Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Зазеркалье – это погружение в глубины мифов, магии и странствий. Вас ждут сражения на дорогах удивительных миров, соединенных порталами. Сочная графика и потрясающий сюжет, множество героев, общение с игроками. Без рекламы и любых назойливых ограничений.

Зазеркалье – фэнтези MMORPG

Мультиплеер, Ролевые, Приключения

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
vikent.ru
vikent.ru
Читатели VIKENT.RU

Типы идеальных учёных по Гансу Селье⁠⁠

3 года назад

Данная статья относится к Категории 📊 Классификации творческих личностей

Типы идеальных учёных по Гансу Селье

«1. Фауст - идеальный учитель и руководитель. Чистого учёного философского склада отличает религиозное преклонение перед Природой и глубокое убеждение в ограниченности возможностей человека при исследовании её тайн. Он мудр и сочувствует человеческим слабостям, но его доброта не доходит до потакания нарушениям дисциплины, недобросовестности в работе или любой другой форме поведения, несовместимой с его призванием. Его несколько романтическое отношение к исследовательской работе можно назвать эмоциональным, но не сентиментальным. Его главными характеристиками являются: воодушевление от возможностей исследования, а не от собственных возможностей; уважение к интересам других; удивительная способность к выделению наиболее значимых фактов; острая наблюдательность; отсутствие ослепляющего предубеждения к людям и научным данным; железная самодисциплина; редкая оригинальность и воображение, соединенные со скрупулезным вниманием к деталям как в технике лабораторной работы, так и при логическом осмыслении результатов.


Его не ломает неудача, не развращает успех. Рано определившись в жизни, он следует твёрдым курсом, не поддаваясь сомнениям, искушению, страху и даже успеху. Несмотря на беспредельную сложность работы, он остается простым и достойным человеком, которого никакая лесть не способна превратить в «важную персону».


2. Фамулус - идеальный ученик и сотрудник. Я оставил его напоследок, поскольку он, как и его шеф, представляет собой совершенное сочетание всех других типов, а кроме того, он олицетворяет собой будущее. Фамулус соединяет в себе некоторое количество чистого идеализма «святого» с такими дозами каждого из «грешных» желаний, которые способны сообщить ему жизнелюбие и здоровый аппетит, необходимый для жадного и эффективного изучения мира внутри и вокруг нас. Идеальный молодой научный сотрудник отличается от своего учителя и руководителя только тем, что мы встречаемся с ним на ранней стадии его научной карьеры, когда он ещё недостаточно зрел и опытен. Его ум не так развит, как у его духовного наставника, и совсем не обязательно он превосходит последнего своим юношеским задором. Смелость и упорство в работе обычно ассоциируются с энергией и силой юности. И всё же молодой Фамулус может быть более озабочен своим благополучием, чем старый Фауст, а его менее тренированный ум может быть не так устойчив к напряжению, требующемуся для длительных абстрактных размышлений. Но его тело значительно лучше выдерживает трудности лабораторных работ, его взгляд острее, движения более уверенны; он может часами стоять у лабораторного стола, не испытывая усталости, и, что важнее всего, у него впереди достаточно много времени, чтобы сделать свои мечты реальностью. Вот почему Фамулус в действительности самый важный среди наших персонажей. Мне нет необходимости представлять его Вам, молодой человек, ибо Вы хорошо с ним знакомы. Вы так же хотите стать им, как я хочу стать Фаустом, хотя никому из нас не дано преуспеть в этом. Идеалы создаются не для того, чтобы их достигать, а для того, чтобы указывать путь.


Эпилог

Ни один из названных прототипов не существует в чистом виде; их характеристики порой перекрывают друг друга, и вдобавок отдельные индивиды могут обладать дополнительными характеристиками, что послужило бы оправданием для бесконечного расширения этого перечня типов. Здесь же я старался обрисовать лишь те типы людей, которые либо встречались наиболее часто, либо произвели на меня наиболее сильное впечатление (всё равно, хорошее или плохое).


Если теперь снова взглянуть на наш список, то мы увидим, что названные типы учёных - преимущественно «делателей», «думателей» и «чувствователей» - настолько заняты собой, что их интерес к Природе отходит на второй план.


