Это чего у вас тут, море? Ужас какой!
Он на самом деле любит в окошко смотреть, просто ему не нравится погода
«Совершенно секретно»
Название фильма «Совершенно секретно» 1984год
Мораль сказки "Колобок"
Даже если у тебя есть корочка, катайся осторожнее
Таргылтыш 1/2
В избе пахло дымом и гнилыми яблоками. Половица под ногой у Станислава протяжно заскрипела, аж зубы свело. Он сделал ещё шаг и прислушался, ему казалось, что за дверью шелестело и шкрябало. Раздалось короткое фырчанье, словно собака старательно втягивала носом воздух, перемешанный со страхом. Дыхание невидимой твари клубами морозного пара стелилось по полу, проникая сквозь щели. Ужас заставил заледенеть пальцы, крепко вцепился в затылок и нашёптывал свистящим голосом в ухо Станислава: “Смерть твоя пришла, пришла”.
На фоне соснового леса торчала покосившаяся избушка без забора и палисадника. Лёха вышел из машины и осмотрелся, потянулся и почесал затылок.
– Э, ты уверен, что сюда? Глушь такая, еле проехали.
– Думаю, да. Поможешь с вещами? Может, чаю поставим.
– Чаю? Эх, был бы не за рулём, тогда можно б и чего получше чаю, а так, чего воду хлебать, мне ещё часа два отсюда домой добираться. Вот занесло тебя.
– Зато природный заповедник, да и не так уж и далеко до благ цивилизации, ты видел, у них там и валбериз, и магнит с пятёрочкой.
– Это у них в Чернухе, а в этой деревне, как её там, Меньщиково, четыре избы в пять рядов.
– Да ну тебя. Тут зато Пустынские озёра недалеко: красота, купаться, рыбачить, на сабах плавать.
– Это летом, а зимой что ты будешь делать в этом медвежьем углу? Учти, летом я к тебе, так и быть, приезжать буду, а с осени я по этой дороге не ездок, и не зови, не умоляй. Сюда только на тракторе.
Вопрос остался без ответа. Станислав достал две спортивные сумки из багажника и пошёл к дому. Надо хоть посмотреть, что прикупил, Лёхе он не сказал, что сам видит этот дом в первый раз. Честно радовало, что Лёха не сможет к нему ездить, хотелось вычеркнуть всю старую жизнь из памяти, вот Станислав и решил заделаться настоящим отшельником. Подальше от людского предательства, поближе к простым житейским радостям выживания в глухих местах. История, загнавшая Станислава в эти края, случилась полгода назад, когда он понял, что жена ему изменяет, а на работе начались проблемы.
Станислав занимал должность помощника заведующего отделом музея-заповедника “Щёлоковский хутор”. Работа ему нравилась, вот только денег платили немного, да и мероприятия часто проходили в выходные и праздники. Жену Ольгу это всегда раздражало, и она требовала, чтобы Станислав поискал место получше. Но куда может устроиться выпускник истфака, чтоб хорошо платили? Пусть он и написал пару научных работ. Да и не хотелось ничего менять, свою работу Станислав любил и считал, что не всё в жизни упирается в деньги.
В тот злополучный день он, проверив экспозицию, решил заскочить к директору. Заведующий уходил на пенсию, а значит, появился шанс занять его место, стоило намекнуть начальству, что Станислав уже сейчас готов принять на себя проблемы отдела, до официального приказа.
Карина Иосифовна встретила его раздражённо, отставив чашку чая и выключив экран компьютера, на котором Станислав заметил заставку сериала.
– Станислав Романович, что-то случилось?
Минут пять Станислав говорил об отчётах и планируемых мероприятиях, а потом всё-таки смог выдавить из себя:
– Владимир Михайлович уходит на пенсию, такая потеря. Уже выбрали, кого назначат?
– Конечно, давно решили. Денис будет, приказ подписали, только объявить решили после ухода Михалыча, чтоб его не смущать.
– Денис?
Станислав удивился. Денис работал пару лет, в науке не преуспел, зато активно лез во все дырки, устраивал бестолковые фесты и мероприятия, называя их популяризаторскими. Станислава он раздражал, Денис не учёный, а “пустышка”, помешанная на том, как заработать побольше денег на вверенном ему хозяйстве.
