Ответ на пост «Сталин Кулаки и Дети»
Хороший пост. Фактура есть. Показаны зверства кровавой гебни. Удивительно, что хоть немного озвучены предпосылки борьбы с кулачеством - жадность кулаков. И что удивительно, рассказывают про кулаков в 1930 году. Как будто они возникли при СССР и коммунисты решили с ними - самыми трудолюбивыми на селе бороться.
Кулак (множественное число — кулаки, собирательное — кулачество) — обозначение в дореволюционной России и в СССР зажиточных крестьян (часто не занимавшихся лично физическим трудом[источник не указан 131 день]), использующих труд наёмных рабочих и занимавшихся сельским ростовщичеством. В царской России к кулакам было негативное отношение как со стороны оппозиции, так и со стороны крупных государственных чиновников (включая Петра Столыпина). В конце 1920-х — 1930-е годы в рамках коллективизации в СССР было проведено раскулачивание: принудительное изъятие собственности у зажиточных крестьян, сопровождающееся в ряде случаев ссылкой раскулаченных в малонаселённые территории Советского Союза.
Т.е. надо запомнить, что кулаки по сути дела это эксплуататоры и ростовщики. Причем ключевое не в том, что народ использовали для наемного труда, а платили то копейки, потому как выбора у крестьянина в своей деревне не было. не зря же народ на заработки в город уходил. И что самое главное, понимание что это паразиты - было еще при царской власти. Но будем писать только про плохих коммунистов.
Безусловно не будем вспоминать реалии тех дней - недавно произошедшая революция, гражданская война, изоляция Запада, враждебные как внутренние так и внешние враги ни куда не делись. Еще действуют различные банды - наследие гражданской войны, которые активно сотрудничают с кулаками. И т.д. и т.п.
Как вы думаете насколько гладко все это проходило? Правильно - по-разному.
Хорошая фраза которая и показывает, как можно жонглировать фактами и эмоциями. По факту - да, не прикопаешься. Уверен, что приведенное происходило.
А теперь глянем еще дальше, в царские времена. Возьмем как пример провалившуюся Столыпинскую реформу, как считают современники и историки.
Россия действительно активно экспортировала хлеб за рубеж. Однако при этом в 1911-1912 годах в стране начался голод, охвативший 30 миллионов человек.
Этот голод не приобрел характер тотальной катастрофы, но выявил одну очень характерную тенденцию, связанную с «крепкими хозяевами». В голодающих районах «кулаки» взвинчивали цены на хлеб в несколько раз. Тех же, кто не мог заплатить, ждала голодная смерть. Чтобы спастись, шли в услужение, отдавали свое личное имущество, оказывались в долговой кабале. Именно из этого умения «крепких хозяев» сколачивать капиталы на людской трагедии и складывалось негативное отношение к «кулакам», а вовсе не из большевистской пропаганды.
Столыпина ненавидели. Его обвиняли за так называемые «столыпинские галстуки», то есть виселицы. Напомню, начала XX века ознаменовалось в России крестьянскими бунтами и подъёмом революционного движения. Для обуздания этой волны был принят Закон о военно-полевых судах». Было казнено более трёх тысяч человек, более 60 тысяч отправили на каторгу.
Чтобы понять, каких целей пытался добиться Столыпин, приведем еще одну его фразу: «Необходимо, когда мы пишем закон для всей страны, иметь в виду разумных и сильных, а не пьяных и слабых». В этой фразе просматривается не только социал-дарвинистский подход премьера к реформе, который не очень-то переживает за тех, кто от изменений пострадает. После этого становится понятна причина любви к Столыпину со стороны либеральных реформаторов 1990-х – те тоже считали, что в ходе проводимых ими изменений можно пренебречь интересами «слабых».
Не верю этому! Ведь только коммунисты плевали на жизнь простого народа! Так нас учат в последнее время. Расстреливали и ссылали в ГУЛАГИ исключительно коммунисты!
