Хлебный бунт, беспощадный, но не бессмысленный

Новгород и Псков играют важную роль в истории России, которую, на мой взгляд, часто преуменьшают. Именно с Новгорода пошла «земля Русская», когда в 862 году варяг Рюрик стал первым князем города. С Новгорода Олег пошел покорять Киев. Новгород был дан будущему Владимиру Крестителю его отцом Святославом, и новгородцы шли в рядах войска князя, когда он отнял трон у брата Ярополка. В этом городе Ярослав Мудрый собрал дружину из варягов и суровых северян, чтобы отомстить Святополку Окаянному за своих братьев. Лихие новгородские ушкуйники первыми разорили столицу Золотой Орды и еще до Куликовской битвы показали, что бить захватчиков – можно.

Лихие новгородские ушкуйники

В это же время Псков оборонял рубежи русских земель от тевтонских рыцарей, литовцев и ливонцев. При князе Довмонте псковичи неоднократно разбивали литовские и ливонские войска, отстояв свою независимость.

Князь псковский Довмонт, после смерти был причислен церковью к лику святых

И даже после присоединения к собиравшей земли Москве в XV-XVI веках Новгород и Псков не забыли о былой независимости. Жители северо-запада России были смелыми покорителями и первопроходцами, в традициях которых было самоуправление без пришлых московских воевод. Собственно, восстание 1650 года это в будущем и покажет.

Во время Смуты начала XVII века Новгород и Псков вновь отпали от правительства в Москве. Первый в 1611 году попал под власть шведов, которые воспользовались ослаблением соседа и вторглись на его территорию. А второй оказался в еще более интересной ситуации, ведь именно там власть получил очередной претендент на имя царевича Дмитрия – Лжедмитрий Третий. Амбициозный «псковский вор» даже всерьез планировал свое будущее воцарение в Москве, однако шапка Мономаха оказалась слишком велика, и сами горожане свергли самозванца. А потом в 1615 успешно отбились от будущего Льва Севера шведского короля Густава-Адольфа II.

Льву Севера взять Псков не помог даже «Сабатон»

В 1617 году Россия и Швеция заключили Столбовский мир, по которому вторая вернула первой все захваченные новгородские земли с городом в придачу. Можно было, наконец, восстанавливать разрушенное и утраченное.

Однако призрак интервенции все еще продолжал нависать над страной. По Столбовскому миру Швеция оставила за собой ряд Корелу, Ивангород, Орешек, Ям и Копорье. Ижорская и Карельская земли оказались во владении шведов. Тамошнее население страдало от экономического, религиозного и национального гнета, поэтому в Россию потянулся целый поток людей. К середине XVII века количество перебежчиков достигло 50 тысяч человек. Шведам эта массовая миграция совсем не нравилась, поэтому они потребовали компенсации. Русское правительство, не желая рисковать новой войной, согласилось.

В 1649 году был заключен Стокгольмский договор, по которому Россия должна была уплатить за перебежчиков 190 тысяч рублей. Часть этой огромной суммы договорились отдать хлебом, продав Швеции 12 тысяч четвертей ржи по ценам хлебного рынка приграничного Пскова. Причем накануне в России случился неурожай, однако правительство это не остановило.

Сама операция по скупке хлеба была поручена псковскому гостю (то есть крупному купцу) Федору Емельянову. Одновременно шведам было разрешено закупить зерно и в Новгороде.

В условиях недостатка хлеба закупка крупной партии ржи закономерно привела к взлету цен на этот товар первой необходимости – в полтора раза. Все это поставило местных жителей на грань голода и вызвало их недовольство, которое быстро стало массовым. Хлебный бунт начался.

В конце февраля 1650 года подняли голову псковичи. Собравшись вместе, они потребовали у воеводы Никифора Собакина, чтобы он задержал вывоз хлеба, а также задержали и допросили шведского торгового агента Логина Нумменса, прибывшего из Москвы с деньгами, чтобы расплатиться за зерно. Кроме того, псковичи разгромили двор Емельянова и дворы других «лучших» посадских людей, дворян и священников. Горожане очень четко определили, кто получил выгоду от завышения цен.

Затем в середине марта поднялся и Новгород Великий. Там события развивались по схожему сценарию – в первый же день восстания горожане разгромили дворы «лучших» людей, арестовали и допросили посланника из Дании Иверта Краббе, которого приняли за шведского агента. Кто их там, басурман, разберет?

Великий Новгород в XVII веке

Хлебный бунт с самого начала четко разделил между собой верхние и нижние слои городского населения. Основой восстания стали рядовые посадские люди – малоимущие стрельцы, казаки, пушкари, ремесленники и городская беднота. Именно они больше всего пострадали от недостатка хлеба и роста цен на него.

