Серия «История и Политота»

Два лагеря

Всем привет! Опубликовав вчера свой пост (вот он В 2011-м мы жили в другой стране) я даже и не ожидал, что он соберет столько просмотров, комментариев и примерно одинаковое количество лайков и минусов. Я всего-то хотел поделиться в своем блоге своими рассуждениями и чуток поностальгировать.

Но получилась очень интересная вещь. Комментаторы разделились на два диаметрально противоположных лагеря.

Первый лагерь, или "Ботан, ты был прав". Да, все правильно ТС описал. В 2011-м действительно наше общество было гораздо более свободным. Еще существовала оппозиционная пресса и даже по ТВ можно было увидеть настоящие политические дебаты. Русские националисты свободно проводили "Русские марши", а анархисты - "Дни гнева". Писатели, артисты, певцы спокойно исполняли свой репертуар, никаких отмен концертов, запрета на продажи книги и в помине не было. Клерикалы столь активно не лезли в жизнь людей. Государство не указывало, кто с кем должен спать, не запрещало чайлд-фри и не лезло в трусы ко взрослым людям. Никто не блокировал никакие соцсети. Из России можно было сравнительно недорого улететь/уехать прямым рейсом почти в любую страну мира. Западные компании активно создавали у нас рабочие места и уехать на стажировку в Париж или смотаться в Прагу на уикэнд было делом не очень трудным. Да и цены не росли так бешено. По крайней мере, зарплаты росли явно быстрее. И куда все ушло?!...

Второй лагерь, или "Ботан, сука ты иноагентная, гори в аду". Да пофигу на все на это. Вот абсолютно плевать. Да и вообще: распустили Ельцин да Медведев всю эту шоблу. Правильно Путин сделал, что вожжи-то поприжал. Свободы вам захотелось, щучьи дети! Сегодня ты в Берлин катаешься, чтобы "Раммштайн" дебильный послушать - а завтра небось татухи с Адольфом бить начнешь. Зато мы Крым вернули в родную гавань! И Донбасс! И в Африке лягушатникам показали кузькину мать! И в Сирии тоже мочили знатно бармалеев! И сейчас на полях сражений с коллективным Западом возрождаем великую и могучую Российскую Империю - Величайшую Сверхдержаву XXI века (правда, я сам сижу дома на уютном диване, а воюют и кровь проливают нищеброды Васян из Усть-Кукуйска да Толян из Усть-Пиздрюйска). Да ради этого можно потерпеть и рост цен, и отсутствие путешествий в Европу!

А знаете, камрады и хейтеры, что мне это, как историку, напоминает? А напоминает мне это 1916-й год.

Когда одни с пеной у рта кричали: "Война до победного конца! Крест над святой Софией! Проливы - наши! Спасем сербских братушек от кровавой габсбургской хунты! Да этот австрийский кайзер Карл - молокосос и небось кокаинист, на нашего великого царя Николая попер. Вот щас наши чудо-богатыри в Вену как войдут и как ему покажут! Да ради этого мы все потерпим! И рост цен, и всякие там неудобства бытовые. Ну, не поедешь ты в Ниццу, да и хрен с ней! Зато Галиция скоро вся наша будет! А кто против всего этого - тут смутьян, сицилист, нигилист и вообще германский шпиён!"

А вторые думали по-иному: "Да катитесь вы лесом с вашей войной! Нахрена мне она сдалась? Что я, в этот Константинополь, картошку продавать повезу? Да и на этих сербов мне плевать, пусть хоть их всех австрияки перевешают. Они, кстати, первые стрелять начали, ухлопали эрцгерцога-то. Ну вот нахрена наш царь в эту заваруху полез? Своих земель мало, что ли? А теперь что мы видим? Затяжная война, большие потери, куча похоронок. Коррупционеры по-прежнему бал правят. Цены растут как на дрожжах. Не то что в Швейцарию, в Кисловодск уже проблематично поехать обычному служащему".

Не трудно понять, к чему все это пришло в итоге. Да-да, можете зажимать уши, но слово "Гражданская война" - это логичный итог Первой мировой и раскола российского общества.

ЗЫ. А в 1913-й вернуться не получилось. Хотя многие по нему потом очень долго ностальгировали и из первого, и из второго лагеря.

