Во время пятого месяца Тошкатль (примерно с 6 по 25 мая) Тескатлипока расхаживал по городу, играл на флейте, нюхал цветочки, знакомился с детьми. А затем его приносили в жертву.

Тошкатль — большой праздник в честь Тескатлипоки, бога богов для ацтеков. Самая важная часть этого праздника — принесение в жертву юноши, который целый год до этого (со времени предыдущего Тошкатля) был воплощением Тескатлипоки.

Ишиптла (ixiptla) — так назывался юноша (обычно военнопленный), исполнявший роль Тескатлипоки. Его кожу красили чёрным, оставляя прямоугольную полоску-маску вокруг глаз. Образ его был под стать знатному господину: хлопковая одежда с вышивкой, головной убор с орлиными перьями, браслеты из бирюзы и золотые колокольчики на лодыжках. Его учили красноречию, пению и игре на флейте.

На протяжении года он шествовал по улицам Теночтитлана, а люди относились к нему с большим почтением. Они приветствовали его как живой образ бога, ведь теотль — это не персонаж, это дух. Слышавшие его флейту церемониально ели землю — так они показывали почтение. Люди, совершившие грех, делали себе порезы и проколы — кровью они умоляли Господина Дымящееся Зеркало не открывать никому их деяний. Ишиптла даже несколько раз встречался с уэй тлатоани, который тоже ритуально его украшал.

Ещё во время Уэй Тоцоцтли ишиптла вступал в ритуальный брак с четырьмя девами, олицетворявшими богинь Шочикéтцаль (цветы), Шилóнен (кукуруза), Атлатóнан (ассоциируется с матерью-землёй) и Уиштоси́уатль (соль), и жил с ними весь месяц (20 дней). За четыре дня до главной церемонии они устраивали шествие по городу с песнями и танцами, а на пятый день отправлялись к храму Тлакочкалько («Дом дротиков»). Ишиптла сам поднимался по лестнице пирамиды храма, разбивая по флейте на каждой ступени. На вершине жрецы клали его на жертвенный камень и ритуально извлекали сердце из груди. Голову помещали на цомпантли, а тело бережно сносили вниз для распределяли среди знати города.

Вторая половина праздника была посвящена Уицилопочтли, роль которого тоже кто-то выполнял. В целом с ним происходило то же самое, что и с воплощением Тескатлипоки. Разве что ещё делали фигуру Уицилипочтли в натуральную величину из амарантового теста, раскрашивали, одевали и украшали символами бога. На специальной платформе эту скульптуру носили по городу. Причём женщины, которые мололи семена, месили тесто и украшали скульптуру, постились весь год.

Праздник Тошкатль рассматривается исследователями как:

👁 символ смены сезона, выраженный в смерти и возрождении Тескатлипоки; 

👁 праздник урожая и изобилия кукурузы (по одной из версий, название месяца происходит от названия верёвок из жареных кукурузных листьев, которыми обильно украшали всё и вся).

👁 (с точки зрения участия уэй тлатоани в церемониях) способ для правителя принести достойную жертву владыке власти, Тескатлипоке.

Напоследок приведу (очень сокращённый) отрывок из Флорентийского кодекса с описанием высочайших стандартов внешности ишиптлы Тескатлипоки:

«Он был похож на что-то гладкое, как камешек. Его волосы были прямыми, длинными, он не был лысым. Лоб его был без прыщей, не похож на помидор или мешок. Голова не была похожа на сетку для переноски, не была бугристой. У него не было припухших век, щёк, травмированных или выпученных глаз. Не было ямочки на подбородке, грубого или унылого лица. Нос не был плоским, широким, с горбинкой, кривым — он был посередине и прямой. Он не был заикой, косноязычен, немым. Он был не белозуб, не крупнозуб, не клыкаст, не желтозуб, не гнилозуб. Зубы его были [как] раковины, они располагались хорошо, в порядке. Он не был плохо видящим, слепым, желтоглазым, томатоглазым. Его не пронзали, не продырявливали, не ушибали. Не было у него шрамов, синяков на шее, двойного подбородка. Не был он крупноухим, длинноухим. Он не был кривошеим, длинношеим. Он не был длинноруким, одноруким, безруким, толстопалым. Он не был истощен, толст, большебрюх. У него не было дряблых ягодиц, бёдер»

#Ритуал для получения нового жилья.
Начинать надо прям сейчас.
1. 27 дней подряд возвращаясь с работы, приносишь в дом по палочке.
2. Когда их количество достигнет 27, свить из них #гнездо.
3. Поехать в тот район, город, страну в конце концов, где хочешь получить жилье и на строительном участке строящегося дома положить свое гнездышко где-нибудь.

