Представьте себе: историк раскрывает древнеримскую хронику и читает о щедрых раздачах народу, грандиозных играх и морских сражениях, устроенных императором для блага подданных. Затем он открывает канцелярские книги папского Рима 1500 года — и видит там совсем другое: скрупулезный учет индульгенционных сборов, реестры проданных должностей, расписание публичных церемоний, синхронизированное с вексельными сроками. Две картины. Один механизм.

То, что в античных текстах величественно именуется congiaria — «раздачами народу», в канцелярии Александра VI называется проще: «indulgentias concedimus… cum debita solutione» — даруем индульгенции при надлежащем платеже. То, что у Августа описано как ludi и naumachiae — игры и морские бои, устроенные для славы империи, — в римских хрониках начала XVI века оказывается «неделями публикаций», когда зрелища на площади Навона совпадают с оглашением назначений и предъявлением платежных документов. Античные honores — почести за заслуги — в папских реестрах превращаются в officia vendibilia, должности с прописанной доходностью, проданные тому, кто заплатит больше.

Это не случайное совпадение и не литературная игра. Это сознательная стратегия переименования, превращающая бухгалтерию в героический эпос. Административный механизм — дарование, публичное оглашение, учет поступлений — работает одинаково что в Риме Августа, что в Риме Борджиа. Меняется только словарь. В канцелярских книгах мы читаем о буллах, индульгенциях, пошлинах и откупах. В «высоком» повествовании те же операции превращаются в щедроты государя, народные триумфы и доблестные награды.

Папский церемониймейстер Иоганн Бурхардт описывает юбилей 1500 года сухо и по-деловому: «24 декабря Святая дверь открыта, совершены процессии, приняты пожертвования». Три действия. Три этапа одной операции: ритуал запущен, народ собран, деньги получены. Никакой патетики, только фиксация факта. А ведь Август в «Деяниях божественного Августа» пишет о том же самом механизме совсем другими словами: «Трижды давал народу конгиарий». Звучит как подвиг, а по сути — та же связка: публичное благодеяние, аккуратно закрытое в счетных книгах.

Водные представления на затопленной площади Навона, которыми славился папский Рим, имели точный античный эквивалент. Август устраивал настоящие морские сражения — naumachiae, выкапывая искусственные озера и пуская по ним корабли с гладиаторами. Функция одна: публичное зрелище как медиатор между решением власти и его материальным обеспечением. Пока народ смотрит на воду и кровь, в соседних помещениях читают эдикты, объявляют назначения и принимают платежи. Городские дневники фиксируют это с предельной ясностью: «эдикты опубликованы, имена прочитаны, платежи представлены». Всё в один день, всё в одном месте.

Продажа должностей — officia vendibilia — была краеугольным камнем папских финансов рубежа XVI века. Канцелярская формула гласила: «офис с доходами и повинностями продан, покупатель принес присягу, запись сделана». Покупатель платил аванс, получал право на регулярный доход и доступ к клиентеле. Курия получала немедленные средства и надежного человека на ключевом посту. Сделка, чистая и прозрачная. Но в «высоком» стиле та же операция называлась иначе: honores et praemia — почести и награды. Исчезали цифры, сроки и тарифы. Оставалась только благородная мораль: государь награждает достойных. Механизм не менялся. Менялось только имя.

Даже универсальная юрисдикция, которую провозглашала папская курия, имела античный прообраз. Булла Inter caetera 1493 года заявляла о власти, дарованной «всемогущим Богом через блаженного Петра». Это была не география, а юридическая претензия на полноту прав распоряжения землями и народами. Ровно то же самое сделал император Каракалла в 212 году, даровав римское гражданство «всем, находящимся в римской ойкумене». И там, и здесь расширение «вселенского круга» имело конкретный смысл: больше подданных — больше налогов, больше юрисдикция — больше доходов.

Современное кино и сериалы прекрасно чувствуют эту двойную природу власти. Сериал «Борджиа» выстроен по канцелярской логике: оглашение милостей, предъявление печатей, клятвы — и тут же въезды, церемонии, финал в казне. Мы видим связку «акт — ритуал — счет», где каждое славное событие заканчивается регистрацией в книгах. Фильмы о гладиаторах делают то же самое, только переводят бухгалтерию на язык крови и песка. Щедроты императора и кровавые игры замещают индульгенции и продажи должностей. Наумахия становится зрелищной маской «недели публикаций». Кульминации — праздник, поединок, триумф — это те самые точки, где в реальном Риме читали акты и предъявляли платежи.

Второй «Гладиатор» доводит параллель до совершенства. Мотив «общего закона» и смены командования, культовые казни префектов и возврат дисциплины точно соответствуют куриальной технике «очистки командования» после операций Чезаре Борджиа в Романье. Публичная казнь наместника Ремирро де Орко в Чезене на Рождество 1502 года была именно таким актом: один удар — и длинная работа бюрократии по восстановлению порядка и налаживанию налоговых поступлений.