ЗЫЗЫ. Я прекрасно понимаю, что и в 2011-й вернуться не удастся. Вопрос только, чем все это у нас закончится на этом временном отрезке.

Показать полностью
810

В 2011-м мы жили в другой стране28

Всем привет! Пришла мне в голову такая мысль: "В 2011 году мы с вами жили в совершенно другой стране".

"Постой, Ботан, что ты несешь, - могут возразить мне. - Такой же триколор развевался над нашими городами и весями, так же Кремль стоял, по телевизору лица были примерно те же, что и сейчас, разве что помоложе. Что же прямо такого кардинального произошло?".

Ну, давайте вспомним.

Итак. Доллар по 30. Зарплаты уверенно растут. Такого дикого роста цен на все и вся нет и в помине. Нет, конечно, периодически все дорожает, но вовсе не такими бешеными темпами.

Наше общество реально было более свободным. Нет тех диких законов и запретов, которые будут введены Думой и правительством позднее. Интернет, все соцсети работают прекрасно. Смотри, слушай, что хочешь. Цензуры как таковой почти нет. Писателям, поэтам, музыкантам, композиторам, художникам, которые придерживаются оппозиционных взглядов, никто не приклеивает ярлык иноагентов. Отмены концертов, запрет на продажи книг никто не вводит.

В постель никто ни к кому не лезет. Секс с несовершеннолетними и гей-парады запрещены, но с кем спят, в какие клубы, на какие вечеринки и в каких нарядах ходят взрослые дееспособные люди - всем пофиг.

Да, радикальных несистемных опподиционеров вроде Лимонова или Удальцова периодически гоняет ОМОН и сажает на 15 суток. Но Демушкин и Белов спокойно проводят себе "Русские марши". Левый фронт и прочие ультралевые организации - разного рода антикапиталистические митинги. Баба Лера Новодворская собирает своих сторонников и обличает "кровавую гэбню". Навальный активно громит чинуш-коррупционеров. Немцов жестко критикует внутреннюю и внешнюю политику "тандема". Никого это не напрягает.

РПЦ и прочим религиям оказывают уважение, но оголтелой пропаганды "традиционных скреп" и прочей домостроевщины нет. Никто не думает запрещать "Свидетелей Иеговы". Церковь конечно периодически бухтит в адрес кришнаитов, неоязычников, сатанистов, но всерьёз этот бухтеж никто не ставит. Молись кому хочешь, строй свои храмы, продавай или раздавай свою литературу

Запрещены только ваххабиты. Но потому, что они реально осуществляли теракты.

В школах нет "уроков о важном" и прочей жёсткой пропаганды. Можно реально дискутировать на уроках истории и литературы на весьма острые темы.

В стране царит полный мир. Вот реально мир. Терроризм на Кавказе почти подавлен. Война с Грузией в 2008 закончилась за пять дней. И российские туристы туда валят толпами. О боях в Цхинвале уже никто и не вспоминает. Да и Южную Осетию на карте не все россияне найдут

Со всеми окрестными странами - мир. В следующем, 2012-м случится Чемпионат Европы. Куча российских болельщиков поедет в украинские Донецк, Харьков, Львов, Киев. Все нормально и все рады. Жители Белгорода катаются в Харьков как к себе домой за покупками. Десятки, если не сотни тысяч россиян спокойно едут отдыхать в украинский Крым. И жовто-блакитный флаг над Севастополем никого не смущает.

Медведев не втащил страну в авантюру Ливийской войны. Он не стал спасать уже обречённого Каддафи, выкидывать кучу денег и лить кровь русских солдат ради призрачной возможности получить военные базы в Африке, откуда нас все равно бы выгнали. Россия признает ливийскую оппозицию законным правительством этой страны после падения Триполи и в целом не влезает в это кровавое болот.

Со всеми странами Европы у нас - прямое железнодорожное, автобусное и авиационное сообщение. Туристические визы получаются легко. Можно сесть вечером в поезд на Белорусском вокзале и утром проснуться в Берлине или Праге. Десятки, если не сотни тысяч россиян ежегодно отправляются проводить отпуск в Европу.

