Башкирия издавна славится карстовыми пещерами, упоминания о которых можно встретить в народном эпосе. На территории Республики Башкортостан археологами обнаружены около 700 пещер – третья часть всех карстовых образований на Южном Урале. Здесь находится пещера Победа – самая глубокая на Урале, пещера Сумган – самая длинная.

© shulgan-tash.ru

Наибольшую известность приобрела спелеосистема Шульган-Таш, которая по площади и объему залов и переходов занимает третье место в республике. Находится она в Бурзянском районе Башкортостана, в уникальной заповедной зоне Шульган-Таш. Карстовой пещере около миллиона лет. Шульган-Таш в переводе означает «вода, скрывшаяся под камнем».

© shulgan-tash.ru

Другое название карстового образования – Капова пещера. Происходит оно либо от звука падающих внутри пещеры капель – «кап-кап», либо потому, что в доисторическую эпоху здесь было капище или храм. Вход в пещеру – это арка высотой около 20 м и шириной 40 м, а рядом находится Голубое озеро. Водоем неширокий, но глубокий: диаметр его 3 м, глубина 80 м. Во время весеннего разлива реки Шульган Таш уровень воды в озере поднимается и заливает вход в Капову пещеру.

© shulgan-tash.ru

Впервые природная достопримечательность описана географом П.И. Рычковым, который в 1760 г. обследовал залы, галереи, сталактитовые и сталагмитовые образования пещеры. Спустя два века, в 1959 г., в залах первого и второго этажей были обнаружены наскальные изображения мамонтов, бизонов, бытовых сцен из жизни древнего человека – всего около 200 рисунков. Размер фигур от 44 до 112 см. Изображения нанесены красной охрой. Зоолог А. Рюмин, спустившись в пещеру в поисках колоний летучих мышей, неожиданно для себя и к великой радости ученых открыл наскальную живопись древнего человека. Рисунки второго яруса датируются эпохой палеолита, они нанесены более 14 тыс. лет до нашей эры. На первом ярусе изображения сделаны в более позднее время, предположительно в конце ледникового периода.

© shulgan-tash.ru

На протяжении многих лет ученые размышляли над вопросом, почему в пещере почти нет копоти. Для наскального творчества необходим был свет, источником которого являлись факелы. В конце концов исследователи пришли к выводу, что обитатели пещер использовали жировые лампы. Один из таких светильников был найден уфимскими археологами. Наскальные росписи и принесли Каповой пещере мировую известность.

Автор фотографии: Александр Ежъ Осипов

Пещерный комплекс Шульган-Таш трехуровневый, протяженность залов и галерей около 3 км, высота карстового массива 140 м. Внутри пещеры протекает подземная речка Шульган. Залы имеют свои названия: зал Хаоса (в конце первого уровня), Зал с рисунками (на втором ярусе), зал Знаков, залы Купольный и Бриллиантовый. Наибольший интерес у посетителей вызывает Танцевальный зал. Его назвали так за круглую форму и ровную поверхность пола. Воздух в зале идеально чист, в нем нет ни единого микроорганизма. На второй уровень можно попасть, преодолев 14-метровый колодец. Загадка в том, как древние люди забирались на него.

Автор фотографии: Александр Ежъ Осипов

Кроме этого, здесь обнаружена полость с водой – сильфон. Он считается самым большим в Европе. Для туристов открыты не все залы, поскольку спелеологи до сих пор изучают пещеру. Полости второго уровня сложны для прохода, здесь много обрывов, глубоких расселин. Оригинальные рисунки также закрыты от глаз посторонних.

Автор фотографии: Александр Ежъ Осипов

Вниманию посетителей предлагаются лишь точные копии уникальных изображений, чтобы они могли составить представление о творчестве предков. Капова пещера в заповеднике Шульган-Таш – не только замечательный памятник природы, но и архитектурная ценность, исследование которой позволит разгадать многие тайны жизни древнего человека.

Жители деревни Венеции Дюртюлинского района Башкортостана ежедневно терпят убытки из-за необычных грабителей. Покушения на имущество сельчан устраивают барсуки.

Семейство этих млекопитающих, как считают местные, вышло из леса, поскольку из-за аномальной жары там закончились змеи, ящерицы и грызуны. Теперь дикие животные нападают на домашнюю птицу, а недавно у одной из жительниц пропала кошка. Сельчане не исключают, что к исчезновению хвостатой причастны мама-барсучиха и её потомство.

Некоторое время назад венецианцы стали находить задушенными кур, гусей и уток. Сначала обескураженные люди винили в гибели птиц мифическую чупакабру. Но загадка быстро раскрылась, когда на месте преступления застали огромную барсучиху. Полосатую мадам не слишком напугала даже свора собак. Дикие угнетатели попали и в объективы видеокамер. Но поймать животных без разрешения на охоту не представляется возможным.

Сейчас люди в поисках охотника, который возьмётся отловить пушистых злодеев. А пока венецианцы не выключают на ночь свет и живут при постоянно работающем радио в надежде, что эти меры отпугнут барсуков.

Источник

- Владимир Вольфович, вам нравится мясо индейки? – громко произнес я.