– Да. У него много идей, он активный и приносит для музея деньги. Вы сами в курсе, как плохо у нас с государственным финансированием. Если не отдать должность ему, он уйдёт в более тёплое место. И кто будет деньги зарабатывать? Вы? – правильно поняв удивление Станислава, продолжила Карина Иосифовна. Начальница не скрывала презрение, давая понять, что знает, с какой целью к ней в кабинет явился Станислав. – Кстати, хорошо, что вы зашли, Станислав. Нам тут пришли бумаги по финансированию на следующий год. Ваше направление закрывают, не увидели в нём перспектив. Как понимаете, помещение и надбавка переходят другому. Я вас предупреждала, что нужно менять тему.
Станислав скрипнул зубами, вышел из кабинета, боясь, что стоит ему открыть рот для ответа, то он пошлёт эту старую ведьму далеко к чёртовой матушке. Да, он выбрал направление, которое нельзя монетизировать, зато оно могло помочь больше узнать о народах, заселяющих Нижегородскую область. В глазах потемнело, в голове мелькнула мысль, что нужно пойти дать в рожу. Вот только кому? Поехать в администрацию и устроить разборки? Ну, закрыли его направление, так сам виноват. Надо было продвигать активнее, привлекать народ. Всё решают деньги. Нет, Станислав не станет равняться на Дениса и пускать пыль в глаза. Решив, что на сегодня работы ему хватит, Станислав поехал домой в Сормово. На дорогу ушло больше часа, из-за чего настроение стало ещё хуже. В родную однушку он ввалился с единственной мыслью: залезть в душ и стоять там, пока вода не смоет бурлившее внутри раздражение. Станислав даже не понял, когда из ванной ему навстречу вывалился голый и мокрый начальник жены.
- Эм-м-м… - вот и всё, что смог выдавить из себя Станислав, когда в коридор из комнаты выбежала жена в домашнем халатике.
Ну, а дальше, как в дурацком сериале, слезливые разборки, кто виноват. Документы на развод и радость, что у них нет детей, а делить придётся только однушку. Жена правда съехала к любовнику, так что за квартиру сильно не держалась, легко согласившись её продать и поделить деньги. Решив, что после такого сил наблюдать, как Денис займёт его место на работе, у Станислава нет, он написал заявление на увольнение.
Оставшись без работы, Станислав забрал долю от продажи квартиры и отправился жить к другу Лёхе. Вот только гостить в холостяцкой квартире, запивать горе и делать слабые попытки найти работу, надоело быстро. Станислав просматривал жильё в Нижнем, где за его деньги можно было взять лишь комнату в коммуналке, и понял, что не хочет. Не хочет искать работу, ютиться в однушке и жить в одном городе с бывшей.
Станислав решил: малая часть денег пойдёт на самый дешёвый дом в любимом им Пустынском заказнике, а остаток он положит в банк и будет жить на проценты, которых вполне хватит для покупки пельменей и майонеза. Особых трат в глухой деревне не предполагалось. Его ждёт полное одиночество без телевизора и интернета, никто не достанет. Главное, побольше книг и сериалов скачать, да работы по дому будет много. В конце концов, если станет скучно, сядет за давно планируемую книжку по истории мордвы, одной из народностей Нижегородской области.
Выбранный дом стоял на окраине села и, как сказал бывший хозяин, когда-то принадлежал лесничему или егерю. Постройка дореволюционная, из нового только железная дверь, поставленная последним хозяином. Внутри избушки одна комната, разделённая огромной печью, холодные сени и крытый двор с местом для скотины и курятником. От скотины остался лишь застарелый запах и гнилые балки насеста. В комнате как положено у окна стол, накрытый выцветшей липкой клеёнкой, железная койка, две кухонных тумбочки из советского прошлого и обитый железом сундук вместо шкафа. Из красивого только большая люстра с кучей подвесок, правда, покрытая толстым слоем жира и пыли. Станислав представил, как будет отмывать это хозяйство, и скривился. Он снял люстру и, замотав её в старое покрывало, пихнул в дальний угол на печи к сваленным там старым одеялам и матрасам. Лёха, осмотрев дом и окрестности, быстро попрощался и уехал в город. Да и понятно, его сельская пастораль и раздолье за душу не брали, зато Станислав, вдохнув чистый воздух, почувствовал, как тает горький ком в груди.
Лёха помог перевезти сюда оставшиеся вещи в конце лета. Первые месяцы Станислав бродил по окрестностям, вдыхал воздух свободы, знакомился с немногочисленными соседями, ездил на велике к озёрам рыбачить. Подружился с бойким старичком Михалычем, живущим на другом конце Меньщиково. Тот и рассказал, что в деревне сейчас живут в основном дачники, на зиму никого не остаётся. Узнав, какой дом купил Станислав, недовольно поцокал языком.