А уж в Турцию и Египет тогда мог позволить себе слетать почти любой работяга с Тагила. Горящие путёвки стоили 15-20 тысяч рублей, причем в весьма хорошие отели.

Действовала куча разных программ волонтерства и стажировок в странах Европы, США, Канаде, Австралии. Разные Work and Travel и прочие. Поехать можно было куда угодно за весьма приемлемые цены. Отношение к русским было везде довольно дружелюбным

Куча зарубежных певцов, композиторов, артистов приезжает в Россию и собирает полные концертные залы.

Нет, я далёк от того, чтобы идеализировать начало 2010-х. И тогда было сильное социальное неравенство. И тогда бал в стране правили чинуши и буржуи. И тогда у нас народ в провинции жил скромно. И тогда особого развития промышленности и сельского хозяйства не было. И тогда ЕдРо безраздельно доминировало в Думе

Но по сравнению с нынешним временем лично я могу как в том анекдоте однозначно сказать: "Тогда было реально повидло!"

Показать полностью

Ответ на пост «На СВО»2

Интересно мне, обычному тыловому Ботану стало. Мужик находится непосредственно в зоне СВО, значит, пишет о том, что знает и видит.

Вот эта фраза из его поста "большинство реально идёт ради выплат. В большинстве своём народ заходил через Ханты, Оренбург. Там платили 2-3 миллиона. Там откуда я в общем 800 тыр" - вызывает вопрос.

А если бы не было всех этих выплат в 800 тыр, 3 ляма и т.д. То что тогда?

Ну вот предположим - все на "голом энтузиазме/патриотизме". Типа: если ты такой патриот - иди добровольцем бить нацистов-наркоманов за обычное солдатское жалование (как говорили раньше "за солдатские три рубля").

Вот интересно, много ли смогло бы тогда МО набрать бойцов?

Ответ на пост «Такое невозможно скрывать»2

А можно всех итальянцев, которые так сильно любят Путина, переселить в нашу страну? В сибирские деревни, уральские заводские поселки, райцентры в Нечерноземье, да даже в Московскую область, в хрущевки, например))

А русских, которые НЕ любят Путина - вселить в их квартиры и особняки в солнечной Апулии, Лигурии, Ломбардии и в Доломитовых Альпах. Ну или в Риме, желательно, недалеко от Ватикана))

Переселение провести за государственный счет.

Когда и почему появился патриотизм? Часть I

Всем привет! Кажется, данный вопрос способен вызвать изумление: "Как это мол, когда патриотизм появился? А раньше его что, не было). Но два моих последних поста (читать здесь Стоит ли умирать за государство, если оно позовёт? и здесь: Не путайте Отечество и Ваше превосходительство) и куча комментариев показывают, что в этом вопросе стоит разобраться.

Ну, благо, я - историк, так что пояснить могу.

Но заходить придется со времен седого Средневековья. Касаться мы будем русской истории, но эти процессы протекали в общем-то и во всех остальных государствах. Итак, в Средние века патриотизма как такового....не существовало! Потому что никакого единого государства не было. Было несколько десятков княжеств, среди которых выделялись относительно крупные: Суздальское, Тверское, Рязанское, Ярославское, Смоленское и т.д. Каждое крупное княжество делилось на множество мелких. Князья постоянно воевали друг с другом, стремясь захапать побольше земель, с которых можно было получать доходы. При этом постоянно перемещались с одного престола на другой, в зависимости от того, как складывалась военно-политическая обстановка.

Но, естественно, воевали князья не сами друг с другом (хотя в боях участвовали лично). У каждого князя была дружина. Это было сообщество профессиональных воинов, которые выбрали войну своей профессией. Дружина делилась на старшую (воеводы и бояре, которые помимо непосредственно войны занимались и гражданским управлением на подконтрольной князю территории, и дипломатической службой) и младшую (те, кто собственно махал мечом).

При этом ни о какой абстрактной идеологии среди дружинников говорить не приходилось от слова совсем. Все было предельно рационально. Князь кормил дружину, одевал-обувал ее, раздавал им земли, жаловал холопами и челядью, разного рода наградами (пресловутые шейные гривны дружинников - это отдаленные "предки" золотых цепей, которые в 1990-е будут носить "братки", а "парча, шелка и аксамиты" ценились так же, как в эпоху "дикого капитализма" малиновые пиджаки). Соответственно, дружина за князя воевала и мочила его противников.

