Субкультуры: мода русских националистов
Мода — это не только способ самовыражения, но и отражение социальных и политических процессов в обществе. Сегодня мы поговорим о русском национализме, который представлял собой сложное, многогранное явление, имеющее разные формы и направления.
Ближе к середине 2000-х ультраправое движение пережило новый всплеск активности и популярности, связанный с различными факторами, такими как кризис легитимности власти, межнациональные конфликты, подъём вигилантизма и т.д.
Стоит отметить, что в данной статье мы затронем лишь первую половину 2000-х, так как вторая половина первого десятилетия увела множество правых в глубокое подполье и заставила полностью отказалось от какой-либо моды.
Давайте поглубже окунёмся в ранние "десятые", и вместе посмотрим, как выглядела мода национал-социалистического общества в свой лихой расцвет!
Мода националистов на протяжении всей истории была разнообразной и неоднородной, так как она отражала разные течения и направления внутри националистического движения. Однако у российского направления можно выделить некоторые общие черты и элементы, которые её характеризовали.
Одной из общих черт было использование символики, связанной с русской историей, культурой и религией. Так, часто можно было видеть на одежде и аксессуарах изображения или надписи, такие как:
- Чёрно-жёлто-белый флаг — символ Российской империи и белого движения
- Георгиевская ленточка — символ Победы в Великой Отечественной войне
- Коловрат — символ славянского неоязычества
- Руна "Одал" — символ германского национал-социализма
- Тризуб — символ украинского национализма
- Череп с костями — символ пиратства и смерти
- Крест — символ христианства
- Звезда — символ коммунизма
В некоторых, особо радикальных направлениях, можно было наблюдать свастику и элементы одежды по типу немецкой формы времён Второй мировой войны.
• Интересный факт: В 1933 году доселе неизвестная швейная фабрика под руководством Хуго Фердинанда Босса получает партийный заказ на производство униформы СА, СС и Гитлерюгенда. На сегодняшний день вы можете знать эту фабрику под названием HUGO BOSS
"Данное изображение демонстрирует историческое явление былой эпохи и глубоко осуждается редакторами канала KARVAS"
Другой общей чертой было использование стилей и элементов одежды, связанных с субкультурами или социальными группами, которые ассоциировались с противостоянием системе. Так, часто можно было видеть на улицах людей в одежде, такой как:
- Бомбер — короткая кожаная или тканевая куртка с эмблемами или нашивками, которая была популярна среди скинхедов и панков
- Джинсы — универсальный элемент гардероба, который носили представители разных субкультур и социальных слоев
- Майка — легкая футболка без рукавов, которая часто носилась под бомбером или джинсовой курткой
- Ботинки — тяжелая обувь с жестким носком и подошвой, которая использовалась для защиты ног и усиления ударов в драках
- Шапка — головной убор из шерсти или искусственного материала, который носился для защиты от холода или для скрытия волос
- Шарф — длинный полосатый или однотонный платок, который носился вокруг шеи или на голове, как символ принадлежности к определенной группе или движению
- Перчатки — аксессуар для рук, который носился для защиты от холода или для скрытия отпечатков пальцев, в зависимости от погодных условий можно было использовать как зимние, так и мотоциклетные варианты
Уверенно приближаясь к 2011 году, после выхода страны из кризиса и появления у населения средств на поездки за рубеж, футбольные хулиганы, которые активно ездили заграницу, начали всё больше общаться с зарубежными "коллегами" и привозить с собой в Россию моду на стиль casual.
Через некоторое время типичный гардероб российского скинхеда состоял из:
- кроссовок (идеальный вариант New Balance)
- голубых джинсов (желательно бренда Levi`s)
- тенниски или клетчатой рубашки (Lacoste, Fred Perry, Merc, Lonsdale, Ben Sherman)
...и бейсболки.
Ещё одной общей чертой стало использование брендов и дизайнеров, которые создавали одежду и аксессуары специально для русских националистов или имели с ними связь. Так, часто можно было видеть на улицах людей в одежде и аксессуарах, таких как:
- Thor Steinar — немецкий бренд одежды, который ассоциировался с неонацизмом и расизмом
- White Rex — российский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с белым национализмом и неонацизмом
- Sva Stone — украинский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с славянским неоязычеством и национал-патриотизмом
- Славянский легион — российский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с национал-патриотизмом и славянской культурой
- Северная пальмира — российский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с имперским национализмом и русской историей
- Русич — российский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с православным национализмом и русской традицией
- Русский стиль — российский бренд одежды и аксессуаров, который ассоциировался с национал-либерализмом и русской модернизацией
Мода на тяжелые ботинки пропала. Американский правый бренд Aryan wear закрылся. Shelly's со своей знаменитой моделью Rangers специализируется на женских туфлях, а Grinders начал выпускать ковбойские сапоги. Единственным брендом, который остался верен своим корням и сумел выжить в конкурентной борьбе, стал Dr. Martens. Более того в 2010-х годах у бренда открылось второе дыхание: классические ботинки модели 1460 стали появляться в гардеробах людей, весьма далеких от скинхед-моды.
