Сюжетные и стилистические параллели Инадзумы
Нельзя сказать, что оно где-то расположено в географическом смысле. Внутренняя Монголия называется так не потому, что она внутри Монголии. Она внутри того, кто видит пустоту, хотя слово «внутри» здесь совершенно не подходит. И никакая это на самом деле не Монголия, просто так говорят. Было бы глупей всего пытаться описать вам, что это такое. Поверьте мне на слово хотя бы в одном – очень стоит стремиться туда всю жизнь. И не бывает в жизни ничего лучше, чем оказаться там.Виктор Пелевин, "Чапаев и Пустота"
Коллеги по цеху, интересующиеся лором, наверняка в курсе, что Тейват, мир Genshin Impact относится к Хонкайверсу - мультивселенной игры Honkai Impact 3rd, выпущенной ранее. Поэтому нижеследующая информация может для кого-то оказаться "баяном". И, да - в посте много авторского бреда, графики, и некоторые спойлеры из манги. Проследовавший - да будет предупрежден!
На переднем плане злой гений Хонкайверса - Отто Апокалипсис, в правом углу - Двалин aka Ужас Бури, вид сверху, камера 01. Как видим - Отто умеет в технологию межпространственного наблюдения, и знает координаты Тейвата.
А вот слева - кто-то неуловимо знакомый. Так как мой мозг в преддверии первого сентября уже отравлен фан-артами по Баал, то я, конечно же, вижу тут Сёгун Райден. Пусть знатоки Хонкая меня поправят. Но на самом деле сейчас это неважно.
Cамая ранняя (насколько мне удалось нагуглить) манга по Хонкаю, переведенная на русский язык - это Gratitude Arc, 2017 год.
https://readmanga.live/honkai_impact_3___gratitude_arc
И вот там нас поджидают знакомые по миру Genshin Impact детали. Сюжет начинается с путешествия в сознание персонажа по имени Тереза, а добровольцем-психонавтом выступает Райден Мэй - хонкайская альтерверсия Сёгун Райден.
Всмотритесь в задний план. Светильники, палатки, дома. Инадзума в огне.
А этот ракурс мне неуловимо что-то напоминает ...
Хммм ... Убрать сгоревшую деревню - так это же арена, на которой ГГ бился с Райден! Как говорится - прах к праху, пепел к пеплу ...
Следуя далее по сюжету (спойлер - там есть целующиеся девочки ;) мы узнаём, что Терезу выхаживает (реабилитирует?) жрица Яэ Сакура. Сходство с Яэ Мико не заметил только ленивый.
Разве что Яэ из Геншина выглядит старше и печальнее. Кстати, а вы знали, что "Мико" - это не имя? Так называли шаманок, колдуний, и в итоге этот титул (обращение?) осталось по отношению к жрицам в святилищах. То есть имени "нашей" Яэ мы достоверно не знаем. Что любопытно, Яэ Сакура обращается к своему отцу - видимо тоже лицу духовному - "Ками-сама". С "сама" всё достаточно просто - это суффикс, используемый для выражения максимального уважения и почтения, при обращении к собеседнику. Примерно эквивалентный "достопочтенному" или "уважаемому". С "ками" же гораздо интереснее. "Ками" - это бог. Но не бог-демиург, или Творец, как подразумевается в монотеистических религиях - нет. Ками - это сверхъестественное существо, дух, обладающее некоторой силой, властью. Ками может иметь вполне материальный облик в виде человека, или животного. Архонты и Адепты Тейвата - тоже типичные Ками.
В общем, к отцу Сакура обращается "Достопочтенный господин Бог". А он к ней - "мико". Яэ Мико здесь, Яэ Мико там ...
Семейство Яэ, как следует выше - обитает в деревне с одноименным названием. В Инадзуме тоже есть деревня, которая носит название по фамилии старосты - Конда. И Конду так же оберегала жрица святилища кицунэ Сайгу.