При смене словаря административная логика остается прежней. Юбилей 1500 года с его формулами «даруем — отпускаем — приписываем» и открытием Святой двери производит тот же эффект, что и античные congiaria: публичное благодеяние, разыграное на площади и закрытое в счетных книгах. Водные празднества выполняют функцию naumachia — посредника между решением и его обеспечением. Публикация булл и регистрация — современный эквивалент «бронзового столба» с выбитыми законами. Продажи офисов — те же honores, только без поэтики. Буллы универсальной юрисдикции — средневековый вариант Constitutio Antoniniana.

В античной маске исчезают имена покупателей, суммы сделок и сроки платежей. Но сохраняется главная триада: норма должна быть оглашена, ритуал — совершен, поступления — учтены. Именно эта триада составляет административный нерв «года 1500», который в нашей реконструкции выступает стартовой точкой капиталистической привычки Европы. Девять мулов с золотом въехали в Ватикан в 1492 году. А вышли оттуда — столетия отлаженной финансовой механики, замаскированной под героическое прошлое.

Продолжение Папская бухгалтерия: как Рим создал модель современного финансового управления в 1500 г. Часть 1

Глава 3. «Античные зеркала»: как куриальные формы 1499–1501 годов переименованы в позднеримские топосы

Задача главы

Показать, что три базовые «опоры» папского Рима рубежа XV–XVI вв. — норма, ритуал, касса — имеют устойчивые «античные» маски: congiaria (раздачи), ludi/naumachiae (игры и наумахии), universitas (универсальная власть). Тот же административный ход (дарование → публичное оглашение → учёт поступлений) в куриальных книгах читается как буллы, индульгенции и канцелярские пошлины, а в «античной» легенде — как щедроты и «доблести» государя.

1) Юбилейные индульгенции 1500 года ↔ congiaria (раздачи народу)

Куриальная фактура. Юбилей 1500 г. — связка литургии и бюджета: булла об объявлении, открытие Святой двери, публичные процессии, затем фиксирование поступлений в Камере и Датерии. Характерная формула служебного языка: «indulgentias concedimus… cum debita solutione…» — «даруем индульгенции… при надлежащем платеже…» (канцелярский оборот, типизированный по регистрационным формулам конца XV в.). Иоганн Бурхардт, папский церемониймейстер, описывает сам юбилейный обряд кратко и по-деловому: «Die XXIV Decembris… Porta Sancta aperta est, processiones actae, oblationes receptae.» — «24 декабря… Святая дверь открыта, совершены процессии, приняты пожертвования.» (Burchard, Liber notarum, записи 1499–1500; пер. наш).

Античная маска. Раздачи народу — congiaria — выступают в «делах Августа» как публичная щедрость, заменяющая бухгалтерию: «Ter congiarium populo dedi…» — «Трижды давал народу конгиарий…» (Res Gestae Divi Augusti, § 15; пер. наш). Функция одна и та же: легитимация власти через публичное благодеяние, сопряжённое с аккуратным учётом.

2) Городские зрелища и «водные бои» ↔ ludi/naumachiae

Куриальная фактура. Летние «недели публикаций» совмещают праздник, кадровые решения и расчёты. Публичный ритуал спаян с финансами: «edicta publicata sunt, nomina recitata, solutiones exhibitae.» — «эдикты опубликованы, имена прочитаны, платежи представлены.» (канцелярская коллокация, отражающая единовременность оглашения и оплаты). Водные представления и «морские бои» фиксируются в городских дневниках как часть той же недели.

Античная маска. У Августа игры и даже наумахии — образцовый «дар народу»: «Ludos feci meo nomine… naumachiam edidi…» — «Я давал игры от своего имени… устраивал наумахию…» (ср. Res Gestae, § 23; Suetonius, Divus Augustus, 43; пер. наш). Церемония, как и в Риме 1500 г., служит медиатором между решением и его обеспечением.

3) Публикация актов ↔ «бронзовые столбы» закона

Куриальная фактура. Формуляр булл конца XV в.: «concedimus – indulgemus – assignamus» (даруем – отпускаем – приписываем [доход/право]); далее обязательная публикация и запись в книгах Камеры. Бурхардт даёт сухой реестр: «bulla lecta, registrata, signata» — «булла прочитана, занесена, скреплена.» (Burchard, Liber notarum; пер. наш).

Античная маска. У Августа публикация «дел» — эпиграфическая норма: «Res gestae… quarum exemplar… affixum est Romae in aere» — «Деяния… копия которых… выставлена в Риме на бронзе.» (Res Gestae, пролог; пер. наш). Видимость решения — часть его юридической силы в обоих случаях.

4) Продажи «офисов» ↔ honores/praemia («почести и награды»)

Куриальная фактура. Практика officia vendibilia — продаваемых должностей с прописанной доходностью — даёт казне аванс, а покупателю — ренту и клиентелу. Канцелярская ритмика: «officium cum fructibus et oneribus venditum est…» — «офис с доходами и обязанностями продан…» (канцелярский оборот по датерийным реестрам рубежа XVI в.; пер. наш).