Я давно присматривала себе #дом. Квартира конечно хорошо, а свой дом — это ещё лучше. При этом денег особо взять негде ни на дом, ни даже на ремонт в квартире.
И тут недалеко от города стали строить таунхаусы и дуплексы. Место #мечта: на берегу реки, недалеко от станции, рядом школа, поликлиника, магазины. Самое главное у дуплексов есть даже свой выход к воде.
27 дней я собирала и таскала палочки домой, с помощью гугл решила свить гнездо.
Честно скажу - я задолбалась. Совет от меня обколовшей все пальцы: палочки таскайте гибкие.

Дело сделано. Гнездо свила. Но хлипкое какое-то и чтоб оно не развалилось я его красными ленточками обвязала.
И вечером мы всей нашей феячной компанией собрались в мой будущий дуплекс. Но было одно но. Старшим охранником там работал бывший Верки, который ну ооооочень был на нее обижен. И Верка, чтоб не попасться к нему, окольными путями узнала, что сегодня была не его смена.
Пока собирались стало совсем темно и к стройке мы подъехали в темноте. Кое-как припарковались и включив фонари в телефонах пошли в сторону дуплекса.
Наконец-то мы дошли до моего дома. В темноте очень плохо было видно, но мы все вместе справились. Моё гнездо засунули на втором этаже под крышу. Чуть ноги себе не переломали. Но довольные собой и в предвкушении как будем собираться у меня в большой гостиной, не заметили, что нас стало больше…. к нам присоединились люди в черном – охранники! Как назло во главе бывший Веркин со злобной ухмылкой.
Они нас окружили, и мы оказались в кольце. Верка как раз рядом с бывшим. Любомир покрутил головой и геройски бросился на бывшего с криком в нашу сторону: "Бегите!!!".
Мы бросились в рассыпную, кто куда... Так как я немного понимала куда бежать, то побежала к реке, в надежде, что вдоль нее смогу выйти к дороге. Но не рассчитала, и с разбегу так и слетела с обрыва и покувыркавшись влетела со всего размаха в реку. Рядом со мной булькнуло ещё пару раз: Надюха и Верка.
Мы замерли в надежде, что Любомир смог вырваться и бежал за нами. Но нет. Любомир не появился. Минуты бежали друг за другом. Потихоньку мы вылезли на берег. Кстати очень неплохой берег для купания и входа в воду, для себя отметила я на будущее.

Выбравшись с территории, мы побрели к машине, надеясь, что Любомир смог прорваться и мы встретимся у машины. Но его не было и там. И мы решились вернуться с целью отбить Любомира от людей в черном.
Время пролетело за нашими приключениями и уже стало постепенно рассветать.
Вооружившись найденными по дороге палками, мы вернулись на территорию и пригнувшись пошли в сторону сторожки охранников. Издалека мы услышали мужские крики. От страха ещё крепче руками сжали наши палки.
Мы попытались заглянуть в окно. Но от страха наши действия напоминали игру в картошку: сидя на корточках мы по очереди подпрыгивали, пытаясь увидеть, что происходит внутри.
Пока мы так подпрыгивали уже совсем рассвело. И вдруг из сторожки раздался громкий мужской смех. И сквозь него мы даже услышали голос Любомира, который что-то рассказывал, а они - эти люди в черном ржали.
Неожиданно дверь распахнулась и из сторожки вышел Веркин #бывший держась за живот и смеясь.
Увидев нас на корточках, он засмеялся и громко крикнул: "Любомир выходи, твои фейки за тобой пришли", и добавил: "Ну насмешил, так насмешил".
Любомир вышел немного пошатываясь, и махнув нам рукой сказал: "Ну всё мужики, пока, мы уходим".
И повел нас к машине.
Мы в мокрой грязной одежде почвакали за ним. Но Веркин бывший всё-таки язвительно крикнул нам вслед: "Верунь, ты как? Ещё не соскучилась? Всё ищешь и не можешь найти? Если, что ты знаешь где меня найти".
Верка прижалась ко мне и ещё быстрее устремилась к машине.

А я шла за ней и думала: "А может он и есть ее мечта?! Мужик то неплохой".