GelbeEule

"Ребенку, который едва говорит и понимает немецкий, нечего делать в начальной школе", - заявил Карстен Линнеманн, член немецкой партии CDU. Его заявление вызвало бурную реакцию, в том числе в его же собственной партии. Линнеманн предложил не принимать в начальную школу детей, не говорящих по-немецки, а отправлять их в подготовительные классы. В самых сложных случаях такие дети могут пойти в школу даже позже, чем полагается. Согласно статистике, на даный момент процент таких детей среди дошкольников очень высок. Например, в городе Дюисбург около 16% завтрашних первоклашек совершенно не говорят на немецком.

В своем интервью газете „Rheinische Post“ политик также предупредил об опасности возникновения паралелльной культуры в Германии. По его словам, все больше родителей - в том числе из среднего класса - отсылают своих детей в частные школы, поскольку уровень государственных учебных заведений падает. "Происшествия в бассейнах, нападение на франкфуртском вокзале, атака в Штуттгарте - это все волнует людей и воспламеняет тревогу, что может возникнуть параллельное общество. Мы должны это предотвратить".

Однако немецкая общественность оказалась шокирована таким заявлением. Например, сопредседатель партии "Левые" Катя Киппинг заявила, что с такими высказываниями Линнеманн пытается завоевать симпатии правых. Также она считает, что Линнеманн путает проблему неподготовленности дошкольников и акты насилия взрослых эмигрантов. "Разве ему не известно, что преступник во Франкфурте свободно говорил на немецком?"

Тем временем в Австрии вышел новый закон, согласно которому будущие школьники должны сдать предварительный тест на знание немецкого языка. Дети, которые не смогли пройти языковой тест, будут проходить обучение в специальных классах с особой учебной программой. Это решение было принято австрийский парламентом еще в мае текущего года и будет применено в новом учебном году. Хайнц Фасман, бывший федеральный министр, пояснил, что речь идет о том, чтобы устранить языковое неравество и таким образом дать всем одинаковые шансы. Школьники должны как можно скорее получить возможность перейти в обычные классы. Поводом для принятия этого закона послужил тот факт, что с наплывом мигрантов в австрийских школах все больше детей, которые приходят и уходят со школы, так и не получив достаточных знаний немецкого. Для осуществления проекта было нанято около 450 новых учителей.

Хотя это и пост про выборы, но он не про политику, а про организацию самого процесса.

В России пока только разрабатывают законопроект о дистанционном голосовании, а в Германии он уже много лет работает, и работает отлично. С обычными выборами все понятно: получил приглашение, пришел в нужный день в участок, проголосовал. Но для всех желающих есть возможность сделать это, находясь в любой точке страны или просто не выходя из дома.

Через неделю состоятся выборы в европейский парламент, так что все граждане ЕС получили оповещение о времени и месте проведения голосования. Я тоже получила такую бумажку, но в нужный день буду предаваться отпускной неге и лени в другом городе. Однако свой голос я не собираюсь терять, так что озадачилась вариантами досрочного голосования. И тут к моим услугам оказалось несколько вариантов. Первый вариант самый простой: надо оповестить коммуну о своем желании проголосовать дистанционно, получить документы для голосования, заполнить и отправить их по указанному адресу. Причем даже не обязательно указывать причину для такого желания. Это можно сделать бумажным или электронным письмом, факсом или же воспользоваться специальным сайтом. С сайтом все оказалось просто до безобразия: сканируешь QR-код на приглашении на выборы, тебя перекидывает на сайт для заявок. Там уже заполнены все личные данные избирателя, надо только указать адрес, куда отправить бумаги, и электронную почту для подтверждения. Так что можно спокойно получить почтой все формуляры, заполнить их и бросить в ближайший почтовый ящик. Самое замечательное, что к бланкам прилагается специальный конверт, на который даже марку не надо клеить. Главное, расчитать время так, чтобы в итоге заполненный бланк для голосования оказался в избирательном участке за пару дней до выборов. Почта тут шустрая, но даже ей надо в среднем два рабочих дня для доставки по стране.

