Часть I
ВМЕСТО предисловия
В своей книге «Понять Молдову. Записки странствующих социологов» супруги Борисовы, известные своим предыдущим капитальным исследованием «Понять Беларусь», на собранном за десять лет материале подробно и с любовью рассказали о Республике Молдова и населяющих её народах с позиции сторонних наблюдателей.
Красочным описанием в духе реализма характерных черт молдавского менталитета наряду с положительными ещё и присущих молдаванам зависти, вероломства при абсолютной беспринципности под видом бесхитростности, исследователи, сами того не желая, вскрыли механизм кадрового отбора посредством выдавливания из страны наиболее талантливых, образованных, искренних, честных граждан и выдвижения лицемерных выскочек, преступных элементов, националистически настроенных невежд.
В период упавшей с неба независимости этому пагубному процессу способствовало укоренение традиций «нанашизма» и «кумэтризма», ставших укладом жизни общества - основой внутренней политики, построенной на коррупции.
Большое спасибо учёным с пожеланиями новых свершений.
ХАРАКТЕРИСТИКА
причин упадка
Что касается моего отношения к труду социологов, как коренного жителя субъекта изучения, то, на мой взгляд, их исследование ценно раскрытием авторами причин низведения процветающей империи Стефана III, простиравшейся от Прута до Буга, до сегодняшнего признания Молдовы самым отсталым и неуспешным государством Европы по показателям производства и потребления.
И это в дополнение к приобретению Молдовой незавидной славы нищей попрошайки при наличии лучших чернозёмов, благодатного климата в дополнение к реноме единственной страны Европы с сельским населением, превышающим городское почти в два раза.
История государственности Молдовы авторам представляется спонтанной, затрудненной неопределенной, переменчивой субъектностью.
Наблюдения за жизнью сегодняшней РМ рождают у авторов исследования образ «мерцающего» государства: вроде есть, а вроде и нет…».
Причиной тому они считают отсутствие уверенности у лидеров Молдовы в её соответствии всем канонам страны и потому учёные не исключают неблагополучный финал её дальнейшего существования как независимого и суверенного государства.
Отсутствие оснований для оптимизма они объясняют пассивностью общества, дефицитом сил для преодоления трудностей, веры, терпения и солидарности у основной массы населения наряду с явным отсутствием интеллекта и креативности у власти предержащих, погрязших в коррупции и злоупотреблениях.
Социологи главными системообразующими факторами страны считают следующие.
– Несовпадение страны и государства.
– Преобладание сельского населения над городским и при этом импортирование страной с чудесным климатом и лучшими чернозёмами практически всей сельхозпродукции.
– Полная зависимость существования страны от внешних факторов.
– Два советских поколения вместо трех.
– «Великий» бессарабский исход». Миграционная убыль населения до «обезлюдения».
ТЯЖКИЙ
путь признания
Нет оснований объяснять упадок страны наступившими тяжкими временами, поскольку в истории ее государственности не было лёгких времён, даже в период наивысшего расцвета - середина XIV начале XVI века, когда правил господарь Стефан III.
Его гением и волей при малых средствах сокрушались превосходящие силы захватчиков, а искусной дипломатией приобретались влиятельные союзники.
Во имя процветания державы он связался родственными узами с правителями Москвы и Киева, одновременно заключив союз с «безбожником», что позволило «прорубить окно» на Запад через Черное море.
К концу его правления княжество занимало весь Юго-Запад между просвещенной Европой и диким миром.
Стефану, сыну Богдана, положившему конец беззаконию алчных бояр – предателей, удалось не только объединить народ и обеспечить жизненное пространство для процветания державы, но и добиться почитания Молдавского Княжества во всем мире.
В ту пору Молдова геополитически стыковала три культуры: славянскую, латинскую и восточную между тремя религиями: православной, католической, мусульманской и тремя идеологиями: панславизмом, пантюркизмом, пан латинизмом.
После правления Стефана Молдавии пришлось постоянно лавировать между великими державами, во время войны России с Турцией она четырежды переходила под юрисдикцию то одной, то другой страны.