Идеальный учёный не лишён (или, наверное, не должен быть лишён) черт, которые приходятся не по вкусу среднему гражданину. Если общество ориентируется на мнение большинства, то настоящие учёные составляют ничтожное меньшинство. Люди не созданы равными друг другу и не должны пытаться походить друг на друга. Жена спортсмена восхищается его великолепной мускулатурой, но вовсе не стремится иметь такую же; страсть учёного к объективности не является достоинством для необъективного по своей сути художника.


В течение всей моей научной жизни я не встречал ни одного выдающегося учёного, полностью свободного от эгоизма или тщеславия. Всецело поглощенные достижением своих целей, лишь некоторые из них проводили столько времени в кругу своей семьи или уделяли решению общественных проблем столько внимания, сколько следовало среднему добропорядочному гражданину. С моей точки зрения, наилучшим человеческим качеством является доброе отношение к ближнему, и в особенности сочувствие ко всем, кто страдает от болезней, нищеты или угнетения. И всё же каждый из нас нуждается в различных дополнительных мотивах и навыках, чтобы внести как можно больший вклад в дело служения интересам человечества.


Я не претендую на то, чтобы быть «судьей над добром и злом», а хочу лишь определить основные качества, характерные для известных мне учёных. Такой анализ мог бы помочь каждому из нас принять или отвергнуть то, что подходит или соответственно не подходит его личности. Всё, что я могу сделать, - это выделить и описать качества, которые я научился различать, но выбирать или отвергать их читатель этих заметок должен сам, ориентируясь на свои потребности и возможности.


Теперь, когда мы ввели в повествование «действующих лиц» (в виде основных типов учёных), можно приступить к анализу способностей и побуждений, сделавших их такими, каковы они есть».


Ганс Селье, От мечты к открытию: как стать учёным, М., «Прогресс», 1987 г., с. 43-46.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

Классификация учёных по Гансу Селье

Качества творческой личности по Г.С. Альтшуллеру


+ Плейлист из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 18 сентября 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.


Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/


Изображения в статье

Ганс Селье — канадский физиолог. Разработал теорию стресса / We Feel & Изображение Lance с сайта Pixabay

Показать полностью 1 1
Наука Творчество Ученые Образ Эталон Идеал Первооткрыватель Первопроходцы Видео YouTube Длиннопост
1
201
nico.bishop
nico.bishop

Российская палата мер и весов представила новый эталон литра⁠⁠

3 года назад

В Российской палате мер и весов представили новый эталон литра и килограмма. Начиная с 1 сентября, единицы объёма и массы на территории РФ будут будут равны не 1000 миллилитров и грамм, а 900.

Эксперты палаты пояснили, что к ним обратились меценаты из сферы торговли и бизнеса с просьбой провести научное исследование, чтобы установить реальные значения указанных единиц, а не общепринятые. По итогам опытов выяснилось, что килограмм в среднем состоит из 952 грамм, а литр – из 975,34 миллилитров. Для удобства и по совету экономистов было принято решение округлить величины до 900.

Результаты исследований специалисты палаты мер и весов уже отправили представителям бизнеса, Минэкономразвития и Минпромторга. В ведомствах считают, что новые данные помогут существенно увеличить экономические показатели и производительность труда. В ближайшее время будут внесены изменения в нормативно-правовые документы.

Исключение для эталона сделают для алкогольных напитков – литр, как и сейчас, будет равен 1000 мл.

Источник: https://panorama.pub/news/v-rossii-predstavili-novyj-etalon

Показать полностью
Fake News ИА Панорама Мера Литр Палата мер и весов Россия Эталон Текст Вес Объем
27
1
vikent.ru
vikent.ru
Читатели VIKENT.RU

Классификация выдающихся людей по Альберту Эйнштейну⁠⁠

3 года назад

Данная статья относится к Категории 📊 Классификации творческих личностей

Классификация выдающихся людей по Альберту Эйнштейну

В юбилейной статье знаменитый физик написал:


«Среди людей, которыми мы восхищаемся и которых почитаем, можно болеё или менеё отчетливо различить три типа.


