Викинги и славяне
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Как назвали месяца у славян (и почему это круче, чем январь и февраль)
До того как к нам пришёл календарь с римскими понтами, наши предки не мучились с "сентябрями" и "декабрями". Вместо этого у них были Просинец, Сечень, Червен и Листопад - и каждый месяц звучал, как заклинание из славянского фэнтези.
Вот как это работало:
Январь - Просинец. Видимо, потому что небо иногда синело. То есть, на современный лад погода прояснялась.
Февраль - Сечень. Месяц, когда зима рубит напоследок. А может имелось введу сеча дров.
Март - Сухий. Привет, ветер, трескающаяся земля и трещины на губах. Всем знакомые эти ощущения во время ранней весны?
Апрель - Березозол. Скорее всего, это про золу. Берёзовую. Видимо жгли берёзы , и, похоже, часто.
Май - Травный. Всё понятно: трава лезет, нос чешется, аллергики страдают.
Июнь - Изок. Так звали певчую птицу. По сути все логично: птицы поют - значит, июнь.
Июль - Червен. От слова «червлёный» красный. Вишня, клубника, комары, обгоревшие плечи.
Август - Зарев. Зарницы, закаты. Эстетика конца лета.
Сентябрь - Рюен или Ревун. Видимо, из-за того, что ревут звери в лесу. Или дети в школу. Тут мнения расходятся.
Октябрь - Листопад. Тут всё честно: всё, что держалось, отпадает. И листья, и последние надежды на бесконечное теплое время.
Ноябрь - Груден. Груды снега, мерзлая жижа, вечная серость.
Декабрь - Студеный. Всё ясно. Мороз, лёд, холод и отчаяние... и мандарины.
📅 А век (столетие) назывался "жизнью человеческой". Потому что, по меркам предков, прожить век - это вполне осуществимый план. А не как у нас: в 30 уже спина отваливается.
Столетие называлось веком, то есть жизнию человеческою, во свидетельство, сколь предки наши обыкновенно долгоденствовали, одаренные крепким сложением и здравые физическою деятельностию.
Представь: не «январь в разгаре», а Просинец бушует. Сразу душа хочет лапти надеть и пойти колоть дрова.
А какой месяц тебе ближе всего по духу?
Показать полностью
Концерт Баста в Лужниках
Вчера были с женой на концерте Баста в Лужниках. Купили два билета дочери с её парнем за окончание Вуза, увы у них не получилось попасть на это мероприятие, пошли мы.
70 тыс. человек,и все славянской наружности!!!
Я был счастлив, у меня всё.
Дикие, смелые, неудержимые: кем были славяне на самом деле?
Забудьте всё, что вам рассказывали про "мирных пахарей". Истинный славянин VI века — это не причесанный воин с кинематографичной улыбкой, а выносливый, грязный, смуглый и русоволосый боец, который мог неделями есть сырую пищу, спать в болотах и уничтожать противника даже без меча.
Эти воины не боялись ни скал, ни рек, ни засад. Прыгали в пропасти, исчезали в траве, выпрыгивали из воды с трубочками для дыхания, как славянские ниндзя. У них не было полководцев - каждый шёл в бой по внутреннему зову. Личное мужество - их стратегия. Бесшабашность - их дисциплина. Такое изображение Славян и Антов основано на свидетельстве Прокопия и Маврикия, которые знали их в VI веке.
Греческие летописи не упоминают ни об одном главном или общем Полководце Славян; они имели Вождей только частных; сражались не стеною, не рядами сомкнутыми, но толпами рассеянными и всегда пешие, следуя не общему велению, не единой мысли начальника, а внушению своей особенной, личной смелости и мужества; не зная благоразумной осторожности, которая предвидит опасность и бережет людей, но бросаясь прямо в средину врагов.
Аварский хан ставил славян в первые ряды, потому что знал: они не дрогнут. Даже преданные, они умирали с отчаянной яростью. А греки, между прочим, несмотря на всю брезгливость к их "неопрятности", признавали: высокие, стройные, с мужественными лицами славяне внушали уважение.
Сила, ловкость, способность терпеть холод и голод, жить среди дикой природы и побеждать без тактики вот главные достоинства необходимые для победы над врагами. Храбрость была не выбором, а телесным инстинктом. За это и ценили славянских воинов.
Так что, когда кто-то скажет, что у нас в крови только берёзки да балалайки - напомните им, как выглядели наши предки. В грязи, но с мечем, дротиками, со стрелами, намазанных ядом, и с большим, весьма тяжелым щитом.
Прекрасный гердан
Доброго утра! И снова он в наличии!
Мой чемпион готов. Самый актуальный рисунок гердана. Люблю как родного.
Как то меня спросила дама: "А Вам не жалко расставаться со своей красотой?"
