Сообщество - Российская империя

Российская империя

647 постов 1 032 подписчика

Популярные теги в сообществе:

10

Прокудин-Горский в изгнании. 1918 год

Прокудин-Горский в изгнании. 1918 год

На фотографии Сергей Михайлович Прокудин-Горский, в окрестностях норвежского города Драммен, недалеко от Осло 1918-1919 годы. В России в этот момент бушует Гражданская война.

Прокудин-Горский, спасаясь от хаоса, оказывается в эмиграции. Норвегия становится его первым пристанищем. Именно здесь, в тишине скандинавских фьордов и лесов, он прожил первый, самый трудный год изгнания.

Сложно представить, о чём он думал, глядя на эти суровые, но спокойные пейзажи. В его голове наверняка были свежи воспоминания о бескрайних просторах России, о масштабной работе, которой он посвятил годы, о коллекции из тысяч цветных снимков, оставшейся на родине.

Показать полностью 1
7

Ответ на пост «Три семьи, три судьбы: неравенство замаскированное щами»1

К сожалению автор поста скромно забыл о главной проблеме "деревенской бедноты". Так во время неурожая 1906-1907 гг., на «помощь населению в тех 12-ти губерниях (потрачено) 128 329 т.р. Пропито же в них за 12 мес., с 1 мая 1906 г. по 30 апреля 1907 г. вина на сумму 130 505 т.р., т. е. на 2 176 т.р. более той суммы, которую население в этих губерниях получило за предохранение его от голода и на обсеменение его полей». Страдающее население этих 12 губерний, в условиях неурожая, истратило на водку на 562 тыс. рублей больше, чем в предыдущий год, и на 15 миллионов рублей больше, чем за такой же период 1904–1905 г.  Эти губернии (где постоянно были неурожаи) тратили на водку рекордные суммы. Всего в 1906-7 государственную помощь получили 32 губернии, постоянно страдавшие от бедности, но имевших рекордные траты на покупку водки, на душу населения:

Ответ на пост «Три семьи, три судьбы: неравенство замаскированное щами»

Естественно алко-застолье "бедноты" оплачивала (через государственную помощь) работающая часть населения. Работающее крестьянство в первую очередь.

Все данные взяты из лекций историка М.Давыдова "Продовольствие и голод в РИ"

P.S.В исходном посте история про страдающих крестьян, нет указания источника (откуда автор взял данные о рационе крестьян - загадка, источником сведений он не делится). Поиск с помощью яндекса позволил обнаружить источник: «Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы» — книга И.И. Шангиной (2004) на основе материалов «Этнографического бюро» князя В.Н. Тенишева. Эту книгу используют на православных ресурсах, для описания счастливой жизни православной деревни - как богомольные крестьяне стерлядей трескали. Почему используют? Да потому что из нее можно надергать примеры на любой вкус.

Показать полностью 1
5

Переселение русских крестьян на Юпитер

Исторический факт, обсуждался в российской прессе конца 19 века, через 10 лет после описываемых событий. Звучит невероятно, но событие реально имело место. Яркая иллюстрация к крестьянской безграмотности, ликвидацией которой занялись только большевики. Обещали и сделали.

Причиной, толкнувшей русских крестьян к колонизации далеких планет, были повторяющиеся голоды(!) 19 века. В 1884 году, в Поволжье,  в Самарской губернии, среди крестьян одной волости начались разговоры о целесообразности колонизации Юпитера, так как планета очень большая, во много раз больше Земли, это, логично, говорит о большом количестве свободной пахотной земли. Климат там лучше Российского, пшеница родится добротная. Местные жители наверняка не смогли освоить полностью такое огромное небесное тело и спорной земли не будет.

В подтверждение слухов, стали появляться в селах жители Юпитера, которых принимали с интересом, угощали, расспрашивали и с уважением провожали, чтобы они могли продолжить свой путь дальше и рассказать хорошие новости в других волостях. Юпитериане с удовольствием рассказывали о жизни на Юпитере, подтверждали информацию, добавляя деталей. Народ хороший, потому что сытый. Пшеница отличная, земли плодородный много, климат  комфортный, эпидемий нет. Население немногочисленное, много леса и лугов, рек. Государства нет. А значит, помещиков нет, полицмейстера и урядника нет, налогов нет. Железных дорог нет, что важно – из Москвы и Петербурга  не пришлют солдат, возвращать колонистов назад, в Самарскую губернию. В общем, заживут нормальным мужицким миром, как давно хотелось.