— Нехороший дом, моя бабка говорила, что семью, которая там жила, звери разорвали.
— Внутри?
— Не спрашивал, лес рядом совсем, а волки зимой часто из леса выходят.
— Ну, это давно было, а что с другими хозяевами?
— Так дачники — купят, поживут одно лето, другое, понимать начинают, что дом не игрушка, ему забота нужна, денег на ремонт, ну и продают.
Больше ни с кем из местных приятельских отношений у Станислава не завязалось. При встречах «здравствуйте, как дела, ну, погода нынче», всё как обычно у малознакомых людей, живущих рядом. Странное «знакомство» случилась в начале осени. Станислав решил побродить среди сосен рядом с домом, высматривая маслята. Дошёл до оврага и хотел вернуться домой, как заметил на дне движение.
— Эй! – крикнул Станислав и замолчал, вспомнив историю про волков.
Слова Михалыча про растерзанную семью запомнились. Остаток лета и начало осени в дом Станислав заходил только спать и за вещами. Что-то тревожило его в комнате с огромной печью. Зажатая в угол железная койка жалобно скулила, когда он укладывался на неё спать. А ночью на грудь наваливалась тяжесть, расползаясь сковывающим холодом по телу. Прочитав статьи в интернете, Станислав решил, что это сонный паралич, нервы шалят. Старался не думать о прошлой жизни, но депрессия брала за горло во сне, когда Станислав оказывался беззащитным перед подсознанием. Пришлось доехать в чернухинскую аптеку и купить валерьянки и пустырника.
Неожиданная встреча в лесу подняла муть со дна души, и тревога заставила биться сердце о рёбра. Станислав смотрел, как кто-то движется в тени оврага всё дальше от него, поднимаясь по откосу на другой стороне. Солнце высветило сутулую фигуру. Станислав дёрнулся, на него смотрела молодая женщина. Незнакомка была одета в подвязанный поясом, длинный балахон, который мало подходил для прогулок по лесу. Один глаз у неё был прикрыт длинными космами, а второй смотрел зло. По коже побежали мурашки, как от тонких иголочек, полных ненависти. Потоптавшись на краю оврага, женщина скрылась в лесу.
— Тьфу ты, просто грибы собирает, и чего я себя накручиваю, – пробубнил себе под нос Станислав и поспешил домой.
Тревога утихла, разжав свои когтистые лапы, дав свободно дышать, затаившись до первого снега. Утром Станислав вышел на улицу и на нетронутом снежном покрывале увидел следы. Крупные, вытянутые, с длинными бороздами от когтей, такие получатся, если взять лапу волка и вытянуть наподобие человеческой ступни. Следы шли от леса и останавливались у навеса сарая, где снежный покров обрывался. Станислав почесал затылок, но решил, что зверей он знает плохо, возможно, ничего страшного в этих следах нет, барсук из леса вышел или ещё кто. Сфотографировал на телефон и отправился в Пустынь, где ловил мобильный интернет, писать в охотничьи группы, чтоб подсказали, кто это бродит вокруг его дома по ночам. Ответа не дождался, а на следующее утро следы появились вновь. Зверь кружил, вокруг дома, подходя всё ближе. Вот тут тревога и вернулась вновь. В группах Станиславу ответили, что троллей, которые могут пользоваться фотошопом, тут видали множество, и послали… в поисковик за справочником охотника. Тогда он решил поискать в группах, где люди выкладывали фотографии непонятных вещей и явлений, чтоб им объяснили, что это может быть. Там комментариев написали много, но, в конце концов, просто переругались, затем опять обвинили Станислава в качественно сделанном фотошопе. Впрочем, один пользователь, с автоматом Калашникова на аватарке поинтересовался, где находится место. Вопрос смутил, и отвечать на него Станислав сразу не стал. Впрочем, ночью кто-то возился у окна и топтался на крыльце, и Станислав в панике всё-таки выдал свой адрес, тем более брать у него было нечего, а до его домушки с автобусной остановки надо ещё пару километров топать по сугробам. После его ответа больше никто в посте не писал.
