Когда я первые приехала в Бурятию, меня ничем таким не пугали, типа местных духов и священной земли.

Но я слышала, как другим взрослым часто бабушки в деревне (куда нас тоже впервые привезли для знакомства с дальними и близкими родственниками) говорили: Не сори здесь! Не кидай здесь мусор. Не ругайся здесь матом или вообще, в принципе не повышай голос (и ни с кем из людей не ругайся. Не пей здесь водку (любое другое спиртное). Не кричи здесь! Не наступай на эти камни или корни деревьев и цветы. Не обижай собаку, кота и даже, не убивай здесь насекомых!

В Бурятии священная земля почти на каждому шагу, особенно за пределами городов. Эти связанные места обычно сооружены стихийно, их видно издалека по деревьям, на которых висят красивые разноцветные ленточки и хадаки. Их называют еще по-русски, конь удачи. Цветов они могут быть разных, главное - не черного. Их обычно все буддисты и местные начинают вешать (привязывать к деревьям) во время празднования Белого месяца или Сагаалгана. Это наш бурятский Новый год. Празднуется по лунному календарю, иногда по датам совпадает с китайским Новым годом, иногда нет. Празднуется масштабно и весь месяц все поздравляют друг друга. Могу в следующем посте написать подробнее про традиции Сагаалгана.

Так вот, раньше хадаки (иногда говорят Хадаг) висели на деревьях, которые росли прям в священных местах. Потом людям стало жалко деревья, ветви которых не выдерживали порой такой тяжелый ноги и стали устанавливать специальные шесты - для хадаков. Так делают точно в Иволгинском Дацане, где располагается Хамбо-лама Итигэлов или восьмое чудо света.

Так вот, в Бурятии, особенно где-нибудь в деревне, особенно зимой, нужно вести себя очень аккуратно. Чтобы случайно не разгневать местных духов. Духи эти могут дать разные, как нейтральные, так и злые.

Я в детстве и юности слышала множество рассказов, которые реально произошли в нашей местности. Обычно это придает либо студент, либо друг местных, либо местные привозят мужа или жену, которые ни разу не были в Бурятии и вообще, про нас ничего не знают. Либо, приезжают различные ученые, изучать местность, либо строители, есть добытчики разных ископаемых и не только. В основном, из сразу предупреждают, чтобы вещи себя здесь смирно, не вызывающе, не пили, не бросали масло и не плевали, не обижали местную флору/фауну.

Иначе - могут быть последствия. Духи оскорбления или не почитания не прощают. Даже мы, буряты, когда едем куда-нибудь на речку, озеро, отдохнуть. Или просто в гости в другую деревню, если мы останавливаемся поесть-попить, мы всегда смотри на землю, на припой мы остановились. Нет ли там священных сооружений. Обычно они бывают подписаны, так как их все знают. Или узнаём по деревьям с лентами. И еще, там бросают монетки, чтобы умилостивить духов. А также, там могут оставлять как помощь местному дацану. Нужно обязательно помолиться в таком месте. Перед едой - поделиться с 4 сторонами света едой и водой: накрыть голову (шапкой или кепкой) и побрызгать в разные стороны водой и едой (можно хлебом). Забрать после этого весь мусор с собой, не нарушать покой дурными мыслями, и не ходить там в туалет, как в лесу или походе. Это тоже может разозлить духов.

Все местные об этом знают, не задают лишних вопросов и все делают так, как уже принято.

Приезжие же ходят в недоумении, что это такое? Что за бред? А потом сталкиваются с необъяснимым.

Расскажу случай: зимой порезал студент с другом из Питера, праздновать Новый год в деревню в Бурятии. Далее там что-то случилось у местного парня и он уехал в другую деревню к родным, оставив своего друга в доме, где собрались молодые люди праздновать вместе праздник. Ему он наказал не выходить на улицу, так как и мороз (зимой у нас в деревнях может быть 45 градусов мороза, а то и выше), а еще - он не знает местность и местные правила, обычаи. Лучше ему не ходить одному и дождаться его на следующий день. И уехал. Парень выпил со всеми, ну праздник же. Отметили. Потом что/то не поделили и он начал ругаться с кем-то из местных. Начал вызывать человека на бой, то отказался и ушел к себе домой. Тот парень был борзый и побежал за ним на улицу догонять, чтобы решить конфликт. Его держали и пытались образумить, но у него там что-то такое взыграло. Что он вырвался и убежал не полностью одетый. И как раз вьюга началась. Ребята побежали за ним с фонарями искать его, чтобы завести обратно. Он ведь не местный и даже на улице не сильно ориентировался. А тут снегопад, метель, ночь, холод. В итоге с собаками его искали несколько мужчин и не нашли. Утром, когда рассвело, опять пошли его искать, когда метель улеглась. А он уже лежит насмерть замерзший в странной позе. Как будто перед смертью молился на коленях. Хотя, может он замерз и пытался так согреться, но такие случаи там происходят очень часто. Вроде даже писали про несколько их них в сми. А местные считают, что их не принимают духи, так как приезжие ведут себя некрасиво, ругаются и дерутся.

А вы как считаете? Что платно произошло и почему так часто происходит только с приезжими и именно в этой местности?

Звезда Руси, сияй во тьме ненастной
И освещай во мраке русский путь!
Ни злу, ни тьме от века неподвластна
Даждьбожьих внуков солнечная суть!

Пусть мчится тройка быстрой, белой птицей –
О, Бог Ветров, по небу нас неси!
Густым снежком усыпаны ресницы
Моей прекрасной, сказочной Руси!

На молодое, солнечное злато
Зима своё меняет серебро!
Будь, год грядущий, лёгким да богатым
На лад и мир, на счастье и добро!

Грядёт рассвет! Унылый сумрак тает,
И сквозь застил гремящих снежных бурь
В лучах зари искрится и сверкает
Родных небес звенящая лазурь!

В метельной пляске кружит веретёнце
В руках искусных барыни Зимы.
Кто видел свет рождавшегося Солнца,
Тот не страшится морока и тьмы!

Покуда Солнце новое восходит,
В сиянье истин древних русских Вед,
Звезда Руси горит не небосводе -
Звезда Любви и будущих побед!