Конечно же, у дружинников был свой "кодекс чести", но с книжно-романтическими представлениями о "возвышенном и благородном воине - защитнике сирых и угнетенных" он имел мало общего.

При этом дружинники считались людьми вольными и в любой момент могли покинуть своего князя. Если князь недостаточно хорошо кормил дружину, одежонка была не столь "брендовой", земли жаловал малоплодородные и болотистые, холопок - кривых да горбатых - дружинники спокойно отъезжали на службу к другому князю. Который кормил сытнее, одежду жаловал красивее, деревеньки давал богатые, да холопок пригожих и к ебле ловких. После чего вчерашний дружинник рязанского князя ничтоже сумняшеся сражался против своего прежнего сюзерена в составе войска князя владимирского.

При этом дружинники могли спокойно отъехать на службу и к правителям соседних стран. Например, польские дружинники служили русским князьям, русские - византийским императорам. Это было вообще в порядке вещей. Когда более сильный правитель захватывал земли более слабых - он как правило брал к себе в дружину воинов своего менее удачливого конкурента и тем самым увеличивал мощь своего войска.

Конечно, бывало и так, что дружинники сражались за своего князя, даже если тому изменяла удача. И готовы были за него головы сложить. Но это вовсе не потому, что они так сильно любили Ростовское или Тверское княжество. А потому, что конкретный князь был очень харизматичным правителем, как магнит притягивающим к себе людей. Например, про князя Василько Ростовского (XIII век) в летописи сказано: "А из тех, кто служил ему и уцелел в сражении, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот уже не мог быть слугой другого князя». Но дело было именно в личных особенностях этого князя.

Что же касается подавляющей части населения - крестьян - то они вообще не мыслили категориями государственными или национальными. Крестьянин мыслил категорией своей деревни или села и ассоциировал себя именно со своей деревенской общиной - маленьким, замкнутым мирком. Об абстрактной идее "Русской земли" мужик почти не имел никакого понятия. Князья же менялись с калейдоскопической быстротой. Сегодня твоя деревня принадлежала смоленскому князю, завтра ее захватывал князь брянский, послезавтра - тверской. А еще через пару лет - какой-нибудь литовский или польский князь.

При этом в военных действиях крестьяне участия не принимали. Ибо банально воевать не умели. Никому и в голову не приходило включать крестьян в войско. Воевали - дружинники. Которые служили князю за материальные блага.

Мужики же выращивали хлеб и овощи, разводили скот, ловили рыбу, били зверя - и платили натуральный оброк своему князю. При этом им было в общем-то глубоко все равно, какому именно князю платить дани. Тверскому, смоленскому, рязанскому. Или вовсе польскому или венгерскому королю. Ибо в дела крестьянских общин никто из них не лез. Да и зачем лезть-то? Даже в о время боевых действий (которые как правило были локальные) и княжеских междоусобиц крестьянские деревни старались особо не разорять. Ибо кто будет потом пахать поля и скотину пасти? Не князья же и не дружинники.

В общем, на протяжении всего Средневековья крестьяне жили в своих деревнях и платили дани тому князю, которому в данный момент подчинялась их деревня. Дружинники воевали за материальные блага. Князья собачились друг с другом. От кочевников они, правда, старались своих мужиков защищать. Ибо если половцы и печенеги угонят всех мужиков в рабство - кто им дани-то платить будет? Кто будет кормить вояк? Поэтому дружинники гоняли кочевников и прочих конкурентов бдительно смотрели, чтобы кормиться в этих деревнях могли только они, а не какие-то там рязанцы косопузые или новгородцы шепелявые.

Абстрактной идеологии патриотизма места в этих условиях не было.

Во второй части посмотрим, как развивалась ситуация в Новое время.

Показать полностью

Не путайте Отечество и Ваше превосходительство1

Мой предыдущий пост Стоит ли умирать за государство, если оно позовёт?

вызвал много комментов и бурю негодования от "квасных патриотов": мол, вот автор, гнидарь, за Родину умирать не хочет! А если американские негры придут и нас всех в жопу отымеют, что тогда-то!