Хотел посоветоваться с Михалычем, но того дети увезли в город, как только выпал первый снег. Станислав задумался, может, тоже уехать? Сесть на автобус или электричку в Чернухе, и через пару часов будет в Нижнем, где точно не бродят странные твари. Вот только там есть твари похуже, например, бывшая жена. Да и где ему там жить? Дом зимой не продать, на хостел денег не хватит, жить у друга не вариант. Лёха обзавёлся очередной сожительницей, которая точно будет против третьего в их квартире. Вот и получается, что бежать некуда. Хорошо бы купить ружьё или травмат хотя бы, но денег впритык на еду хватает. Ночами Станислав прислушивался к звукам со двора, а днём изучал следы и длинные борозды от когтей на срубе дома. Раньше он не обращал на эти полосы внимания, пока не появились новые. Оказывается, тварь точит когти о дом не первый год, и входную дверь поставили новую железную не просто так, похоже, хозяева по приезде весной на дачу обнаружили следы от когтей.
— Хоть бы предупредили, гады. Я бы сразу ружьё купил, пока деньги не потратил, – пробубнил Станислав.
Он в последнее время часто разговаривал сам с собой. Деревня обезлюдела, звонить знакомым не хотелось. Внешний мир казался далёким и нереальным, вокруг только снежные поля и тёмный, притаившийся за домом массив леса, из которого каждую ночь вылезала тварь. Так продолжалось до конца декабря, и Станислав уже начал привыкать к необычному «соседу», ночью дежурить, а днём отсыпаться. Пока за неделю до Нового года тварь не пришла днём. Хотя какой день, темнело уже в четыре часа, и чудовище явилось с темнотой. Станиславу повезло, что он успел набрать дров и вернуться домой, словно почувствовал приближение опасности и проснулся пораньше. Это был последний его выход из дома в темноте. Впрочем, увидеть таинственное чудовище вживую так и не удалось, только длинную сутулую тень, старательно обходившую пятна света из окон и прижимающуюся к снежному насту на открытых местах. Станислав начал думать, что сам нагнал на себя жути, а вокруг дома бродит отбившийся от стаи волк или одичавшая собака, но так он думал при свете дня, а с наступлением темноты наползала тревога, которая при звуках рядом с дверью перерастала в панический ужас, накрывавший Станислава с головой.
Услышав в очередной раз, как чудовище точит когти о железную дверь, а в щели проникает его морозное дыхание, Святослав всё-таки набрал другу.
— Привет, Лёх.
— О, здорово, Стасян. Чего решил всё-таки к нам Новый год приехать встречать? Ну так всё, поздно, моя меня уговорила в Сочи рвануть. Красная Поляна, все дела, – весело ответил Лёха, лишая Станислава надежды на спасение.
— Здорово, ну, отдыхайте там. С наступающим, – растерянно сказал Станислав и нажал отбой.
В последний день года Станислав понял, что тварь решила днём не уходить, она внаглую рыскала, а потом и вовсе старательно обнюхивала дверь, шумно втягивая запах страха Станислава, затаившегося с другой стороны. В голове мелькнула мысль о смерти.
Неожиданно всё стихло. На Станислава упала мёртвая тишина, он судорожно сдерживал рвущееся наружу хриплое дыхание, которое в этом безмолвии звучало раскатисто и громко. Скрипнули ступеньки крыльца, и в дверь резко грохнуло. Станислав дёрнулся и выдохнул. Раздались новые удары.
– Эй, есть тут кто? Мы свет видим! – закричали из-за двери.
– Люди… - прошептал Станислав и открыл замок трясущимися руками.
7 способов, которыми Библия сделает вас аморальным
1. В Библии есть аморальные наставления.
Библия говорит, что женщины являются собственностью и должны молчать в церкви и повиноваться своим мужьям. Библия говорит, что бить своих рабов нормально, пока вы их не убиваете. Библия предписывает убивать ваших детей, если они будут вам перечить. Библия предписывает вам также убивать ведьм.
Если вы будете следовать каждому слову Библии, вы станете кровожадным злодеем. Точка. Единственный способ быть “хорошим” христианином по современным стандартам западной культуры - игнорировать эти части Библии или придумывать оправдания тому, почему вы не должны им следовать.
2. Библия говорит вам, что грешники - это зло.
Некоторые христиане говорят, что Бог хочет, чтобы мы “любили грешника. Возненавидьте грех”, но в этой логике есть изъян. Если Бог любит грешника, но ненавидит сам грех, тогда почему Бог собирается наказать грешника вечными муками? Это не безусловная любовь. Это садистский ультиматум.
Если Бог собирается относиться к грешникам с такой безжалостной, самодовольной ненавистью, то насколько вероятно, что подверженный ошибкам христианин-гуманист будет рационализировать ненависть, жестокое обращение и убийство грешников? История показывает, что вредные и кровожадные христиане не являются редкой аномалией.
