Все мы знаем, что любой язык – это живой, вечно развивающийся организм. И многие слова, которые ещё относительно недавно постоянно присутствовали в нашей речи, сегодня стали анахрони́змами.
Русскому народу всегда была присуща способность «смотреть в корень» и одним словом, удивительно метко и точно, давать характеристику человеку. Особенно ярко это проявлялось для обозначения низких качеств, проявляемых соплеменниками. Надеюсь, участникам сообщества «Интересно обо всём» будет интересно узнать часть  слов (естественно, речь идёт о нормативной лексике), которые придумал русский народ для обозначения подобных качеств человека.

Небольшое количество этих слов ещё используется в разных диалектах. Например: «баламу́т», произошедшее от «баламо́шка» (полоумный, глупенький, дурачок) или  «пе́нтюх» (толстый, обрюзгший человек с большим животом). Другие – уникальные и весьма колоритные – слова постепенно утратили своё значение и практически были забыты. Вспомним их и ещё раз убедимся, насколько уникальным и богатым по содержанию является ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ЯЗЫК.

Божеду́рье (еще: луд, дубото́лк, негора́здок, несмы́сел, осто́лбень, толоко́нный лоб) – дурак от бога, глупец, идиот;
Балахво́ст – мужчина, который волочится за всеми подряд женщинами;
Безпелю́ха – неуклюжий человек, да ещё и неряха к тому же;
Бзы́ря – гуляка, повеса;
Бо́лдырь (он же еро́пка или бу́ня) – человек с огромным самомнением, чванливый и надутый;
Бры́длый – омерзительный человек, мерзкий (прилагательным «обры́длый» мы пользуемся, пусть нечасто, и сегодня);
Валанда́й – лодырь (глагол «вала́ндать» ещё находится в употреблении);
Визгопря́ха (она же свербигу́зка) – молодая девка, которая не может усидеть на месте, егоза́;
Вы́месок – моральный урод, выродок;
Вяжихво́стка – женщина, которая разносит по всей округе сплетни;
Глазопя́лка – тот, кто пя́лит глаза, чрезмерно любопытствует (выражение «Пялить глаза» время от времени находит себе место в нашей современной речи);
Гульня́ (она же ёнда, волоча́йка, шлёнда, мамо́шка, пле́ха и безсоро́мна баба) – гулящая женщина, буквально - проститутка;
Ерохво́ст – тот, кому хлеба не надо, а дай только поспорить на любую тему;
Ерпы́ль – малорослый, торопливый мужичонка;
Загуза́тка – толстая деваха (или замужняя женщина) с огромным задом (гузном). Сегодня корень этого слова присутствует в слове "подгузник".
Заови́нник – тот, кто тискает девок за ови́ном, мужик-волокита (овин – лёгкое строение, где сушили сжатые снопы перед обмолотом);
Затете́ха – высокая и очень крупная женщина;
Заху́хря – непричесанная девка или мужичок, который не следит за своим внешним видом;
Каще́й (он же скаред) – скряга, жадина;
Колобро́д – бездельник (отсюда и глагол «колобро́дить»);
Колото́вка – глупая и сварливая женщина, которая к тому же может и руку поднять на обидчика (вспоминаем глагол «колотить»);
Киселя́й (он же колупа́й) – вялый, очень медлительный человек, от которого мало толку;
Ло́ший – негодный, плохой;
Ля́бзя – пустомеля;
Михрю́тка – очень неуклюжий человек;
Мордофи́ля – дурак, к тому же хвастливый, чванливый;
Москолу́д – проказник;
Насу́па (он же насупоня) – сердитый человек, угрюмый («глагол «насу́питься» не исчез из нашей речи и сегодня);
Обдува́ло – человек, с которым не стоит иметь дела, обманщик;
Обло́м – грубиян;
Около́тень – непослушный ребенок/юноша, дурачок к тому же;
Оха́льник – проказник, чинящий всякие непотребства, безобразник;
Печная ендо́ва (он же печегнёт) – тот, кто не слезает с печи, т.е. лентяй;
Пустобрёх – лгун или попросту болтун;
Пы́ня – женщина, которая высоко себя несет, неприступная, очень гордая;
Разтетёха – очень толстая и неповоротливая женщина;
Скоблёное рыло – мужчина с обритой бородой, что считалось на Руси постыдным;
Сте́рва – буквально «падаль», последний из последних, никчемный человечишка;
Страхолю́д – ужасно уродливый человек, такой, что людям становится страшно от одного его вида;
Тарты́ра – тот, кто любит приложиться к бутылке, а потом на пьяную голову буянит;
Трупёрда – неуклюжая, неповоротливая женщина;
Тюрюхайло – очень неаккуратный, неряшливый человек;
Фофа́н – глупый человек, которого легко обмануть, простофиля;
Хмы́стень – воришка;
Чужея́д (или шлы́нда) – тот, кто живет за чужой счет, нахлебник, тунеядец;
Шалопу́т – человек, от которого мало толку, беспу́тный.

Как-то раз мы с друзьями решили выбраться на отдых в рощу, подышать свежим воздухом и провести время у костра. Мы подготовили всё необходимое: разожгли огонь, приготовили шашлыки и наслаждались убаюкивающим звуком потрескивающих дров. Время пролетело незаметно, и, погружаясь в разговоры и веселье, мы не заметили, как наступила ночь.
Внезапно к нашему костру подошла странная бабушка. У неё были седые волосы, а одежда выглядела немного поношенной. Она посмотрела на нас с доброй улыбкой и попросила погреться. Мы, конечно, не стали отказывать, предложили ей присесть рядом. Бабушка рассказала несколько забавных историй о своей молодости, и мы порадовались, что ночь стала чуть менее темной и страшной с её присутствием.
Но вскоре старушка поднялась и, мягко покачиваясь, побрела дальше в кусты. Мы переглянулись и решили посмотреть, куда же она направилась. Интересно же, что могло её привлекать в такую глухую часть рощи? Будучи полными любопытства, мы осторожно выглянули из-за кустов, но бабушки уже не было видно. Это ещё больше подогрело наш интерес, и мы стали всматриваться в темноту.
Но, внимательно пытаясь разгадать её дальнейший путь, мы вдруг заметили нечто странное: на земле, где она только что стояла, виднелись свежие следы — не просто следы обуви, а огромные и глубокие следы копыт! Они явно были намного больше, чем любые обычные животные могли бы оставить. Судя по всему, бабушка пошла вглубь рощи, и мы стояли, немея от ужаса, задаваясь вопросом, что же за существо могло оставить такие следы.
Кровь замерла в жилах, и вдруг нам стало понятно, что эта бабушка могла быть не совсем обычной. Размышляя об этом, мы тихо переглянулись и, не теряя времени, собрали наши вещи. Словно за спиной нагнеталась какая-то угроза, и желание остаться в рощи до рассвета исчезло.
Мы быстро покинули это страшное место и уже отдалялись, когда в тишине рощи послышался далекий треск веток и шорох. Наши сердца заколотились в унисон с темнотой, которая, казалось, окружала нас со всех сторон. Так закончилась наша вылазка в рощу — с опасением и тайным страхом, который так и остался с нами в памяти. Теперь эта история стала семейством преданий, и каждый раз, когда мы собираемся вместе, мы обсуждаем ту таинственную бабушку и её следы в рощи, решая, что больше никогда не вернёмся в это зловещее место ночью.118:13

Message