Не будем брать ботов на зарплате, с ними и так все ясно

Поясняю для адекватных людей. Читайте внимательно, о чем именно мой пост.

Ну а если нужно пояснение, то извольте. Речь вовсе не идет об отечественных войнах, когда действительно решается судьба всего народа. Ну то есть когда на территорию твоей страны вторгается враждебная держава или племя, ставящее своей целью тотальный геноцид твоего народа. При этом враг не разбирается, кто там простой бюджетник, а кто - буржуй. Убивают без разбора всех - и крупных чиновников в столице, и нищих работяг в глубинке.

Вот тогда да - вопросов никаких задавать не нужно. Хорошее или плохое твое государство. Ведет ли оно социальную политику или нет. Толковые ли чиновники и генералы. Тут все предельно ясно: делать нечего, нужно идти в военкомат (или на оборонный завод) и сражаться во имя спасения своей жизни, жизни своей семьи и своего народа. Во имя победы над вторгшимся в твою страну злом, с которым в принципе договориться невозможно. А со своими чинушами потом разбираться будем.

Но мой пост был о другой ситуации. Когда никакого тотального вторжения на территорию своей страны и тотального геноцида своего народа нет.

Озвучу ГИПОТЕТИЧЕСКУЮ ситуацию еще раз (все совпадения с реальностью случайны)

Допустим, наш царь вступил в конфликт с соседним царем. И решил отжать у него пару приграничных провинций. В которых и земли плодородные, и выход к морям есть, и заводы-фабрики разные. При этом понятное дело, кто снимет все сливки в случае победы: чинуши да буржуи, ну и генералы еще. Но вот не задалась у нашего царя маленькая победоносная война. Соседнее царство, хоть и небольшое по размеру, оказало упорное сопротивление. И решил тогда наш царь-батюшка всеобщую мобилизацию объявить.

И вот в этой ситуации вопрос - стоит ли радостно идти в военкомат и умирать за государство.

Мой корефан доказывал, что да, в любом случае, неважно, какой контекст - приказало государство - иди и умри за него.

Я же возражал и говорил, что в случае такой вот войны идти простым людям умирать за государство, которое им ничего особо не дает, кроме бесполезных советов (типа "Денег нет, но вы держитесь", "Идите в бизнес" и т.д.), резона нет. Пускай дети элитки, чинуш да буржуев воюют.

Другое дело, если государство действительно проводит масштабную социальную политику, активно развивает инфраструктуру, образование, здравоохранение, зарплаты растут быстрее цен и т.д. То есть если государство дает своим гражданам блага - тогда оно вправе и требовать от них умирать за свои интересы в чужих землях.

Показать полностью

Стоит ли умирать за государство, если оно позовёт?19

Всем привет! Зашёл тут у меня с корефаном разговор, можно сказать, дискуссия. Мой кент говорит: если наше родное государство прикажет, мы все, не раздумывая, должны встать в строй, взять автомат и сражаться до последней капли крови.

А что я думаю? Представим гипотетическую ситуацию. Родился ребёнок, сразу ему открыт счёт, куда капают денежки (пусть небольшие) от нефте-газо-и прочих дорогих природных ресурсов, продающих за рубежом за валюту. Ребёнок ходит в абсолютно бесплатный детский садик, где получает прекрасные питание и прочее. Образование - абсолютно бесплатное и очень качественное. При этом нет надобности нанимать репетиторов и платить им огромные деньги. Всё кружки и секции (научные, спортивные, художественные) - абсолютно бесплатные. Летом - абсолютно бесплатная путёвка в детские оздоровительные лагеря, с высоким уровнем комфорта.

Высшее и среднее специальное образование- абсолютно бесплатное и качественное. Стипендия позволяет студентам жить нормально, не сидеть на шее у родителей и не тратить время на подработки. Ты главное учись нормально и все будет. Всем тебя обеспечим.

После вуза или колледжа государство помогает найти выпускнику работу по специальности. Если работодатель говорит "Без опыта не берём, а где получить опыт - не моя забота" - этот хер вылетает с директорского места.

Зарплата - высокая. И зарплаиа растет быстрее, чем цены. Любой средний работяга на свою зарплату может хорошо питаться, одеваться, покупать бытовую технику, купить машину, содержать семью.