Античная маска. В позднеримском словаре финансовый механизм растворяется в морали заслуг: honores, praemia — «почести, награды». Функция идентична — перевод службы в вознаграждение, — но тариф и срок исчезают за языком «доблести».

5) Универсальная юрисдикция ↔ «всеобщее гражданство»

Куриальная фактура. Булла Inter caetera (май 1493) артикулирует «вселенскую» компетенцию центра: «auctoritate omnipotentis Dei nobis in beato Petro concessa… per donum, concessionem et assignationem…» — «властью всемогущего Бога, дарованной нам в блаженном Петре… посредством дарения, дозволения и определения…» (текст по Bullarium Romanum; пер. наш). Это не география, а юридический регистр — претензия на полноту дарований.

Античная маска. Эдикт Каракаллы (Constitutio Antoniniana, 212 г.) кодифицирует универсальность как «всеобщее гражданство»: «universis in orbe Romano constitutis civitatem Romanam do» — «всем, находящимся во Римской ойкумене, дарую римское гражданство» (по папирусному фрагменту; пер. наш). И там и здесь расширение «вселенского круга» имеет фискальный и управленческий смысл.

6) Экранные репрезентации: как «сцена» переименовывает бухгалтерию

В сериале «Борджиа». Узловые серии строятся как точные копии канцелярского ритма: оглашение милостей по спискам, предъявление печатей, клятвы и тут же — ритуальные въезды с обязательным «финалом» в казне (сборы, пожалования). Мы видим связку «акт — ритуал — счёт», где каждое «славное событие» закрывается регистрацией.

В фильме «Гладиатор». Та же связка переложена в античный словарь: щедроты и кровавые игры «замещают» индульгенции и продажи офисов; наумахия — зрелищная маска «недели публикаций». Кульминации (праздник, дуэль, триумф) — это монтаж точек, где в реальном Риме читали акты и предъявляли платежи.

В фильме «Гладиатор 2». Мотив «общего закона» и смены командования (культовые «наказания префектов», возврат дисциплины) соответствует куриальной технике «очистки командования» после операций в Романье: «один удар» — затем длинная работа бюрократии. Их художественные финалы совпадают с административными узлами конца 1502 — начала 1503 гг.

Вывод главы

При смене словаря — административная логика остаётся одной и той же. Юбилей 1500 г. с его concedimus/assignamus и «Святой дверью» даёт тот же эффект, что и античные congiaria: публичное благодеяние, разыгранное на площади и аккуратно закрытое в счётных книгах. Водные празднества выполняют функцию античной naumachia — медиатора между решением и его обеспечением. Публикация булл и регистрация — тот же «бронзовый столб». Продажи «офисов» — те же honores, только без поэтики. Буллы универсальной юрисдикции — позднесредневековый эквивалент Constitutio Antoniniana.

В «античной» маске исчезают имена, суммы и сроки, но сохраняется главная триада: норма должна быть оглашена, ритуал — совершен, поступления — учтены. Именно эта триада — административный нерв «года 1500», который в нашей реконструкции выступает стартовой датой капиталистической привычки Европы.

Глава 4. «Первые капиталисты» Рима 1500 года и их античные отражения

Постановка задачи

Исследуем формирование в папском Риме конца XV — начала XVI века особой группы деятелей, действовавших в логике раннего капитализма. Они интегрировали капитал, ритуал и право в единую управленческую систему. Их роли — банкир-импресарио, откупщик, покупатель канцелярского офиса, организатор зрелищ — имели античные параллели: argentarius/foenerator, publicanus, honores/praemia и lanista/curator ludorum.

I. Банкир-импресарио: Агостино Киджи и «счёт на сцене»

Фигура и функции
Агостино Киджи (1466–1520) — сиенский банкир в Риме, объединивший:

• Кредитные операции с курией

• Управление казёнными платежами

• Аренду источников дохода

• Организацию публичных мероприятий

Документальный язык
Типичная трёхступенчатая формула документов:
«concedimus – indulgemus – assignamus» — «даруем – отпускаем – приписываем»

Стандартная запись:
«Bulla lecta, registrata, signata; solutiones exhibitae» — «булла прочитана, внесена в реестр, скреплена; платежи предъявлены»

Античные параллели
У Августа аналогичные функции выражались через:
«Ter congiarium populo dedi… ludos feci… naumachiam edidi» — «трижды давал народу конгиарий… давал игры… устраивал наумахию» (Res Gestae Divi Augusti, §§ 15, 23)

II. Покупатель канцелярского офиса

Фигура и функции
Система officia vendibilia — продажа должностей с гарантированным доходом, создавшая класс:

• Владельцев прав на доходы

• Обладателей доступа к клиентеле

• Гарантов авансовых платежей

Документальный язык
Типовая формула:
«Officium cum fructibus et oneribus venditum est… emptor juravit, inscriptio facta» — «офис с доходами и повинностями продан… покупатель принёс присягу, сделана запись»