Обсудив на сходах ситуацию, в ряде сел было принято решение об организованной миграции, иначе мы тут все передохнем от бескормицы и болезней. Составлены списки семей, утвержден необходимый багаж, участники проекта начали продавать скот и лишние вещи. Наиболее организованные группы напоследок заколотили избы и начали построение подвод на пыльной деревенской улице для движения на Юпитер в составе организованных колонн. Семьи посадили на тюки, скотину привязали к телегам. Путь не близкий, но «тише едешь, дальше будешь», тем более нашлись проводники из юпитериан, как раз собиравшиеся в обратный путь.

Сельский пристав немедленно доложил куда нужно, и были приняты срочные меры. Блин, ну все же нормально было…

Расспрошен экипаж гужевой колонны,  выявлен вероятный зачинщик операции «Юпитер» – казак Оверко Шкода. Шкода все отрицал, был на всякий случай посажен куда нужно. В последствии Шкода отпущен, так как ничего доказать не удалось, но протокол составлен. Криминала нет – императора не ругали, бога не хулили, билеты на Юпитер не продавали, планировали на Юпитере строить православные церкви, естественно.  

Крестьян уговорили разойтись по избам. В Саратов отправлено донесение, что крестьянская колонизация Юпитера предотвращена.

Для успокоения умов были для начала привлечены местные кадры (попы, врачи, учителя и т.п.). Окончательно проблему решили очень разумно – нагнали в регион образованных лекторов, которые проводили массовое ознакомление крестьян с основами астрофизики, что постепенно привело к осознанию ими невозможности достичь Юпитера в составе гужевой колонны.

Полиция на всякий случай какое-то время держало слухи на контроле и фиксировало тихие разговоры среди мужиков: "Начальство, это дело, с переселением на Юпитер, нарочно зажимает, поскольку многие согласились бы уехать, а тогда не с кого было бы налоги драть и некого в солдаты забирать...".

Журнал "Мир Божий" 1894, номер 7-8

Показать полностью 4
14

Ответ на пост «Самый ненавистный памятник в истории Польши»1

Речь идет о событиях ночи на 29 ноября 1830 года и последующих дней. Группа польских генералов, оставшихся верными присяге российскому императору Николаю I, была убита восставшими.

Вот самые известные из них:

1. Маурыций Гауке (Maurycy Hauke)

· Чин: Генерал от артиллерии.

· Должность: Министр военных дел Царства Польского.

· Обстоятельства гибели: Вечером 29 ноября он ехал в карете мимо варшавского Арсенала, где уже шло восстание. Увидев мятежников, он встал во весь рост в карете и начал их отчитывать, призывая "разойтись по домам". В ответ он услышал крики "Изменник!" и был застрелен. Его тело было изрешечено пулями и исколото штыками.

· Контекст: Гауке был ярым сторонником верности царю и пользовался дурной славой среди заговорщиков как "русификатор". Его убийство стало одним из символов начала кровавой резни.

2. Станислав Трембицкий (Stanisław Trębicki)

· Чин: Генерал.

· Должность: Сенатор-каштелян.

· Обстоятельства гибели: Был убит в тот же вечер, когда толпа ворвалась в его дом. Его обвинили в отказе поддержать восстание.

3. Станислав Потоцкий (Stanisław Potocki)

· Чин: Генерал.

· Должность: Президент (мэр) Варшавы.

· Обстоятельства гибели: Был убит на улице, когда пытался уговорить повстанцев сложить оружие. Как и другие, он считал восстание безумием и призывал к верности законной власти.

4. Игнацы Блюмер (Ignacy Blumer)

· Чин: Генерал.

· Должность: Командир пехотной дивизии.

· Обстоятельства гибели: Был убит на своей квартире восставшими солдатами, которые пришли за ним, чтобы заставить присоединиться к мятежу. Он отказался и был застрелен.

5. Юзеф Новицкий (Józef Nowicki)

· Чин: Генерал.

· Обстоятельства гибели: Был убит на улице, пытаясь успокоить толпу.

6. Томаш Семёнтковский (Tomasz Siemiątkowski)

· Чин: Генерал.

· Обстоятельства гибели: Был тяжело ранен в ту ночь и умер от ран несколько дней спустя.

---

Почему это произошло? Контекст и мотивация повстанцев:

· Вопрос присяги: Эти генералы дали присягу на верность российскому императору как королю Польскому. Для них это была клятва, нарушение которой было делом чести и долга. Они считали восстание государственной изменой и военным мятежом.

· Взгляд повстанцев: Для заговорщиков и восставшего народа Николай I был тираном, нарушившим польскую конституцию. Генералы, оставшиеся верными ему, воспринимались не как люди чести, а как предатели польского национального дела и пособники оккупантов.