Я же решила действовать по-старинке и пошла ножками в городскую ратушу. Ну а там процесс досрочного голосования был прост до банальности. У меня проверили документы, вручили большой конверт и отправили волеизъявлять. Я могла сделать это дома или же прямо тут,  в кабинке для голосования. Я выбрала кабинку, где меня ждала инструкция, что делать и куда это засовывать.

В конверте же оказалась очень подробная инструкция, два разноцветных конверта, сам бланк для голосования и бумажка, которая на немецком называется Versicherung an Eides statt (ферзихерунг ан айдес штатт), а на русском аффедевит. Это письменное заверение, которое принимают, например, в суде в качестве доказательства тех или иных фактов. В данном случае я торжественно поклялась, что это именно я изъявляю именно свою волю и отдаю голос именно вот этим вот типам. А дальше пришлось внимательно читать инструкцию. Заполненный бланк для голосования запечатывается в голубой конверт, аффедевит и голубой конверт засовываются в розовый. Если вложить что-то не туда или не запечатать, то голос не будет засчитан.

Все это дело запечатывается и несется в урну, которая стоит рядышком. Что меня больше всего умиляет, эти урны чертовски похожы на обычные мусорные контейнеры

На этом увлекательный процесс выборов окончен, через неделю толпы народа ломанутся избирать, будут очереди, скука и тоска. А я тем временем буду наслаждаться хмурой погодой, которую мне обещают на весь отпуск

Я вам тут принесла новостей о нетолерантности, интеграции и прочих радостях немецкой жизни. Место действия: университет Кристиана-Альбрехта в городе Киль.

Началось все с того, что Катарина К., одна из конвертированных студенток, пришла на занятие с закрытым лицом. Преподаватель попросил девушку снять покрывало, на что получил отказ. В итоге он был вынужден обратиться с проблемой к правлению вуза. Решение последовало довольно быстро, и 29 января президиум университета официально запретил являться на занятия в бурках и никабах, которые полностью закрывают лицо. Запрет был объяснен вполне логично и понятно: "Общение при исследованиях и обучении основывается не только на словах, но также на мимике и жестикуляции. Поэтому ношение паранджи во время занятий, экзаменов и бесед, которые происходят в вузе во время обучения и консультаций, недопустимо".

Однако эти доводы не удовлетворили студентку, которая посчитала их "чрезмерными, символическими и необоснованными". Местное издание Kieler Nachrichten попыталось связаться с ней, однако девушка согласилась общаться с ними только посредством писем, отказавшись от личной встречи. В своем письме Катарина заявила, что конституция Германии отражает национальное понятие личной свободы, толерантности и разнообразия, и "это не может быть изменено внутренним распоряжением университета". Попытка  помешать кому-то получить высшее образование только из-за ношения им определенной одежды нарушает второй параграф конституции, который гарантирует право на личное развитие человека. Помимо этого подобный запрет нарушает четвертый параграф, в котором речь идет о свободе вероисповедания.

По словам девушки, она уже более трех лет как отказалась от протестантизма и стала мусульманкой. Катарина считает, что ношение никаба является "в первую очередь служением богу, к которому я становлюсь таким образом ближе". Выбор одежды для нее является одним из условий самоопределения женщины, которая должна сама решать, как ей одеваться.

Студентка уже сообщила о своем намерении бороться против запрета на ношение бурки и никаба в суде. Университет Киля отреагировал весьма спокойно на этот факт. Представитель вуза Борис Павловски заявил, что подобные дела являются совершенно нормальной практикой для университета.

На этот счет высказался и Центральный Совет Мусульман Германии (Zentralrat der Muslime), который считает, что полностью закрытое лицо не является "единообразной религиозной заповедью" для женщин. Еще десять лет назад Центральный Совет Мусульман высказал свою позицию по этому поводу: "На занятиях - без разницы, в университете или школе - открытое лицо является педагогической и учебной необходимостью".