Первый тип - это волевые и решительные люди. Именно о них (или почти исключительно о них) идет речь в школе, на уроках того, что называют историей, а точнее, того, что является историей чудовищных насилий, государственных организаций и массовых психозов человечества. Таковы, например, политики и генералы. Большинство людей этого типа оказались бы забытыми через несколько поколений, если бы они не служили объектами истории и драматического искусства.


Второй тип - это люди, чья духовная деятельность обеспечила, улучшила или обогатила жизнь целых поколений людей. К этому типу относятся прежде всего изобретатели и целители, чья деятельность протекает в области медицины, техники, социальной и экономической организации.


Третий (на мой взгляд, высший) тип охватывает людей, способствовавших подъёму человечества в целом на новую ступень переживаний, созерцания, нравственного бытия и сознания и тем самым указавших смысл жизни. К их числу относятся великие художники, создатели этических канонов и мыслители.


Для человечества они означают то же, что органическая жизнь - для материи: они являются носителями более высокого сознания. Гением именно этого последнего и высшего типа был Ньютон».


Альберт Эйнштейн, К 200-летию со дня смерти Исаака Ньютона, 1927 г.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

Классификация выдающихся людей искусства по И.Е. Репину


+ Плейлист из 11-ти видео: Интеллектуальные / творческие / креативные продукты

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 21 августа 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.


Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/


Изображения в статье

Альбе́рт Эйнште́йн — физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии по физике 1921 года, общественный деятель-гуманист / Public Domain

Показать полностью 1 1
Культура Творчество Культурное наследие Лидеры Первооткрыватель Первопроходцы Эталон Альберт Эйнштейн Видео YouTube Длиннопост
0
5
vikent.ru
vikent.ru
Женская лига

Оценка числа талантливых женщин России по В.Ф. Овчинникову⁠⁠

3 года назад

Данная статья относится к Категории: Оценки числа творческих личностей

В.Ф. Овчинников, анализируя данные Большой Советской Энциклопедии, издававшейся в СССР в 70-х годах XX века, пришёл к выводам, что:


«На протяжении почти трёх веков истории русской культуры, если исходить из энциклопедических источников, в общем своде имён женские имена занимают только 5 процентов. Но и эта сравнительно небольшая величина ставит Россию в лидирующее положение по участию женщин в общественно-исторических и творческих процессах, — в стране, геополитически находящейся между Западом и Востоком. Думается, что объяснить это обстоятельство однозначно нельзя.


Прежде всего следует указать на религиозный фактор.


Религиозные догматы выступали ограничителями возможностей женского самовыражения и творческой самостоятельности. Католицизм и восточные религии были (да и остаются) более жёсткими и требовательными к женщине, чем русское православие, если иметь в виду круг её обязанностей. Под влиянием религиозного фактора замкнутость женщины на непосредственных семейных обязанностях на Западе и Востоке исторически была гораздо выше по сравнению с Россией. Начиная со второй половины XIX века в России, охваченной общественным пробуждением, широко развивались движения, связанные с раскрепощением женщины, с приобщением её к образованию и гражданской деятельности. Нельзя не учитывать и то существенное обстоятельство, что по мере втягивания страны в революционные процессы, общественная активность женщины заметно возрастала. Хотя это и общая тенденция, но в России она проявилась наиболее ярко и убедительно.


Как уже говорилось, согласно энциклопедическим данным, Россия занимает первое место в мире по численности профессиональных революционеров — 1169 имен. (По нашим сведениям, в западных источниках — 3,3 процента, в восточных — 2,3). И среди общего числа профессиональных революционеров доля женщин составляет почти 45 процентов. Любопытно отметить, что в общей численности политических террористов (В. Засулич, В. Фигнер, Ф. Каплан, А. Биценко, И. Кохановская и др.) доля женщин ещё выше».


Овчинников В.Ф., Феномен таланта в русской культуре, Калининград, «Янтарный сказ», 1999 г., с. 238-239.

