В отношении «Космической одиссеи» существует популярное мнение, что это единственная в истории экранизация еще не написанного произведения. Это одновременно так и не так. Да, действительно, роман Кларка вышел после фильма Кубрика и при работе над книгой писатель ориентировался как на сам фильм, так и на свой сценарий. Но в то же время сам сценарий был написан Кларком далеко не с чистого листа. В его основу легло сразу несколько других текстов писателя, созданных задолго до начала производства фильма.

В рассказе «Часовой», который был написан специально для конкурса BBC в 1948 году, а опубликован еще спустя три года, впервые появляется некий артефакт в форме тетраэдра, способный посылать сигналы в космос. Именно этот предмет позже станет знаменитым «черным монолитом» из «Космической одиссеи», который можно назвать главным и самым узнаваемым символом книги и фильма.

Впрочем, самого Кларка всегда раздражало, когда «Часового» называли основным источником «Космической одиссеи». Писатель говорил, что рассказ имеет к фильму и будущему роману такое же отношение, какое желудь имеет к разросшемуся дубу.

Стэнли Кубрик взялся за работу над «Космической одиссеей» почти сразу после завершения фильма «Доктор Стрейнджлав» в 1964 году. Режиссер дебютировал в начале 50-х годов поначалу не самыми заметными документальными и художественными фильмами, однако в начале 60-х, благодаря таким громким картинам, как «Спартак» и «Лолита», стал одним из самых многообещающих молодых кинематографистов своего времени.

После политической и антимилитаристской черной комедии «Доктор Стрейнджлав», напрямую связанной с многими событиями Холодной войны, Кубрик решил вместо проблем сегодняшнего дня обратиться к теме будущего. Амбициозному режиссеру захотелось снять фильм о жизни вне Земли, и это желание сразу привело его в область научной фантастики, которая в эти годы столь же резко набирала обороты, как и сам Кубрик.

Поскольку почти над всеми сценариями к своим предыдущим фильмам Кубрик работал в соавторстве, а роман «Лолита» на экран режиссер переносил и вовсе вместе с автором книги Владимиром Набоковым, к сценарию нового проекта он тоже решил подойти максимально серьезно и стал искать писателя из литературной научно-фантастической среды. Сотрудник Columbia Pictures посоветовал Кубрику обратиться к Артуру Кларку, который в тот момент проживал на острове Цейлон (ныне Шри-Ланка).

Кубрик был убежден, что Кларк — «отшельник и чудак, живущий на дереве», но дал добро на то, чтобы попробовать связаться с ним. Кларк быстро ответил на запрос согласием, выразив «ужасающую заинтересованность поработать с этим enfant terrible», а также с удивлением спросил: «Почему Кубрик считает меня отшельником?». Первая встреча Кубрика и Кларка состоялась 22 апреля 1964 года в Нью-Йорке.

На встрече Кубрик сказал фантасту, что хотел бы снять фильм об отношениях человека и Вселенной, и, в конечном счете, создать произведение искусства, которое бы вызывало в зрителе чувства удивления, трепета и даже, если угодно, ужаса. Кларк предложил режиссеру на выбор шесть своих рассказов, и вскоре Кубрик выбрал «Часового» как некую основу для будущего фильма. Так началось это интригующее творческое сотрудничество, которое через четыре года вылилось в великий фильм и великий роман.

Почти два года режиссер и писатель работали над сценарием будущего фильма, и в это же время Кларк стал перерабатывать сценарий в роман, избегая полного копирования и даже порой намеренно изменяя некоторые детали. Однако основные отличия книги от фильма связаны во многом с тем, что какие-то вещи не могли быть отражены на экране по финансовым или техническим причинам.

Например, экипаж корабля «Дискавери» в книге отправляется на один из спутников Сатурна Япет, а в фильме — на Юпитер. Это произошло потому, что Кубрик не смог договориться со специалистом по спецэффектам по поводу того, какую модель колец Сатурна стоит выбрать для фильма. Поскольку авторская свобода в литературе гораздо больше, чем в кинематографе, в романе Кларка в итоге нашел отражение первоначальный замысел.

Несмотря на то, что почти все знают, что такое «Космическая одиссея» и многие слышали и про фильм, и про книгу, большинство людей в первую очередь все же обращаются к кинокартине и зачастую ею ограничиваются. Вероятно, зрителям кажется, что, раз они посмотрели фильм, то книгу читать не обязательно, потому что там, скорее всего, будет почти то же самое, разве что немного подробнее.

