Дорога с Алика)
ТГ УЛеД
12 лет в РЖД, ни о чем не жалею. Ни о потраченных нервах, ни о вызовах по ночам, ни о работе в тяжёлых условиях, когда в мороз, ночью,тебе, девчонке в 20-25 приходится топать через всю станцию пол км и нести в руках 21кг. Бывало всякое, повидали многое. Но всё ещё здесь. А значит по любви. Бывает что каждый день только и думаешь об увольнении. А потом отпустит и чувствуешь кайф. Удовлетворение от проделанной работы. От работы в одной большой семье под названием РЖД. И знаю многих кто недоволен, кто говорит о низкой зарплате, плохих условиях труда и прочем. Но хорошо всегда там где нас нет. А наша задача сделать хорошо там где мы есть. Над этим и работаем.
Ушла несколько лет назад в йоговскую культуру если можно так сказать. И хотела бы поделиться своим продолжительным опытом гвоздестояния. Для тех кто видит и слышит впервые эта практика кажется полной дикостью, кто в здравом уме полезет на гвозди. Причинять себе боль. Гвозди самые настоящие, на фото выше это очень приличная работа и гвозди здесь специальные. А первая моя садху доска была с гвоздями обычными. Но меня было не остановить. Скажу сразу первые опыты лучше проводить в носочках. Они не спасают от проколов, но действуют как психологический барьер для ума. И вот ты встал после 10 секунд боль начинает растекаться и кажется невыносимой. Первые мои опыты были очень короткими. Некоторые мастера учат сразу терпеть хотя бы минуту, две. Но у каждого человека своя восприимчивость и я предпочитаю слушать своё тело. Если постоянно практикуешь то время стояния растёт само по себе. Это больше работа с мозгом, собственным страхом и установками. Не просто так это называется огненной практикой. О пользе стояния можно писать долго, но лучше испытать самому. Сначала я не понимала почему не могу уснуть по вечерам, ощущая бодрость, потом заметила что происходит это после вечерних практик на садху досках. И я перенесла их на утро. Через месяц я стала бодрее, улучшился обмен веществ, кровообращение и иммунитет. Но главная работа происходила в голове. Со временем я начала понимать механизм боли. О том что это лишь сигнал в голове и ты можешь им управлять. Это очень помогает в некоторых жизненных ситуациях. После 10-12 минут стояния, если выдержишь, боль уходит, так словно ты стоишь на полу. Самый продолжительный мой опыт 36 минут. Возможно длился бы дольше, но я просто устала стоять на одном месте. После того как ты слез с доски кровь начинает приливать к ногам и ты снова чувствуешь как они болят, лучше посидеть или полежать. Потому что это всё таки стресс для организма. И ему нужно восстановиться. После 36 минут стояния я слезла и у меня начала трястись рука. Ну думаю всё 😂 заработала паралич. Но после отходняка, который длился примерно столько же всё прошло. И возможно читая вы задаетесь вопросом ну зачем? Затем что самая важная работа это работа над собой. Человек может всё. А гвозди очень мощный инструмент проработки. Всем добра и новых опытов.
Варган, не смотря на свой компактный размер – вещь интересная и глубокая. Этот инструмент обладает огромной историей, он есть под разными названиями у многих народов мира. Варган кажется простым музыкальным инструментом, но на самом деле он не так прост. Конечно, азы варгана можно освоить даже самостоятельно или через уроки в Сети, но для уверенной и глубокой игры нужно последовательное обучение и познание этого прекрасного инструмента. Варган доступен всем людям с передними зубами и двумя руками. У кого же с зубами проблемы – можно играть на дан мои – вьетнамском губном варгане. Было бы желание, а силы и время найдутся всегда. На пути освоения варгана, конечно, не обойдётся без шуточек окружающих про чукчей и прочие штампы, которые связаны с варганом. Но это всё ерунда, главное двигаться вперёд в освоении варгана. Тогда всё получится на высшем уровне!
Как встать на путь ззотерики и самопознанию, чтобы раскрыть духовный непознанный мир?
Хотелось бы выйти за рамки привычного для нас материального мира. Освободить разум от всех стереотипов, страхов, комплексов и всего того, что искажает действительность.
Подскажите с чего начать, кого читать, и с чьим мнение считаться.