Моя картина " Огонь революции"
Моя картина, написана маслом, размер 80х100,посвящённая революции, как явлению. Написана под вречатление событий Майдана 2014 года.
Демонстрировалась на Выставке, посвященной 100-летию Революции 1917 года. В этой картине через образ белой лошади, исругано бегущей ночью в огне, пытающеся спастись от ужаса разрушений, я хотела передать своё отношение к любым революциям, как к негативному явлению.
Часто революция насаждается с помощью кровавого террора и насилия, это разрушение равносильно такому страшному стихийному бедствию как пожар.Говорят, для владельца конюшни пожар - самое страшное слово. Обычный человек во время революционной ситуации начинает себя чувствовать как эта загнаная лошадь во время пожара - он испытывает ужас, безысходнось от того, что становится некуда бежать, если везде полыхает..Часто за кровавой революцией стоят люди, которых условно можно разделить на три группы: 1- " поджигатели войны", 2- идейные вдохновители, 3 - непосредственные исполнители. Идейные вдохновители - это те посредники между первой и второй группой людей, которые делают за деньги революцию. Они организуют демонстрации, митинги и восстания, якобы по воле народа. На самом деле по воле заказчиков.Их цель вдохновить массы на то, чтобы народ наполнился " праведным" гневом. Народ вдохновляется и верит, что как только случится революция, как только бросят "коктейль Молотова" в блюстителей порядка, так сразу обязательно восторжествует некая новая справедливость, которую обещали им идейные вдохновители и все заживут лучше чем прежде.В итоге после случившегося революционного переворота именно этот народ и оказывается в дураках и жить им становится хуже. Ибо его руками, часто ценою тысячи, миллионов человеческих жизней, меняют политические режимы, с помощью так называемой "воли народа" решаются судьбы государств. Этот народ и есть та самая белая благородная, чистая своими помыслами - боробой за светлое будущее -, наивная лошадь, загнаная в условности представлений о жизни,которая пытается выбраться из горящего загона, в который попала добровольно по глупой своей доверчивости. Она, как необузданая сила, мчится, ошеломленная ужасом стихийного бедствия и верит в своё спасение, главное выбраться из загона.