И ведь тоже в царское время получается жили то по разному. Не только хруст французской булки и трудолюбивые кулаки. А еще ведь вешали и ссылали? Народ наверно бунтовал от того, что зажрался?
Итак, видим, что в царское время - тоже всё по разному.
Далее, зададимся вопросом, кто решал то, кого раскулачивать? Так сами крестьяне то и решали. Это не мифические большевики, это конкретные крестьяне, которые понимали кто и как зарабатывает на селе, и помнили как их эксплуатировали за копейки.
Понятно что: "Как вы думаете насколько гладко все это проходило? Правильно - по-разному." Безусловно месть, сведение счетов имело место, как как и во все времена и везде. Но именно крестьяне в основной массе случаев и причисляли тех или иных к какой то группе. И попов, основу духовенства притесняли сами прихожане, которые помнили как они работали бесплатно на попа и платили ему за крещение-поминки-венчание и т.п. А уж про церковную десятину молчу.
Обращаю внимание - раскулачивание проводили в основной массе неграмотные крестьяне или рабочие.
Посмотрим на сегодня. Не хотелось бы приплетать политику, но возьму яркий случай - мобилизация. Как у нас отработали военкоматы. Здесь много было статей, видео про это. Не буду уходить в детали. Вопрос в процессе.
Как вы думаете насколько гладко все это проходило? Правильно - по-разному.
Т.е. в современности, при наличии информационных технологий, людей с образованием (в отличии от крестьян в 1920-1930х годах) которые организовывали эти процессы, мы видели, то что видели. По-разному. Кого то из мобилизованных из-за того, что возмутился такими процессами, даже посадили.
К чему я это все написал?
Когда какие то процессы применимые к массам людей шли в царской России или в современности, то никто и не смотрит на обратные стороны этих процессов. Это жизнь, не все получается как хотелось бы. Но, как только есть причастность коммунистов, сразу театральное закатывание глаз, заламывание рук и сценические фразы: "Как вы думаете насколько гладко все это проходило? Правильно - по-разному."
Я конечно понимаю, что текущая повестка дня требует очернения все что связано с СССР, но на то и есть факты истории, что бы их изучать, причем не только те, которые подсовывают заинтересованные лица. Смотреть на ситуацию надо в рамках той временной действительности и под разными углами. И тем более в отрыве от политики. Что бы не получилось как с Катынью - то "мы" голову пеплом покрываем себе, просим извинений за расстрелы, а потом оказывается, что и не "мы" это расстреливали.
ПЫ-СЫ: писал быстро, простите за ошибки и описки.
Ответ на пост «Сталин Кулаки и Дети»
Ну как тут не вспомнить бессмертную классику? Городок, ЖЗЛ Сталин. Олдфаги осилят, олдфаги оценят, олдфаги всплакнут.
Сталин Кулаки и Дети
После весьма увлекательного события в Ростове, своим важным мнением о судьбе Вагнера поделился депутат Картаполов:
На вопрос, могут ли ЧВК «Вагнер» запретить, Картаполов сказал: «За что ее запрещать? Тут ведь все вопросы к руководителю ЧВК. Иосиф Виссарионович [Сталин] говорил, что дети за родителей не отвечают.
Я как бывший левый, а теперь рыночник, немного знаком с разными версиями нашей истории и у меня есть что рассказать тем, кто хочет услышать альтернативное мнение об ответственности в Сталинский период. Итак, поговорим о том, как происходило раскулачивание 1930 - 1932 годах.
И да, я буду пользоваться в основном советскими источниками, но всё ниже написанное лживая буржуазная пропаганда.
Для начала стоит вспомнить откуда в СССР 1930 года взялись кулаки. Они были вполне законны. При отходе от военного коммунизма в сторону НЭПа развитие деревни отдали на совесть частникам. Ввели налог 30-40 процентов от собранного урожая, остальное разрешалось реализовывать на свое усмотрение. Предприимчивые мужики быстро стали восстанавливать хозяйство. Результаты были неплохие и власть с воодушевлением смотрела в будущее.
