СССР объединяет
Суета из Санкт-Петербурга.
В культурной столице возможно приезжие, а возможно и нет, устроили драку. Иронично, что конфликт прошел прямо под вывеской "СССР".
Суета из Санкт-Петербурга.
В культурной столице возможно приезжие, а возможно и нет, устроили драку. Иронично, что конфликт прошел прямо под вывеской "СССР".
Дополнеие к посту: не брей бороду
Брадобритие как блудодейная ересь...
Прежние благочестивые христиане, беспрекословно верившие в авторитет святоцерковного учения, выраженного в священных книгах, для признания греховности или святости какого-то обычая довольствовались тем, как такой обычай признавался в святоотеческих книгах (Василий Великий, правила 89, 91). Например, брадобритие в этих книгах признаётся греховным делом.
Языческий, античный мир, сменить который Божиим Промыслом призвано было христианство, идеал красоты полагал в молодости и юношеской свежести (Прем.Сол. 2), тогда как старость для язычников служила признаком истощения сил телесных и разрушения человека. Жизнь они признавали только земную, отрицая духовное, загробное бытие.
"Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: "будем есть и пить, ибо завтра умрём!" (Ис.22:13)
"Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы" (1Кор.15:33; Пс.72; Иов. 21).
Поэтому почти всех своих богов язычники, и особенно греко-римский мир, изображали безбородыми, женоподобными. Между тем христианство учит, прежде всего, о духовной красоте человека, т.е. о степени его религиозного и нравственного совершенства, насколько человек усвоил, успел всё это осуществить или проявить в своей жизни.
А так как для достижения духовной зрелости в духовно-нравственном отношении, для того, чтобы применить усвоенное человеком христианское учение, необходимо пожить подольше, бороться с соблазнами мира, то, естественно, что в христианском понимании получают преобладание типы старческие, возмужалые, имеющие бороду как признак степенности и опыта. Верующий взгляд усматривал в изображении старцев, убелённых сединами волос на голове и бороде, в этой внешней форме тела, нестареющий свет мира духовного. Вот почему одним из путей, посредством которых в христианстве вошло в обычай, в особый почёт ношение бороды, как естественного украшения мужчин, послужила христианская иконопись, как правдоподобное изображение на св. иконах лиц, действительно существовавших.
В христианской церкви существует догмат о почитании святых, а отсюда необходимость их изображения на св. иконах. Христианское искусство не могло не обратить внимания на то, что лица, изображаемые на иконах, не выдуманные, а действительно некогда жившие на земле, в видимом определённом образе. А при изображении святых угодников Божиих характерным признаком мужей являлась борода их.
Составляя необходимую принадлежность изображаемых святых, она могла служить как характерное отличие одного лица от другого, и потому служила воссозданию иконописного типа. А что вначале, до отступления в ереси, и у латинян-католиков все носили бороды, видно на их ранних изображениях (см. папа Сикст "Сикстинская"). В подлинниках описывается лик святых.
01 января, Василий Великий, борода до пояса.
05 января, Савва Освященный, упал в яму с огнем у Мёртвого моря, опалил бороду и лицо.
Борода не выросла, осталась небольшая и редкая. Благодарил Бога за такую бороду некрасивую, чтобы нечем было хвалиться.
08 января, Георгий Хозевит, в монастырь не брали, пока не вырастут бороды.
11 января, Феодосий Великий, из бороды св. Маркиана осторожно взял зернышко, положил его в житницу, и они стали полны.
23 июня, "Покаяние Феофила", продавшегося диаволу, враг души гладил по бороде, целовал в уста.
19 января, Макарий Египетский увидел в храме инока, борода почти до пояса.
22 января, Анастасий Персянин, на арестантских работах их рвали за бороду.
10 февраля, Харлампий, длинная борода, мучители клали угли ему на бороду, но из бороды вырвался огонь и попалил 70 человек.
12 июня, Онуфрий, борода до земли.
14 апреля, Иоанн, Евстафий, посторонние узнали, что они православные по бородам – не желали стричь волосы.
18 июля, Иоанн Многострадальный, змей пастью захватил голову, опалил бороду.
21 июля, Симеон Юродивый, хлеботорговец вырвал у него бороду.
01 сентября, Симеон Столпник, когда он умер, патриарх хотел у него взять волосы от бороды, рука тотчас отсохла.
21 сентября, Ипатий Андорский, бороды смолой обмазывали, зажигали мучители.