Античные параллели
В позднеримской традиции подобные отношения маскировались под:

• honores — почести

• praemia — награды

III. Откупщик и организатор сборов

Фигура и функции
Система откупов включала:

• Пошлины на мясо

• Сборы с мостовых

• Акцизы на вино

• Индульгенционные поступления

Документальный язык
Стандартная формула:
«Vectigalia N. N. ad triennium locata sunt; exactio commissa est conductori» — «сборы N. N. сданы в откуп на три года; взыскание поручено арендатору»

Античные параллели
В античности аналогичную роль играли publicani:
«Publicani vectigalia populi Romani conducunt» — «публиканы берут на откуп сборы римского народа»

Таким образом, в Риме рубежа XV–XVI веков сформировался особый класс деятелей, чьи функции, хотя и облекались в античные формы, уже работали по логике раннего капиталистического предпринимательства.

IV. Институционализация системы индюльгенций: коллекторы как посредники между благочестием и фискальной системой

Функциональный аспект
В период Юбилейного года 1500 г. сформировалась иерархическая система collectores/subcollectores indulgentiarum — уполномоченных лиц и контор, осуществлявших конвертацию религиозных пожертвований в финансовые потоки курии.

Документальное оформление
Стандартная канцелярская формула включала следующие элементы:

• «Indulgentias concedimus» — предоставление индульгенций

• «cum debita solutione» — при надлежащем платеже

• «collectores deputantur» — назначение сборщиков

• «computa referuntur in Cameram» — внесение отчётов в папскую казну

Идеологическое оформление
На официальном уровне данная деятельность репрезентовалась через концепцию congiaria, трансформируясь из фискальной меры в акт «всенародного признания» верховной власти.

V. Институционализация силовой компоненты: роль Чезаре Борджиа в формировании эффективного управления

Функциональное назначение
Чезаре Борджиа, выступая в качестве силового актора, обеспечивал:

• Устранение очагов сопротивления

• Реформирование административной системы Романьи и Сенигаллии

• Обеспечение функционирования фискальной системы

Теоретическое осмысление
Согласно анализу Макиавелли (Il Principe, кн. VIII): «le crudeltà… bene usate… quando si fanno tutte a uno tratto, per necessità della sicurezza» — «жестокость может быть эффективно применена, если осуществляется единовременно, исходя из необходимости обеспечения безопасности».

Историческая преемственность
Данная практика коррелирует с позднеримской традицией «чистки» административного аппарата через демонстративные репрессии против должностных лиц.

VI. Международно-политический контекст: интеграция внешней военной силы

Внешнеполитический аспект
Французская монархия (при Людовике XII) обеспечивала:

• Военную поддержку операций (1499–1502)

• Создание условий для реализации папской юрисдикции

Юридическое оформление
Типичная формулировка юридических актов:
«auctoritate omnipotentis Dei nobis in beato Petro concessa» — «властью всемогущего Бога, дарованной нам через святого Петра»
«per donum, concessionem et assignationem» — «посредством дарения, предоставления и назначения» (Inter caetera, 1493)

Историческая параллель
Аналогия с конституцией Каракаллы:
«universis qui in orbe Romano sunt civitatem Romanam do» — «всем, находящимся в римской империи, дарую римское гражданство» (Constitutio Antoniniana, 212)

Таким образом, анализируемая система представляла собой комплексный механизм, интегрирующий финансовые, силовые и международные компоненты в единую управленческую структуру.

VII. Формирование новой системы управления в Риме рубежа XV–XVI веков

Основные компоненты системы

В основе новой управленческой модели лежали три взаимосвязанных элемента:

Финансовая составляющая

• Капитал как основа для:
  приобретения административных должностей
  участия в откупах
  организации поставок
  проведения публичных мероприятий

Ритуальная составляющая

• Публичные церемонии обеспечивали:
  легитимацию сделок
  демонстрацию власти городским сообществам
  сакрализацию экономических отношений

Правовая составляющая

• Документальное оформление через:
  папские указы
  присяги
  регистрационные записи
  превращение обещаний в юридически обязательные обязательства

Ключевые фигуры системы

В этот период сформировался новый класс предпринимателей:

• Финансовые магнаты (например, Агостино Киджи)

• Владельцы административных постов

• Откупщики государственных доходов

• Сборщики церковных пожертвований

• Силовые акторы (например, Чезаре Борджиа)

Историческое развитие

Система имела исторические параллели с античными практиками:

• Финансовые посредники (argentarii/foeneratores)

• Откупщики (publicani)

• Организаторы зрелищ (lanistae/curatores ludorum)

• Система наград (honores/praemia)

Отражение в современной культуре

Художественные интерпретации:

• Сериал «Борджиа» показывает, как:
  административные решения
  ритуалы
  финансовый учёт
  формируют единую систему власти

• Фильмы «Гладиатор» демонстрируют те же механизмы через призму античных традиций:
  раздачи милостыни (congiaria)
  публичные игры (ludi)
  морские сражения (naumachiae)
  система наград (praemia)

Главный вывод

Примерно через 1300 лет после античности в Риме формируется новая система управления, где капитал становится основным инструментом администрирования. Эта система базируется на трёх китах:

• денежном обращении

• ритуальных практиках

• правовом регулировании

Таким образом, период рубежа XV–XVI веков ознаменовался появлением первых системных капиталистических практик, интегрированных в средневековую административную культуру.

