Первая известная женщина-татуировщица в Америке
Мод Вагнер, первая известная женщина-татуировщица в США, 1907 г.
Вагнер родилась в 1877 году в Канзасе, а также была акробатом работавшей во многих передвижных цирках.
Телеграм — История Веков
Мод Вагнер, первая известная женщина-татуировщица в США, 1907 г.
Вагнер родилась в 1877 году в Канзасе, а также была акробатом работавшей во многих передвижных цирках.
Телеграм — История Веков
День добрый. Мои детство, юность и молодость пришлись на то время, когда фотоаппараты были еще пленочные, а фото с мобильников не перекачивали в сеть. Наверное, в этом все дело.
Если человек мне неприятен или посторонний, я отказываюсь от фотографии с ним. Имеются в виду фото подобные тому, когда выпившая коллега на корпоративе прижимается щекой и фоткает вас вдвоем на свой телефон. Прекрасно понимаю, что скорее всего это фото так и останется у нее в телефоне, не пойдет в семейный альбом, но отказываюсь от такого.
Но если на том же корпоративе люди щелкают группы людей, я скандала не устраиваю, могу и улыбнуться в камеру, хотя специально позировать не буду.
Еще различные мастер-классы, ремесленные, художественные и т.д. Я не встаю в конце в группу участников - это те, где участники стоят/сидят, держа в руках свои работы, и руководитель потом помещает такие фото на стену своего сообщества. Опять же, если в процессе проведения занятия руководитель щелкает вспышкой, не возражаю и не отворачиваюсь.
Некоторые групповые фото (компанией на отдыхе, с коллегами на субботнике) мне даже нравятся. Но когда с теми же коллегами выстраиваемся для фото на календарь компании - это для меня необходимое зло, которое надо, но неприятно.
Также с родственниками. Мне нравится фотографироваться с родственниками на общих праздниках, но когда на похороны собираются также малознакомые родственники и мы все фотографируемся - отношусь как к неприятной мне традиции.
За прошедшие годы, лет 15, на меня обижались несколько раз на корпоративах, из-за отказа в "двойных портретных фото". И один раз несколько лет назад руководительница студии после отказа встать с работой устроила скандал и сказала больше не приходить. Мол, мест именно столько, и из-за того, что меня с изделием нет на финальном фото, будущие участники решат, что можно записаться и не прийти.
Восемь лет назад у меня была операция и осложения после нее, осталась сетка шрамов между грудью и под подмышкой. Место не особо видное, и это тот случай, когда шрам я захотела закрыть татуировкой именно для себя.
С возникновения идеи, разрешения врача на татуировку, разработки рисунка, поиска мастера, работающего со шрамами, поиска мастера, работающего с кожей в этом месте, поиска мастера, работающего с сертифицированными материалами, и до эскиза татуировки прошло больше трех лет.
Наконец, я нашла тех, кто выполнит мне татуровку, мы подписали договор, они сделали эскиз по моему рисунку, сделали татуровку. Это супружеская пара, у женщины образование, связанное с медициной, она долго рассказывала и дала памятку о уходе за татуировкой и сказала прийти к ней снимать пленку. Татуировка и то, как ее расположили мне понравилось.
Когда она сняла пленку и намазала татуровку кремом, то была не очень довольна ее видом. Несколько раз повторила с досадой, что зажило плохо, разглядывая татуировку. Потом сказала мне прийти через неделю-другую. Я ответила, что раз заживает плохо, то я лучше пойду в больницу. Она сказала, что кожа заживает хорошо и все в порядке, но рисунок на ней выглядит пока неидеально для фото, потому я должна к ним прийти через две недели, чтобы наверняка.
С того времени, когда я отдала свой рисунок для эскиза, и до нанесения татуировки прошло около двух месяцев. Я приходила к этим людям несколько раз довольно надолго - общупать шрам и обсудить расположение, обсудить эскиз, оформить договор, окончательно обсудить эскиз и расположение и выслушать, в каком порядке что будет происходить. Они не торопились, все беседы они были вдвоем, рассказали все, но про фото слов не было.
Оделась и сказала, что на фото не соглашась, спасибо, до свидания. Они после этого писали и звонили, что их работа принадлежит им и они имеют право использовать фото своей работы. Но она на мне и я за нее заплатила без договоренностей о фото.
В договоре самое близкое к их словам прописано, что они оставляют за собой право использовать в своих целях, включая коммерческие, выполненные ими эскизы. Включая те, что по рисункам заказчиков. Про фото тушки заказчика ничего нет. В общем, сказала им что могут идти в суд с договором, если так хотят.
Но уверенность этих людей в праве на мое фото удивила, я посмотрела их группу. Раньше меня чужие татуировки не интересовали, я хотела себе только одну. В самом деле, если смотреть на даты, видно, что они выкладывают фото каждой готовой поджившей татуровки, какие-то и в процессе.
С тех пор обсуждаю это со всеми друзьями и знакомыми. Большинство обвиняют меня в моем отношении к фото, на основании того, что и татуировщики, и руководители мастер-классов - ремесленники. Из этого следует, что когда работа ремесленника связана с присутствием заказчика, он имеет право на рекламу с использованием заказчика, и это заложено у них в стоимость услуги.
Меньшинство считает, что если кто-то не хочет фотографироваться, то он имеет полное личное право не фотографироваться, ничего не объясняя. Но при том рассчитывающие на фото должны предупреждать/спрашивать это до того, как приступят к выполнению.
Еще меньшее меньшинство считает, что у меня странная фобия и я должна предупреждать о ней всех, у кого покупаю какую-либо услугу. Потому что у них в процессе/после выполнения определенных услуг кому-то фотографировали без предупреждения родинку, кому-то ногти на ногах, кому-то зуб и они гордятся этим.
Все эти люди разного возраста, и не делятся на категории по возрасту.
Но вот у меня татуировка сделана в октябре, за это время ее на мне видел только один человек. Не считая меня и татуировщиков. Я ее в принципе не хочу никому показывать, хоть и без лица, это моя татуировка на моем шраме.
Мля и по отношению к кому?
Вконтакте https://vk.com/adelwauww
✝️ На правом запястье у коптов есть небольшая татуировка в виде коптского креста. У взрослых людей она зачастую едва заметна (если не обновлялась) — поскольку делается ещё в младенческом возрасте, и по мере того, как ребёнок растёт, чернила блекнут.
⚔️ Эта традиция уходит корнями в арабское завоевание Египта в 639 - 646 гг. Египтяне, среди которых преобладали коптские христиане, столкнулись с трудным выбором: принять ислам, платить джизью (налог для «неверных») или умереть. Тех, кто решил платить, помечали крестом на запястье.
✝️ Позже копты сами стали делать такие татуировки — чтобы не забывать свою религию, а также в знак протеста против насильственного обращения в ислам и других издевательств со стороны захватчиков.
🇪🇬 В современном Египте не лучшее отношение к коптам — и, хотя президент Абдул-Фаттах ас-Сиси активно строит церкви, государство по-прежнему не защищает в полной мере своих христианских граждан. Татуировка в виде креста по-прежнему символизирует принадлежность к христианству во враждебном окружении.
✝️ Для коптов в Египте и диаспоре традиционные татуировки являются напоминанием об их вере и свидетельством стойкости, которой копты гордятся. Потускневшие чернила подтверждают, что коптское сообщество сохранило свою христианскую идентичность.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Ксюша