Это неизбежность, порожденная нечестивым моральным наставником.
3. Библия говорит вам любить всех.
Само по себе это звучит великолепно. На практике этого не происходит по двум причинам.
Во-первых, этот моральный урок расплывчатый до такой степени, что он бесполезен. Что такое любовь? Должны ли вы любить армию вторжения? Должны ли вы любить серийного убийцу? Должны ли вы любить Гитлера? Должны ли вы любить преступников? Каким образом?
До какой степени? В ней не сказано. Она не предлагает никаких четких указаний.
Если вы будете следовать неясному моральному кодексу, ваш процесс принятия решений будет неясным. Поэтому вам придется полагаться на какую-то другую форму руководства, такую как инстинкты, разум, культура или советы других людей. Возникает вопрос: если мы все равно собираемся в конечном итоге полагаться на другие методы руководства, то почему бы не перестать отвлекаться и для начала положиться на последний источник руководства?
К сожалению, если вы верите в книгу, которая учит вас не мыслить критически, вы не будете подвергать сомнению инструкции этой книги, даже если они не предлагают четкого руководства. Вы просто будете бессистемно плестись по жизни.
Вторая причина, по которой эта заповедь плоха, заключается в том, что Библия уже настроила вас ненавидеть, причинять боль и убивать грешников и неверных. Эти противоречащие друг другу моральные послания парализуют ваши этические решения. Становится исключительно трудно понять, какой путь избрать.
4. Библия говорит, что высшая добродетель - это вера.
Если вы знаете свои библейские стихи, вам следует утверждать, что в 1-м Послании к Коринфянам 13 говорится: “И теперь остаются эти три: вера, надежда и любовь. Но величайший из них - любовь ”.
Но в Евангелии от Иоанна 3: 16 говорится: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в него, не погиб, но имел жизнь вечную”.
Итак, способ попасть на Небеса и пережить смерть - это иметь веру. Вот по чему судят о жизни и смерти. Это испытание. Это мерило жизни.
Если самое главное - иметь веру, тогда все остальное относительно и не имеет значения.
Вы можете бить и насиловать своих детей, лгать, воровать и делать что угодно еще.
Когда придет время принимать эти трудные моральные решения, вы знаете, что если вы немного (или сильно) отступите, вы всегда сможете попросить прощения позже.
Более того, когда акцент этики смещается с действий и фокусируется на убеждениях, это подрывает вашу способность взвешивать ценность своих действий. Настоящая система этики, подобная той, которую использует суд, фокусируется там, где это должно быть, на действиях, которые имеют значение, действиях, которые причиняют боль / помогают людям.
Еще одна проблема с верой заключается в том, что она противоположна разуму. Если у вас есть непоколебимая вера в Бога “альфу и омегу”, создателя и опору вселенной, и вы верите в Божье слово, тогда что еще остается? Бог - это все, и Божье слово - это все. Логика подсказывает вам, что вам больше ничего не нужно. Но на самом деле вам нужно кое-что другое. Вам нужно гораздо больше. Вам нужны знания. Вам нужен самоанализ. Вам нужен рост. Вам нужен разум. Вам нужны деньги. Иногда вам нужно быть эгоистичным. Вам нужно утешение. Вам нужно исполнять свои желания. Вам нужна самореализация.
Вера не исполняет всего. Вера устраняет все. Вера порождает пустую, невежественную оболочку человека.
5. Библия говорит, что “хорошие” люди - это отбросы.
Это немного отличается от первого пункта, в котором говорится, что грешники - отбросы общества. Хотя грешники - худшие отбросы общества, все остальные остаются отбросами общества. “Вся наша праведность подобна грязным лохмотьям”. Исайя 64:4.
Основой любого разумного морального кодекса является ценность жизни.
Когда основа вашего морального руководства гласит, что каждый человек - подонок, заслуживающий вечного горения, вы настраиваете себя на наказание себя и других. Этот моральный кодекс практически обязывает вас причинять боль себе и другим. Это, безусловно, наделяет представителей Бога властью и обязанностью причинять боль грешным, еретическим неверующим.
Даже если вы выберете те части Библии, которым следуете, и посвятите себя любви к другим людям, вы, вероятно, все равно будете испытывать чувство вины и наказывать себя за то, что были недостойным человеком. Прекрасным примером является мать Тереза, чьи слова цитировались: “Сегодня страсти Христовы вновь переживаются в жизнях тех, кто страдает. Страдание - это не наказание. Бог не наказывает”, и “Я разговаривала с нашими прокаженными и говорила им, что проказа - это дар Божий, что Бог может доверять им настолько, что он причиняет им эти ужасные страдания”.