Глава 5. Борджиа как «первые капиталисты»: происхождение богатств семейства и их античные параллели

Вводный тезис

В переломный период для Рима (1498–1503) семейство Борджиа создало сложную экономическую систему, основанную на трёх взаимосвязанных элементах: капитал, ритуал и право.

Механизм функционирования системы был следующим:

• Предварительная мобилизация денежных средств через продажу должностей, откупы и субсидии

• Публичное оформление сделок посредством торжественных въездов, чтения папских булл и юбилейных церемоний

• Юридическое закрепление через присяги, реестры и назначения

Такая система воплощала раннекапиталистическую логику: ускорение оборота средств, распределение рисков и капитализацию доходов в форме рентных прав. Античные аналоги этой системы проявлялись в формах congiaria (раздачи), ludi (игр) и praemia (наград).

1) Источники богатства семейства Борджиа

1. Юбилей 1499–1500 годов и система индульгенций

Открытие Святых врат стало катализатором притока паломников и денежных средств в папскую казну. Канцелярские документы того времени отражали прямую связь между религиозными обрядами и финансовыми операциями:
«Indulgentias concedimus… cum debita solutione; collectores deputantur; computa referuntur in Cameram» — «даруем индульгенции… с надлежащей уплатой; назначаются сборщики; отчёты вносятся в Камеру».

Дневники папского церемониймейстера Бурхардта подтверждают эту связь, описывая юбилейные события: «nuptiae… celebratae cum magno apparatu» — «бракосочетание… совершено с великим великолепием», после чего следовали дарения, записи и назначения.

2. Система продажи должностей

Практика officia vendibilia превратила административные посты в торгуемый актив:
«Officium cum fructibus et oneribus venditum est… emptor juravit, inscriptio facta» — «офис с доходами и повинностями продан… покупатель принёс присягу, запись сделана».

3. Система откупов

Частные компании получали право на сбор налогов и пошлин:
«Vectigalia N. N. ad triennium locata sunt; exactio commissa est conductori» — «сборы N. N. сданы в откуп на три года; взыскание поручено арендатору».

4. Династические ресурсы

Показательным примером служит приданое Лукреции Борджиа при её браке с домом д’Эсте, которое современники характеризовали как «dote grandissima» — «величайшее приданое».

5. Военная поддержка системы

Военная кампания в Романье (1499–1503) обеспечила собираемость налогов и исполнение финансовых обязательств. Как отмечал Макиавелли в «Государе»:
«le crudeltà… bene usate… quando si fanno tutte a uno tratto, per necessità della sicurezza» — «жестокость бывает правильно употреблена, когда всё совершается разом — из необходимости безопасности».

2) Отражение системы в современном искусстве

Сериал «Борджиа» достоверно показывает:

• Торжественные церемонии как основу финансовых операций

• Публичные объявления милостей

• Мгновенное оформление сделок

• Политико-финансовые аспекты династических браков

Фильмы «Гладиатор» демонстрируют аналогичные механизмы через призму античности:

• Щедроты правителей

• Публичные зрелища

• Торжественные церемонии

• Кадрово-финансовые операции

Система Борджиа представляла собой сложный механизм, где религиозные обряды, административные решения и финансовые операции были тесно взаимосвязаны. Античные параллели проявлялись в схожих механизмах распределения благ и организации общественной жизни, хотя и имели иную терминологию и идеологическое обоснование.

3) Раннекапиталистические черты системы Борджиа

Капиталистические характеристики системы

Капитализация управления проявлялась в том, что административные должности рассматривались не как почётные звания, а как права на получение ренты. Офисы покупались за деньги, приносили доход и могли обращаться как финансовый актив.

Синхронизация финансовых потоков достигалась путём координации религиозных церемоний с финансовыми операциями. «Идеальные недели» публикаций совпадали с вексельными сроками в Лионе и Франкфурте, что обеспечивало своевременность платежей.

Распределение рисков осуществлялось через передачу функций сбора и исполнения частным лицам (откупщикам и банкирам). При этом папский престол получал стабильный доход и сохранял политический контроль.

Правовая основа системы заключалась в трансформации моральных обязательств в юридически закреплённые платежи. Буллы, присяги и реестры создавали механизм принудительного взыскания, что стало основой для развития капиталистического кредитования.