Но сила солому ломит, в 1775 году Буковину завоевала Австрийская Империя, территорию Бессарабии Российская Империя, а Запрутская Молдова столетие являлась сюзереном Османской Империи.
Угроза нашествия Наполеона вынудила Россию подписать Бухарестский договор 1812-го года, по которому к ней отошло междуречье Днестра и Прута, получившее название Бессарабия, что позволило молдаванам 60 лет не служить в армии, а румынам преобразовать молдавские земли от Карпат до Прута и низовьев Дуная в Унию, именуемую с 1862 года Румынией.
Буковину политические ветры занесли в состав Австро-Венгерской Империи с 1867 по 1918-й год, с 1918-го по 1940-й и с 1941 по 1944-й год она часть Румынского Королевства, с 1940-го по 1941-й и с 1944-го по 1991- й год входила в СССР, а с 1991-го года по настоящее время - часть Украины.
Революционные события 1917 года способствовали созданию в Бессарабской губернии Совета Страны – Сфатул Цэрий, который провозгласил Молдавскую Народную Республику (МНР), в апреле 1918 года присоединённую к Румынии.
28 июня 1940 года по договору между правительствами двух стран Королевская Румыния передала СССР Правобережную Молдову, на основе которой образовали 16-ю союзную Республику, добавив территорию бывшей Молдавской Автономии в составе Украины взамен Хотинского уезда, Черноморского побережья и устья Дуная.
Явно неравноценный территориальный размен между новообразованной МССР и УССР лишил Молдавию выхода к морю и устью Дуная с городом Измаил, родины предков моей мамы, урождённой Елены Музиченко-Muzicescu.
Волюнтаристские манипуляции с делёжкой территорий привели к исторически небесспорным государственным границам суверенной Республикой Молдова, если судить хотя бы по этническому составу населения.
Прорисовав на карте контуры МССР в виде виноградной кисти, советская власть отрезала от исторической Бессарабии части территории на юге и севере, расширив с востока за счет симметрично расположенных территорий левого берега Днестра.
22 июня 1941 по август 1944 года территорию Молдовы оккупировали немецко- румынские фашисты, а с августа 1944 Молдова снова в составе СССР до 27 августа 1991 года, когда Парламент провозгласил независимость РМ, признанную мировым сообществом.
2 сентября 1990 года была самопровозглашена никем не признанная Приднестровская Молдавская Республика из пяти районов на Левом Берегу Днестра и на Правом города Бендеры с несколькими прилегающими к нему селами.
Попытка Кишинева реинтегрировать страну силой закончилась неудачей, пролитая кровь закрепила раскол, вовлекая в урегулирование конфликта все больше участников.
Несмотря на частый перекрой границ, проживающие в этом Регионе десятки наций и народностей, обладая схожей ментальностью, продолжают взаимно влиять друг на друга.
Старожилы этих мест шутят, что лучше всего им дышалось в краткие периоды, когда румыны ушли, а русские еще не дошли.
Для выживания на разломе эпох и буйства чужеродных ветров природа наделила молдаван философией здравого смысла – смиренно склонять голову, веря, что рано или поздно завоеватели уйдут, а они останутся жить по законам предков.
Вот и поглядывают молдаване на окружающий мир из-под низко надвинутой на глаза шляпы, тая свою думку. Богатые сверх меры горьким опытом расплаты за откровения, они не торопятся делиться ею даже с друзьями за стаканом домашнего вина.
Надо отдать должное авторам исследования, им удалось в целом раскрыть то «условно вечное», что превращает территорию в страну, а население в народ.
Ведь Республика Молдова – проблемное государство с неурегулированным территориальным конфликтом, 12,3% территории которой не контролируется правительством, существуя в форме самопровозглашенного, непризнанного государства «Приднестровская Молдавская Республика» (ПМР) (её подобием есть все шансы стать самопровозглашённым республикам на территории Украины - ДНР и ЛНР).
Кроме того, в составе этого унитарного государства существует Автономное территориальное образование (АТО) Гагаузия.
