый средний палец, который животное использует для добывания пищи (в частности, насекомых).
Возможно, из-за такой скверной репутации безобидная руконожка, единственный представитель приматов почти полностью вымершего семейства руконожковых и близкий родственник лемуров, была почти полностью истреблена.
Выживанием айе-айе обязаны французскому зоологу Жан-Жаку Петтеру, по инициативе которого для руконожек был выделен целый остров Нуси-Мангабе, где и был организован их резерват. Встречи с пугливыми аборигенами там исключены, поскольку и сам остров считается у них священным и запретным. Сегодня руконожки благоденствуют на Мадагаскаре в полутора десятках заповедников, и численность популяции устойчиво растет.
Самый северный вид приматов в мире, японские макаки Macaca fuscata, известны тем, что принимают ванны в горячих источниках.
Недавно они снова удивили учёных. Оказалось, что живущие в Японии приматы ловят рыбу, чтобы пережить суровые зимы. Так макаки восполняют дефицит привычных продуктов.
Специалисты из Бирмингемского университета (Великобритания) обнаружили в образцах фекалий японских макак фрагменты кумжи — рыбы из семейства лососевых. Исследователи считают, что приматы ловят кумжу в неглубоких водоемах, вода в которых в зимние месяцы опускается до пяти градусов по Цельсию, но не замерзает благодаря подпитке грунтовыми водами.
Эксперты обнаружили, что животные также питаются речными насекомыми и моллюсками. Дополнительные источники пищи, вероятно, помогают макакам выжить в зимний период.
Эти приматы обладают чувством ритма.
Биологи изучили поведение так называемых «поющих приматов» с Мадагаскара — лемуров индри (Indri indri). На записях их вокализаций, сделанных в дикой природе, был замечен определенный ритмический рисунок, аналогичный тому, что встречается в человеческой музыке. Возможно, полученные данные позволят по-новому взглянуть на появление и эволюцию ритма и музыки.
«Существует давний интерес к пониманию того, как развивалась музыкальность. Поиск музыкальных особенностей у других видов позволяет нам построить „эволюционное древо“ музыкальных качеств и понять, как способности ритма зародились и развивались у людей», — рассказал Андреа Равиньяни из Туринского университета.
Чтобы выяснить, есть ли у млекопитающих чувство ритма, международная группа исследователей решила изучить одного из немногих «поющих» приматов: находящегося под угрозой исчезновения лемура индри.
Исследователи хотели знать, есть ли у песен индри определенный ритм, при котором интервалы между звуками имеют одинаковую или удвоенную продолжительность. Такой ритм делает песню легко узнаваемой. Как оказалось, такая особенность встречается не только в человеческой музыке, но и в вокализациях лемуров.
Исследователи записали песни 39 индри, находящихся в естественной среде обитания на Мадагаскаре. Эти лемуры живут небольшими семейными группами и обычно поют вместе. Оказалось, что их пение имеет строгий ритм. В некоторых случаях лемуры замедляют пение в конце, точно также, как это иногда делают люди. Интересно, что песни самцов и самок имели разный темп, но ритм при этом был одинаковым.