Как отмечал Макиавелли в «Государе»: «non fu mai uomo che meglio sapesse promettere e non mantenere» — «не было человека, который искуснее умел бы обещать и не исполнять». Это не являлось недостатком характера, а представляло собой метод мобилизации лояльности и получения кредитов.

4) Античные параллели системы богатства

Поздняя интерпретация преобразовала конкретные источники доходов в абстрактные добродетели правителя.

• Юбилейные церемонии и индульгенции трансформировались в congiaria и ludi: «ludos feci…» — «устраивал игры», «congiaria… dedi» — «раздавал конгиарии»

• Продажа должностей записывалась как praemia/honores — награды за заслуги

• Система откупов сохраняла аналогию с publicani: «Publicani vectigalia… conducunt» — «публиканы берут на откуп сборы»

• Водные представления интерпретировались как naumachiae: «naumachiam… edidi» — «устроил морское сражение»

5) Масштабы и механизмы реализации богатства

Два ключевых показателя системы:

• Приданое Лукреции д’Эсте (dote grandissima) включало значительные суммы в дукатах и серебре, а также политические привилегии

• Кампания в Романье (Романьольские войны) обеспечила эффективную работу административной машины: «lecta—registrata—signata; solutiones exhibitae» — «прочитано — внесено — скреплено; платежи предъявлены»

Заключение

Богатство Борджиа определялось не столько количеством накопленных средств, сколько эффективностью системы превращения обещаний в ренту, ритуалов — в механизмы взыскания, а силового давления — в гарантию исполнения обязательств.

Историческое значение этой системы заключается в том, что дом Борджиа первым создал целостную модель управления, объединившую финансовую, церемониальную и административную составляющие. Именно на городских площадях Рима 1500-х годов зародилась новая техника управления, замаскированная в античных хрониках под блеск congiaria, ludi и naumachiae. Реальная картина сохранилась в канцелярских формулах и свидетельствах современников — от Бурхардта до Макиавелли.

Продолжение Папская бухгалтерия: как Рим создал модель современного финансового управления в 1500 г. Часть 3

Советую почитать:

Фильм "Гладиатор 2". Полный «перевод» всех известных сцен на реальные 1534-1549 гг

Хронология создания Античности на примере "кольца из 66 колизеев". 5 способов разгрома критиков "альтернативной хронологии"

КОЛИЗЕЙ, ЕСЛИ ДАТЫ ДРЕВНЕГО РИМА СДВИНУТЫ НА + 1260 – 1320 ЛЕТ

50 ПАСХАЛОК к «Гладиатору» (2000) (коэффициент сдвига 180-192 н. э. 1513-1526 н. э.; +1330)

Фильм "Гладиатор" сквозь двойную хронологию (римские прототипы папско-ренессансные «зеркала» XIII–XVI вв.)

ГЛАДИАТОРЫ XVI в.: было ли в действительности то, что мы привыкли считать «римскими играми»?

5 заблуждений, или Были ли гладиаторские бои в XVI-в. Колизее и Венеции?

Альтернативная хронология как боль художников-реквизиторов

«Гладиатор» (2000) + «Гладиатор II» (2024): реальные хронологии, если прибавить +1310 – 1335 лет

Римские колизеи. Как создавалась "Античность" на примере 31-го колизея. Подробная хронология великого обмана мировой историографии

Дорогие читатели, признавая ценность классической хронологии, я предлагаю посмотреть на прошлое ещё и через проверяемый инструмент — интервальный анализ с контролируемым сдвигом (ИА-Δ).

Как я строил хронологию Византии при помощи метода интервального анализа истории. Применение ChatGPT для анализа истории (часть 1)

Это не полемика и не «опровержение», а рабочая гипотеза и приглашение к самостоятельной проверке. Эпоха ИИ позволяет уйти от гаданий: любой может сам запустить расчёты и увидеть, где совпадения держатся, а где распадаются.

Просто скопируйте промт ниже в чат:

Проанализируй архив как метод интервального анализа истории. Работаем строго через мой архив. Каждый шаг — VERSION, MANIFEST, DIFF, HASHLIST, TOTALS + новый zip. Ничего не удаляй без команды: DELETE: /полный/путь. Структуру не менять.

и загрузите в чат ИИ архив Рим.zip.

Уверен, что откроете для себя много нового!

При копировании прошу указывать:

«Материал создан Abdullin Ruslan R. Оригинал доступен по ссылке: https://pikabu.ru/@rusfbm. Лицензия: CC BY-SA 4.0».