Разгромив владения своих обидчиков, восставшие недобро посмотрели на государевых чиновников. Новгородцы ворвались во двор к воеводе князю Федору Хилкову, который, недолго думая, утек к митрополиту Никону. Кстати, тому самому, что позже станет патриархом и инициатором церковного раскола. Никона же горожане изобьют после того, как он проклянет новую городскую власть, избранную восставшими.

Никон, уже ставший патриархом Московским и всея Руси

В Псков на смену Собакину прибыл новый воевода князь Василий Львов. Однако и он, и его предшественник оказались взяты под стражу бунтовщиками, а их сыновья попали в заложники. Арестован был и присланный из столицы для проведения сыска князь Федор Волконский по прозвищу «Мерин». У Мерина, на его беду, оказалась грамота, в которой ему приказывали казнить виновных. Псковичи, прочитав документ, страшно разозлились, пригрозили самому князю казнью и посадили его в тюрьму. Московских следователей в провинции не любили уже в те времена.

Псковичи

Таким образом, воеводская власть в восставших городах фактически оказалась упразднена. Новым центром управления стали земские или «всегородные» избы, в которых служили земские старосты и «выборные люди». Среди этих «выборных» преобладали ремесленники и стрельцы, но были и дворяне вместе с духовенством.

В Новгороде выборная власть не успела особо себя проявить по той простой причине, что царь Алексей Михайлович, осознав, что с восстанием не удастся справить местными силами, отправил на его подавление правительственные войска во главе с князем Иваном Никитичем Хованским. Кстати, двоюродным братом Ивана Андреевича «Таратуя» Хованского, который в будущем при царевне Софье Алексеевне станет предводителем стрелецкого бунта. О нем я рассказывал в своем цикле о стрелецких бунтах в конце XVII века.

Восставшие новгородцы надеялись на помощь Пскова и собирались оборонять город от царских войск. Однако Никон вместе с другими священниками агитировал бунтовщиков за прекращение восстания и обещал им милость царя. Ему вместе с Хованским удалось разобщить стрельцов и посадских людей, что и решило исход мятежа.

13 апреля отряд князя вошел в город. Восстание в Новгороде было подавлено.

Затем начался розыск и наказание мятежников. По решению суда был казнен посадский человек Трофим, более 150 человек было высечено батогами, некоторых посадили в тюрьму, но вскоре по просьбе родственников их отпустили на свободу. Воеводой Новгорода встал князь Юрий Буйносов-Ростовский.

Хованский рассчитывал, что, услышав о поражении новгородских товарищей, псковичи усвоят урок и сдадутся. Однако все вышло наоборот. Псковичи начали укреплять город, отказавшись впускать правительственные войска, которые прибыли 28 мая. Князю вместе с отрядом в 2700 человек пришлось ограничиться блокадой Пскова. Она затянется почти на три месяца, до августа 1650 года.

В Пскове тем временем буйным цветом цвело самоуправление. Двое земских старост, ставших в его главе, хранили у себя ключи от города и амбаров, выдавали наказы с печатями земской избы и распоряжались военными запасами – порохом и свинцом. Имущество некоторых богатых дворян и посадских людей было конфисковано, а из боярских житниц народу раздавался хлеб.

Особым авторитетом в городе пользовался земский староста Гаврило Демидов, который по сути стал главой восстания. Для решения главных вопросов на площади перед земской избой по звону колокола собирался сход горожан. Возникло ощущение, что Псков вернул себе свой 1407-й – времена самостоятельности от воли Москвы. На это обратило внимание и правительство, которое после окончания восстания вывезло «воровские» печати земских старост и колокол в столицу.

Псковская земская изба составила коллективную челобитную и отправила ее царю. В ней горожане требовали вполне традиционных вещей – платить служилым людям жалование в срок, не отправлять их на службу в Москву и замосковские города, а также пресечь произвол воевод и чиновников, и взимать подати по более благоприятным для населения книгам. На самом деле требования псковичей в XVII веке выглядит вполне злободневно даже в наши времена.

Однако, псковичи потребовали и неслыханного – не вызывать в Москву местных жителей для суда, кроме разбоя с поличным и воровства, и включить в состав суда земских старост и выборных людей.

Алексей Михайлович, получив челобитную, был очень недоволен, что какая-то чернь смеет вмешиваться в политику государства. И в ответной грамоте четко выразил идеи самодержавия, заявив, что холопы ему указывать не будут. А на требование ввести выборных представителей в суд последовала резкая отповедь, что никогда мужики вместе с боярами и воеводами вместе дела не разбирали, и впредь того не будет.

Алексей «Тишайший» Михайлович недоволен твоими требованиями, псковитянин

Тут можно вспомнить события Соляного бунта 1648 года, которые я описал в прошлой части цикла. Тогда молодой и неопытный царь всерьез испугался и выполнял одно требование восставших москвичей за другим. А здесь бунт был далеко, да и Тишайший заматерел, вошел во вкус власти и стал ощущать себя «великим государем».