Теперь главный вопрос "жизни, вселенной, и всего такого" - и что? Не секрет, что разработчики Genshin Impact достаточно дотошно относятся к деталям культур, выступающих прототипами для народов, населяющих Тейват. Да, а еще они ленивые и занимаются заимствованием имен и экстерьера героев у самих себя (:
И очень любят "пасхалки" в лоре, оставленные на самом виду, так что мы с вами, дорогие читатели, имеем полное моральное право отпустить вожжи у коней нашей фантазии. Гусары, молчать!
Напомню, пожалуй, что "Тейват" с иврита - это "ковчег". Спасательное судно. Вы обращали внимание, что по меркам привычного нам мира - Тейват слишком маленький? Расстояние между Ли Юэ и Инадзумой - примерно 3000 попугаев, называемых метрами. Если мы допускаем, что это привычный нам метр, то ... То это очень странно. Да и по размерам города вмещают не более чем по сотне жителей - одной винокурни на весь мир более чем достаточно. Маленький, "карманный" мир-песочница, усеченная версия исходного на случай ... Вымирания? Катаклизма? Конца Вселенной?
К слову, тейватские сутки много короче суток реальных - в этом смысле было бы интересно пересчитать 500 лет, прошедшие с последней катастрофы в реальный масштаб времени.
Что примечательно, двери у "ковчега" распахнуты практически настежь - туда-сюда шлындают всяческие иномирцы вроде эльфийки Алисы и наших близнецов, да еще и режим на объекте ни к черту: "Каэнрия: очищено огнём. Следов скверны не обнаружено".
И если предположить, что Тейват, его население, и Селестия - это искусственно созданный мир, цель которого - спасти человечество от гибели в Хонкае любой ценой, то даже геноцид Каэнрии становится понятен. Каэнрия в отличие от наземных наций, живших в гармонии с архонтами - пошла по пути технологического доминирования и преобразования жизни. Из лора и сюжета Honkai Impact же известно, что технологически развитые цивилизации в процессе развития неизбежно обнаруживают энергию Хонкая, и в попытках исследовать и эксплуатировать оную в собственных нуждах - погибают. И дабы предотвратить такой исход - обитатели Селестии, блюдущие "небесный порядок" без малейших сомнений идут на применение оружия массового уничтожения, чтобы даже мысли о развитии технологий сложнее прялки у людей не возникало.
Каэнрия, кстати, как минимум вторая технологически развитая цивилизация Тейвата, подвергнутая массовой чистке. Первая известная - Сал Виндагнир, населявшая нынешний Драконий Хребет, и так же оставившая после себя технологические артефакты. Если Хребет стал необитаемым и непригодным к жизни в результате удара по нему Шипом Небесной Стужи - то у селестианцев настолько глубок страх перед Хонкаем и технологиями, что даже пожертвовать крупным фрагментом материка - меньшее зло. Кто сказал "Чернобыль"?
Однако, на сегодняшний момент в Тейвате, кажется, есть как минимум двое персонажей, знающих истинную природу и происхождение мира, если исходить из всего вышеописанного. Это, конечно же Сёгун Райден и Яэ Мико. Возможно - это полноценные реплики своих "оригиналов" из мира Honkai Impact. Или же - беглецы, умело скрывающиеся под личинами элементально одаренных обитателей. И с этой точки зрения изоляция Инадзумы имеет еще одно стратегическое значение: уменьшает вероятность компрометации Райден как попаданца.
И закончим, пожалуй, совсем упоротой лор-теорией. Которая гласит, что Сёгун Райден и Баал - не одно и то же. Баал - это имя "Ками", духа, а Сёгун Райден - это нынешняя оболочка, в которой обитает Баал. Хотя, если быть точным, то Сёгун Райден - это всё-таки титул, а вот имя властительницы Инадзумы - Эи. Подставляем одну буковку - получается Мэи. Или Мэй. Райден Мэй, одержимая духом из иной Вселенной, который (оный дух) всеми возможными путями ищет бессмертия во плоти - вот он, идеал "Вечность" - и повернушая против себя как минимум половину своего народа (сангономийцы). Ммммм, да тут замеса на несколько полноценных глав с экзорцизмом и обрядами.
К сожалению, плавной и логичной концовки у меня здесь нет. Но спустя некоторое время будет интересно перечитать постфактум и посмотреть - где "в яблочко", а где "в молоко".