Мелкая буржуазия сейчас может быть вдвинута в такие рамки, что вместе с нами будет участвовать в социалистическом строительстве… Наша политика по отношению к деревне должна развиваться в таком направлении, чтобы раздвигались и отчасти уничтожались ограничения, тормозящие рост зажиточного и кулацкого хозяйства. Крестьянам, всем крестьянам, надо сказать: обогащайтесь, развивайте своё хозяйство и не беспокойтесь, что вас прижмут.— Н. И. Бухарин
Впрочем многим еще придется взять свои слова обратно и объяснять что их неправильно поняли...
Как глупо ожидать, что мальчик к 25 годам вырастет до 4 метров, так и восстановительный рост сельской экономики уперся в потолок. Потребности городов растут, на горизонте индустриализация, а жадные крестьяне больше зерна не дают. Более того, стараются дать меньше в ожидании повышения сезонных цен. Там еще неудачные для урожая годы, плюс предвоенное напряжение. Короче то, что село не хотело давать добровольно, власть решило взять силой, назвав это "хлопком'', то есть "нажимом". Мужик ответил по-простому: забоем скота, уменьшением посевных (все равно отберут), вооруженными восстаниями. И так это все расстроило выше стоящие начальство, что оно решило "взять и запретить", сделав ставку на колхозы.
30 января 1930 года вышло постановление, где "не товарищей кулаков" предлагали поделить на сорта, лишить их имущества в пользу советской власти, а самих кулаков отвезти в места достаточно отдаленные и не очень для этого пригодные. Землю отдать свежим добровольно-принудительным колхозам. Кстати все это нужно сделать быстро, у нас тут скоро посевная.
Кулаки 1 категории - это как раз проявившие себя в вооруженных восстаниях и их поддерживающие, активные церковники, белогвардейцы, ростовщики.
Их дела рассматривались тройками, ждал их расстрел или концлагерь. Семьи отправлялись на выселение.Кулаки 2 категории - это остальное ядро кулачества. Чтобы туда попасть достаточно было использовать наемный труд, иметь мельницу или маслобойню, просто быть богатым и т.д. Туда записали и служителей культа до кучи. Их всех предполагалось отправить в спецпоселения.
Кулаки 3 категории остальные кулаки, их предполагалось просто лишить имущества и выгнать из деревни.
Итак, партия установила план, категории и сроки. Как вы думаете насколько гладко все это проходило? Правильно - по-разному.
Зачастую кулака определяли на глаз, "Дом хороший - даешь раскулачивать!". Сельскую общину слушали не всегда и по факту под раскулачивание мог попасть вообще любой крестьянин. Кого происходящее не устраивало и кто не слишком спешил вступать в колхоз, можно было назвать «подкулачником» и раскулачить хоть батрака. Иногда для статуса кулака было достаточно иметь одну корову или лошадь.
В Чебоксарском районе «сгоряча» раскулачили несколько середняков и даже бедняков. Раскулачивание происходило без участия бедняцко-середняцкого схода и при игнорировании сельсовета. Это раскулачивание кончилось тем, что один из раскулаченных середняков в Чебоксарском районе наложил на себя руки. В Грязовецком районе некоторые сельсоветы допустили раскулачивание середняков. Герцемский сельсовет отбирал имущество, скот и дома у тех, например, кто продал воз своих лаптей или несколько пар рукавиц
Ну а чего - "план сам себя не выполнит". Всё это власть позже назовет очередным "хлопком", то есть "перегибами на местах".
Всего спецпереселенцев за 1930-1931 год было 1 803 392 человека.
Сколько расстреляли я не нашёл.
И вот наш вредительский элемент был погружен по вагонам снабжен пайком на 2 месяца и отправлен в светлое будущее.
Как вы думаете это выполнялось на практике?
Да по-прежнему, по-разному.
Из сообщения начальника ГУЛАГа ОГПУ М.Бермана. Питания на 2 месяца "забыли" выдать, кормили в пути иногда только хлебом 200-400 грамм, кипяток с перебоями, от сырой воды многие заболевали преимущественно сыпным тифом и острожелудочными заболеваниями. Первыми гибли старики и дети.
