Работодатели, вы заебали врать про зарплаты! Вот реально, уже просто колбасит. Ну не воспринимает, например, работник оклад ниже 300кк/наносек или когда впритык. Зачем пиздеть? Пришёл сейчас с самого короткого собеседования в своей жизни и меня просто бултыхает от негодования. Вместо четырёхдневной недели оказалась полная пятидневка, с намеком на переработки. Вместо 350кк/наносек, максимум 170. Нихуя себе оклад стёрся.
Я обычно не матерюсь. Но перестаньте накручивать деньги там, где их нет.
Итак, пользователь пикабу решил показать нам глубины гуманизма и всего такого, обрушившись с критикой на расистские рассуждения пикабушного очередняры.
Им были произнесены прекрасные слова о равенстве, о недопустимости дискриминации, словом, сияющий эталон либерального гуманизма, демократичности и прочих замечательных пряничных вещей, которые должен поддерживать всякий цивилизованный человек.
Только свой пост он закончил замечательной фразой:
Автор, я очень надеюсь что вы эту ебанину еще у себя в соцсетях репостите. От души желаю вам получить максималочку по 282.
То есть весь пост это буквально: "Расизм это плохо, мы должны уважать каждого человека, но тебя, гадина, надо сгноить в тюрьме, мало вас при сталине расстреляли!"
Совет дня: помните, что за парадным фасадом красивых слов может скрываться оскаленная харя людоеда, мечтающая о том, чтобы причинить максимальное зло своему оппоненту.
Пожалуй, эта новость лучшая иллюстрация трёх феноменов:
Первый феномен: журналисты - дети плешивой собаки в прессе главным сегодня стало ловить хайп не смотря ни на что. Вместо разъяснения события непременно новость подаётся самым жаренным образом.
Второй феномен: люди охотно жрут то, что им пихают через монитор, не важно, пихают это какому-нибудь наивному простаку или "носителю критического мышления" (что последних здорово характеризует).
Ну и третий феномен: даже покажи пользователю интернета реальные факты, он их проигнорирует в угоду хайпу. В исходном посте показана часть решения, а если погуглить, то можно найти всё описание: предъява прокуратуры была на предмет того, содержание книжки по нынешнему закону должно маркироваться возрастным ограничением, а свеженапечатанная книга такой маркировки не имела, что есть явное нарушение. Но нет, не хотим думать, хотим упражняться в дешёвом остроумии.
Всякий раз, как пикабушник собирается рассказать упоительную историю, он непременно сделает ремарку, что он 2 метра и 100 кг весом. Сразу придать этакую вескость истории, брутальность, то сё.
Конечно, в этих историях и без двухметрового центнера изрядно художественного свиста (уже начинает казаться, что всякая жирная дылда - тот ещё балабол, хехе), но интересно разобрать этот "стереотип".
Прежде всего, конечно же отметим, что средний рост (а значит подавляющее число людей) крутится где-то в районе 1,75 метра для скуфеющих мужиков, которым перевалило за три десятка лет. Зумеры и прочие порриджи подлиннее будут, но не сильно, где-то 1,80-1,85 (последнее сомнительно).
С другой стороны, 100 килограмм на 2 метра - это не так, чтобы "мощное" телосложение. Для такой каланчи он скорее будет выглядеть пропорционально, а не как жердь. Есть у меня товарищ, по возрасту между порриджем и скуфом, бывший поверлифтер, конечно, слегка зажированный - вот он на свои 2 метра нарастил 150 с чем-то кило массы. Там да, там "едрить, ты огромный!"
Или вот мужичок в 1,70 с весом в 100 кило - это внушает. Общаясь с реконструкторами, знаю таких не мало - вроде рост даже низковат, но дяденьки квадратные, страшноватые, ещё и шустрые черти, да дурные нравом (ещё бы, железяками друг друга лупцевать, особенно раннятники).
Так, мне кажется, что деталюшечкой про 2 метра - 100 кило, болтун приоткрывает завесу над комплексом "большого чёрного джипа" - ИРЛ это невысокий закомплексованный дрыщонок, ещё и нищеватый (ведь в истории про шестипудовую орясину он непременно владелец бизнесов).
Короче, пользователь, обращаюсь к тебе: лучше продумывай свою очередную удивительную историю!
Смотрел тут одну презенташку и поймал себя на чрезвычайно смешной реакции.
Авторы презенташки заморочились и для иллюстраций наняли какого-то художника, который в чём-то типа адобэ-иллюстратора навазякал им фоны и прочих человечков. Я смотрю на это и думаю: "О, хендмейд, уважаемо!"
Чувствую, скоро компьютерные художники и мастера фотошопа станут кем-то вроде ИРЛ-художников, которые масляными красками картины рисуют - вроде ничего особенного, но какой-то налёт элитарности ощущается.
Вот тут очень много говорят о сохранении "культуры" и "языков" народов. Но достаточно часто упускают из внимания, что культура - это не только народная шапочка и песенки, а прежде всего культура глобально - этакое неразрывное понятие.
В приключившейся истории "гиперпатриархата" нет ничего особенного - просто нужно понимать, что тот путь цивилизации и городской жизни, что прошли наши предки, многие народы ещё не осилили. Да-да, те самые 200 лет постепенного развития социальных привычек, типовых моделей поведения и прочего гуманизма. Понятно, что вестернизация идёт быстрее, нежели самоходом, всё же положительный пример, постоянные контакты с горожанами, так что уложиться можно не в 200 лет, а, пожалуй, лет в 50.
И вот тут закавыка: у молодого человека или молодой девушки, вышедших из гиперпатриархальной культуры, перед глазами классный мир, в котором очень интересно: другой подход к общению, другие приоритеты, свободы, кей-поп опять же (самую большую слабость к чонгукам питают девочки из традиционных обществ - у них нет ещё внутренних критических механизмов). И юноше или девушке всего этого хочется прямо сейчас, а не через полвека. Поэтому молодёжь из народов и вовсе в гробу видала все эти "народные обычаи" вместе с костюмами и песнями и прочим.
А вы говорите: "Фашизм!" - никакого фашизма, сами себя отличнейшим образом закатывают в асфальт.