Раз в год - бесплатные профсоюзные путёвки в отпуск. Причём в хорошие, качественные дома отдыха, пансионаты, турбазы (кому что нравится). Наиболее отличившиеся, лучшие работники премируются турами за границу.

Медицина - абсолютно бесплатная и качественная. Больным детям никто смсками на операции не собирает. Более того, если в нашей стране человека не могут вылечить, государство оплачивает ему лечение в зарубежной клинике.

Отработав энное количество лет, человек получает бесплатное хорошее жилье.

Молодым семьям - вне очереди беспроцентный кредит на жилье. В случае рождения 3 детей - жилье предоставляется вне очереди и абсолютно бесплатно.

Социальные лифты исправно работают.

И вот тогда, когда ко мне придут и скажут "Ботан, мы все это тебе дали за 34 года твоей жизни. Но теперь у нашего царя с соседним царём конфликт вышел. Иди в армию, пособи и ты своей Отчизне" - и я приду в военкомат, где мне абсолютно бесплатно, за счёт государства выделят самое совершенное оружие, обмундирование, снаряжение; меня долго и качественно будут учить на полигоне грамотно воевать и только после сдачи всех нормативов отправят в действующую армию; в моей бригаде будут служить сын Президента и племянник спикера Парламента (и не писарями в тылу, а штурмовиками на передовой), а дочь Премьер-министра будет служить санитаркой в нашем фронтовом медсанбате - вот тогда я пойду в атаку с криком "За Родину!" - и если надо, то умру за неё.

В остальных случаях государство идёт на Хуй!

Показать полностью

РККА и НОАЮ: взаимное очарование и разочарование

Довелось в последнее время изучать первоисточники, а также литературу и мемуары, посвященные боевому взаимодействию СССР и Югославии в 1944-1945 гг. При этом очень интересная информация попадается касаемо взаимодействия Красной Армии и Народно-освободительной армии Югославии и восприятию бойцами и командованием друг друга. Кроме того, на территории Югославии работали советские военные миссии, а югославские офицеры направлялись в военные учебные заведения в СССР.

И вот что интересно. И в советских, и в югославских оценках друг друга присутствовали как элементы искреннего восхищения, так и разочарования.

Давайте сначала разберем советский взгляд.

Красноармейцы действительно выражали восхищение стойкой борьбой югославских партизан. Шутка ли - три года воевали в тылу врага, практически без какой-либо помощи извне. Выдержали множество карательных походов немцев и их пособников, провели много боевых операций, не раз были на волосок от смерти - и все равно продолжали борьбу. При этом увеличивая площадь освобожденной территории. В общем, настоящие крутые вояки, закаленные в тяжелейших боях с нацистами.

Однако затем, наблюдая югославов в реальных боях, стало у солдат и офицеров РККА проявляться и чувство разочарования.

Во-первых, многие дивизии и бригады НОАЮ напоминали старым бойцам и командирам, прошедшим Гражданскую, махновскую вольницу. Выборность командного состава, достаточно вольные (а иной раз и панибратские) отношения между командирами и рядовыми бойцами; достаточно общее понятие о воинской дисциплине и уставах. Короче, что-то вроде пресловутой атамании времен Гражданской.

Во-вторых, по мнению красноармейцев, у югославов была довольно низкая устойчивость в полевых боях. Если не удавалось с ходу прорвать вражескую оборону и выбить немцев с позиций - югославы быстро отступали. Если немцы решительно атаковали, особенно при поддержке танков и самолетов - югославы отступали еще быстрее.

Зачастую югославские командиры вообще отказывались наступать вместе с советскими частями, если, по их мнению, лобовая атака на немецкие позиции сулила привести к большим жертвам: "Вам надо - вы и атакуйте, а мы тут в сторонке покурим". При этом когда советские офицеры пытались увещевать и принуждать югославских партизанских командиров идти в бой, те зачастую говорили, что они им не подчиняются и посылали чуть ли не лесом.