· Стихия бунта: Ночь 29 ноября была хаотичной и кровавой. Восстание не было полностью контролируемым актом. Действовали небольшие группы заговорщиков, а к ним присоединилась городская толпа, которая выплеснула накопленную ненависть к символам русской власти и тем полякам, которые ее олицетворяли. Убийства носили характер линчевания, а не суда.

Важный нюанс:

Не всех генералов,оставшихся верными присяге, убили. Самый яркий пример — брат царя, великий князь Константин Павлович, который был главнокомандующим польской армией. Повстанцы штурмовали его дворец (Бельведер), но целенаправленно дали ему возможность беспрепятственно покинуть Варшаву с верными ему русскими войсками. Это показывает, что была разница между отношением к русскому командующему и к "своим" полякам, которых считали предателями.

В исторической памяти Польши эти события оцениваются неоднозначно. С одной стороны, эти генералы — жертвы трагического конфликта долга. С другой стороны, в нарративе национально-освободительной борьбы они часто остаются фигурами отрицательными, символами коллаборационизма.

Показать полностью
9

Опохмеляются (с натуры)

Из рубрики «Родные картинки» газеты «Тульское утро», 1913 г.

Опохмеляются (с натуры)

Монополка (государственный кабак, где продавались спиртные напитки. — С. Т.). Двери гостеприимно раскрыты. Вблизи стоят несколько рабочих, страдающих „похмельем“.

— У тебя сколько, — спрашивает один у другого.

— Гривенник, — разжимая кулак, показывает тот монету.

— Мало, — сокрушенно вздыхая произносит первый, — стоп, сейчас сообразить.

— Петька! — обращается опять к соседу, — у тебя сколько?

— Сколько?.. Двенадцать.

— Т-а-а-к, — стало быть, всего будет двадцать две, да моих семь — двадцать девять.

Не хватит... На целую не тянет... Всего половинка с закуской на троих...

Смотрят друг на друга и молчат.

Подходит еще субъект, грязный, оборванный с жалким и робким взглядом мигающих глаз.

Говорит хриплым голосом:

— Братишки!.. с похмелья ли...

— Черт с тобой, что ты с похмелья... а мы нет? — грубо обрывают его, — пшел к... не затемняй.

— У меня есть! — восклицает он, — робко протягивая дрожащую руку, — вот...

— Сколько?

— Вот, смотрите! Разжимает ладонь, и показывает два медных пятака.

— Так бы и сказал, а то тянет нищего за...

— Сколько у нас теперь насбиралось? — уже весело вопрошает один.

— Тридцать девять.

— Так. Стало быть, хватит нам. У Петьки одна посудина, да у меня другая, вот она и целая!

— А закусить?

И закусить есть чем! Во, смотрите! — и один из мастеровых вытаскивает из кармана завалявшийся кусок черного хлеба.

Но все довольны и этим. Главное: была бы водка.

Буль, буль, буль... минуту спустя слышится звук переливаемой влаги из горлышка бутылки прямо в рот опохмеляющегося.

Остальные следят и замечают:

— Смотри ты же того! — Эй, эй осади! Слышь, черт тебя заешь!

Посудина переходит в другие руки. Замечания следуют те же.

— М-м-м — жалобно мычит субъект в рваной одежонке, когда посудина перешла в третьи руки и когда бутылка над ртом последнего стала принимать вертикальное положение.

— М-м-м-м... а я-то еще... я-то!.. — восклицает он жалобно.

— Мне то оставь! — наконец взвизгивает субъект судорожно, хватаясь за бутылку.

— Дай ему, черт с ним, пусть опохмелится, — снисходительно замечает один.

Бутылка с оставшимися двумя, тремя глотками водки наконец переходит в руки и субъекта.

Тот печально смотрит на содержимое ея и с укоризной переводит взгляд на собутыльников своих…

— Ты, паря, пей, нечего нас рассматривать, а то и последнее расплескаешь. Да не задерживай... Посудина-то нам нужна.

— Эх, ма! — и субъект выпивает остатки, отходит в сторону бормоча:

— С бедными то все так... Не человек я... Эх, ма... Почище вас был. Конторщиком служил...

— Ха, ха! ха! Конторщик! Велика птица! Ну-ка ты, конторщик, проваливай-ка отсюда, а то!

Следует крепкое словцо.

Субъект-конторщик медленно удаляется, продолжая что-то шептать про себя.

Собирается еще новая группа „похмельных“.

Разговор оживляется. Брань звучит смачней.

— „Последний нонешний денечек“ — запевает кто-то.

Блюститель порядка, — тут же вблизи прохаживающийся на посту городовой, поправляется, подтягивается и с суровым взглядом начальнических глаз медленно приближается к группе и зычно возглашает.