Екатерина Романовна Дашкова — русская княгиня, общественный деятель, просветитель. Организатор и участник создания первого толкового Словаря русского языка. Директор Петербургской Академии наук и художеств


«… если иметь в виду науку, художественное и техническое творчество, <в русской истории> насчитывается не менее 100 гениальных личностей-женщин. Наш анализ показывает, что женщин, проявивших крупный талант, — не менее двадцати («не менее», ибо подобные данные, по известным причинам, всегда будут носить лишь ориентировочный характер). Из них в гуманитарных знаниях — две: Е.Р. Дашкова и Е.П. Блаватская.


Е.Р. Дашкова (1731-1799) — первая женщина в России, заявившая о себе в области культуры и литературы, она первая женщина-президент Петербургской академии наук, основатель Российской академии; Е.П. Блаватская (1831-1891) — теософ и писательница, основательница за рубежом (США) первого Теософического общества.


В точных науках — одна: С.В. Ковалевская (1850-1891), математик, первая женщина член-корреспондент Петербургской АН.


Ниже укажем число женщин, участвовавших в творчестве по следующим его видам: писатели – 1, поэты – 4, живописцы – 1, скульпторы – 3, артисты театра – 19, певцы (оперы и эстрады) – 23, балет – 28. (Все творческие женские имена, вошедшие в энциклопедии, даны в социологическом приложении: 82 имени из 750, что составляет 10,3 процента.)


В таких областях творчества, как музыка, живопись, архитектура, а также в изобретательстве, конструировании, среди знаменитых первопроходцев и путешественников женские имена не встречаются. В техническом творчестве также нет ни одного крупного женского имени».


Овчинников В.Ф., Феномен таланта в русской культуре, Калининград, «Янтарный сказ», 1999 г., с. 232-233.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

Проявления талантливости женщин в России по В.Ф. Овчинникову


Творческая личность – женщина — более 50 материалов по теме


+ Плейлист из 5-ти видео: Женщины и творчество / креатив

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 21 августа 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.


Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/


Изображения в статье

Изображение Michael Drummond с сайта Pixabay, оригинал — картина Cinq Heures Chez Paquin, Henri Gervex, 1906

Екатерина Романовна Дашкова — русская княгиня, общественный деятель, просветитель. Организатор и участник создания первого толкового Словаря русского языка. Директор Петербургской Академии наук и художеств / Public Domain

Показать полностью 2 1
Творчество Эталон Творческие люди Женщины Исторические личности Выдающиеся личности Русские женщины История Видео YouTube Длиннопост
0
7264
Emeliy
Emeliy

Они говорят, что ты толстый? Не верь! Ты – эталон золотого сечения Фибоначчи!⁠⁠

3 года назад
Они говорят, что ты толстый? Не верь! Ты – эталон золотого сечения Фибоначчи!
Лишний вес Вера в себя Эталон Золотое сечение Фибоначчи
174
1
vikent.ru
vikent.ru
Российская империя

Памятник «Тысячелетие России»⁠⁠

3 года назад

Данная статья относится к Категории: Оценки числа творческих личностей

Памятник «Тысячелетие России»

Памятник «Тысячелетие России» открыт в царствование и при личном присутствии Императора Александра II в Новгороде в честь 1000-летнего юбилея призвания варяжских князей на Русь.


В конкурсе на проект памятника участвовали 52 анонимных проекта.


В конкуре победил проект художника-баталиста Михаила Микешина, которому тогда было 24 года и он только что закончил Академию художеств…


Михаил Осипович Микешин сообщил Александру II:

«Я мог бы предложить представить на барельефе всех достойных людей, которые по разным отраслям знания, ума и науки способствовали возвеличению России».

Памятник содержит 129 человеческих фигур, которые были отобраны на основе предложений деятелей культуры России и самого Александра II, который настоял на изображении своего отца – Николая I.


Среди изображённых нет Ивана Грозного из-за кровавой расправы над жителями Новгорода в 1570 году.


Все 129 персонажей памятника разделены на ряд уровней:

- Государственные деятели России;

- Военачальники и герои России;

- Выдающиеся просветители России;

- Художники и писатели России.