20 ноября, Прокл, видел апостола Павла, борода у него широкая, на передней части головы нет волос.
8 мая, Арсений Великий, борода до пояса.
2 января, Евфимий, с проседью большая борода.
28 ноября, Стефан Новый, бороды опаляли, носы резали за веру во Христа.
15 декабря, Стефан, за бороду влачили его в темницу.
Описания были составлены частью по преданию, частью на основании уже существовавших иконных изображений:
О Дионисии Ареопагите: сед, с длинными волосами, с усами несколько длинными, с редкою бородою.
О св. Григории Богослове: борода недлинная, но довольно густая, плешив, волосами белокур, конец бороды с тёмным отливом.
О св. Кирилле Александрийском: борода густая и длинная, волосы на голове и бороде кудрявые, с проседью и проч.
Кроме того, есть описания святых, где названа только одна борода, например, патриарх Герман - "стар, борода редкая";
Святой Евфимий - "борода до лядвия";
Пётр Афонский - "борода до колен";
Макарий Египетский, "борода до земли". Христиане всегда подражали не только в делах святым, но и в их облике.
Борода же считалась признаком того образа Божия, по подобию Которого создан был человек.
В 1054 г. Константинопольский патриарх Михаил Керулларий в послании своем к антиохийскому патриарху Петру обвинял латинян между другими ересями и в том, что они "остригали бороду".
Преподобный Феодосий Печерский такое же обвинение высказал против латинян в своём "Слове о вере христианской".
Брадобритие есть блудодейная ересь на соблазн и на растление добрых нравов, к искажению полов ведущее, к содомскому греху; и князья русские наказывали штрафами тех, кто во время драки вырывал часть бороды. Так, при великом князе Ярославе за выдернутый клок бороды с виновного взыскивался в пользу казны штраф в 12 гривен, и в XV веке за выдернутую бороду виновному отсекали руку.
Один из авторитетных соборов в России, на котором присутствовало трое русских святых, Стоглавый собор, определил: "Священные правила православным христианам всем возбраняют: не брить брад и усов и не постригать; таковые бо несть православные, но латинская и еретическая.
Предания греческого царя Константина Ковалина; и о сем апостольская и отеческия правила вельми запрещают и отрицают: правило святых Апостол так гласит: если кто бороду бреет и преставится так, недостоин над ними служить, ни сорокоустия по нем не петь, ни просфоры, ни свещи по нем в церковь принести, с неверными бо да причтется, от еретиков этому навыкоша" гл. 40.
О том же толкование правила 96, VI Вселенского собора об острижении бороды: "Что же о пострижении бород ваших не писали в законе: не постригайте бород ваших. Без бороды красиво женам, мужам не подобает так, создавший Бог судил сказать Моисею:
"...не порти края бороды" (Лев.19:27).
Вы же сие творяще человеческого ради угождения, противны закону, ненавидимы будете Создавшему вас по образу Своему, и если кто хочет угодить Богу, то отступи от такого зла". Отрицательное отношение к брадобритию – злому обычаю католиков и безбожников, достигло высшей степени в так называемое Смутное время в России, когда латиняне пред глазами русских оскорбляли всё, что доселе русские привыкли считать неприкосновенным и святым, – смеялись над верою, жизнью и нравами русских.
Посему было наложено проклятие на брадобритие.
В Потребнике 1639 года и в Служебнике 1647 было помещено поучение: "не брить бород и усов не постригать".
В Большом Потребнике говорилось так: "Проклинаю богоненавидимого и блудолюбного образа прелесть душе губительную от помраченной ереси; и чтобы не стричь бороды (лист 600 на обороте) и не брить её". В служебнике патриарха Иосифа пишется: "прелесть душе губительная, помрачение от ереси, не стричь бороды (лист 600 на обороте) и не брить её".
"И не знаю, как в наш народ православный и в какое время в великой России еретический недуг вошёл, как по летописным книгам говорит предание царя греческого, или лучше сказать врага веры христианской, и законопреступника Константина Ковалина и еретика, чтобы постригать бороды, или брить, иначе сказать, богосозданную доброту растлевать.
Или ещё скажем, по летописным книгам, [находим] подтверждение всей злой ереси [возникшей от] нового сына диавола и сатаны, предтечи антихриста, врага и отступника от веры христианской, Римского Папы Петра Гугнивого, ибо и тот сию ересь подкрепив, и римскому народу, особенно же и чинам их священным такое творить повелел, чтобы бороды постригать и брить.