Читайте также:

От Максимуса до Борджиа: имперский кризис через призму дилогии «Гладиатор» и сериала «Борджиа». Рождение капитализма (часть 1)

Как проверить “рифмы истории” без подгонки: простой метод ИА- в эпоху ИИ

Маркоманские войны как зеркало европейской политики XV века (часть 1)

Как я строил хронологию Византии при помощи метода интервального анализа истории. Применение ChatGPT для анализа истории (часть 1)

Интервальный анализ истории с контролируемым сдвигом (ИА-): Исторические рифмы под контролем (часть 1)

От мифической Трои к реальной Шкодре: переосмысление гомеровского эпоса (часть 1)

Балканская Троя: исследование гипотезы о локализации „Илиона“ в районе Шкодера в Албании (часть 1)

Геополитика накануне Троянской войны (897–907 гг.). Часть 1

Интервальный анализ с контролируемым сдвигом — новый метод исторического анализа

Интервальный анализ с контролируемым сдвигом (ИА-дельта). Разбор "на пальцах"

Интервальный анализ с контролируемым сдвигом как новый метод исторического анализа

Интервальный анализ с контролируемым сдвигом как новый метод исторического анализа

Пусть вас не удивляет название статьи. Эта война получила название первой македонской только в новое время. Древние историки о ней ничего не знали. Полибий называет македонской только, ту, что для нас вторая. Ливий говорит :
"В это двухлетие о Греции забыли". Для современников это была война греков. И действительно, хотя заваруха длилась несколько лет, каких либо серьезных столкновений римской и македонской армий не было. Сейчас сказали бы, что Рим вел войну при помощи своих прокси. Поэтому среди современников и возникло вот это - война которой не было. Но вернемся к изложению последнего акта сего действа.

В это двухлетие о Греции забыли, пишет несколько меланхолично Тит Ливий. Действительно, наступила решающая фазы борьбы с Карфагеном, поэтому было не греков. Брошенные своем союзником этолийцы запросили мира, соглашаясь на любые условия, что будут угодны македонскому владыке. Впрочем и Филипп был не против прекратить это конфликт потому не медлил с подписанием мира. Это было нарушением этолийцами условий договора с Римом, который запрещал сепаратный мир. Но видно положение Этолии было совсем плохо, что они решились на мир с Филиппом. Для Македонии это была победа.

И вовремя! На смену Сульпицию прибыл проконсул Публий Семпроний, который привел с собой десятью тысяч пехоты ( два легиона), тысячу всадников и тридцать пять военных кораблей. Семпроний высадился в Диррахии, а оттуда направился к Аполлонии. Высадка римского корпуса привела к восстанию местных племен и боясь больших осложнений Филипп также пошел к Аполлонии. Филипп, опустошив окрестные земли, подошел к городу. Это давало римлянам повод начать войну, но они о лишь охраняли городские стены. Филипп совсем не хотел обострять обстановку раздражая римлян новой битвой и потому он вернулся в свое царство.

От войны устали все, и эпироты предложили Филиппу свое посредничество. Стороны встретились а Эпире, в городе Фойника. Публий Семпроний изложил условия мира: область парфинов, Дималл, Баргулл и Эвгений отходят к римлянам, Атинтания – к Македонии. Мирный договор на таких условиях был подписан, а на два месяца – пока послы доставят его в Рим и народ утвердит условия – заключено было перемирие. В Риме все трибы проголосовали за мир на приведенных условиях, так как война переносилась в Африку, и все хотели избавиться от всех других.

Публий Семпроний, заключив мир, отбыл в Рим, чтобы вступить в должность консула. Так закончилась эта война, первая с Македонией. Закончилась по большому счету в ничью, но все таки не позволила македонскому владыке вмешаться в дела Италии. .

1. Фрагмент «Львы», декоративного фриза из глазурованного кирпича первого двора дворца Дария I в Сузах, Персидская империя, 500 г. до н. э.

2. В Иране, Северный Хорасан, обнаружена редкая золотая монета с изображением царя Дария Великого (522–486 гг. до н. э.). Она была найдена в автомобиле после аварии, в которой пострадавший водитель отказался от госпитализации. Это вызвало подозрения полиции и повлекло за собой обыск.

3. Римский мозаичный портрет Океана, морского титана (2–4 века н.э.).

4. След римского младенца на красной глине, оставшийся после высыхания, имеет возраст около 2000 лет. Он находится в Везон-ла-Ромен, Франция.

Шлем пилосского типа или пилос. Свою форму приобрел от древнегреческого головного убора с таким же названием. Легкий и удобный шлем легковооруженной пехоты он постепенно вытеснил остальные.

Этот шлем этрусский, ок. 325–300 гг. до н. э. Высота: 40 см. Диаметр: 22 см

Две тысячи лет назад, при извержении Везувия в 79 году, погибли несколько городов и поселений на побережье Италии. Там осталось много древних предметов, в том числе, книги античных авторов и документы.

Большинство из них "испеклись" — обуглились при пирокластических потоках температурой от +650 до +200 градусов Цельсия.

Вот в таком виде древние папирусы нашли учёные — просто куски бумажного праха.

Свитки Виллы Папирусов в Геркулануме — это коллекция из более чем 1800 обугленных папирусных свитков, обнаруженных на древнеримской вилле, погребенной под вулканическим пеплом после извержения Везувия в 79 году н.э.