Никогда таких мыслей не было🤔). А чего жалеть? Красота украшать должна, а не покоиться в темных сундуках ☀️☀️☀️)))
Показать полностью
2
Славянобесие
«Истинна древняя пословица, что равенство создаёт дружбу». Платон.[1]
«У друзей все общее, и дружба есть равенство». Пифагор.[2]
«Дружба есть равенство»[3] Диоген Лаэртский.
Кто придумал и с какой целью «День дружбы и единения славян»?
Дружба возможна только среди равных, а единение — лишь при наличии общей цели. Общей цели в силу природных биологических и социальных законов у разных наций нет, как нет такой цели у всего человечества. Это обусловлено природным неравенством всех и вся. Общая цель была бы возможна лишь при равенстве всех.
Идею равенства можно навязать силой, что приведёт к уничтожению сословий, уподоблению развитых недоразвитым, умных — глупым, талантливых — бездарным, превратив природное многообразие в серую грязную массу, и подавит человеческую «волю быть самим собой». Ни это ли всегда практиковали и практикуют инородцы, установив контроль над народом. Известный интернационалистический лозунг, выдвинутый пресловутыми евреями Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в «Манифесте коммунистической партии»: «Пролетарии всех стран соединяйтесь!» (нем.Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!). И каков был результат для тех народов, которые этот лозунг применили на практике? «Кто был ничем, тот станет всем», — так пели эти несчастные в своём «Интернационале».[4] Ничтожество стало всем. Эту же противоприродную идею всеобщего равенства проповедует и иудейское христианство: «Многие же будут первые последними, и последние первыми»,[5] — говорит Христос; «…нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного…», — вторит иудей Савл (апостол Павел).
Замечательно сказал Фридрих Ницше: «Я не хочу, чтобы меня смешивали или ставили наравне с этими проповедниками равенства. Ибо так говорит ко мне справедливость: "люди не равны. И они не должны быть равны"».[6]
«...Славяне — вторичная генерация, — говорит расолог В, Б. Авдеев,[7] — Термин "славяне" появился в VI веке нашей эры, а кто такие русы — было известно ещё несколько тысячелетий назад. Славяне — это и есть помесь, а русы — это чистый вид. Я вот, например, себя всю жизнь осознаю не славянином, а русом. Во мне есть примесь славянской крови, условно говоря, и я считаю, что это самая её негодная часть, а вот то, что во мне есть сильного, это заслуга руса.
…Рус — это генетика. Как по-немецки Россия называется? Russland, земля русов, ни о каких славянах вообще никто и никогда и не разговаривал. Я это всё называю одним термином — "славянобесие", — когда призывают брататься не пойми с кем и зачем, не нужно это всё абсолютно. Русы — это антропологический признак. Русы — это те, у кого русые волосы. Так же, как существуют монголоидные антропологические признаки, негроидные…»[8]
Идея равенства и всякого объединения неравных — это идея отчуждения и упадка, которая разрушает здоровую жизнь и приводит человека к потере им его уникальности, данной ему изначально самой природой. Человек толпы не уникален, он серая масса, чернь; и не важно, обезличен человек толпы догмами христианства, идеями интернационализма, коммунизма, патриотизма или иного рода «скрепами».
На вопрос: кто придумал и с какой целью «День дружбы и единения славян»? ответ очевиден — всё те же «вечные идеологи» с целью всех подавлять и над всеми господствовать.
© Сергей Никулинъ, 2025
Свидетельство о публикации №225062501467
https://proza.ru/2025/06/25/1467
_________
[1] Платон (427 до н.э. – 347 до н.э.) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля.
[2] Пифагор (570–490 до н.э.) древнегреческий философ, математик, теоретик мухыки, создатель школы пифагорейцев. (Википедия).
[3] Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов».
[4] «Кто был ничем, тот станет всем» — это заключительные слова первой строфы стихотворения «Интернационал» (1871) Эжена Потье в переводе на русский язык (1902) Аркадия Яковлевича Коца.
[5] «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Евангелие от Матфея 19:30); «Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных» (Евангелие от Матфея 20:16); «Многие же будут первые последними, и последние первыми». (Евангелие от Марка 10:31); «И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними». (Евангелие от Луки 13:30).
[6] «Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого» (нем. Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen, 1883—1885) — философский роман Фридриха Ницше.
[7] Авдеев, Владимир Борисович (24 марта 1962 — 5 декабря 2020) — российский писатель, член Союза писателей Москвы, публицист, расолог.
[8] Интервью с В. Б. Авдеевым. «Авдеев о славянах», https://colnze.ucoz.ru/forum/75-78-1
Показать полностью
1
Взаимные "поздравления" с днём единения славян...
Сегодня - День единения славян.По этому поводу Кирилл (руководитель отделения "Северный человек" Красноярск, который отправился на СВО добровольцем) записал короткое, но яркое видео...