Ряд фигур памятника выполнены скульптором Иваном Николаевичем Шредером, который в это время ещё был студентом Академии художеств в Санкт-Петербурге.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

+ Плейлист из 16-ти видео: ЛИЧНОСТЬ: ЦЕЛЬ, СМЫСЛ, РАЗВИТИЕ

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.


Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/


Изображения в статье

Памятник «1000-летие России» в Великом Новгороде. Скульптор И. Н. Шредер / РИА Рустим

Показать полностью 1
История России Выдающиеся личности Культура Культурное наследие Памятник Элита Эталон Видео YouTube Длиннопост
0
23
selftravel

ЭТАЛОН ПЕЛЬМЕНЯ⁠⁠

3 года назад

Полная оригинальная презентация Проектно-исследовательской работы "ЭТАЛОН ПЕЛЬМЕНЯ".

Эталон пельменя создан и защищен Максимом Лукашиным, учеником 11А метрологического класса школы N 237 Санкт-Петербурга.

Эксклюзивно для Метрологического образовательного кластера Санкт-Петербурга.

Презентация и рецепт в виде картинок здесь - https://vk.com/wall-203298495_381

Рецепт эталона пельменей:

Тесто для пельменей:

650 грамм муки(в/с)

300 миллилитров воды(чуть теплой воды)

4 столовых ложки растительного масла(рафинированного)

1 яйцо(категории С0)

Домашний фарш для пельменей:

2 луковицы

4 зубчика чеснока

1 кг мяса(по 250 грамм(Свинины, говядины, курицы, индейки))

Соль и специи по вкусу

Приготовления эталона пельменей:

Мясо пропустить через мясорубку вместе с луком и чесноком 2 раза

Добавить в фарш соль и любимые специи

Делаем тесто из: просеянной муки, яйца, чуть теплой воды, масла и соли(Просеиваем муку в миску, делаем углубление и вбиваем туда яйцо, помешивая смесь вливаем воду, мешаем руками 8-10 минут до однородного, упругого состояния)

Даем тесту 20 минут постоять 

Раскатываем тесто и с помощью кружки получаем заготовки для будущих пельменей

Формируем шарик из теста и кладём его в заготовку

Лепим пельмени

Убираем в морозилку на 4+ часа

Варим пельмени с любимыми специями после закипания воды 5-7 минут

Подаем со сметаной и сливочным маслом

Показать полностью 2
[моё] Пельмени Эталон Метрология Видео Видео ВК Длиннопост
16
6
vikent.ru
vikent.ru
Лига идей

Сравнение «закона» и «канона» в творчестве по М.К. Петрову⁠⁠

3 года назад

Данная статья относится к Категории: Подражание известным решениям

«Репродукция - основной тип биологической и социальной деятельности, на котором держится всё то, что мы называем реальностью, действительностью, определённостью, объективностью, законом, системой. И в социальном целом, и в жизни каждого из нас репродуктивной схеме подчинена подавляющая часть жизнеотправлений: все навыки, технологические процессы, труд, обучение, образование, гражданские и пр. политические, ритуальные процедуры.


Смысл репродукции - количественное умножение одних и тех же по качеству схем для того, чтобы получить серию одинаковых результатов. Основная функция репродукции - производство для потребления.


Репродукция - излюбленная мишень нападок со стороны искусства и философии искусства. Идёт ли речь об отчуждении, частичности, маленьком человеке, винтике, мозговом придатке, ответственности, абсурде, в подоснове рассуждений всегда и всюду оказывается репродукция.


Когда А. Камю, например, пишет о морали 8-часового рабочего дня, о механической жизни как предпосылке абсурда, он пишет именно о репродукции: «Подъём, дорога на работу, четыре часа в конторе или на фабрике, обед, улица, четыре часа работы, сон, понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, - один и тот же ритм без передышки...» Camus A. Der Mythos von Sisiphos. Munchen, 1965, s. 16.


Именно от этой устоявшейся репродуктивности бытия, от его «бочкотарности», и начинаются, собственно, все прыжки, скачки, бунты, конфликты, сюжеты, интриги, поскольку, и в этом правы литераторы и философы, нет ничего более скучного, страшного, отупляющего и вместе с тем основательного, чем устоявшийся порядок жизни, каким бы он ни был.