Епифаний же Кипрский евтихской назвал сию ересь. Ибо царь Константин Ковалин и еретик это узаконил, и о том все знают, что они еретические слуги, потому что бороды у них пострижены" (Изд. лето 7155, лист 621).
Преподобный Максим Грек писал: "Если прокляты уклоняющиеся от заповедей Божиих, как слышим во священном песнопении, той же клятве подлежат истребляющие бритвою бороды свои" (Слово 137).
"Не должно так же и на бороде портить волос, и изменять образ человека вопреки природе.
Не обнажайте, говорит закон, бород ваших, ибо сие [быть без бороды) Создатель Бог сделал пригодным для женщин, а мужчинам признал Он непристойным. То же, обнажающий бороду свою, чтобы нравиться, как воспротивляющийся закону, мерзок будешь у Бога, создавшего тебя по образу Своему (пост. апост., изд. Казань, 1864г. стр.6).
Св. Епифаний Кипрский пишет: "Что же хуже и противнее этого, бороду – образ мужа остригать, а волосы на голове отращивают; о бороде в постановлениях Апостольских слово Божие, учение предписывает, чтобы не портить её, то есть не стричь волос на бороде" (твор. его, ч.5, стр. 302, изд. М. 1863 г.).
96 правило Шестого вселенского собора с толкованием: "Епитимиям и отлучению подлежат те, которые подкрашивают свои волосы, чтобы сделать их светлыми или золотистыми, или подвязывают их, чтобы сделать их кудрявыми, или носят чужие волосы. Той епитимии подлежат бреющие бороды свои, чтобы росли они после ровнее и красивее, или чтобы всегда казаться молодыми безбородыми. Так же те, которые выжигают маленькими щипчиками волосы на лице, чтобы казаться нежнее и благообразнее, которые подкрашивают свои бороды, чтобы не казаться стариками.
Этой же епитимии подвергаются женщины, употребляющие белила или румяна для привлечения к себе мужчин. Ах! как может Бог признать в них Своё создание и Свой образ, когда они носят другое – дьявольское лицо? Разве они не знают, что уподобляются блудной Иезавели?
Итак, все мужчины и женщины, делающие что-либо подобное, подвергаются отлучению. Если же всё это воспрещено мирянам вообще, то тем более клирикам и священным лицам, которые должны поучать народ и словом, и делом, и внешним благочестием" (греческая кормчая "Педалион" стр. 270, изд. 1888 г.).
"Брадобритие есть обычай еретический и богомерзкий, и потому истинным христианам надлежит хранить себя от этой мерзости, чтобы через преступление заповедей Божиих и святоотеческих преданий не лишиться нам вечного и нескончаемого блаженства в будущей загробной жизни. Ибо Господь скажет доброму рабу и деятельному Своему служителю:
"Добрый раб, в малом был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость Господа Своего" (Лк.19:17).
В книге Бытие 34:2, 7, 9, 26 говорится: "Как сын Еморра Евеянина спал с Диной, дочерью Иакова, сделав ей насилие, бесчестие сделал он Израилю".
В ином месте читаем: "И взял Аннон слуг Давидовых, и обрил каждому из них половину бороды, и обрезал одежды их наполовину, до чресл, и отпустил их. Когда донесли об этом Давиду, то он послал к ним навстречу, так как они были очень обесчещены. И велел царь сказать им: оставайтесь в Иерихоне (городе проклятия), пока не отрастут бороды ваши, и тогда возвратитесь" (2Цар.10:1-5).
И если изнасилование называлось обесчещиванием, и таковым оно является и ныне: ибо в отношении плоти Новый Завет не внес никаких изменений в её творение, то слово очень обесчещены показывает, что брадобритие является большим грехом, чем потеря девства. И как там виновные в обесчещивании были все уничтожены, так и в случае насилия над бородами. И если в земной Иерусалим Давид не впустил обесчещенных с порченными бородами, то не следует ли быть более внимательными тем, кто готовится войти в Небесный Иерусалим – в Царство Небесное.
"Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей" (Лев.19:27).
"Как хорошо и как приятно жить братьям вместе. Это как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду Ааронову, стекающий на края одежды егоо" (Пс.132).
Если по стихиям мира читать этот гимн единству, то произнесут: "Нет там единства, где все друг против друга, это как.. елей, стекающий на бритый подбородок, стекающий на масонский галстук, носимый вместо креста Христова".