В Dr. Martens были замечены Джаред Лето, Роберт Паттисон, Элис Эрскин и другие звезды первой величины.
Dr. Martens1460
Когда к середине 2010-х годов ультраправое движение радикализировалось, а за преступление на почве национальной розни стали давать серьезные сроки, подобная мода сошла на нет. Молодежь, которая остаётся верна традициям этой моды, можно встретить и сейчас, но расценивать это можно лишь как косплей тех времен.
Таким образом, мода начавшая свой путь на постсоветском пространстве, изначально копирующая историческую военную форму и использовавшая известные бренды в качестве прикрытия, со временем, прошла долгий путь и сформировала собственный модный стиль, который уже имеет свой уникальный пантеон символов и элементов.
Спасибо за ваш лайк и подписку!
Пикабу, давай разберёмся... [Есть ответ]
Upd. Ответ модератора #comment_269310706
Два месяца назад, меня отправили в бан, вот за эту картинку. К ней было описание (вкратце: Украинские националисты выпрашивают денег у правительства США) была ссылка на источник, тег политика тоже был. В описании не было отсылки ни к народу Украины ни к народу США, акцент был сделан на исторические параллели.
Но пост удалили и отправили в бан.
Но не просто отправили, а отправили с формулировкой...
И как бы хрен с ним с этим не достоверным источником, черт с ним с этим дзеном, здесь не это важно, здесь важно другое.
Мне сказали, что это изображение является провокационным! ПРОВОКАЦИОННЫМ КАРЛ!
Ну тогда собственно вопрос Пикабу..
А кто эти люди? Кто эти люди, которых это изображение может спровоцировать? И на что?
Все те люди, на кого я бы мог подумать, что это их может спровоцировать, как раз таки и являются националистами и их производной. Нормальный человек, даже на Украине поймёт смысл этой картинки.
Но вы! Вы удалили пост, боясь что каких-то людей это изображение заденет, заденет их чувства и им станет неприятно! Так кто эти люди!??? Чьи чувства вы так бережёте? Простых украинцев? Или тех кто из правого сектора (запрещённая в России организация) ??? Или из нацбата Азов??? (тоже запрещённая организации в РФ)
А может вы не признаёте, что существуют националисты с украинскими корнями? Может вы приверженцы какой-то альтернативной истории?
В общем прошу внести ясность на этот счёт, ну и так же можете считать этот пост моим открытом официальным обращение к администрации Пикабу.
Спасибо за внимание.
А тем временем в Латвии...борьба с кинотеатрами и русскими субтитрами
Национально озабоченные "патриоты" Латвии всё никак не угомонятся, продолжая свою яростную борьбу с русским языком.
Пруф(выдержка из статьи Delfi. Ru)
Ссылка:
https://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/nacobedinenie-iniciir...
"Депутаты правительственной фракции Национального объединения в Сейме разработали поправки к Закону "О государственном языке", которые предполагают запрет на титры на русском языке в фильмах.
Депутаты от Нацобъединения предлагают изменить закон так, чтобы фильмы можно было титровать на официальные языки ЕС, но не на русский язык.
В аннотации к законопроекту говорится, что изменения необходимы для укрепления статуса латышского как единственного государственного языка в Латвии.
"Параллельные титры фильмов на двух языках — латышском и русском — был введен во время оккупации для удобства переселенцев в СССР. Такая практика не только не стимулирует изучение латышского языка, но и создает иллюзию, что Латвия является частью так называемого "русского мира", где публичная информация должна предоставляться также на русском языке. Это подрывает создание единого общества и укрепляет двухобщинную среду в Латвии", — говорится в аннотации к законопроекту.
Нацобъединение напоминает также, что народ Латвии на референдуме явно отверг попытки ввести второй государственный язык наряду с латышским языком. Цель законопроекта — способствовать реализации этого решения.
По мнению авторов законопроекта, изменения будут способствовать интеграции общества, а также создадут стимул для всех жителей Латвии изучать и использовать латышский язык"
Вот так вот! А я то думал, что субтитры для удобства просмотра.
Русские нас угнетали, они запрещали наш язык и веру!
Есть у меня несколько знакомых из республики Беларусь и Украины.
Националистично настроенные молодые люди не лестно отзываются о России и советском прошлом.
Часто приводят аргумент, как злобные коммунисты заставляли учить ненавистный русский язык и запрещали веру. Всегда на такой довод я спрашиваю:
- Вы сейчас знаете свой родной язык? Всегда гордо кивают.
- А вы знаете тот русский язык до 1917 года?
На этом моменте как правило происходит детонация, глаза округляются в злобе и из-за рта начинает лететь слюна.
Небольшая логическая загвоздка рушит всю их картину мироустройства: у злобных русских не было цели уничтожения языка малых народов, но злобные русские реформированили свой язык с целью упрощения для изучения и экономии дефицитной бумаги.
Когда комфортность убеждений выше понимания реальности
Репортёр таблоида Bild Юлиан Репке (Julian Röpcke) сообщил, что украинские «активисты» объявили о намерении расправиться с ним. Как объявил журналист, представители ВСУ хотят предать его казни за объективное освещение обстановки в Соледаре. Украинцы обвиняют немецкого корреспондента в том, что он, якобы, раскрыл русским силам места дислокаций подразделений ВСУ.
При этом, как отмечает Репке в Twitter, эти сведения в сеть выложили сами украинские националисты. Угроза вполне реальная, учитывая, какое количество украинских граждан сегодня пребывает в Германии. Вполне возможно, что среди них есть ультранационалисты, способные на любые крайние шаги.
На новость обратил внимание первый заместитель постоянного представителя РФ при ООН Дмитрий Полянский. В репликах под твитом Репке наш дипломат напомнил Репке, с кем он связался.""
Ссылка СМИ
Битва националистов(нацистов)
Слушайте, вот в каждой национальности есть свои нацики, которые агрятся на кого то. Но они агряться на всю нацию, а по сути дело ведь в определенной группе лиц, которая повлияла на их мировозрение. А так как это явление мультикультурное, так нужно дать им выплеснуть свою ненависть! Нужно создать Международную битву нациков, где они будут ежегодно встречаться и выяснять отношения по правилам кулачного боя например! Ну а если ты не едишь на битву, то ты просто лузер и не имеешь никакого права выделываться! Можно еще философский батл устраивать, но только 50+ например) Как вам идея?
Ответ на пост «Казахские националисты угрожают русским : "Собирайте чемоданы и валите на*рен из Казахстана!"»
Всем привет, пикабушники. Чувствую, что отхвачу кучу минусов за этот пост, но свое мнение я должен высказать. Это мое личное мнение по возникшей ситуации.
Идея написать этот пост возникла у меня после нескольких подобных случаев:
2. Казахская националистка угрожает русским переселенцам из РФ расправой и наказанием
3. Очередной казах угрожает русским расправами
4. В сети татарка-русофобка оскорбила русских
5. В Татарстане русским нет места, даже на кладбище
6. Отряд казахов воюет на стороне Украины
Просмотрев данные видео и посты, а также пообщавшись с жителями братских (нет) народов Казахстана и отчасти Татарстана, где они высказывали свое негативное мнение о России и русских, собственно говоря, я ничему не удивлен, они (тюркские народы*), нас (имею ввиду русских) всегда ненавидели и будут ненавидеть, как будут ненавидеть нас их дети и внуки, и все слова о дружбе народов - это не более чем "разговоры для бедных" (отец моего близкого друга за веру в мнимую дружбу народов в 1994 году поплатился жизнью - к нему домой ночью пришли гребенские татары и убили его, но об этом я расскажу чуть ниже).
*Примечание автора: тюркские народы кыпчакской языковой группы я не разделяю и считаю казахов, татар, башкиров и ногайцев одним народом.
Я родился в смешанной русско-татарской семье (прошу обратить на это отдельное внимание), отец происходит из астраханских татар (есть небольшая кровь черкесов), мать - русская с Поволжья (имеет внешность, характерную больше для жителей Скандинавии, нежели для жителей Центральной России).
Мне с внешностью, на мой взгляд, откровенно не повезло, поскольку я хотел бы быть голубоглазым блондином, как моя мама или мой дед по линии матери, но что случилось, то случилось, хорошо, спасибо на том, что я не имею ярко выраженных азиатских черт лица.
Я представитель понтийской расы (темные волосы, темные глаза, бронзовая кожа и высокий рост). Мой внешний типаж чем-то похож на Павла Дурова или актера Олега Меньшикова, только я немного смуглее их и имею легкий восточный налет во внешности (часто окружающие не могут сразу понять, кто перед ними - татарин или русский, особенно сильно их вводит в заблуждение, то что я идеально чисто говорю на русском).
Себя с раннего детства с идентифицирую как русского, я говорю на русском языке, я думаю на нем, я вырос среди русских, я живу среди русских людей и мои дети будут себя отождествлять именно с русским народом, а не с каким-либо ином народом. На татарском, который я в детстве немного знал и который уже практически забыл, я не говорил/говорю принципиально, даже с родственниками отца, все общение со мной идет исключительно на русском языке. Поэтому в случае возможного конфликта между казахами (татарами и прочими тюркскими народами) и русскими, я без раздумий встану на русскую сторону. Ислам я тоже не исповедаю, несмотря на все попытки родственников отца меня к нему принудить или склонить.