Подобный ответ царя не мог успокоить мятежников. Уже в мае-июне восстание охватило псковские пригороды – Гдов, Изборск и Остров. Воевод арестовали, а власть в Печорском монастыре захватили служки. По всей Псковской земле развернулось крестьянское восстание. Крестьяне вместе со стрельцами и казаками нападали на царские войска, сжигали и грабили усадьбы дворян.

В этой ситуации Алексей Михайлович все-таки был вынужден вновь наступить на горло собственной гордости и пойти на примирение. Этому помогал и расширяющийся масштаб бунта, и тревожные известия о контактах Пскова с Польшей. В июне псковичи говорили посланному от Хованского дворянину Бестужеву: «У вас немцы, а нам псковичам, если какая немера будет, то у нас будут поляки для выручки». Горожане даже составили грамоту к королю Речи Посполитой Яну Казимиру, в которой просили о помощи, однако она вызвала протест посада и так и не была отправлена. Позже псковичи отвергали все обвинения в измене.

Ян II Казимир недоволен, что ты так и не отправил ему грамоту

В то же время в Пскове, как и Новгороде до того, обострилась борьба между низами и верхами. Дворяне и стрелецкие командиры тайно контактировали с царскими войсками. За это 10 дворян подверглись казни.

В начале июля по вопросу хлебного бунта в столице был созван Земский собор. При решении острых социальных вопросов власть нередко обращалась к авторитету этого представительного органа, как поступила и в этом случае. Избранная на соборе делегация во главе с коломенским епископом Рафаилом была отправлена в Псков с целью убедить восставших покориться царской воле, обещая им прощение, если они выдадут организаторов бунта и впустят в городе войска князя Хованского. Однако новые известия о твердости мятежников привели к тому, что правительство на втором заседании Земского собора еще больше пошло на уступки, уже не требуя выдачи зачинщиков. Но переговоры посланцев из Москвы и горожан все равно затянулись на несколько дней.

Особые проблемы вызывал пункт в крестоцеловальной записи на верность государю, в котором псковичей обвиняли в измене и желании перейти на сторону Речи Посполитой. В итоге делегация из Москвы смогла усмирить бунт лишь тогда, когда ей удалось договориться с выборными людьми земской избы, в которой большинство к этому времени составили представили городских верхов. Именно они первыми целовали крест на верность царю, и к 24 августа 3 тысячи человек были приведены к присяге. Арестованных воевод и дворян выпустили на свободу.

Известие об окончании достигло Москвы, и было сообщено на третьем заседании Земского собора 3 октября 1650 года. Именно тогда была поставлена точка в истории Хлебного бунта. Правда, крестьянские выступления на Псковской земле продолжались до февраля следующего года.

Псков

Со своим обещанием полной амнистии восставшим царское правительство поступило предсказуемо – провело розыск и арестовало 8 руководителей восстания во главе с Гаврилой Демидовым. Их вывезли в оковах из Пскова в Новгород, а затем отправили в ссылку.

Хлебный бунт 1650 года стал одним из забытых, но важных восстаний «бунташного» XVII века. Мятежный Псков продержался полгода. Причем ни он, ни Новгород не скатились в пучину анархии, убрав воеводскую власть, а, наоборот, сумели заменить ее выборными структурами самоуправления. В них на короткое время вернулись времена самостоятельности прошлых веков, когда города еще не зависели от воли Москвы. Однако шанса на победу у восставших не было.

Новгород и Псков не могли выжить в условиях полной независимости без связи с другими русскими городами. Их единственной возможностью было примкнуть к Польше, но в этом случае они бы просто сменили власть одного государя на другого. Правда, в Речи Посполитой города тогда пользовались большей самостоятельностью, но и только.

Научило ли в целом мирное завершение Хлебного бунта при посредничестве Земского собора чему-то царя Алексея Михайловича? Увидим в следующей части цикла, в которой я расскажу о Медном бунте 1662 года.

Медный бунт 1662 года

Список литературы:

1. Аракчеев В.А. Средневековый Псков: власть, общество, повседневная жизнь в XV-XVII веках.

2. Восстание в Пскове 1650 г. // Псковский край в истории России.

3. Козляков В. Н. Царь Алексей Тишайший: летопись власти.

4. Милов Л.В. История России с древнейших времен до конца XVII века.

5. «Мятежное время»: следственное дело о новгородском восстании 1650 г.

6. Панеях В.М. Новые материалы о новгородском восстании.

7. Тихомиров М.И. Псковское восстание 1650 года.

Автор: Денис Леденев.

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_159863

Пост с навигацией по Коту

Подпишись, чтобы не пропустить следующую часть!