Это не слова здравомыслящего человека. Это слова человека, чей разум был искажен.
6. Библия говорит вам отдавать деньги Богу.
В десятках отрывков говорится о том, чтобы отдавать деньги и товары Богу, потому что Бог заслуживает ваших мирских благ. Кроме того, поскольку единственный способ пережить смерть - это угодить Богу, само собой разумеется, что чем больше вы отдаете, тем вам лучше.
Проблема в том, что вы не получите никакой отдачи от своих инвестиций, жертвуя продавцам змеиного жира. Вы просто становитесь беднее и увереннее в том, что жизнь наладится, несмотря на вашу бедность. Но чем вы беднее, тем труднее жить, а тем более улучшать свою жизнь.
Что еще более важно, пожертвование церкви отнимает у вас деньги, которые вы могли бы вложить в будущее своих детей. Чем больше денег в семье, в которой вы родились, тем больше денег они смогут потратить на ваше образование и устройство в жизни. Тем лучше вы устроены в жизни. Однако, когда семья из поколения в поколение была набожными христианами, количество денег, которые они отдадут церкви, которые могли бы быть потрачены на создание личного богатства, возрастет.
Таким образом, их потеря усугубляется, и шансы вырастить несчастного, невежественного, отчаявшегося ребенка, который, скорее всего, останется бедным, возрастают.
На это вы можете возразить, что церковь использует свои деньги, чтобы помогать людям.
Это так, но она оставляет себе больше, чем отдает. Посмотрите на соборы и роскошные церкви по всему миру, которые были построены вместо того, чтобы строить школы и дома на полпути. И церковь тратит много своего времени и денег на распространение слова Божьего: слова, которое заставляет людей ненавидеть себя и отказываться от своей финансовой безопасности ради мечты, которая никогда не окупится.
Если бы все деньги, которые церковь выманила у людей обманом за последние 2000 лет, были потрачены исключительно на школы или технологические исследования, тогда мир был бы намного ближе к Утопии. В нынешнем виде мы находимся на грани апокалипсиса, не несмотря на то, что религия сделала для человечества, а из-за этого.
7. Библия не предлагает никаких четких моральных указаний.
Это было общей темой всего списка. Этот момент в значительной степени сам собой разумеется, но он достаточно важен, чтобы его нужно было четко сформулировать.
Ни в одном месте Библии нет последовательного, систематического изложения морали.
10 заповедей - это самое близкое к истине, но даже они приносят больше вреда, чем пользы,
а остальные заповеди, следующие за этими 10, являются маниакальными и противоречат другим заповедям в других местах Библии.
Использование Библии в качестве морального кодекса приведет вас к замешательству, ненависти к себе, нелогичности и фанатизму.
Есть причина, по которой Библия больше не используется в качестве государственного кодекса законов. Это было испытано, и привело к более чем тысячелетнему угнетению и страданиям по всему земному шару. Это не было аномалией. К этому логично ведет Библия.
На это вы можете возразить: “Я знаю много христиан, которые являются самыми милыми людьми, которых я когда-либо встречал”. Это потому, что они не следуют Библии. Они следуют идеализированной версии ценностей своей культуры и проецируют это на Библию, а не наоборот.
Сын Такера Карлсона поступил на исторический факультет МГУ
Приказом ректора МГУ Виктора Садовничего на первый курс исторического факультета был зачислен 27-летний Бакли Карлсон – сын известного американского журналиста Такера Карлсона. В приёмной комиссии отметили, что иностранец досрочно и успешно сдал экзамены по русскому языку, обществознанию и истории России.
«Мне всегда хотелось получить качественное образование, а не наше американское. Желательно вообще советское... Но МГУ – хороший вуз, хоть и не входит в Лигу плюща, – отметил Бакли Карлсон. – Я очень доволен и не только потому что поступил, но и потому что буду пять лет жить в России – стране с традиционными ценностями, хорошими и дешёвыми продуктами».
Такер Карлсон рассказал коллегам, как готовил сына к поступлению.
«У меня было три часа материала по истории России от её главного историка, это лучше любой книги. А с другими экзаменами помог один очень хороший репетитор из Дагестана, у него все ученики сдают на 100 баллов», – подчеркнул журналист.