Однако в случае «Космической одиссеи» это далеко не так. Хотя Кубрик и Кларк хорошо сработались (что большая редкость для двух талантливых людей), все же они были двумя разными личностями со своим взглядом на искусство, науку и жизнь вообще. Именно поэтому неудивительно, что Артур Кларк не ограничился только написанием сценария, а принялся и за дополнительную работу, уже исключительно «свою».

Фильм и роман «2001: Космическая одиссея» — два великих, но разных произведения искусства уже хотя бы потому, что в фильме наибольшую роль играют символы и интуитивный способ познания Вселенной, тогда как роман имеет жесткую и строгую аналитическую структуру. В книге гораздо важнее не скрытые, а прямо высказанные смыслы и идеи. Артур Кларк поднял на бумаге множество важнейших тем и четко проговорил то, на что Кубрик лишь намекал на экране.

Среди главных тем «Космической одиссеи», безусловно, выделяется научно-технический прогресс, с глубоким исследованием всех тех возможностей и опасностей, которые он собой несет. Вымышленный компьютер HAL, представляющий собой один из самых ярких образов искусственного интеллекта в литературе, одновременно привлекает, поражает и пугает.

Особенное место в романе Кларк отвел своей собственной теории эволюции. Вместо довольно общего взгляда на развитие человечества в фильме писатель предлагает совершенно конкретную концепцию, по которой Homo sapiens является далеко не высшей точкой развития человека, а лишь промежуточным этапом. Финал романа на примере главного героя, Дэвида Боумена, предсказывает грядущее перерождение человека, в результате которого мы избавимся от материальной оболочки. Пускай к 2001 году это предсказание еще не сбылось, все та же окружающая нас реальность, постоянно грозящая наступающей технологической сингулярностью, убеждает в том, что эта идея не так фантастична, как могло показаться 50 лет назад.

Но, прежде всего, роман «2001: Космическая одиссея» рассказывает о покорении космоса. Артур Кларк не просто анализирует те масштабные цели и безумные мечты, которыми было поглощено все человечество в 60-е годы прошлого века, но и пытается найти ответы на вопросы. Почему человека так сильно влечет в иные миры и пространства? Зачем на самом деле космос нужен жителям Земли? Почему будущее человечества напрямую зависит от покорения космоса? Все эти вопросы остро встают в книге Кларка, а подробнейшие описания жизни экипажа корабля «Дискавери» буквально переносят читателя в космическое пространство и помогает ему невероятно точно прочувствовать, каково это — оказаться за пределами границ привычного человеческого существования.

https://dtf.ru/read/34218-2018-kosmicheskaya-odisseya-50-let...

Специализация: физика, математика, астрономия

Кларк — выдающийся американский писатель-фантаст, входящий в «большую тройку» классиков вместе с Азимовым и Хайнлайном. Вся жизнь автора была так или иначе связана либо с научными исследованиями, либо с популяризацией науки. Ещё до Второй мировой он вступил в Британское межпланетное общество (British Interplanetary Society), в котором пропагандировал научное знание, космические исследования и космонавтику. В 1947 году он написал текст к научно-популярной книге «Исследование Луны», выпущенной силами Общества.

Главные достижения Кларка лежат в области футурологии. Он предсказал и детально описал ряд технических проектов, среди которых концепция космического лифта и система спутников связи на геостационарных орбитах. Если первый концепт на сегодняшний день получил широкое распространение только в произведениях фантастов (например, Джона Скальци и Аластера Рейнольдса), то второй уже воплощен в жизнь и принес человечеству существенные блага. Сам Кларк не верил, что когда-нибудь доживёт до реализации спутниковой связи, а потому не стал и патентовать эту систему.

В 1962 году писатель выпустил книгу «Черты будущего», в которой он сформулировал свои ставшие знаменитыми три закона. Среди поклонников фантастики больше всего известен третий закон: «Любая достаточно развитая наука неотличима от магией». Этим лаконичным постулатом Кларк не только подчеркнул огромный скачок в области технологий в XX веке, но и показал, что наука будущего будет способна на то, что сейчас мы считаем невозможным.

Другие два закона не получили той популярности, как первый, но они тоже ёмко описывают науку с разных сторон. Второй звучит так: «Единственный способ обнаружения пределов возможного состоит в том, чтобы отважиться сделать шаг в невозможное». Этот постулат стоит запомнить, потому что Кларк почти каждое своё произведение выстраивал вокруг идеи достижения невозможного. Первый же закон Кларка воспринимается скорее как добрая ирония по отношению к коллегам-учёным: «Когда уважаемый, но пожилой учёный утверждает, что что-то возможно, то он почти наверняка прав. Когда он утверждает, что что-то невозможно, — он, весьма вероятно, ошибается».