Из 10185 человек умерло в пути 341 человек, то есть 3,3 %, в том числе значительное количество от истощения.
Несмотря на тщательнейший отбор кулаков, в эшелонах были обнаружены рабочие, красноармейцы, иностранцы. Всё это власть позже назовет "преступной халатностью"
Ну уж те, кто доехал, смогли построить светлую жизнь?!
Да, вопрос по-прежнему риторический.
Из докладов с Урала.
Жилье не успевали подготовить в нужном количестве, расселяли в сырые холодные избы плотнячком (0,91 метра на душу). Поставки еды и промтоваров осуществлялись в недостаточном количестве и с задержками. Дети не имели обуви, для новорожденных не было мыла. Голод, холод, антисанитария.
Приведенные выше данные о жилищных условиях, питании, одежде буквально пагубно отражаются на детях и смертность среди них огромная, так, на комбинате «К» в г. Перми за два месяца август — сентябрь умерло около 30% всех детей, в Н. Лялинском районе за год родилось 87, а умерло 347, в Гаринском районе родилось за 2 месяца 32, а умерло 73 и вся эта смертность в подавляющем большинстве за счет детей.
Дети это от 0 до 16 лет, 30 процентов за два месяца и это в крестьянских семьях, где детей тогда было много. Просто вдумайтесь. На этом месте хочется передать большой привет большому знатоку Сталинских цитат депутату Картаполову.
По лживым буржуазным оценкам В.Н.Земскова в 1932—1933 годах погибло в ссылке соответственно 89 754 и 151 601 человек.
Я ограничился только самыми острыми годами раскулачивания и старался не распыляться на бесконечные тонкости происходящего. И так объем пугает.
Подведем итоги. Сталин, конечно, специально детей не наказывал за грехи своих отцов. Просто из-за великолепного исполнения на всех этапах досталось всем, вполне возможно и плохим людям тоже. Репрессии тем и отличаются, что судят тебя не за преступления, а просто за принадлежность к классу. Многие кулаки до этого существовавшие законно были виноваты лишь в том, что их земля и имущество были нужны СССР. Воспринимать это как преступную халатность, трагедию или как необходимую жертву для светлого будущего, решайте сами.
Спасибо что дочитали.
Россия в ланде. Части 2 и 3
II
От канцелярщины и спячки
Чтоб оградить себя вполне,
Портрет товарища Землячки
Повесь, приятель, на стене!
Бродя потом по кабинету,
Молись, что ты пока узнал
Землячку только на портрете,
Куда страшней оригинал!
– Демьян Бедный
Поэт Ярослав Смеляков (1913 – 1972), ранее упомянутый, был тихим певцом негромкой красоты простых советских женщин. Он сродни художнику Александру Самохвалову («Молодая работница», «В лаборатории», «Девушка с мячом») или Александру Дейнеке («Сцена в электричке», «Раздолье», «Купальщицы»). Тем более что у Смелякова есть стихотворение «Портрет». Вот его последние строфы:
Такие на резких плакатах
печатались в наши года
прямые черты делегаток,
молчащие лица труда.
Лишь как-то обиженно жалась
и таяла в области рта
ослабшая смутная жалость,
крестьянской избы доброта.
Но этот родник её кроткий
был, точно в уступах скалы
зажат небольшим подбородком
и выпуклым блеском скулы...
«Воспоминанье»:
В те дни в заводской стороне,
у проходной, вблизи столовой,
встречаться муза стала мне
в своей юнгштурмовке суровой.
Она дышала горячо
и шла вперёд без передышки
с лопатой, взятой на плечо,
и «Политграмотой» под мышкой.
И другие. С внешне минимальной, а то и вовсе прямым текстом не показанной смутной жалостью. Скрытой, как муза юнгштурмовкой или принцесса каской и бушлатом (см. «Милые красавицы России»). Редко, зато искренне и сильно проявляется у суровых женщин из стихов Я.В. Смелякова «крестьянской избы доброта»:
На главной площади страны,
невдалеке от Спасской башни,
под сенью каменной стены
лежит в могиле вождь вчерашний.