Кроме того, сама обстановка Югославии образца 1944-го была такой, что у советских политиков и военачальников голова шла кругом. Попробуй тут разберись в этой мешанине, когда православные сербы, хорваты католики и мусульмане бошняки режут друг друга и при этом все говорят на одном языке. А кроме этого, в самой Сербии бродят отряды партизан-коммунистов, четников-монархистов, откровенных фашистов, казаков-белоэмигрантов и прочих. И все режут друг другу головы.

А теперь посмотрим, что думали югославы о Красной Армии и Советском Союзе.

Сначала они были просто наповал очарованы русскими братушками. Наконец-то пришло долгожданное освобождение! Русские гнали немцев, вышибая их из югославских городов и деревень. Русские освободили Белград! Да и Красная Армия - это была мощь и сила! Не чета старой королевской армии Югославии. Насыщенность техникой просто поражала. Средние и тяжелые танки, дальнобойные пушки, реактивная артиллерия, САУ, огромное количество самых совершенных самолетов...Казалось, что мощь Севера просто неисчерпаема и со старшим русским братом надо обязательно дружить.

Но затем и к югославам пришло разочарование. Многие красноармейцы вовсе не выглядели чудо-богатырями. Питание, обмундирование, снаряжение нельзя было назвать прекрасными. Порядки Красной Армии очень напоминали монархические: безраздельная власть офицеров и генералов. Но даже и они трепетали перед политработниками и членами Военных Советов армий и фронтов, представлявших всевластную партию. При этом, в отличие от простых солдат и фронтовых командиров, политработники высокого уровня и с югославами вели себя зачастую высокомерно и пренебрежительно, почти как королевские чиновники в довоенное время.

А, самое главное, югославы были поражены тем, что советские командиры не щадили своих бойцов и, казалось, вовсе не думали о потерях. Партизаны привыкли воевать так: подловил немца на хитрость - атаковал, навел шороха - быстро унес ноги. Если немец сильно огрызается - ничего, наваляем ему в другой раз, надо сберечь свои жизни. Если немец активно атакует - да фиг с ним, пропустим, растворимся в лесах и горах, а потом подловим врага, когда он этого не ожидает и устроим ему бойню.

Но советские командиры вообще не жалели своих бойцов. "Стоять насмерть", "Умереть, но взять эту безымянную высоту"; "Идти вплавь через реку под огнем врага и выбить его из траншей" - все это было совершенно непонятно югославам. "Как так можно щедро лить кровь своих людей? - недоумевали партизаны. - Конечно, население в СССР много больше, чем в Югославии, но зачем так понапрасну класть солдатские головы?!"

Оказавшись в СССР, югославские офицеры подмечали, что уровень жизни простого народа в "первом мире государстве рабочих и крестьян" весьма низок. Особенно в провинции (где располагались многие военные училища), где эти самые рабочие и крестьяне жили ничуть не лучше рабочих и крестьян в королевской Югославии. Оказалось, что многие пропагандистские штампы Коминтерна, в которые югославские коммунисты верили до войны, вовсе не соответствовали действительности.

Югославов шокировал и культ личности Сталина. Ведь в то время Тито был по сути всего лишь "первым среди равных", точно также шатался по горам с винтовкой, делил со своими бойцами тяготы и не раз подвергался риску. С ним можно было запросто поговорить на военном привале. Что же касается лидеров Компартии Югославии, то они в этот период были не чиновниками, а скорее партизанскими командирами, близкими к своим бойцам. В СССР же, по мнению югославов, существовал огромный разрыв между партийной верхушкой, членами Политбюро и ЦК и рядовыми коммунистами (не говоря уже о рядовых гражданах). Ну а Сталин и вовсе имел столько власти, что югославским королям из династии Карагеоргиевичей даже и не снилось.

Впрочем, пока существовал общий и сильный враг - гитлеровская Германия - стороны предпочитали не акцентировать, но, напротив, сглаживать эти разногласия. Югославы понимали, что без решающей роли Красной Армии они не освободили бы свою страну. Но и советское командование понимало, что на Балканах НОАЮ сковывало аж целых две немецкие группы армий - "Е" и "Ф". И если бы не партизаны, то эти группы армий вполне могли бы усилить группу армий "Юг" в Венгрии и Словакии и тогда исход боев в этом регионе мог быть совсем другим.

Однако на развитие советско-югославских отношений после войны вышеизложенные факторы, несомненно, оказали определенное влияние.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!