И всё же было бы безнадёжным донкихотством, заведомо антисоциальной акцией пытаться отрицать репродукцию вообще, поднимать руку на это спасительное и для человека и для общества свойство всего живого. Без репродукции мы оказались бы не в состоянии встать с постели, превратились бы в буридановых ослов, постоянно решающих те бесконечные цепочки выборов, которые с помощью репродукции образуют наезженную и бездумную колею нашей жизни, освобождая и голову и время для других занятий. В её установившихся формах репродукция образует каркас стабильности социального бытия, основание преемственности и «вечности» этого бытия, его инерции, его независимости от смены поколений, входящих в жизнь и уходящих из жизни. Репродукция - родной дом человека, привычный и обжитый. Его он застаёт готовым при рождении, его он получает в наследство и оставляет своим потомкам, над ним он бьётся всю жизнь, стараясь перестроить его по собственной мерке или по мерке своих представлений о том, что может потребоваться его потомкам.

Только в отношении к этому дому, к репродукции, нечто может приобретать какой-то смысл и какое-то значение. Поэтому репродукция выступает всеобщим фоном любых видов творчества. Все они ориентированы на репродукцию, предполагают её, отталкиваются от неё и отрицают её, существуют для нее, отчуждают в нее свои продукты, преобразуют её.


И если основная функция репродукции - производство для потребления, то функция творчества - производство самой репродукции, её обновление и изменение.


Как способы производства репродукции все виды творчества, в том числе наука и искусство, общи в главном: в них нет повтора. Творческая деятельность, совершается ли она в науке или искусстве, подчинена запрету на плагиат, то есть если в репродукции стабилизировано качество, то в творчестве, напротив, стабилизировано количество, и деятельность здесь направлена на умножение качества. Если на «выходе» из репродукции мы встречаем бесконечные ряды близнецов - тракторов, бутылок пива, выпускников средней школы, различия между которыми остаются «в пределах допусков» для данного ряда, то на «выходе» из творчества перед нами ряды различений, в которых ни один элемент не повторяет предшественников и не будет повторен в будущем.


Конечно, и в продуктах творчества есть некоторая степень подобия, позволяющая нам уверенно отличать, к какому виду творчества относится тот или иной продукт, но подобие в творчестве мало походит на подобие в репродукции.


В репродукции господствует закон, он остаётся в повторах как неизменный скелет деятельности, её программа, которой здесь подчинено все: любая дополнительная деятельность, если она появляется, следует здесь принципу отрицательной обратной связи, то есть уничтожает рассогласования и отклонения - всё то, что угрожает выполнению программы и может повести к появлению на выходе «оригинального», выходящего за пределы допуска. Любая оригинальность, любое своеобразие здесь брак, и репродукция в этом смысле есть царство кибернетики. Всё в репродукции допускает функциональное определение и, соответственно, всё - от продажи газированной воды и автобусных билетов до исполнения самых высоких и уважаемых должностей - можно в принципе поставить на автоматическое регулирование.

А в творчестве действует канон. Он также остаётся в качественных различениях как устойчивое, Но он не программа, а скорее приглашение к творчеству. Если это и «закон», то «закон с дыркой», которую всякий раз предлагают штопать самостоятельно и всякий раз новым способом.


Каноны могут быть сложные, устойчивые, строгие. Таков, например, канон речи - самого распространённого и общедоступного вида творчества.


Это набор равнообязательного для всех материала (словарь) и правил (грамматика), попытка нарушить которые превращает речь в пустой набор звуков или знаков.


Но, с другой стороны, и самое строгое следование этим правилам не даёт само по себе ничего. По одному и тому же канону пишут «Братьев Карамазовых» и «Братьев Ершовых» (произведение Всеволода Кочетова [1912-1973] – советского литературного функционера – Прим. И.Л. Викентьева), стихи и объявления, юмористические рассказы и доносы. Дело в том, что, кроме грамматики и слов, они-то во всех случаях не выходят за пределы учебника грамматики и орфографического словаря, здесь есть нечто третье, индивидуальное и неповторимое: произведение, продукт усилий индивида создать новое качество.