Однако Катарина не согласна с такой позицией. Она посещала занятие весь семестр, и большинство преподавателей не считали, что ее закрытое лицо мешает общению. Студентка не намерена бросать обучение из-за возникших проблем. На данный момент девушка изучает диетологию (Studium für Ernährungswissenschaft)  и хочет в будущем исследовать вопросы питания человека, чтобы бороться с болезнями и помогать в их предотвращении.

Источники:
Spiegel.de

kn-online.de

Что-то вспомнилось после этого поста. Сразу подумалось, что не очень какое-то у них там царство небесное, куда платный вход. Нищим рай заказан, видать.

Дело происходило в Германии. Пришлось мне в течении одного месяца в связи с довольно печальными событиями посетить две разных церкви. Одна была затеряна в небольшой деревушке, вторая в большом городе.

Первая церковь была небольшая, без яркого света и отопления. Только свечи, только хардкор. Батюшка прибежал за пару минут до службы, до этого церковь стояла закрытой. Он быстро открыл двери, зажег свечи и начал службу. Кроме него была ещё женщина, которая пела, и его сын лет 10. Он помог отцу со свечами и сидел потом в углу, занимался своими делами. Прихожан с нами вместе набралось не больше дюжины.

Церковь оказалась скромной: никакой позолоты, лепнины и прочих излишеств. Все просто, минималистично. Что меня поразило больше всего, так это "прилавок" у входа. Там лежали свечи, иконки, крестики и прочая тридиционная атрибутика. Все сопровождалось более чем демократичными цениками. Например, простой деревянный крестик стоил всего евро, а самые дешевые свечи 20 центов. Покупка происходит очень просто: берешь все, что надо, а деньги кидаешь в коробку для пожертвований. Никакого контроля, никаких продавцов. Можно вообще не платить. Однако все положили в коробку явно больше, чем должны были.

Служба была недолгой, но какой-то хорошей. Никакой тебе суеты, помпы, толп экзальтированных бабулек и земных поклонов. В конце нас поблагодарили за то, что мы пришли, и пригласили на следующую службу. Однако мы пришли не просто так, о чем и сообщили еще до начала службы. Батюшка тут же сказал, что в таких случаях принято служить панихиду, чем он сейчас и займется. Остальные посетители уже ушли, а мы остались в холодной церкви, где батюшка совершил отпевание. Было видно, что он это делает, потому что искренне считает своим долгом.

После панихиды он тушил свечи и собирался, а мы попытались выясниться сколько стоило отпевание. Священник посмотрел на нас очень странно и сказал, что если мы считаем нужным дать денег, то лучше положить их на тарелку с пожертвованиями. Мне вообще показалось, что он даже брать в руки их не хочет.

Второй мой визит в церковь случился месяц спустя, но там меня занесло уже в крупный город. Прилавок там был вполне типичный: с прайсами и классической бабулькой-кассиром в платке. Там же мне рассказали, что заказывать панихиду надо заранее и я обязана об этом знать. Что стоит она фиксированную сумму и вот мне бланк. Ах, покойный не ходил в церковь? Да и на 40 дней вы не успели (надо же знать, что это было утром, а не во время службы, указанной на сайте). Вот вам другая услуга подешевле, тоже сойдет. Я, конечно, знаю, что та первая маленькая церковь - это скорее исключение, за все надо платить, но контраст был невероятный. Обмен бабла на рай по фиксированному тарифу.

Церковь сама была небольшая, просто какое-то помещение в обычном немецком здании, где внутри иконы и коврики - большинство православных церквей именно так и выглядят тут. Не обошлось и без икон под стеклом, заляпанных поцелуями. Кстати, я впервые видела, как женщина их протирала средством для дезинфекции.

Прихожан все прибывало, было видно, что я едва ли не единственный не постоянный клиент. Батюшка бегал между ними, протягивал руку для поцелуя и благословлял. Я с ним тоже пообщалась. Он спросил, чего это я в первый раз только пришла и где была раньше. Учеба, работа, нет времени? А ты ходи почаще, и все будет получаться.

Служба была самая обычная, кто-то крестился, кто-то бил земные поклоны, в уголке батюшка исповедовал. А я сразу вспомнила, почему не люблю церкви, и ушла минут через 10