— Не собирайтесь! Эй, разойдись! Слышь! Честью прошу!

Сергей Булахов.


«Тульское утро», газета беспартийная, прогрессивная и общественно-литературная; № 9 за 17 (30) ноября 1913 г.


* Цитируется с сохранением орфографии и пунктуации первоисточника.

Показать полностью
1778

Самый ненавистный памятник в истории Польши1

Как «семь генералов» молчаливо напоминали полякам о собственном предательстве

Самый ненавистный памятник в истории Польши

29 ноября 1830 года в Варшаве произошло событие, которое раскрыло истинное лицо польского национализма. Восстание, которое проходило под флагом борьбы за свободу, превратилось в поголовную резню против тех, кто остался верен присяге. История семи офицеров, убитых мятежниками в ту ночь, показала, какой ценой оплачены все эти «свободы».

Что произошло?

После разгрома Наполеона европейские монархи в очередной раз столкнулись с «польским вопросом». Александр I, которому по праву победителя досталась значительная часть территорий бывшей Речи Посполитой, выбрал путь примирения. Царство Польское получило то, чего не было практически ни в одной европейской стране: собственную Конституцию, собственный парламент, собственную национальную армию. Преподавание и делопроизводство велось на польском языке, а офицерский корпус комплектовался исключительно из поляков, более того, ветеранов Наполеоновских войн, успевших в свое время даже повоевать против России.

Сейчас, более двух веков спустя, немного непонятно такое доверие к побежденному народу. Слишком уж наивным оказалось это благородство. Потому что поляки восприняли подобные уступки как проявление слабости – и после кончины Александра I решили действовать.

29 ноября 1830 года мятежники, кадеты, низшие офицерские чины и рядовые поляки, вышли на улицы Варшавы. Первым делом направились к домам проживания собственных генералов – с целью заставить их возглавить восстание. Расчет был понятен: опытные офицеры, долгие годы служившие в армии, одним своим авторитетом могли бы придать мятежу необходимый импульс.

Но план не был реализован – потому что генералы оказались верны своей присяге.

  • Мауриций Гауке, немец по рождению, сорок лет отдавший службе в польской армии, был расстрелян сразу же после призыва «остановиться, пока не поздно»;

  • Станислав Потоцкий, командир пехотной дивизии, бывший воплощением офицерской чести, был убит на месте;

  • Йозеф Новицкий, участник восстания Костюшко, боровшийся за Польшу с рождения, отказался нарушать присягу – и тоже погиб с честью;

  • Станислав Трембицкий, самый молодой, самый перспективный из семи, был расстрелян на варшавской улице собственными курсантами;

  • Игнацы Блюмер, участник Бородинского сражения (на стороне Наполеона) тоже остался верен своему слову – и погиб, сражаясь с восставшими;

  • Томаш Ян Сементковский, по приказу Великого князя Константина до поздней ночи сдерживал атаки мятежников. Был вызван повстанцами для переговоров – и вероломно убит, мятежники не планировали соблюдать никаких правил;

  • Филип Мецишевский, единственный из перечисленных не был генералом, он был полковником польской армии, н тоже совершил выбор в пользу достоинства, а не предательства, за что и был убит.

За время восстания погибло более сорока тысяч человек. После достаточно скорого разгрома сил мятежников Польша лишилась Конституции и всех остальных привилегий, до конца существования Российской Империи оставаясь лишь ее Западным краем. Национальная польская армия была распущена. Кровавые мечты о независимости дорого обошлись полякам.

Десятилетие спустя в Варшаве семи сохранившим верность генералам был установлен монумент. Николай I сам предложил начертать на нем надпись: «Полякам, погибшим в 1830 году за верность своему Монарху». Скульптор Константин Гегель и архитектор Антонио Корацци создали произведение, которое даже немцы, оккупировав Варшаву в 1915 году, не осмелились трогать.

Но в 1917 году все изменилось – независимая Польша не хотела напоминания о подлости своих «национальных героев». Памятник был уничтожен, а имена настоящих героев, верных своему слову, были вымараны из учебников истории.

Давайте хотя бы мы не будем забывать поляков, погибших с именем российского императора на устах.

Источник данных для материала:

Маринин М. О. Польское восстание 1830-31 годов и внешняя политика России //Россия и Запад: диалог культур. – 2012. – №. S1.

Показать полностью 1
1

Временное Правительство, разбор страны на части

Немедленно после февральской революции Временное Правительство упразднило пост генерал-губернатора в Закавказье и Туркестане и передало власть "комитетам" созданным из депутатов Думы, являвшихся метными уроженцами.