Произведение невыводимо из канона. И хотя в произведении, с точки зрения его материала, нет, собственно, ничего, что отсутствовало бы в каноне, те же «Братья», будь они Карамазовыми или Ершовыми, нацело, без остатка раскладываются на одни и те же полочки грамматики и словаря, - нельзя, в принципе невозможно найти или предложить операцию, формулу, алгоритм однозначного вывода произведения из канона. (Масса практических – а не выдуманных – задач допускают неоднозначные решения – Прим. И.Л. Викентьева).


Это и есть, собственно, та самая фундаментальная трудность, перед которой вынуждены оказались отступить кибернетики. В творчестве всегда возникает новое, и всё то, что было создано раньше, хотя и позволяет довольно чётко выделить канон, не позволяет без участия человеческой головы создать что-либо новое.

В этом фундаментальное отличие закона от канона и продукта от произведения. Как закон, так и канон, реализуют себя в повторах в качестве единого и устойчивого во многом. Но закон не просто реализует себя: он подчиняет себе повтор, организует его в последовательность неразличимых актов.


Канон же лишь ограничивает повтор, не только не пытается организовать и стабилизировать его, но, используя запрет на плагиат, решительно отсекает любую попытку свертывания творчества в репродукцию. Можно, например, переиздать Шекспира или ещё раз поставить эксперимент Янга и Ли, но с точки зрения творчества это не будет новым событием: Шекспир останется Шекспиром, эксперимент - экспериментом. Если закон выступает самодовлеющей целью деятельности, подчиняет деятельность, превращает деятеля в средство, в автомат, в раба, в слепого и неразмышляющего исполнителя закона-программы, размышлять здесь не о чем и даже опасно для программы, то канон, напротив, оказывается не целью, а средством, материалом, творческой глиной, которая сама предполагает активного деятеля в качестве самодовлеющей цели и господина.


При всём том связь между деятельностью по закону и деятельностью по канону очевидна. Любое произведение может быть размножено, и тогда деятельность по сотворению произведения становится законом, а произведение - продуктом.


Иными словами, всякой репродукции предшествует творчество, всякому продукту - произведение, и творчество есть, собственно, изготовление законов репродукции, «прототипов» программ и продуктов.


Очень хорошо эту мысль удалось выразить Г.С. Батищеву: «Когда действия человека выступают как якобы адаптивное поведение по отношению к социальной «среде», то это указывает лишь на то непомерное значение, которое приобрела репродуктивная, нетворческая форма деятельности. Но репродуктивные элементы деятельности не могут быть первоисточником и исходным, определяющим основанием для творческой (продуктивной) деятельности. Напротив, репродуктивные операции всецело предполагают продуктивную деятельность и всегда содержат её в себе в «угасшей», «застывшей», омертвлённой форме. Воспроизвести внутри сферы культуры - в какой бы то ни было превращённой и отчуждённой форме - можно только то, что единожды было рождено в чисто творческом акте - что было открыто, освоено, создано». Батищев Г.С., Творчество и рациональность (к определению понятия человека), в Сб: Человек, творчество, наука, М., 1967 г., с. 91».


Петров М.К., Искусство и наука. Пираты Эгейского моря и личность, М., «Российская политическая энциклопедия, 1995 г., с. 15-19.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

Подробнее и раньше философов об этом писал биолог А.Н. Северцов –

см. материал: Ароморфоз, идиоадаптация и дегенерация


+ Плейлист из 16-ти видео: ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСТВА

+ Ваши дополнительные возможности:

15 мая 2022 весь день, начиная с 11:00 (мск) будет проходить

юбилейная 50-я онлайн конференция «Стратегии творчества».


Задать развивающие вопросы Докладчикам заранее

Вы можете здесь: VIKENT.RU / konf

Изображения в статье

Изображение Александра Туркина с сайта Pixabay

Изображение Abhishek Kashyap с сайта Pixabay

Изображение Kranich17 с сайта Pixabay

Изображение Ermal Tahiri с сайта Pixabay

Показать полностью 5 1
Творчество Индустрия Репродукция Копирование Эталон Шедевр Искусство Видео YouTube Длиннопост
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии