0 просмотренных постов скрыто
Что для мужчины представляет собой внутренний мир женщины и готов ли он глубоко войти в него, понять, принять?
Внутренний мир женщины – это чудовищно большая дыра (без-дна тьмы), из интереса к которой (из страха перед которой) мужчина готов туда провалиться по самое не хочу. Но женщина (к счастью для мужчины) его туда не пускает на-столько, на-сколько ему хочется.
Женщина чрезвычайно стыдится, стесняется этой своей дыры в своём внутреннем мире. И поэтому допускает туда только особо приближённых (особ, приближённых к Императору, кандитатов на должность Принца).
Внутренний мир женщины - это пустая, всегда смертельно голодная внутренность её чрева, куда через пасть попадает разная живность.
О готовности по-пасть (=про-пасть) во "внутренний мир" женщины мужчину никто не спрашивает. Для женщины (Амазонки) имеет значение только её собственная готовность (желание) пожрать очередную добычу (жертву).
Если мужчина (с точки зрения женщины) находится в её поле зрения (=в Поле чудес Страны дураков), то это уже автоматически означает, что мужчина вошёл во внутренний мир (в пустое чрево) женщины (хотя вряд ли понял это). Если мужчина при этом что-то говорит, то это называется чрево-вещательство.
"Отряд не заметил потери бойца". А, значит, мужчина (по умолчанию =без-ропотно) принял "внутренний мир" женщины, как свой собственный. Свершилось жертво-приношение.
Иначе говоря, мужчина всегда находится во внутреннем мире женщины. Да и где ему ещё находиться? Он оттуда никогда не вылазит. Зачем лишние телодвижения?
Непринятие внутреннего мира женщины - это для мужчины "смерть", непринятие своей "жизни" в качестве "мужчины".
Таким образом, "мужчина" - это и есть "внутренний мир" женщины.
"Что для мужчины представляет собой внутренний мир женщины и готов ли он глубоко войти в него, понять, принять?"
=Что для мужчины представляет "мужчина", и готов ли "мужчина" глубоко войти в "мужчину", понять мужчину, принять мужчину?
Достаточно того, что мужчина глубоко (глубже некуда) вошёл в "женщину" (в Чёрную Дыру =в Срань Господню). Искать в этой Дыре (в потьмах) мужчину (самого себя?) - это уже перебор. На это мужчина абсолютно не готов. Это всё равно, что искать иголку в стоге сена или бревно в собственном глазу.
Лучше (приятнее, сподручнее) искать соринку (сучок) в глазу сестры своей.
«Следить буду строго, -
Мне сверху (=изнутри) видно всё, -
Ты так и знай!..»
Показать полностью
Муки выбора
Сегодня со мной произошли два маленьких инцидента, схожих по содержанию, но различающихся по форме (привет философам с их парными категориями, где б еще они понадобились в жизни, как не на Пикабу). Сказать, что они связаны между собой, можно только с большой "натяжкой", но если бы не произошел первый, я бы и не задумался, правильно ли я поступил или нет во втором.
1. С утра чуть припа(о?)зднул на работу. Вспешке сменил футболку на рубашку и побежал работу работать. В течение 3-4 часов заходил в кабинеты к нескольким коллегам, ко мне тоже кто-то забегал. Все это время чувствовал некий дискомфорт на шее. В зеркало не было оказии посмотреться. Дело уже к обеду, захожу к начальнику, он смотрит на меня и говорит, чтоб я воротник поправил, который я, видать, при переодевке завернул, и он слегка топорщился. Не сказать, чтоб прям выглядел, как чучело, но могли бы коллеги и подсказать. Так полдня и пробегал.
2. После обеда возвращаюсь на работу. Передо мной идет девушка. Молодая, точеная фигурка. Платье темно-синее в обтяжку. Просто загляденье. Если бы не одно но... У нее на задничке пятно от побелки (или что-то вроде того, пыльное, можно отряхнуть) на все левое полупопие. Заприметив, я, было, набрал в легкие воздух, намереваясь сделать доброе дело. Мол, девушка, не поймите меня неправильно, но только ради вас же, отряхните вашу чуть запачканную прелесть. И тут же осекся, не зная, как красавица отреагирует. Может же и в извращениях и других непристойностях обвинить. Или, наоборот, покраснеть, заплакать (спасибо прочитанной сегодня истории про очень интровертную дачницу, которая никого нахер послать не может). Короче, шел за ней минут пять любовался сомневался, правильно ли я сделал, что промолчал. Ведь, может статься, что она, как и я с воротником, подумает, что хоть бы какая сука подсказала, что что-то не так с моим внешним луком. И, может, по силе влияния на нежную женскую психику, замечание незнакомого "мужика-извращенца" лучше, чем молчание желающих не обидеть добрых прохожих. Может, она счастье всей своей жизни упустила из-за этого незначительного недоразумения: проходил мимо нее неженатый миллионер, готовый позвать ее замуж, но, увидев запачканую девичью полугордость, заподозрил в ней неряху и передумал становиться на колено с предложением руки и сердца.