С самого раннего детства и по настоящее время, я сталкиваюсь с откровенной русофобией среди татар, казахов и родственных им народов, русофобией пропитаны даже дети этих народностей.
Когда мне было 10 лет, мои родители привезли меня на родину отца, где у меня случился первый в жизни конфликт с тюрками. Казахские и татарские дети подошли ко мне и толкнули меня на землю, со словами: "Русский, убирайся отсюда, здесь играют только казахи и татары". Да, не смотря на то что я имею восточные черты во внешности, местные дети приняли меня за русского, так как я довольно сильно внешне выделялся среди них, плюс разговаривал с ними только на русском.
К счастью для меня (и к несчастью для маленьких мамбетов), мой отец научил меня давать жесткий отпор на агрессию, да и в целом мой род по линии отца славится воинственностью и в ответ на агрессию маленького казаха, я кинул ему песок в глаза, а затем я ударил его камнем по башке. От удара меленький потомок степных наездников заревел и трусливые побратимы агрессора унесли его восвояси.
Больше местные дети меня из-за моей внешности и происхождения не задирали, так как опасались со мной связываться, да и вообще, тюрок (может быть, кроме тувинцев) физически победить оказалось намного легче, нежели кавказцев. И прошу заметить, что агрессию ко мне проявили российские казахи и татары, которые более русифицированы, нежели казахи, проживающие в Казахстане. Боюсь представить такой уровень русофобии среди казахов и татар, живущих в других странах.
Вообще родственники отца меня особо не жаловали, за редким исключением. Какая-то сидела у них ко мне неприязнь, поэтому на родину отца я старался не приезжать, так как чувствовал себя там чужим. Родственники по материнской линии, в свою очередь, вели себя по отношению ко мне совершенно иначе и всегда меня встречали с большой радостью и принимали как своего, несмотря на то, что в среди родственников моей матери очень сильно распространена ксенофобия на бытовом уровне (один из моих предков в царское время даже состоял в "черной сотне").
Когда мне было 15-16 лет я влился в ультраправую среду, где познакомился со своим командиром и наставником по идеологии (позже он станет мне действительно близким другом и соратником) и услышал от него историю о подлости и коварности татар.
В 1994 году в одной из казачьих станиц на Тереке, что на севере современной Чечни, домой к отцу моего соратника пришли местные татары и убили хозяина дома, выставив его жену и грудного ребенка (моего друга) на улицу. Это сделали соседи, с которыми убитый до этого хорошо общался и работал, просто татары проявили подлость, типичную для тюркских народов и нанесли удар ножом в спину. Эти татары, как и большинство татарских жителей бывшей казачьей станицы позже с оружием в руках будут отстаивать независимость Ичкерии во время чеченской войны. Это и отличает тюркские народы от кавказцев, если вторые открыто ненавидят русских и постоянно об этом говорят, то первые открыто могут не проявлять русофобию, но в малейшей возможности они обязательно ударят ножом в спину.
Позже я поступил в институт. Так получилось, что я учился на одном курсе с татарами (в основном со мной учились сельские татары из Пензенской, Саратовской и Ульяновских областей, среди студентов их действительно было много), где они приняли первоначально меня за своего. Некоторое время пообщавшись с ними, моя теория о сильной русофобии среди татар, а особенно сельских подтвердилась. Неоднократно я слышал упоминания из их уст о том, что "русские - это свиньи и алкаши" и тому подобные высказывания. Стоит ли говорить, что неприязнь у таких татар вызывают не только русские, но и татары-полукровки (их называют манкуртами, это слово я слышал от татар в свой адрес неоднократно). К полукровкам у них даже большая неприязнь, чем к русским.
Уже позже, где-то на 2 курсе я столкнулся с татариным-ваххабитом, который верещал, что будет резать русских как свиней и что Поволжье - это земля тюрков и прочую ересь про "великий туран". Сказал он это, к слову, в русском городе. Надо ли говорить, что свиньей в итоге оказался сам татарин (вернее он верещал как резанная свинья), когда я с соратником у которого татары убили отца потоптались по его обделенной интеллектом голове (его побратимы - другие татары, казахи, а также кавказцы во время драки бросили его, можно сказать нам на растерзание).
Отдельно стоит упомянуть крымских татар, которые поголовно русофобы, это я понял уже в 2014 году, когда один татарский подросток уверял меня, что местные татары при малейшей возможности будут резать русских. Это к слову, сказал всего лишь подросток, но как я понимаю, такие настроения есть практически у всех крымских татар.
Что могу сказать по итогу - сохраняйте бдительность и не доверяйте им.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509