Эти свитки, предположительно принадлежавшие тестю Юлия Цезаря, представляют собой единственную сохранившуюся с античных времен библиотеку, и их расшифровка идет с помощью передовых технологий, таких как рентгеновская томография и искусственный интеллект.

Тестем Юлия Цезаря был Луций Кальпурний Пизон Цезонин, римский политический деятель и консул 58 года до н.э.

Он выдал свою дочь Кальпурнию замуж за Цезаря в 59 году до н.э.

Благодаря этому браку, Пизон Цезонин получил консульство и стал политическим союзником Цезаря.

Он был римским военачальником и политическим деятелем.

Данный брак помог ему стать консулом в 58 году до н. э., так как его зять Цезарь активно поддерживал его кандидатуру.

Цезонин получил хорошее образование, и вместе со своими друзьями и единомышленниками увлекался чтением и обсуждением доступной тогда литературы.

Он был знаком с некоторыми философами, учителями, имевшими хорошую репутацию среди образованного слоя населения Рима, политиками и торговцами.

Это позволило ему накопить и богатства, и хорошую библиотеку.

Что представляют собой свитки?

Коллекция содержит около 1800 папирусных свистков, из которых на данный момент около 1100 найдено в хорошем состоянии.

Но папирусы были обуглены при извержении, что значительно усложнило их сохранность и чтение.

Предполагается, что свитки содержат произведения древнегреческих и римских авторов, в том числе эпикурейских философов, и могут включать ранее неизвестные тексты.

Как их расшифровывают?

• Ранние попытки:

Первые попытки развернуть свитки привели к их повреждению, так как они были очень хрупкими.

При разворачивании папирусы просто рассыпались в пыль и на мелкие чешуйки. Так были повреждены несколько свитков, и восстановить их уже нет никакой возможности.

• Современные методы:

— Один из разработанных методов это рентгеновская томография, настроенная на неживую органику.

Использование рентгеновской микро-КТ и синхротронного излучения позволяет сканировать свитки, не разворачивая их.

— Другой способ это искусственный интеллект.

Алгоритмы машинного обучения используются для распознавания чернил и букв на снимках.

Каковы результаты и перспективы?

— Есть уже прочитанные тексты.

Частичная расшифровка позволила прочитать фрагменты работ Филодема, включая 10-томный труд "О пороках".

— Среди прочитанных текстов содержится информация о последних часах жизни Платона.

— Прорыв стал возможен благодаря новейшей технологии, получившей название «импульсная термография». Эта методика использует короткие вспышки света и инфракрасные камеры, чтобы выявить следы чернил на обугленных папирусах, погребённых под пеплом Везувия с 79 года н. э.

Когда луч света касается поверхности папируса, чернила нагреваются чуть иначе, чем сам материал. Камера фиксирует эту разницу, и на тепловом изображении проступают невидимые доселе греческие буквы. При этом температура свитков повышается всего на 2–3 градуса — абсолютно безопасно по сравнению с 320°C, при которых они когда-то обуглились во время извержения.

Работа, опубликованная в журнале Nature под руководством Софии Чеккарелли, стала настоящим прорывом в изучении древней библиотеки Виллы Папирусов в Геркулануме.

С помощью термографии исследователи изучили четыре обугленных фрагмента, среди которых особое внимание уделили свитку PHerc. 1018 с трактатом Филодема «История Стои». Именно здесь впервые удалось прочитать новые строки о Зеноне из Кития — основателе стоицизма — и ранних последователях этого учения.

Текст, ранее считавшийся безвозвратно утраченным, теперь стал частично читаем. Учёные подтвердили спорные места и даже уточнили значение нескольких древнегреческих выражений.

Другой свиток, «История Академии», рассказал о философе Гераклиде, который был награждён венком в знак почёта. Только благодаря новой технологии это событие стало известно.

Бонус новой технологии.

Но открытие не ограничилось текстами.

Ветхие папирусы и пергаменты могли подклеиваться с обратной стороны свитков и страниц.

Иногда переписчики заклеивали первоначальный текст, нанося поверх на вклейку новую запись.

Импульсная термография показала внутреннюю структуру самих папирусов — как древние писцы склеивали слои, как их реставрировали ещё в античные времена. На тепловых картах видны участки, где листы были приклеены к подложке — они кажутся холоднее, и зоны, где папирус отслаивается — они теплее.

Эти данные крайне важны для реставраторов, чтобы сохранять свитки, не разворачивая их физически.

Ранее учёные безуспешно пытались расшифровать папирусы с помощью рентгенов, инфракрасных камер и спектральной съёмки. Но чернила и сам материал содержат углерод, что делало различия почти неуловимыми. Новая технология впервые позволила увидеть текст и структуру одновременно.

Теперь исследователи планируют объединить термографию с искусственным интеллектом, чтобы автоматически распознавать буквы и собирать фрагменты в единые тексты.

Технологии продолжают совершенствоваться, и ученые надеются прочитать весь объем свитков, что может дать новые открытия в античной истории и философии.

источник