Пришел домой. Все еще сумневаясь, рассказал жене. Был почти уверен, что скажет, мол, я дурак: конечно, нужно было девушку предупредить, даже если это было чревато последствиями в виде подозрения в любовании чужой женской жопой.
Но нет же. Говорит, правильно, что промолчал. Типа, раз незнакомый, то лучше идти смотреть молча. Она бы не так поняла...
Вот и пойми их.
П.с. Когда мне говорят, чтоб застегнул ширинку и спрятал петушка , я только благодарен, что вовремя заметили. И вместо 100 человек мои потроха увидели всего лишь 5 счастливчиков.
Показать полностью
Один ты - личность, а в толпе или с кем-то ты - никто, дырка от бублика?
Один ты – царь без подданных, без рабов и без господ. Ты ничем и никем не ограничен, не стеснён, у тебя нет формы. А значит ты – «мёртв». В этом смысле «смерть» - это благо для тебя, для любого человека. И именно поэтому всякий живой человек всегда неосознанно стремится к «смерти» (=к счастью).
В толпе или с кем-то – ты раб толпы. Ты ограничен, стеснён, сдавлен и именно поэтому имеешь какую-либо форму. Например, форму мужчины, форму возраста, форму времени, форму пространства (комнаты, города, страны, планеты).
Один ты - (как раз) никто, ничто (=всё), дырка без границ, без размеров (="без бублика"). А в толпе (=имея какую-либо форму) ты – лицо, личность, дырка с границами (="с бубликом"). В толпе ты – раб формы, раб лица, раб никого (=раб всех), раб дырки, "раб лампы".
"- Великодушно прости, но я должен тебя убить ...
- Убей ...
- Я твой друг ... но я раб лампы ...
- Да-да, конечно ...
- Я раб лампы, но я твой друг ...
- Так раб или друг?"
Откуда у тебя лицо, личность? От толпы (откуда же ещё?). Толпа (множество ограничений, стеснений, сдавлений) даёт тебе (пустому месту) лицо, личность. И именно поэтому ты живёшь (во времени, в пространстве, в людях =в толпе).
Выходя полностью из толпы (забывая толпу), ты теряешь лицо, теряешь личность и перестаёшь «жить» - быть в рабстве у толпы (=у никого). Без толпы (=без ограничений, стеснений, сдавлений) у тебя нет ни времени, ни пространства, а значит нет так называемой «жизни» - бессмысленной, бесполезной, бескорыстной, никому не нужной суеты.
Иначе говоря, один ты никому не нужен. Никого нет, кому ты мог бы быть нужен - кто мог бы тебя сдавить, стеснить, ограничить - придать тебе ту или иную форму (=дать тебе лицо, личность). Один ты без лица. Один ты - не личность. "Один в поле не воин".
И лишь в толпе ты кому-либо "нужен". Зачем? Чтобы на тебя надавить, нажать, наступить, опереться. Точнее, тебе нужна толпа именно для того, чтобы быть "нужным" - чтобы тебя сдавили, стеснили, ограничили - дали тебе форму и лицо.
Ты (безграничная дырка) абсолютно добровольно идёшь в толпу (=придумываешь себе границы - "людей"). Зачем? Ты скучаешь в "смерти" (=в "счастье").
Счастье (="смерть") - нелёгкое бремя (?). "Смерть" заставляет тебя "жить" - находиться в толпе. "Смерть" (в каком-то смысле) не принимает тебя - выталкивает как не-родного, что не очень дружелюбно с её стороны (?).