Но, пожалуй, бессмертие Кларку принесла работа над культовым научно-фантастическим фильмом Стэнли Кубрика «2001: Космическая одиссея». Картина, как и одноимённый роман писателя, пронизан одной из главных тем творчества Кларка — научной достоверностью и страстью к исследованию неведомого. Мастерство режиссёра и талант писателя создали одно из самых выдающихся научно-фантастических произведений в мире. Фильм получился настолько фундаментальным и всеобъемлющим, что его цитируют в фантастических произведениях и по сей день, спустя полвека после выхода.

Скрупулёзный научный подход и тему жажды исследования можно найти практически в каждом произведении писателя. Например в книге «Свидание с Рамой» Кларк с присущей ему убедительностью описал все этапы изучения неопознанного космического корабля в форме цилиндра: от стыковки и до внутреннего анализа структуры. Фантастических допущений в книге — лишь необходимый минимум. Герои опираются на известные научные изыскания и с их помощью решают проблему за проблемой.

Интересно, что пришельцы в произведениях писателя представляют собой, пожалуй, идеал человеческого мышления по Кларку. Почти всегда неизвестные инопланетяне показаны удивительно рациональными, прагматичными, расчётливыми и хладнокровными существами. Например, в книге «Конец детства» гости из другого мира преградили людям путь к звёздам — и всё для того, чтобы помочь человечеству перейти на другой этап эволюции. И для этого пришельцы действуют максимально эффективно и беспристрастно. «Конец детства» в принципе можно считать размышлением на тему экзистенциальной эволюции человечества.

Идею с прагматичными пришельцами можно проследить и в цикле «Рама» — чего только стоит дублирование всех систем космического корабля. Чтобы повысить отказоустойчивость, неведомые создатели установили по две дополнительные копии каждого элемента.

«Свидание с Рамой» примечательна ещё одной интересной футурологической идеей Кларка. В романе фигурировала организация «Космический патруль» (Spaceguards), которая отслеживала траектории крупных астероидов, чтобы предотвратить их столкновения с Землёй. В 1992 году, спустя 20 лет после выхода книги, Конгресс США и NASA одобрили создание проекта с теми же целями и тем же названием. Организаторы заручились одобрением и поддержкой самого Кларка.

Юн Ха Ли

Специализация: математика

Юн Ха Ли — американский писатель-фантаст, заработавший признание после выхода сборника рассказов «Заповедник теней» (Conservation of Shadows) и трилогии «Механизмы Империи». Ли получил магистерскую степень в Корнеллском университете по специальности математика. После учёбы писатель работал аналитиком в энергетической компании и преподавателем математики.

В «Механизмах Империи» Юн Ха Ли описывает удивительный фантастический мир, в котором космическое государство диктует свои подданным строго придерживаться определённого календаря, включая различные праздники и ритуалы. А всё потому, что убеждения людей могут менять законы реальности. Если на какой-нибудь отдалённой планете жители станут иначе считать дни недели и не будут участвовать в сопутствующих обрядах, то высокоразвитые имперские технологии попросту выйдут из строя. Большинство механизмов — например, оружие — не будет работать там, где люди отклоняются от календарных норм. Поэтому календарная ересь жестоко карается государством.

Описанный Юн Ха Ли мир вряд ли можно отнести к жанру твёрдой научной фантастики — скорее космическая опера сродни Warhammer 40000 или «Звёздным войнам». В интервью писатель признавался, что в цикле «Механизмы Империи», по его мнению, математика сведена к минимуму — при этом найти издателя для книг было довольно сложно, потому что романы не хотели печатать как раз из-за обилия в сюжете математики. По словам Юн Ха Ли, изначально он хотел описать упомянутый имперский календарь при помощи алгебраических уравнений, но в итоге его отговорили.

Однако в «Механизмах Империи», как и в других своих произведениях, автор всё же придерживается исключительно математического подхода. Он считает, что художественные произведения можно и нужно выстраивать как уравнения.

«Я подхожу к написанию книг как к уравнению. В чём будет… мораль? Возможно, это чересчур перегруженный термин… Но что именно в самом конце вынесет читатель? В чём финальный вывод? Какую теорему я пытаюсь доказать? Какие аксиомы мне в этом помогут? И какие я сделаю для этого шаги? Я часто задаюсь вопросом, одобрят ли мои профессоры математики то, что я пишу, с тем, чему они меня научили»

В «Механизмах Империи» фантастические допущения не базируются на серьёзном научном фундаменте, однако в книгах писатель строго придерживается определённых жёстких принципов и закономерностей. Поначалу разобраться в них достаточно сложно, но в дальнейшем законы местного мира раскрываются подробнее. Вероятно, сформулировать их и выстроить убедительную вселенную писателю помог именно математический подход.

Источник: Популярная Механика