Древние вожди и народ носили бороды:
"Услышав это слово, я разодрал нижнюю и верхнюю одежду мою и рвал волосы на голове моей и на бороде моей, и сидел печальный" (1Ездр.9:3)
Потеря бороды было признаком потери благоволения Божия, гнев Царя Небесного:
"В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царем Ассирийским, голову и волоса на ногах, и даже отнимет бороду" (Ис.7:20)
"…у всех их острижены головы, у всех обриты бороды" (Ис.15:2)
"И вы будете делать то же, что делал я; бороды не будете закрывать, и хлеба от чужих не будете есть" (Иез.24:22)
У Дан.7:9-13 – Бог показан, как Старец Ветхий днями и, конечно же, с бородой. Таковы и изображения святых в храмах. Но в капищах (у язычников, у еретиков и сектантов)
"сидят жрецы... с обритыми головами (как буддисты и кришнаиты) и с обритыми бородами" (Посл. Иерем. 30).
И если в малом не верен, (великое ли дело – не брить бороду) то, что говорить о сохранении нравственности и целомудрия.
09 июнь, Александр Куштский – среднего роста, борода круглая, густая, до груди.
20 апреля, Александр Ошевский, небольшая борода с проседью.
19 марта, Иннокентий Комельский безбородых не постригал.
08 октября, Трифон, "брада аки серповидна, пошире и тупая". Прокопий, "подоле Козьмина".
21 сентября, Дмитрий Ростовский, выдвиженец на Ростовскую кафедру от Петра Первого, этого страшнейшего российского антихриста, разрушившего все устои древнего благочестия, циника и хулителя всего святого, повелевшего насильно "рубить" бороды. И когда Димитрий Ростовский сказал ревнителям, страдающим от насильников антихриста, на их вопрос, даваться ли остригать бороды, он ответил: "пусть отрежут бороды, вторые отрастут, а если головы отрежут, то они уже не отрастут". Эти слова так понравились Петру-преобразователю, что он велел этот трактат о бородах печатать.
Петрово окно в Европу, в которое провалилась вся Россия вместе с домом Романовых, потеряла бороды, единство разделило Россию, и было началом гибели её. И, как пишет Некрасов, вначале показывали пальцем на тех, кто курит (так мало было их), но придёт (и пришло уже), когда показывают пальцем на тех, кто не курит. Так точно и с бородой.
28 марта, Илларион Новый: бороды смолою обмазывали – и замазали образ Божий, приобщились к безбородой Европе, окатоличились через униатство, Украину и Белоруссию, потеряли образ Божьего, русского человека.
Мужики, нам всем пиздец гореть в Аду!
КАКОЙ ВСЕ ЖЕ МЕЛОЧНЫЙ Б-Г У ПРАВОСЛАВНЫХ: СОЗДАЛ МУЛЬТИСВЕТОВУЮ ВСЕЛЕННУЮ, НО БУДЕТ ТЕБЯ ЗАЕБЫВАТЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ ЗА БРИТИЕ МОРДЫ СРАННЯ!
В продолжение моего поста о том, что можно сделать если Вы или Ваши знакомые продали алкоголь двухметровому бородатому детине, а он оказался несовершеннолетним и теперь "вымогает" деньги под угрозой штрафа.
Для начала напомню что только неукоснительное соблюдение закона убережет Вас от проблем. Спрашивайте паспорт даже у дедушек и бабушек и будет Вам счастье и спокойствие.
Но что же делать если Вы закрутились и продали алкоголь такому человеку?
Сначала отвечу на комментарий к предыдущему посту:
Взять видеозапись с зафиксированной попыткой вымогательства денег со стороны такого человека и самому вызвать полицию по факту вымогательства
- я не думаю что это получится, поскольку в некоторых магазинах камер нет или они не работают. А в большинстве магазинов где камеры есть, они не пишут звук (только видео), и самое главное - конечно же никто не будет требовать у Вас денег напрямую, Вам намекнут про штрафы и их размер а если Вы проявите несговорчивость, то просто вызовут полицию и Вас действительно оштрафуют.
Теперь о том как я поступил когда 2 раза столкнулся с такой ситуацией:
1. мне позвонил мой знакомый, у которого небольшой магазин, продающий алкоголь и рассказал то же самое, что я уже писал ранее: - Пришел человек, купил водку, после пробития кассового чека появилась группа поддержки и стала угрожать штрафами за продажу алкоголя несовершеннолетнему, намекая на возможность решить все миром.