Показать полностью
О наболевшем
Дорогие мужчины, ответьте пожалуйста на такой вопрос... После кормления моя грудь слегка сдулась, она в принципе всегда была небольшой, но теперь она стала ещё и заниженной, не критично, но все же... Так вот, насколько это принципиально для мужчины? я стала стесняться снимать лифчик при муже, не ношу одежду без бюстгальтера...
Ответ на пост «Зачем женщинам это нужно?»1
"Возможность иметь почти неограниченную власть над другим человеком запросто может снести крышу и заставить забыть о рассудке и трезвом взгляде на вещи.
Но я не могу до конца понять, зачем женщинам это нужно?
Передать всю ответственность за свою жизнь другому. Ничего не решать, ничего не делать без ведома мужа. Если исключить сильную психотравму типа потери отца в детстве, инфантилизм, и задержку развития, то что это?"
Любого мужчину привлекает такая женщина, которая выражает его внутреннюю сущность. Например, если мужчину-тирана привлекает скромная и стеснительная женщина, то такова его внутренняя сущность, которую он тщательно скрывает (прячет, защищает) от всех за маской своей тирании.
Мужчина-тиран поэтому склонен чрезвычайно усердно защищать эту скромную и стеснительную женщину от других мужчин. Например, держит её «за каменной стеной». Но и его отношение к самой этой женщине – тираническое. Женщина живёт в застенках Гестапо, в тюремном режиме, где шаг влево или вправо - расстрел.
Мужчина-тиран стыдится, стесняется своей внутренней сущности и склонен убивать (=делать никому невидимой) её в образе (в зеркальном отражении его ума) скромных и стеснительных женщин "при попытке к бегству". Он нередко живёт по типу «синей бороды» или маньяка-убийцы.
«Так не доставайся ж ты никому (Стреляет в нее из пистолета.)»
Мужчина-тиран собирает, коллекционирует скромных и стеснительных женщин, как бабочек. Прочие мужчины , которые изнутри не скромны и не стеснительны, избегают скромных и стеснительных женщин, а предпочитают не-скромных и не-стеснительных.
Женщина для мужчины - это такой способ встретить (=материализовать) и "любить" внутреннего "себя" - внутреннюю женщину для этого наружного мужчины.
Аналогично, любую женщину привлекает такой мужчина, который выражает её внутреннюю сущность. Например, если скромную и стеснительную женщину привлекает мужчина-тиран, то такова её внутренняя сущность, которую она тщательно скрывает (прячет, защищает) от всех за маской скромной и стеснительной женщины.
Это значит, что скромная и стеснительная женщина сама поселяет себя за каменную стену мужчины-тирана. Мужчина-тиран - это её защита от мира (всегда жестоких и злобных) людей, с которыми она (под защитой брони мужа-тирана) ведёт битву - пытается хоть как-то "выжить". Хотя у этой каменной стены (у брони) могут быть свои побочные действия. Она, как танкист, может иногда стукаться головой о железную броню её боевой машины - мужа-тирана.
Типичный влюблённый мужчина - тиран, насильник. "Влюблённый" бегает вокруг да около жертвы (="любимой" жертвы), всегда находится в месте её пребывания, селится возле неё и не хочет оставить её в покое - всяко-разно навязывается ей.
В чём весь смысл жизни любого влюблённого, например, Отелло? В глубоком унижении (в убийстве) возлюбленной. Именно насильственная (руками и членом, кинжалом влюблённого) «смерть» возлюбленной даёт, приносит ему свободу от «любви».
Но, фактически, именно этого (=глубокого унижения и «смерти» от рук возлюбленного) хочет и сама жертва, женщина. Если этого (глубокого унижения, изнасилования и "смерти" =освобождения от "любви"=от "жизни" на Земле) не хочет жертва, то никакого тирана (насильника, убийцы) рядом с ней никогда не появится. Это широко известно как "синдром жертвы" или как "стокгольмский синдром".
Жертва желанием «себе» смерти притягивает к «себе» тирана, который в типичных случаях выглядит как «любовник» (муж, жених, ухажёр, сексуальный партнёр). А уже в несколько извращённых (продвинутых, зрелых) случаях эта неразлучная (сладкая) парочка (жениха и невесты) принимает более «страшную» (=более страстную =более «любовную») форму «жертвы» и «тирана» (насильника, маньяка-убийцы).
Семейные отношения вначале имеют вполне любезную, милую форму, а уже потом (с рас-палением очага её "хранителем" - женщиной) принимают открыто враждебную и даже крайне злобную форму.
Показать полностью