Над местом, где закопан он
без ритуалов и рыданий,
нет наклонившихся знамён
и нет скорбящих изваяний,
ни обелиска, ни креста,
ни караульного солдата –
лишь только голая плита
и две решающие даты,
да чья-то женская рука
с томящей нежностью и силой
два безымянные цветка
к его надгробью положила.
Смеляков дважды (в 1934 и 1951 г.) арестовывался, в 1945-м попал в фильтрационный лагерь. В заключении провёл в общей сложности около десяти лет. Розалий Самойловен Землячек за это время, надо полагать, видел немало. Увы, главным образом не на портрете.
Прокламация и забастовка,
Пересылки огромной страны.
В девятнадцатом стала жидовка
Комиссаркой гражданской войны.
Ни стирать, ни рожать не умела,
Никакая не мать, не жена –
Лишь одной революции дело
Понимала и знала она.
Брызжет кляксы чекистская ручка,
Светит месяц в морозном окне,
И молчит огнестрельная штучка
На оттянутом сбоку ремне.
Неопрятна, как истинный гений,
И бледна, как пророк взаперти, –
Никому никаких снисхождений
Никогда у неё не найти.
Только мысли, подобные стали,
Пронизали её житиё.
Все враги перед ней трепетали,
И свои опасались её.
Но по-своему движутся годы,
Возникают базар и уют,
И тебе настоящего хода
Ни вверху, ни внизу не дают.
Время всё-таки вносит поправки,
И тебя ещё в тот наркомат
Из негласной почётной отставки
С уважением вдруг пригласят.
В неподкупном своём кабинете,
В неприкаянной келье своей,
Простодушно, как малые дети,
Ты допрашивать станешь людей.
И начальники нового духа,
Веселясь и по-свойски грубя,
Безнадёжно отсталой старухой
Сообща посчитают тебя.
Все мы стоим того, что мы стоим,
Будет сделан по-скорому суд –
И тебя самоё под конвоем
По советской земле повезут.
Не увидишь и малой поблажки,
Одинаков тот самый режим:
Проститутки, торговки, монашки
Окружением будут твоим.
Никому не сдаваясь, однако
(Ни письма, ни посылочки нет!),
В полутёмных дощатых бараках
Проживёшь ты четырнадцать лет.
И старухе, совсем остролицей,
Сохранившей безжалостный взгляд,
В подобревшее лоно столицы
Напоследок вернуться велят.
В том районе, просторном и новом,
Получив как писатель жильё,
В отделении нашем почтовом
Я стою за спиною её.
И слежу, удивляясь не слишком –
Впечатленьями жизнь не бедна,–
Как свою пенсионную книжку
Сквозь окошко толкает она.
Следующее стихотворение Ярослава Васильевича, «Я себя под Лениным чищу...», касается уже конкретной жидовки.
Ты себя под Лениным чистил,
душу, память и голосище,
и в поэзии нашей нету
до сих пор человека чище.
Ты б гудел, как трёхтрубный крейсер,
в нашем общем многоголосье,
но они тебя доконали,
эти лили и эти оси.
Не задрипанный фининспектор,
не враги из чужого стана,
а жужжавшие в самом ухе
проститутки с осиным станом.
Эти душечки хохотушки,
эти кошечки полусвета,
словно вермут ночной, сосали
золотистую кровь поэта.
Ты в боях бы её истратил,
а не пролил бы по дешёвке,
чтоб записками торговали
эти траурные торговки.
Для того ль ты ходил, как туча,
медногорлый и солнцеликий,
чтобы шли за саженным гробом
поскучневшие брехобрики?!
Как ты выстрелил прямо в сердце,
как ты слабости их поддался,
тот, которого даже Горький
после смерти твоей боялся?