Город в котором в котором это происходило хоть и находится недалеко от Москвы, но небольшой и многие друг друга знают. Посовещавшись с товарищем мы сделали следующее:
- во-первых он снял жесткий диск куда шла запись с видеокамер и унес его в машину, чтобы если что сказать что записей не велось.
- во-вторых, он написал в группу собачников, в которой мы состояли в тот момент, что срочно нужно чтобы в магазин подъехали 5-10 человек, потому что идет попытка вымогательства.
когда я подъехал к магазину то там уже было человек 8 из наших общих знакомых, после чего мы вежливо объяснили гостям нашего города свою позицию:
- Решать с Вами ничего не будем. Хотите вызвать полицию? Вызывайте. Камеры у нас не работают, поэтому записей нет, но все эти люди свидетели, что алкоголь покупал не несовершеннолетний, а взрослый (из группы поддержки) и потом просто передал чек и бутылку несовершеннолетнему.
Не знаю что помогло больше: наша позиция; большое количество народа; или то что в ходе дискуссии несколько человек заявили что "с прокурором в качалку ходят", но гости ушли хоть и с матом, но без последствий.
2. Где-то через пол года мне позвонил знакомый из другого города, мама которого была продавцом, которая и продала алкоголь такому "несовершеннолетнему". Ему по паспорту месяц до совершеннолетия оставался. Он пришел один без "группы поддержки", поэтому уже отработанный вариант не подходил.
Я созвонился с мамой и попросил сфотографировать паспорт "несовершеннолетнего а потом позвонить мне и дать трубку этому парню. Сначала он вообще не давал мне говорить. Как только я начинал что-то говорить, он сразу начинал кричать: "ЭЭЭЭЭ ты как са мной разгавариваэш?" мне это очень помогло потому что в это время я сидя перед компьютером быстро искал информацию в интернете.
Постепенно мне удалось как-то убедить его вступить со мной в диалог.
Я его разговорил. Спросил его зачем он покупал алкоголь если он мусульманин, ведь он нарушил суру Аль-Маида (Трапеза), 90-й аят (нашел в интернете в ходе разговора)
Так как ничего вразумительного он мне ответить не смог, то я ему сказал:
- ты сам понимаешь, что никаких денег тебе никто не даст, так что можешь вызывать полицию. Полиция составит протокол, но у нас уже есть фото твоего паспорта, и в протоколе будут указаны твои данные. С копией твоего паспорта и протоколом я завтра пойду в мусульманскую общину своего города (адрес и контакты я также нашел в интернете в ходе разговора и сказал ему даже кто является в этой общине имамом и кто имам-хатыбом) и сделаю все чтобы дозвониться до твоих родных и рассказать им чем ты здесь занимаешься.
После этого он резко сбавил обороты и начал жаловаться какая у него сложная жизнь (денег нет и все такое). Постепенно мы пришли к договоренности, что ему дают пачку пельменей и пачку чипсов и он с ними и купленной бутылкой водки ушел.
Выводы:
- наличие камеры больше вредит чем помогает, поэтому не торопитесь сообщать о наличии у Вас видеозаписи.
- если есть возможность зовите знакомых, соседей из других магазинов, грузчиков, в общем хоть кого, хотя бы для того чтобы у Вас были свидетели и чтобы на Вас не давили криками и матом.
- в случае чего можно попробовать воззвать к мусульманскому запрету на употребление алкоголя и на то, что поставишь в известность о случившемся его родственников.
Но повторю, не надейтесь, что Ваша ситуация решится мирно, лучше просто спрашивайте паспорт у всех кто покупает у Вас алкоголь.
на заметку продавцам алкоголя - попытка купить алкоголь двухметровым бородатым гостем с солнечного Кавказа не достигшим возраста 18 лет - это очень частая и эффективная форма развода продавца и владельца магазина на деньги.
Обычно под вечер в небольшой магазин (как правило не сетевой, потому что там уже все предупреждены о таких разводах) приходит большой, статный бородатый и уверенный в себе южный гость вашего города и покупает что-то из крепкого алкоголя.
Как только продавец, введенный в заблуждение взрослым видом покупателя осуществляет продажу путем выдачи чека, то в ту же минуту в магазин входит группа поддержки и начинается цирк с конями.
Посетители требуют вызова на место "старшего" и заявляют что продавец продал алкоголь "бедному мальчику". Показывают паспорт по которому этому мальчику всего 16-17 лет и начинают угрожать частью 2.1 статьи 14.16 КоАП РФ.