В марте 17-го создан Белорусский национальный комитет, потребовавший автономии для Белоруссии и установления федеральных отношений с Россией.

Собравшись в Оренбурге, башкиры постановили добиваться территориальной автономии совместно с тюркскими племенами степных районов и Туркестана. Уже весной 1917 года начались столкновения между мусульманами и русскими переселенцами.

1 мая в Москве(!) открылся 1-й Всероссийский съезд мусульман. Была принята резолюция о федеральном устройстве государства и территориальном самоуправлении всех народов.

"Украинцам" было передано управление юго-западными губерниями, а летом 17-го Украина была признана особой административной единицей. 13 июля Рада провозгласила создание Украинской Народной Республики.

Вслед за Украиной выступила Финляндия. Местный сейм в разгар июльского кризиса 1917 г. провозгласил независимость Финляндии от России во внутренних делах и ограничил компетенцию Временного правительства вопросами военной и внешней политики. 12 июля Сейм направил в адрес Временного правительства требование признать "неотъемлемые права Финляндии".

Созданная летом 1917 года на съезде в Оренбурге казахо-киргизская политическая партия — Алаш-Орда поставила своей целью объединение всех степных орд в автономное "киргизское" государство.

Летом 17-го была основана Национальная Партия Крымских Татар.

Три главные политические партии Кавказа — азербайджанская Мусульманская Демократическая Партия (Мусават), армянская Дашнакцутюн и грузинская Социал-демократическая, сразу же после Февральской революции в ответ на признание Временного правительства получили гарантии автономии в рамках федеративной России.

Пример крупных национальных окраин подтолкнул и казачество всех войск. Донское, Кубанское, Терское, Уральское, Сибирское и другие казачьи войска заявили о своем праве на автономию.

"Национальные советы" в Латвии, Эстском крае, Литве, Грузии, Армении, Азербайджане, в горах Кавказа, Киргизстане и Среднем Поволжье, "Рада" на Украине и Белоруссии, "Сфатул Церий" в Бессарабии, "Курултай" в Крыму и Башкирии, "Автономное правительство" в Туркестане - всё это появилось на свет в течение нескольких месяцев, пока у власти находилось Временное Правительство.

При прямом участии Временного Правительства создавались не более и не менее, как национальные вооружённые силы, как то произошло на Украине и в Эстонии.

Показать полностью
11

С.М. Прокудин-Горский. Вид на Верхотурский Николаевский монастырь. 1909г

Сегодняшний кадр Верхотурский Николаевский монастырь, 1909 г.

Снимок делался с колокольни Троицкого собора, на старинном стеклянном негативе 18×24 cm. Пока «вычищали трещины и кристаллы серебра», наткнулись на газетную заметку тех же лет прямо как в детективе.

ДЕЛО СТАРЦА «ФЕДОТУШКИ»

ЕКАТЕРИНБУРГ, 7, II. Сегодня выездной сессией окружного суда в Верхотурье началось разбором дело о старце «Федотушке». Живя уединенно в лесу и выдавая себя за иеромонаха, Федотушка привлекал толпы паломников, преимущественно женщин. Некоторых богомолок Федотушка оставлял при себе для удовлетворения своих страстей, а потом убивал.

Дело раскрылось благодаря одному солдату, жена которого ушла с Федотушкой и не возвратилась. Около жилища Федотушки власти обнаружили целое женское кладбище.

📰 Русское Слово, 08.02.1908.

Как это связано с монастырём?

Съёмка Прокудина-Горского проходила буквально через год после окончательного приговора: Федотушку отправили на каторгу на 15 лет, а монастырские стены на фотографии ещё держат следы «паломнического бума». Смотришь на безмолвные стены, а в голове автоматом шепчет газетный верстак: «…оставлял при себе для удовлетворения страстей…», Федотушка, конечно, был лишь одним из многих прихожан. И к самому монастырю не имел отношения, но как покажет следствие: «По имеющимся сведениям, подозрительный человек был неоднократно видим в околотке монастырском, где, под личиной богомольца, проводил время в высматривании жертв среди бабьего народа.»

В следующий раз покажем старую пристань Кынского завода в селе Кын, где фотограф разливал химикаты и злился, что уральская вода «слишком жёсткая для проявки». А пока присядьте. Закиньте ноги на кота/к батарее, устройтесь поудобнее и просто всмотритесь в этот кадр. В монастырь, что помнит всё: и искренние молитвы, и пролитую кровь, и сухой, решительный щелчок затвора камеры, навсегда остановивший время.

Показать полностью 2
Отличная работа, все прочитано!