Как известно, Республика Молдова – парламентская республика с проявлениями в реальной политической практике элементов смешанной парламентско-президентской системы, в действующей Конституции страны закреплен ее нейтральный статус, препятствующий входу в военно-политические блоки и союзы .
По мнению авторов, из всех постсоветских государств Республика Молдова – единственное государство, способное само упраздниться, что, по всей видимости, является причиной невозможности «подогнать» новейшую историю государственного строительства в Молдове под апробированные мировой наукой исторические матрицы.
Это при том, что Республика Молдова имеет все обязательные, стандартные атрибуты современного государства, если иметь в виду институты власти в лице законодательной, исполнительной и судебной составляющих; конституцию и весь корпус необходимых право установлений; международное признание; границы, полагающуюся атрибутику: флаг, герб, гимн...
ДЕВИАЦИЯ – причина
краха экономики?
По мнению авторов, причиной слабой экономики современной Молдовы является страновая девиация, чего не наблюдалось при проведении в жизнь вполне толковых решений и в постсоветском периоде.
С точки зрения странствующих социологов стандартная статистика не вполне отражает реальное благосостояние граждан в странах с нестандартной занятостью.
Уровень потребления в Молдове, если верить травмирующим данным официальной экономической статистики, катастрофически низок, если не учитывать регулярный притоком в страну основных средств от трудовых мигрантов за рубежом.
Наплевательское отношение властей к отеческой производственной базе позволяет авторам сравнить госстроительство в современной Молдове возведением каменного дома с использованием добротных материалов, но… без связывающего раствора, что приводит к скорому разрушению здания.
Взглядом со стороны создаётся впечатление, что Молдова не вполне уверена в своем праве быть самостоятельной, самодостаточной страной.
Главной причиной этого местные интеллектуалы и политики считают отсутствие главенства Молдовы над каким бы то ни было государствами.
Как правило, она регулярно пребывала неглавной, периферийной частью других государственных образований, зачастую находящихся если не в прямом подчинении, то в какой-то из форм вассал-сюзеренских отношений с другими государствами.
Условиями для создания страны являются: наличие географически отграниченного места и относительно однородного в природном отношении жизненного пространства, а также присутствие населения, объединенного в относительно устойчивое, способное к самовоспроизводству сообщество.
Даже при естественном процессе миграции народов – добровольно или вынужденно, – формула «территория + население = страна» продолжает действовать.
А вот государство – явление ни в какой степени не природное, а исключительно общественное. Другими словами, если жизнь странового сообщества регулируется через традиции и обычаи, через нравственную и иную неписанную нормативность. Жизнь сообщества государственного регулируется правом, писаными законами.
Как для странового, так и для государственного сообщества одинаково важны отношения с внешним окружением, с другими странами и государствами, жизненно необходимо собственное – устойчивое, признанное внешней средой – место в мире.
И в этой связи следует обратить внимание на особо важную миссию государства - встроить себя в мировое сообщество через унификацию статуса, подстройку под принятые в текущую эпоху правила, принципы и стандарты международного сожительства.
И если по мнению социологии Страна – это Место, Народ, Имя, а Государство – Власть, Закон, Проект, то молдавский случай представляется феноменом недостаточной страновой готовности к госстроительству, молдаване же характеризуются как «плохо-государствообразующий» этнос.
Неспроста бытует мнение, молдавский, как никакой другой этнос производят впечатление народа, неспособного иметь свою государственность.
Доказательством тому неустойчивость, временной характер границ у страны с глубокими историческими корнями.
«Советская власть, провозгласив в 1924 году союзное государство, должна была строго держаться принципа фиксированной пространственной субъектности, чего не наблюдалось. В СССР вплоть до 1956 года происходила перманентная «перенарезка» границ между союзными республиками, якобы, по этническому принципу, приучая население к мысли, что внутренние границы – это нечто непостоянное, условное.
Однако, главными препятствиями на пути строительства доброкачественного современного государства Республика Молдова являются три:
«румынский вопрос», «приднестровский вопрос» и «гагаузский вопрос».
Продолжение следует
