Вследствие отсутствия идеала личности (точнее, его извращения), всё, что касается религиозной культуры личности, её выработки, дисциплины, неизбежно остаётся у интеллигенции в полной запущенности. У неё отсутствуют те абсолютные нормы и ценности, которые, для этой культуры необходимы и даются только в религии. И, прежде всего, отсутствует понятие греха и чувство греха, настолько, что слово грех звучит для интеллигентского уха так же почти дико и чуждо, как и смирение. Вся сила греха, мучительная его тяжесть, всесторонность и глубина его влияния на всю человеческую жизнь, словом – вся трагедия греховного состояния человека, исход из которой в предвечном плане Божием могла дать только Голгофа, всё это остаётся вне поля сознания интеллигенции, находящейся как бы в религиозном детстве, не выше греха, но ниже его сознания. Она уверовала, вместе с Руссо и со всем просветительством, что естественный человек добр по природе своей, и что учение о первородном грехе и коренной порче человеческой природы есть суеверный миф, который не имеет ничего соответствующего в нравственном опыте. Поэтому вообще никакой особой заботы о культуре личности (о столь презренном «самоусовершествовании») быть не может и не должно, а вся энергия должна быть целиком расходуема на борьбу за улучшение среды. Объявляя личность всецело её продуктом, этой же самой личности предлагают и улучшать эту среду, подобно барону Мюнхгаузену, вытаскивающему себя из болота за волосы.
Этим отсутствием чувства греха и хотя бы некоторой робости пред ним объясняются многие черты душевного и жизненного уклада интеллигенции, и – увы! – многие печальные стороны и события нашей революции, а равно и наступившего после неё духовного маразма. Многими пикантными кушаньями со стола западной цивилизации кормила и кормит себя наша интеллигенция, вконец расстраивая свой и без того испорченный желудок; не пора ли вспомнить о простой, грубой, но безусловно здоровой и питательной пище, о старом Моисеевом десятословии, чтобы потом дойти и до Нового Завета!..

3 декабря 1889 года на Тамбовщине в родовом имении «Савинки» родился Евгений Александрович Шиловский будущий капитан царской армии и генерал-лейтенант РККА.

По семейной легенде в начале XIII века первый Шиловский прибыл из Австрийской Цесарии в Краков и взбешенный польским гонором отправился пытать солдатское счастье в Киев. Великий князь Даниил Романович Галицкий сделал смышленого наемника своим наместником в беспокойном Львове.

Позже Шиловские перебрались в Рязанское княжество, в их роду были окольничие, стольники, атаманы, стряпчие, воеводы, члены госсовета.

В 1907 году Евгений успешно окончил 2-ой Московский кадетский корпус, а три года спустя Константиновское артиллерийское училище. Подпоручик Шиловский получил назначение в лейб-гвардии 1-ю артиллерийскую бригаду.

В октябре 1913 года он поступил в Николаевскую академию Генштаба откуда ушел на Первую мировую войну.

В 1915 году у деревни Кобылин поручик, будучи контуженным командуя огнем своей полубатареи, подавил все артиллерийские точки противника, что позволило нашей пехоте удержать первую линию окопов. За этот подвиг Евгению Александровичу вручили Золотое оружие с надписью «За храбрость». С войны в родное имение «Савинки» ветеран вернулся в звании капитана.

В конце лета 1918 года в самый напряженный для молодой Советской Республики период бывший царский офицер вступил в Красную Армию. На Украине Шиловский сражался с «петлюровцами», «деникинцами» и «зелеными».

В августе 1919 года 30-летнего военспеца арестовали сотрудники ВЧК. Евгения Александровича обвинили в работе на антибольшевистскую организацию «Всероссийский центр» опутавшую своей сетью весь Юг страны, Москву, Петроград, Урал и Сибирь. Через месяц чекисты освободили краскома, извинившись за досадное недоразумение. Перед тем как вернуть ему документы и оружие человек в потертой «кожанке» сказал, что его брат Михаил примкнул к корпусу генерала Мамонтова, после как тот прорвал фронт и ушел с казаками в глубокий рейд по нашим тылам.