Мы глядим сейчас с уваженьем,
руки выпростав из карманов,
на вершинную эту ссору
двух рассерженных великанов.
Ты себя под Лениным чистил,
чтобы плыть в революцию дальше.
Мы простили тебе посмертно
револьверную ноту фальши.
Абстрактную «Жидовку» напечатали почти через четверть века после написания, при М.С. Горбачёве. Да и то посмертно отцензурировали: «жидовка» стала «курсисткой». Это уже совсем не так ёмко. И лишь в 1995 г., составляя сборник «Строфы века. Антология русской поэзии», Евгений Евтушенко вернул жидовке её национальную идентичность.
По поводу «Я себя под Лениным чищу...» поэт Николай Старшинов, в 1972 – 1992-м главный редактор альманаха «Поэзия», вспоминал: «После выхода в альманахе (в 1973 г. – Т.М.) это стихотворение не было опубликовано ни в одном издании (вплоть до выхода в 1998-м цитируемых мемуаров – Т.М.). А с самим номером альманаха произошла странная история: он моментально исчез с полок книжных магазинов». «Поэт Виталий Коржиков рассказывал Старшинову, что сам видел, как некие энергичные и мрачные молодые люди скупали альманах пачками явно не с добрыми намерениями» [2]. Серьёзные и сильные ребята со станции Космической Зари... Видимо, сказались полиорганные связи Лили Брик с органами (ещё со времён ГПУ).
Дважды досталось от Я.В. Смелякова женщине, роковой для другого русского поэта.
Теперь уже не помню даты –
ослабла память, мозг устал, –
но дело было: я когда-то
про Вас бестактно написал.
Пожалуй, что в какой-то мере
я в пору ту правдивым был.
Но Пушкин Вам нарочно верил
и Вас, как девочку, любил.
Его величие и слава,
уж коль по чести говорить,
мне не давали вовсе права
Вас и намёком оскорбить.
Я не страдаю и не каюсь,
волос своих не рву пока,
а просто тихо извиняюсь
с той стороны, издалека.
Я Вас теперь прошу покорно
ничуть злопамятной не быть
и тот стишок, как отблеск чёрный,
средь развлечений позабыть.
Ах, Вам совсем нетрудно это:
ведь и при жизни Вы смогли
забыть великого поэта –
любовь и горе всей земли.
III
Красные листья падают вниз, и их заметает снег.
– И. Кормильцев, Е. Аникина
Капканы обманов, ловушки соблазнов
Всё ставят и ставят напрасно, напрасно.
Ты видишь насквозь уловки и петли,
Через них пролетая наподобие ветра.
Ты уносишься прочь,
Как июльская ночь.
Ты уносишься прочь,
Как июльская ночь.
На танце, на звуке, на лунном луче –
На чём угодно гарцуешь ты ловко.
Делается очередной поворот,
Рушится очередная уловка.
<…>
С такой же, как сам ты, на крае стены...
Всего сантиметр от гибели верной...
Ты даже об этом не думал, наверно?
Ты – человек наподобие ветра!
Очень уж эти стихи Ильи Кормильцева похожи на квинтэссенцию биографии Сергея Тюленина. Несмотря на то, что сам Сергей стоял у края стены 58-метрового шурфа краснодонской шахты №5, а такая же, как он, Любовь Шевцова, его лучшая подруга, – у расстрельной ямы на окраине Ровенек, всё равно стояли они вместе. Но чтобы на излёте короткой, как июльская ночь, жизни достичь такого уровня, нужно с детства научиться раскусывать обманщиков, преодолевать соблазны, обходить все психологические ловушки. То есть иметь особенно сильный эмоциональный интеллект. Вероятно, больший, чем у Пушкина с Маяковским, которые всё же обидно вляпались.
Другое дело, что педологи, птенцы гнезда Крупской, определили Сергея Тюленина в класс для детей с замедленным развитием. Какой-то цифроедке показалось, что если Тюлениных, включая Серёжу, 6 братьев и 2 сестры, то всего в семье 8 детей. Но Серёжа упорно настаивал на своём: «семь». Потому как одна из его сестёр вышла замуж и покинула отчий дом.
