Единственный грех
Оригинал в комментариях.
Оригинал в комментариях.
Фанатичных христиан иногда называют фундаменталистами. Но раз есть фундаменталисты, есть и фундамент, на котором они стоят и стоять будут.
Что главное в христианстве? На чём эта религия основана, стоит и держится?
На первый взгляд вроде бы очевидно. Сами же христиане любят подчёркивать, что основа их веры – Христос. Вокруг него всё крутится. В честь него эта вера вообще названа – какие могут быть вопросы?
Но штука в том, что центр и опора – разные вещи. Буддизм вот тоже назван в честь Будды, но стоит на общих для всех индийских религий понятиях – карма, майя, сансара и нирвана. Без них вы его просто не поймёте, а если их поняли неправильно, то и представление о буддизме у вас будет искажённое.
Вот попробуйте объяснить человеку другой культуры, почему так важен для христиан Христос. Почему такое значение они придают его рождению, жизни, смерти и воскресению – даже готовы были убивать других христиан за то, что те неправильно трактуют что-то из перечисленного. Почему Христа называют Спасителем и от чего, собственно, он спасает. Или спас. Или спасёт.
И тут окажется, что в основе христианства лежат две вещи, без которых вы его понять никогда не сможете – притом, что сами они куда старше христианства. Это грех и ад.
Что такое грех? Иногда – даже сами христиане – думают, будто это плохой поступок. Но в списке семи смертных грехов нет вообще ни одного поступка. Грех не в том, что человек делает, а в том, что побуждает его так делать.
В сущности своей грех – это скверна. Искажение, порождённое нарушением табу. Ты отступил от единственно возможного способа существования – и теперь ты уже не вполне человек. Тебе нет места среди людей в жизни, и ты не сможешь уйти дорогой предков после смерти. Ты проклят.
Но у «язычников» скверну порождают именно поступки, конкретные дела, которые запрещено совершать. Пока ты соблюдаешь все заповеди и табу Уклада – ты чист. И если ты всё же оступился – грех можно смыть, пройдя очищение.
Христиане же сделали грех основой бытия. Вся вселенная повреждена. Всё творение изначально проклято. Каждый человек искажён в самой своей основе с рождения. Соблюдение заповедей не спасает. Личный аскетический подвиг не спасает. Почитание Бога и молитвы Ему не спасают.
Ну а после смерти грешника ждёт ад.
Подземный мир – у всех народов самый неприятный вариант посмертия, но у них это в основном всё-таки место безрадостного прозябания. Только самые отъявленные злодеи, нарушавшие табу налево и направо, совершавшие немыслимое и тем окончательно прогневившие богов, получают там особое воздаяние.
Христиане сделали ад местом невообразимых мучений. А поскольку все грешны, все прокляты, то эти мучения и есть всеобщая судьба по умолчанию. Никаких тебе новых рождений, никакого тебе колеса сансары, дурной бесконечности жизней без памяти о прошлых воплощениях. Живёшь один раз – и в ад навеки.
Поздняя античность была пессимистическим временем. Умнейшие люди той эпохи смотрели вокруг себя с ужасом и унынием. Им не нужно было доказывать, что мир испорчен, проклят и совершенно безнадёжен – они и сами так полагали. Ничего удивительного, что христианство, начинавшее с этой посылки, сразу обрело у них популярность.
И вот только человеку, который принял такую картину мира, осознал её, согласился с ней и ужаснулся перспективам – можно было рассказывать о Христе. О том, кто, соединив небо с землёй, дал людям единственный шанс избавиться от проклятия и спастись от вечных адских мук.
Дальше уже начинаются разночтения, потому что всё остальное в христианстве отдано на откуп личным мнениям – учения отдельных церквей, школ, проповедников, собственные убеждения конкретных христиан...
Но это уже детали, мелочи, не влияющие на главное.
Основа христианства – грех, ад, и только затем Христос.
Остаётся лишь одна досадная мелочь, которая портит картину.
Бог в христианстве считается всеблагим и всесовершенным. Такой Бог просто не мог сотворить мир, изначально и навеки проклятый. Значит, была ещё какая-то другая сила, которая всё испортила.
Поэтому центральная фигура христианской священной истории, её основной движитель и первопричина всех её событий – дьявол.
Но об этом мы уже говорили раньше.
Интересно, чем в исламе объясняется справедливость вечного пребывания кого-либо в аду (в частности, немусульман)? Как вообще человек может вечно мучаться в аду и не иметь возможности оттуда когда-либо выйти? Как такое можно объяснить? По-любому же мусульмане как-то аргументируют это, ведь если бы здесь всё было так просто, то у этой религии было бы очень мало сторонников, в том числе и среди тех, кто десятки зучает ислам. С моей, хоть и малознакомой с данной религией, точки зрения это объясняется лишь удержанием веры в людях путём запугивания. Но если Аллах - Мудрейший, то неужели такое устройство мира является наилучшим, которое можно было придумать?
В свое время прям озадачился этим вопросом и поискал мнения на эту тему. Самое адекватное объяснение, которое я нашел, - Люцифер не правит адом. Для него это такое же место пыток, как и для грешников. Бог низверг его в ад не для того, чтобы он правил им, а для того, чтобы он страдал за свое предательство.
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Доброго всем дня.
Все наверно, даже атеисты. Размышляли про Ад/Рай и прочее. Но вот задумываешься. Почему особо злостные грешники, попадают в версию ада, которую представляю себе праведники. Логически же предположить, что чем сильнее творишь зло, то тем сильнен ты должен нравится хозяину того места. А не наоборот. Иди логично, что если ад библейский, то им и раем управляет одит и тот же. Както не логично всё.
это как устраиваешься в организацию, что творит зло. Выполняешь планы месячные/недельные. По нарушению заповидей. И за это получаешь не зарплату, а штрафу и телесные наказания.
Непонятно короче.