Постирония
Успокойтесь либералы, монархисты, охранители это называется постирония.
Прошу отнестись к посту с юмором.
Успокойтесь либералы, монархисты, охранители это называется постирония.
Прошу отнестись к посту с юмором.
На конец 2023 года 2315 тонн.
https://www.rbc.ru/economics/14/12/2023/657a988c9a79477a97be...
Польский монарх Сигизмунд I Старый в 16 веке из-за опасений, что Русское Царство сможет организовать военно-политический союз в Европе с домом Габсбургов стал целенаправленно экспортировать в Западные страны ложную информацию о населении Русского государства.
Справа: Портрет польского короля Сигизмунда I, художник Ганс фон Кульмбах, 1511-1518 гг. Слева: Картина Яна Матейко. Монарх Сигизмунд дарует дворянский титул профессорам Ягеллонского университета в 1535 году
В частности, в письме отправленном в Рим о русских сообщалось, что "московиты не христиане, они жестоки и варвары, они азиаты, а не европейцы, они в союзе с турками и татарами, чтобы уничтожить христианский мир".
Король Сигизмунд I запустил машину пропаганды против Русского государства, где над распространением в Европе мифических сочинений трудились польские историки, писатели, поэты, печатники, иезуиты, и даже государственные мужи.
Наветы сочинялись на фоне давнего религиозного противостояния католичества с православием в восточной Европе, а также вечных споров и соперничества Варшавы с Москвой за исторические земли Руси.
Спустя 200 лет, когда Варшавское герцогство в 1815 году по итогу Наполеоновской войны вошло в состав Российской империи, тогда она по инициативе русского императора Александра I преобразована была из урезанного Наполеоном Варшавского герцогства в конституционное Царство Польское.
Следующий этап истории связанный с распространением поляками антирусских риторик за рубежом переносит нас к 1920-м годам.
Глобачева Софья Николаевна в воспоминаниях о Польше находящейся в составе Российской империи (К.Глобачев "Правда о русской революции") пишет следующее:
"Я была рада жить опять в Варшаве, в городе, который лично знала, где я кончила Александро-Мариинский институт и где я вышла замуж.
В Польше вообще я жила почти с самого моего рождения, и те поляки, которых я знала с детства, как взрослые, так и дети, с которыми мы были дружны, очень хорошо и дружелюбно относились к нам, несмотря на то, что мы были русские.
Поэтому не могу не написать об одном эпизоде, который меня поразил. Два года тому назад в Нью-Йорке в одной русской семье я встретила одного интеллигентного средних лет инженера-поляка, который, не зная, что я жила в Польше, начал рассказывать, как Польша страдала под игом русского владычества, что не только не позволяли говорить по-польски, но для тога, чтобы дети могли изучать польский язык, надо было собираться в подвалах, завешивать окна, чтобы свет от свечей не проник на улицу.
Выслушав все это, я его спросила был ли он в Варшаве, и, узнав что он оттуда родом и жил там до приезда в Америку, сказала, ему, что мне очень странно слышать все это, что я жила в Польше, училась в институте и могу сказать, что в нашем русском институте Императрицы Марии Феодоровны, помещавшемся в Варшаве на Венской улице №. 8, училось много полек католичек, дочерей состоятельных родителей, а также разных, польских званий дворянок, и почти все эти девочки были на казенном счету и содержались за счет Государыни. В каждом классе одна треть были польки.
Российская империя. Варшавская губерния, город Варшава, 1900-е года
Мы, русские девочки, часто возмущались, что почти все они воспитываются на казенный счет, тогда как русским родителям, чиновникам, и военным, приходится платить за своих дочерей.
В институте было три церкви: православная, католическая и лютеранская. Приходил как русский священник, так и католический ксендз и лютеранский пастор для преподавания закона Божьего два раза в неделю, и каждый преподавал, конечно, на своем языке, приходил и мулла к магометанкам, которых, была немного.
И ксендз, и пастор служили обедни в своих, церквах.