По этой статье продавцу, отпустившему спиртное, будет назначен штраф в размере от 30 до 50 тысяч рублей.
Чисто технически, продавец действительно допустил нарушение закона и психологически чувствует свою неправоту, что очень сильно мешает взглянуть на проблему объективно и постараться разобраться. Также группа поддержки нагнетающая обстановку не даст продавцу возможности взять тайм-аут для того чтобы прийти в себя.
И тут продавцу предлагают решить все на месте.
Если на месте только продавец то цена решения вопроса - 15-20 тысяч рублей. для стимуляции процесса продавцу будут угрожать еще и статьей 151.1 УК РФ в которой предусмотрена уголовная ответственность за неоднократную розничную продажу несовершеннолетним алкогольной продукции. Скажут: "Жизнь штука непредсказуемая и Вы, многоуважаемый продавец, вполне возможно в дальнейшем еще разок совершите похожую ошибку, которая в совокупности с этой, катастрофически скажется на Вашей дальнейшей судьбе. Так зачем нам доводить дело до полиции?" (или как то похоже, но только матом)
Если на месте хозяин (директор, управляющий) то ценник может подниматься до 100 тысяч рублей.
директору объяснят что в соответствии с ч. 3 ст. 2.1. КоАП РФ "Назначение административного наказания юридическому лицу не освобождает от административной ответственности за данное правонарушение виновное физическое лицо, равно как и привлечение к административной или уголовной ответственности физического лица не освобождает от административной ответственности за данное правонарушение юридическое лицо"
директору расскажут, что полиция тоже не прочь разом закрыть немаленькую часть своей статистики и привлечет не только продавца, но и генерального директора – от 100 до 200 тысяч рублей, а так же магазин, как юридическое лицо – от 300 до 500 тысяч рублей.
То есть, общий размер расходов составит от 430 до 750 тысяч рублей + магазин рискует лицензией, которая немаленьких денег стоит.
Понятно что лучший способ борьбы с такими людьми это требовать паспорт у всех, кто покупает алкоголь и не вестись на слова "забыл дома" или "вы что не видите что у меня уже борода" и т.д.
Если пост окажется актуальным, то я напишу как лично я несколько раз решал данную ситуацию.
Виновник пытался скрыться с места аварии. -15С.
Всем привет! Как понятно из заголовка, тема поста - растительность на лице мужчины.
Сразу скажу, моё отношение к этой теме, негативное, вот как то так. Если на моей морде лица, шерсть отрастает больше чем на несколько миллиметров, всё, психоз, срочно бриться!
Как-то раз, сидя дома, решил поразвлечься, отрастил на лице «Стасика Михайлова». Не прошло и несколько дней, при попытке уснуть, я понял, что шерсть на моём лице шевелится от дыхания…
Капец, в три часа ночи, пошел и сбрил всё нах!
Не буду здесь писать, что, много лет назад, один из моих знакомых сказал про подобную бородёнку. Кратко: сравнил с шерстью вокруг вульвы…
Я периодически валяюсь в больничках (старый, мля, болячки загрызли), и вот, как то столкнулся с челом, 61 года от роду, который любил и лелеял щетину, 4-5 мм длиной. На вопрос нахуа, ответил, что его молодую жену это заводит, и не смотря на то, что дико чешется, он будет так ходить! Дядька классный, пожелал ему удачи.
И вот, зная все возможные риски, предвидя падение репы в глубокие минуса, просто, хочу спросить уважаемых пикабушников, про их отношение к оволосению хлебала, барбер, шмарбер и т.п.
Мало уважаемых граммар-наци прошу не указывать на мои ошибки, сам не люблю, но, никому в морду не тычу.
Блин, ещё много бы хотел написать, по этой теме, но, думаю что и так достаточно)))
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
24.12.2019 произошла перестрелка в одном из кафе города Саратова.
На кадрах видно, как группа молодых бородатых мужчин (8-10 человек) входит в заведение и нападает на двух оппонентов.
Один из нападавших бьет посетителя кулаком в лицо. Завязывается массовая драка. Затем начинается стрельба. Прицельный огонь по противникам ведут, как минимум, три человека – те самые, кто и начал конфликт. Обороняющиеся пытаются спрятаться за стульями и креслами.
Очевидцами инцидента стали парень и девушка – пара, отдыхавшая в кафе, а также работник кафе.
Нападавшие с места преступления скрылись.