Можно ли научиться водить без автомобиля? Теоретические знания не заменяют практику. То же касается финансовой грамотности, для которой практика необходима. Большинство родителей традиционно "воспитывают" детей неправильно, точнее откровенно вредят.
Многим людям родители не выдавали никаких "карманных денег", такой культуры в российском обществе нет. В большинстве случаев детям деньги давали на что-то, дарили, отнимали... И вовсе не бедность была тому причиной, которой поведение родителей часто оправдывают.
Основным источником "дохода" советских и постсоветских детей была "экономия" и "подарки". "Экономия" - удерживание части денег или трата денег на что-то для себя при походах в магазин. С "подарками" и так всё понятно. По мере взросления дети могли собирать и сдавать макулатуру, бутылки, металл и т.д., но делали это не все и не везде это имело смысл.
За "экономию" родители ругали и обоснованно считали "нецелевым расходованием средств". Формально это вообще воровство. Плохо? Нехорошо, но... Несмотря на конфликты, родители сами подбивали детей именно на такое отношение к выдаваемым деньгам, то разрешая потратить часть суммы, то наказывая за это. Это безумие было и остаётся настолько распространённым, что многие даже не задумываются о противоестественности подобного подхода.
При таком описании обычного явления очевидно, что подобное "воспитание" учит детей ничему иному, как воровству. Оно наглядно показывает, что воровать выгодно, а наказание может быть не так страшно, как привлекательна прибыль. "Кто не ворует, тот лох". Кто ворует - ест мороженое когда хочет, кто не ворует - не ест или ест с высочайшего позволения родителей.
Какая альтернатива воровству? "Работать за еду". Именно это предлагалось советским детям. "Тебя кормят, одевают" и т.д. Честный ребёнок мог рассчитывать только на подачки и "добрую волю" "хозяев" родителей. Плата за оказание услуг не подразумевалась, ведь "мы семья", но при требованиях от родителей "ничего твоего здесь нет" и "мы тебя кормим" слышали многие.
Не удивительно, что это "воспитание" в итоге наплодило толпу ворья на всех уровнях общества. "Неси с работы каждый гвоздь, ты здесь хозяин, а не гость", "Не наебёшь, не проживёшь" и другие присказки соответствуют взглядам на жизнь людей, которых воспитывали, казалось бы, в благополучном советском обществе.
Бандитские 1990-е стали кульминацией советской воспитательной модели. Проект "воспитания творца" был успешным, но не выдержал конкуренцию с "обществом потребления", которое активно создавалось реформами Хрущёва.
Несмотря на стабильность советской экономики и доходов советских граждан, ни о какой стабильности получения денег на "карманные расходы" подавляющим большинством советских детей речь не шла. В общества само собой подразумевалось, что ребёнок деньги должен "заслужить".
Это явление наплодило подобострастие, лизоблюдство и многие другие негативные явления. Стоило "простым работягам" только ощутить силу финансовых потоков, как у них сразу появлялась чванливость и гонор. Продавец уже не просто продавал, с ним нужно было "быть в хороших отношениях" и сражаться за "благосклонность". Советский сервис, в основном, был на дне. Процветала теневая экономика
И знаете что? Это подобострастие описывалось ещё классиками русской литературы. Из этого явления выросло отношение людей, которые занимали хоть сколько-нибудь важный пост, что выполнение ими их прямых обязанностей люди должны "заслужить".
"Воспитательная модель", которая привела к множеству проблем, не ушла в прошлое, она актуальна до сих пор и грозит ещё большими проблемами для общества в будущем.