Жириновский стоял напротив меня, перед холодильником-витриной и разглядывал нашу вкусную продукцию. Был он в окружении парочки молодых парней, которых называл своими верными соратниками и помощниками. Правая рука ВэВэ лежала на руке одного из этих молодых «оруженосцев», будто бы Вольфыч боялся оступиться и упасть или волновался, что соратник сбежит от своего стареющего Дон Кихота..

Владимир Вольфович поднял голову. Его печальные еврейские глаза, в которых, казалось, была запечатлена вся библейская грусть и тысячелетняя мудрость многострадального народа, смотрели на меня из-под очков с толстыми линзами.

Вокруг нашего стенда скопились фотокорреспонденты и видеооператоры различных столичных московских телеканалов, которые освещали эту федеральную ярмарку всероссийских вкусностей.. Владимир Вольфович, увидев, что он в центре внимания и все ждут его ответа, начал издалека – задав, по-еврейски, встречный вопрос:

- А вы откуда ее привезли?

- Из Башкирии, Владимир Вольфович! Из славного города Мелеуз, который расположен на одноименной речке.

Я был подготовлен к подобным вопросам и поэтому бойко продолжил:
- Есть красивая легенда откуда произошло название речки и города – легенда о двух удалых братьях-башкирах, которые состязались меж собой на скачках.. И, утверждают, что один из братьев, его звали Алтынбай, в азарте скачек крикнул брату Батырбаю: «Мэле, уз! (Попробуй, перегони) и доскакал до светлой безымянной речки.

ВэВэ усмехнулся и сказал:

- Действительно, красивая легенда.. А можно попробовать вашу продукцию?

- Угощайтесь, пожалуйста! – я стал выставлять, по верху витрины, тарелочки с нарезанными дегустационными кусочками различных вариантов мяса глубокой переработки.

Пока Владимир Вольфович пробовал из пары тарелок я словно гид-экскурсовод продолжал говорить для него и для всех:

- В нашей республике принято резать птицу по законам шариата и вся наша продукция идет под маркой «Халяльная» (под халялем обычно понимают мясо животных, употребление которого не нарушает исламские пищевые запреты, но, в целом, халяль относится практически к любой сфере человеческой жизни: к продуктам питания, одежде, украшениям, косметике и парфюмерии, личной гигиене, отдыху, развлечениям, сфере финансов, отношениям между людьми, окружающей среде, к выполняемой работе...).

На словах «..по законам шариата..» Владимир Вольфович дернулся телом, будто бы споткнулся, и его рука словно уткнулась в невидимую стену, которая выросла между его ртом и маленьким кусочком мяса на шпажке.

Но на то он и Жириновский – растерянность длилась мгновение – он отправил мясной кусочек себе в рот и сказал:

- Вы знаете, молодой человек, как некоторые юмористы раскладывают слово «история»? (Я тут же понял, что Вольфыч намекал о юмористе Задорнове и его «ИСТОРИЯ – ИЗ ТОРЫ – из еврейской «Библии» и кивнул).

- Ну так вот, - продолжил Жириновский, - мы, евреи, едим только кошерную пишу. И если о млекопитающих и рыбах в нашей Торе даются четкие указания – каких из них можно есть, а каких нет – то о птицах Тора не дает четких признаков.. И все же – любая хищная птица не кошерна, а у кошерной должен быть дополнительный палец и зоб.

- Поэтому ваша индюшка, для нас, для евреев, все же кошерная птичка, - сказал Владимир Вольфович. – И я благодарю вас за угощение и буду не против гостинца.

Намек я понял и дал команду нашим девочкам – продавцам-консультантам - быстро приготовить кущтянящ* (гостинец* - с татарско-башкирского), а сам продолжил общаться с Вольфычем – я же понимал, что «здесь и сейчас» происходит великолепная бесплатная пиар-акция нашего продукта!

Жириновский улыбаясь смотрел на меня и на девочек собирающих пакеты.

Чтобы поддержать динамику процесса я спросил:

- Владимир Вольфович, а можно с Вами сфотографироваться?

ВэВэ громко рассмеялся и спросил:

- Вы татарин, молодой человек?

- Да, я татарин.

- Мне еще мама говорила поговорку: «Когда родился татарин – еврей заплакал» и прибавляла «Володя, дружи с татарами, они такие же, как мы – любят постоянно переспрашивать, будто бы не расслышали, а сами раздумывают над ответом; татары любят перекармливать своих детей – так же, как это любим делать мы; у татар нельзя спрашивать «Как дела?» - они, как и мы начнут рассказ с того, кем были их бабушка и дедушка; и они, как и мы, очень любят шутить, но не любят, когда шутят над ними.. А еще – из татарок получаются очень хорошие жены!».

…

Так произошло мое знакомство и общение с Владимиром Вольфовичем Жириновским.

…

А где-то через пару дней Вольфыч выступал с трибуны Государственной Думы России и в своем выступлении признался в любви к татарам и башкирам (с 1 мин.30 сек.):

- «Я очень люблю татар и башкир – я просто в восторге от них!..»

P.S.

Спасибо, Владимир Вольфович!

Надеюсь и, грешен, тщеславно верю, что наше с Вами общение стимулировало Вас к такому искреннему признанию)

Да комик мягко говоря..................(материал берет у Дага Стенхоупа, Эдди Мерфи, Луи Си Кея и так далее)