Серёжу-то мать перевела в другую, хорошую, школу. А для учеников прежней авторитетами стали заурядные зубрилки, перспективные с точки зрения педологии строители коммунизма. Вскоре эти строители выстроятся в очередь на угон в Германию.
Сама Н.К. Крупская, председатель Главполитпросвета при Наркомпросе, ограбила всех советских детей. Благословила, к примеру, гонения на Аркадия Гайдара. Да так, что писатель стал готовиться к аресту. И только внезапный орден уберёг его от некоторых неприятностей (приказ о награждении Гайдара «Знаком Почёта» в 1939 г. подписал лично И.В. Сталин).
После наезда Крупской на А.С. Макаренко педагога-новатора выгнали с поста заведующего Колонией имени Горького, а саму колонию быстро превратили в тоскливый совок. Макаренко от известных неприятностей спасли покровители из НКВД.
В середине 1920-х Крупская затеяла кампанию по изъятию контрреволюционной литературы из библиотек. В индекс запрещённых книг попали сочинения Платона, Мориса Метерлинка, Рене Декарта, Льва Толстого и многих других философов и писателей. За это А.М. Горький в письме Ромену Роллану справедливо припечатал Крупскую по природе неумной и едва ли психически здоровой «старухой» и «сумасшедшей бабой» [3].
1 февраля 1928 г. «Правда» публикует статью Крупской «О «Крокодиле» Чуковского». В этой статье мадам Ленина назвала сказку «Крокодил» «буржуазной мутью», а её автора объявила «идейным врагом Некрасова». За то, что К.И. Чуковский написал биографию Николая Алексеевича без лакировки.
14 марта 1928 г. в той же «Правде» печатается ответная записка А.М. Горького. Писатель поставил мадам на место, показав, что та ничего не смыслит ни в истории литературы (Крупская перепутала Н.А. Некрасова с М.Ю. Лермонтовым), ни в обыкновенной логике [4]. Чуковского, естественно, продолжили прессовать, и в декабре 1929-го в «Литературной газете» он обнародовал письмо, где отрёкся от своих сказок, выругался матерно, скрипочку разбил. Следующую сказку, «Одолеем Бармалея», Корней Иванович напишет только в 1942-м. Она сразу не понравится проф. П.Ф. Юдину – тогдашнему главному мэтру в области научного коммунизма и столь же научного атеизма. С точки зрения диалектико-материалистической эстетики, считал Юдин, храбрый воробей с восемнадцатью журавлями не смогут сбить в воздушном бою вражеский самолёт, пилотируемый бегемотом. Дети, мол, в это не поверят. А как «неприятно подействовали» на передового мыслителя строки «И поставьте у калитки Дальнобойные зенитки»... [5] Впрочем, к тёплому юмору в адрес артиллерии мы ещё вернёмся.
.
Послесталинский СССР, как колония без Макаренко, тоже быстро превратился в тоскливый совок. Причём неожиданно быстро. Во многом из-за вытеснения «культа» хороших людей «культом» нехороших людей, редисок. Ряд тому примеров мы приведём в следующих частях статьи.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.
"Challenge" столетней давности
Лига историков, помогите установить точные дату, место возникновения и инициаторов этого движения "отказников" в Советской России. Ссылки на первоисточники приветствуются . Спасибо.
Вопрос: борьба советских элит 1930-ые
Слушал тут передачу одну по радио и там спикер обронил такую фразу, что репрессии 1937-1938 - это точка, которая была поставлена во внутрипартийной и элитарной борьбе 1928-1938 гг.
Борьба была обусловлена нежеланием части элит индустриализовать СССР, в то время как другая часть во главе сами знаете с кем пыталась управленческий план по индустриализации таки пропихнуть, что в конце концов им удалось и поэтому мы в том числе не пьем Циклон-Б баварское.
Можете подсказать книжки, монографии, статьи на тему? Гугл выдает много всякого разрозненного.