Все польские праздники праздновались наравне с русскими, и кривд не было. Два раза в неделю приходил учитель польского языка, как теперь помню - пан Гржибовский. Русские девочки оставляли тогда класс, и оставались только польки. Я часто ухитрялась оставаться в классе и поэтому выучилась читать и писать по-польски. Перед началом уроков всегда выходили на середину класса две воспитанницы: православная, читавшая по-русски, а католичка - по-польски молитву перед учением, то же было и перед обедом. Помню, как-то ради шутки я и одна подруга полька решили поменяться ролями, я прочла молитву по-польски, а она по-русски, классная дама не заметила этого, пока мы не кончили молитву, и сделала нам выговор за неуместную шутку.
На Пасху выпускной класс не отпускался по заведенному обычаю домой, и на католический Светлый праздник мы все, русские, отправлялись в костел на богослужение, а на русскую Пасху католички приходили в нашу церковь и потом разговлялись вместе с нами. В торжественные дни все власти присутствовали на богослужении в кафедральном католическом костеле. Когда приезжал в Варшаву Виленский католический архиепископ и процессия двигалась со всеми образами и хоругвями по городу, генерал-губернатор и все власти шли с нею.
Прислуга в русских домах как мужская, так и женская была большей частью польская, говорила на своем языке, и хозяева обращались к ней тоже по-польски. Где же здесь было угнетение?
Союз Советских Социалистических Республик (СССР) и Организация Варшавского договора (ОВД) прекратили своё существование в 1991 году.
С этого момента не без помощи американских кураторов начинается эпоха расцветающей демонизации России и антироссийской риторики не только в сохраненной Россией Республике Польша, но и в созданных Россией бывших советских республиках Восточной Европы, Кавказа и Средней Азии.
Спасибо за чтение. Всем мира и добра.
А вы говорите, современные дети - тупые.
Чел-топ на мыле.Возраст - за 50.
Думаю, что никто не будет спорить, что русские женщины всегда отличались неповторимой красотой. Но беда в том, что в царской России красота, да и здоровье быстро уходили из-за тяжкого труда за копейки в скотских условиях…
Замучанная девушка
Женщины, работавшие на заводах и фабриках в Российской империи при царе-батюшке Николае II, трудились фактически наравне с мужчинами, а вот зарплату получали примерно на 30% ниже. Выходной у них был лишь 1 в неделю. Заработная плата была невысокой, да и ту сильно задерживали. Оплачиваемых ежегодных и декретных отпусков у них конечно же также не было.
Женщины обычно трудились на маслобойнях, суконных, ткацких и кожевенных производствах. Хотя немало их работали и в химической промышленности, которая считалась наиболее вредной для здоровья:
«На химических заводах в подавляющем большинстве случаев воздух отравляется различными вредными газами, парами и пылью. Эти газы, пары и пыль не только вредят рабочим, причиняя более или менее тяжкие болезни от раздражения дыхательных путей и соединительной оболочки глаз и влияя на пищеварительные пути и зубы, но и прямо их отравляют… На зеркальных мелких заводах рабочие страдают от отравления ртутными парами. Это обнаруживается в дрожании рук, в общем упадке питания и дурном запахе изо рта».
Женщины могли лишь мечтать про 8 часовой рабочий день, который ввели большевики после их прихода к власти. В царской России приходилось трудиться по 12-18 часов в сутки. При этом, условия работы были просто адские:
«К числу наиболее вредных работ на сахарных заводах следует отнести работы с известью, которые состоят в гашении, переноске и разбалтывании извести с водою. Мельчайшие частицы ее носятся в воздухе, покрывают платье и тело рабочих, действуют разрушающим образом на то и другое, разъедают глаза и, несмотря на повязки, проникают в легкие и вызывают разного рода легочные страдания…».
Крестьянки слегка за 30 лет
Нужно отметить, что в Российской империи был распространен и детский труд. Многим из малолетних рабочих даже еще не исполнилось 14 лет. На льнопрядильных и кожевенных мануфактурах они трудились по 13,5 часов, а на сапожных и шапочных, а также на маслобойнях ‒ по 16 часов. Вот только зарплату они получали на 50-60% ниже, чем взрослые рабочие. Но условия труда также у детей были адские:
«В квасильне, где более всего работают дети от 7 лет, у здорового, но непривыкшего человека через четверть часа разболится до обморока голова от невыносимой вони и сырости, которую издает квасящийся уголь… В костопальне дети от 7 лет (которые работают также 12 часов) ходят и распластывают горячую крупку, от которой пыль буквально покрывает их с головы до ног… В прачечной — девочки от 14 лет, совершенно голые, моют грязные от свекловичного сока салфетки в сильно известковой воде, от которой лопается у них кожа на теле…».