Потом Шиловский воевал с белополяками и бандформированиями Булак-Балаховича, а с октября 1921 года был переведен на службу в Военную академию РККА на должность преподавателя оперативного искусства. 32-летний офицер прошедший три войны, рассказывал слушателям о применении в современной войне артиллерии, авиации, танков, кавалерии, партизан и диверсионных отрядов.

В конце 1921 года Евгений Александрович женился на Елене Сергеевне Нюренберг-Неёловой родившей ему двух сыновей Евгения (1921) и Сергея (1926).

В 1929 году Елена, будучи в гостях у друзей познакомилась с Михаилом Булгаковым, и с первого взгляда поняла, что именно этот мужчина предназначен судьбой ей мужья. Позже в своем знаменитом романе сам «Мастер» так описал их встречу: «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! Так поражает молния, так поражает финский нож!»

Елена Сергеевна всеми силами старалась остаться с добрым к ней и детям мужем, но осенью 1932 года они развелись. Сын Евгений продолжил жить с отцом, а Сергей уехал с матерью.

Вскоре «разведенка с прицепом» вышла замуж за Булгакова. Шиловский, будучи человеком благородным не только по происхождению, но и духу не побоялся написать письмо родителям своей супруги, проживавшим во враждебной нам Латвии:

«Дорогие Александра Александровна и Сергей Маркович! Когда Вы получите это письмо, мы с Еленой Сергеевной уже не будем мужем и женой. Мне хочется, чтобы Вы правильно поняли то, что произошло. Я ни в чем не обвиняю Елену Сергеевну и считаю, что она поступила правильно и честно. Наш брак, столь счастливый в прошлом, пришел к своему естественному концу. Мы хорошо прожили целый ряд лет и были очень счастливы. Я бесконечно благодарен Люсе за то огромное счастье и радость жизни, которые она мне дала в свое время. Я сохраняю самые лучшие и светлые чувства к ней и к нашему общему прошлому. Мы расстаемся друзьями. Вам же я хочу сказать на прощанье, что я искренне и горячо любил Вас, как родителей Люси, которая перестала быть моей женой, но осталась близким и дорогим мне человеком. Любящий вас Женя Большой».

Три года спустя после развода Евгений Александрович в подмосковном санатории познакомился с Марианной Толстой дочерью графа и писателя Алексея Николаевича Толстого.

В 1936 году Шиловский и Толстая поженились, и у них родилась дочь Марина. Беседуя с зятем, повоевавшим в годы Гражданской войны Толстой в своем романе «Хождение по мукам» тотально изменил образ капитана Рощина. В финальной версии произведения белогвардейский офицер осознавший бесперспективность войны с русским народом перешел на сторону красных.

Летом 1941 года генерал-лейтенанта Шиловского назначили исполняющим обязанности начальника Академии Генерального штаба, отвечавшим за ее эвакуацию в Уфу. В дальнейшем он возглавлял кафедру оперативного искусства в Высшей военной академии имени К.Е. Ворошилова.

В 1943 году учитывая огромный вклад внесенный им в развитие РККА генерал-лейтенант, стал доктором военных наук без обязательной защиты диссертации.

27 мая 1952 года 62-летний Евгений Александрович находясь на службе, скончался от инсульта.

По легенде незадолго до смерти он долго разговаривал с сыном Евгением прошедшим всю Великую Отечественную войну с многочисленными ранениями и контузиями. Молодой фронтовик спросил отца, почему за ним не пришли в 37-ом. Без долгих раздумий Евгений Александрович по-военному отчеканил:
- Я защищал Родину, а не интриговал или подличал;
- Я никогда не лебезил перед Троцким, Ворошиловым или Сталиным;
- Я не рассуждал о внутренней политике;
- Я не писал доносы;
- Я не подавлял восстания, мятежи и не приказывал расстреливать военнопленных;
- Я не пил, и не разводил шашни на стороне.