Жили женщины, как и прочие рабочие, не имеющие своего жилья, также в безбожных условиях. Обычно они обитали в казармах при заводах и фабриках:
«При всяком заводе имеются рабочие избы, состоящие из помещения для кухни и чердака. Этот последний и служит помещением для рабочих. По обеим сторонам его идут нары, или просто на полу положены доски, заменяющие нары, покрытые грязными рогожами с кое-какой одежонкой в головах… Полы в рабочих помещениях до того содержатся нечисто, что покрыты слоем грязи на несколько дюймов…. Живя в такой грязи, рабочие распложают такое громадное количество блох, клопов и вшей, что, несмотря на большую усталость, иногда после 15–17 часов работы, не могут долго заснуть… Ни на одном кирпичном заводе нет помойной ямы, помои выливаются около рабочих жилищ, тут же сваливаются всевозможные нечистоты, тут же рабочие умываются…».
Как видите, труд как мужчин, как и женщин на предприятиях Российской империи был крайне тяжким. Платили им копейки, а жить и работать приходилось в безбожных условиях. И если даже девушка вначале была красоткой, она быстро утрачивала свою привлекательность, превращаясь в натуральную страшилу.
Тяжелая работа забирает красоту
А вот про тайную войну СССР против нечисти в бескрайней сибирской тайге, смотрите в видео: Тайная война СССР против упырей!
Источник инфо для статьи: Е. Прудникова Ленин — Сталин. Технология невозможного
Еще пара статей:
Можно считать СССР тюрьмой народов. Можно считать РИ кровавой, деспотичной отсталой Империей. Истина же, как всегда - где -то посередине.
Лично меня в любителях СССР - не устраивает практически полное отрицание блестящей истории РИ, и инфантильность в рассуждениях, а- ля - "давайте возьмёмся за руки и построим прекрасное общество равенства и братства" и странные представления об экономике.
Ярые антисоветчики же - пытаются представить период СССР, как рабско-кабальное житьё, с короткими перерывами на расстрелы и голодные смерти, пытаются обесценить подъём общественного энтузиазма советских людей и их бытовые подвиги в трудные времена.
По моему- обе стороны давно уже загнались и живут в своих удобных манямирках.
На самом деле мы все- по большей части русские люди, наши предки пережили и поляков и татар и немцев. Что РИ, что СССР- это наша история, и я выбираю гордится, как персидским походом полковника Корякина, так и операцией Багратион. Я могу переживать и по поводу краха РИ, расстрела Романовых, последующих войн и голода, как и по поводу краха СССР, расстрела Белого дома, последующих войн и голода. Это всё - моё, родное, как говорится...
Будующее нам не известно, прошлого мы не изменим, существует только настоящее, так почему бы нам всем не тратить энергию на споры о том, что давно прошло, о том, на что мы повлиять не в состоянии и не направить её например, на помощь тем, кто рядом с вами? Ведь при любом строе, будь то коммунизм, капитализм, анархо- куколдизм - у тебя всегда есть, родные, друзья, соседи. Больше общайтесь, помогайте друг- другу, т.к. в этом и есть сила.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Желавшие вырваться из нищеты или сбежать от неурядиц, бедные вдовы, каторжные и солдатки, которых не устраивала оплата подённой работы, весной съезжались на бурлацкие базары в волжские города. Там работодатели отбирали рабочую силу на предстоящую навигацию, заключали договора с артелями бурлаков, а иногда и платили вперёд.
Женщины тоже сбивались в артели от четырёх до 40 человек: приходилось учитывать, что сил всё же меньше, чем у мужиков. Расчёты попадаются разные, но чаще историками упоминается этот: на каждые 1000 пудов, или чуть более 16 тонн, перевозимого груза судовладелец нанимал трёх мужчин или пять женщин. Чтобы конкурировать с мужскими бригадами, женщины при численном превосходстве сбивали на торгах цену. В итоге труд бурлачки оценивался гораздо ниже, чем у бурлака.
Больше интересных фотографий по истории РИ, СССР и РФ в ТГ канале
Поле экспериментов - Мы покажем что же такое наследовать землю!