Немного о русской культуре и литературе (на основе "Беседы о русской культуре и литературе" Ю. М. Лотмана)
Несмотря на то что в обществе XIX века преобладали патриархальные устои, быт женщины не ограничивался хозяйственными делами и воспитанием детей. Именно 19 столетие можно считать столетием становления женщины как человека, столетием зарождения основательного феминистического движения.
Потребность “слабого пола” к образованию со второй половины XVIII века росла с каждым годом, и уже к началу XIX столетия стали появляться первые образовательные учреждения для молодых девушек. Они воспитывали будущих достойных жен.
В первой половине XIX века, как подчеркивал Юрий Михайлович Лотман, женское образование можно было условно разделить на три вида в зависимости от места обучения.
Первый - домашнее: молодой дворянке — либо же девушке из другого сословия, если на то имелись деньги, что случалось достаточно редко — нанимали учителей, нянь, гувернеров, которые занимались ее обучением.
Девушки отправляли и в частные пансионы или училища, где их образованием занимались в основном учителя из-за границы. Чаще всего такими учителями были либо француженки, либо немки.
Наряду с частными существовали и училища государственные. В них, однако, было крайне тяжело попасть. Основная масса мест распределялась между девушками, чьи отцы были близки императору или добивались успехов на службе. Самым известным примером такого учебного заведения является Смольный институт благородных девиц, положивший начало женскому образованию в России.
Все эти три вида объединяла одна деталь. Ученицы (за редким исключением в виде девушек, обучающихся дома. Их родители могли выбрать нужный, по их мнению, предмет и обеспечить его углубленное изучение. Если на то, конечно, имелись нужные средства) изучали науку поверхностно. Основной целью обучения была подготовка достойной женщины для выхода в свет.
Так, большее внимание уделялось изучению литературы, воспитанию нравственных качеств, обучению танцам и манерам, а главное — языкам (основным среди которых был французский).
Примером образованной провинциальной девушки первой половины XIX столетия служит Татьяна Ларина из Пушкинского “Евгения Онегина”. Она воспитана в стенах родного дома, скромна, французский язык знает лучше русского. Татьяна читает романы, читает с ранних лет и читает их так страстно, что они заменяют ей все, она живет чувствами героев: “…себе присвоя//Чужой восторг, чужую грусть…” А после отъезда Онегина Татьяна занимается изучением его библиотеки.
Героиня — очень чувственная девушка с хорошими манерами, высокими нравственными началами. Именно поэтому она вышла за генерала и смогла занять свое место в высшем обществе.
Девушки, действительно, получали образование, но можно ли его назвать практичным, полезным? Проблему отсутствия должного практического женского образования поднимает Ф.М. Достоевский в своем романе “Преступление и наказание”. Соня Мармеладова — честная, воспитанная и верующая девушка, но она мещанка.
Соня Мармеладова не может выучиться и заниматься тем делом, которое будет приносить ей достаточно денег для жизни и помощи семье: "...много ли может, по-вашему, бедная, но честная девица честным трудом заработать?.. Пятнадцать копеек в день, сударь, не заработает, если честна и не имеет особых талантов, да и то рук не покладая работавши!..."
И когда героиня попадает в трудную жизненную ситуацию, читатель понимает всю “ценность” описанного выше образования — пусть даже Соня не получила и его, но разве умение танцевать и говорить по-французски помогло бы ей?. Из-за отсутствия возможности себя реализовать Соне Мармеладовой остается только получить желтый билет и зарабатывать на жизнь семьи путем, который так противоречит ее нравственным ценностям.
С другой стороны, когда стал вопрос о продолжении и углублении женского образования (вторая половина XIX века), когда женщин частично стали набирать в университеты, необходимость обучения девушек стала часто критиковаться современниками. Так, в рассказе Антона Павловича Чехова “Розовый чулок” Иван Петрович Сомов в диалоге со своей женой на сетования о том, что мать не отдала ее в гимназию, лишь усмехается. Герой говорит, что никогда не женился бы на ученой. Ведь, по его мнению, женщина призвана “мужа любить, детей родить и салат резать, так на кой чёрт ей знания?”
Таким образом, женщины, обделенные правом на практичное и разностороннее образование, толком не имеющие возможности себя реализовать, стали задумываться о том, как добиться признания в обществе, как получить право на занятие действительно полезными делами.
Уже к концу XIX века женщины начали бороться за право на высшее образование, реализовывать себя, получать профессии, которые раньше были дозволительными лишь для мужчин.
Подписывайтесь на мой телеграм-канал https://t.me/k0nTeXt там ещё больше интересного.
Женщиной быть стыдно?
Тут на Пикабу пост вышел. Пост хороший, со смыслом. Но вот название...
Связист Елизавета- как Вам? Вообще-то Елизавета родилась женщиной, профессию получила и воевала будучи женщиной. Женщиной быть не стыдно и у её профессии есть название- связистка. Не связист,а связистка. Эти храбрые женщины были на передовой и страна ими гордилась.
Как гордилась и другими женщинами на фронте, увековечив их образ в фильме "Семнадцать мгновений весны".
И знаете, очень больно и стыдно видеть, как это коверкают и ради чего? Словно женщина-радистка чем-то хуже мужчины -радиста, поэтому если герой-то он, никак не героиня.
Ссылка на оригинальный пост Фронтовой связист Сурьянинова Елизавета Акимовна отметила 100-й день рождения
Феминизм - как современное явление
Само по себе явление феминизма можно считать здравым и полноценным явлением с возможностью на существование.
Проблема заключается лишь в том,что раньше можно было определить социальный образ феминистки - это женщина которая борется за свои права. Сейчас же этот образ шкварит молодое движение с пубертатной язвой в голове не имея при этом жизненного опыта ,вечно снимают и высерают огромное количество контента,который навевает испанский стыд и разжигает агрессию в массы.
По итогу что мы имеем:
1. Разорванные пердаки по две стороны лагеря
2. Образ феменистки как неадекватную,неконструктивную ,токсичную медийную сферу созданную для постоянных срачей
3. Пассивная,открытая агрессия во всех сферах жизни.
Так что могу сказать лишь одно, феменизм это хорошее дело, только вот нынешний образ этого феменизма переходит рамки любого здравого смысла. Как раз из за тех особ,которые вечно занимаются нытьем,щитпостингом и съёмкой огромного количества пиzdострадальных видосов.
Живите в общей идиллии,а не занимайтесь хуйней.
Дай только повод и чистую молодую голову и шальная мысль найдется сама. И получится так что вместо того чтобы заниматься своим телом,умом и духом, вы будете заниматься интернет баталиями. Успокойтесь уже недоамазонки ущемленки и недогигачады сигмамейловские клоуны которые анонируют на "топ холдест момент " подборки . Что одни,что другие ни имеют за собой никакого базиса,им остаётся лишь ныть,высерать и устраивать диванные войны
Остаётся лишь надеется, что люди не будут создавать себе искусственных проблем и втыкать палки в колеса социума . Надеюсь все прочитают до конца и не сочтут этот пост за провокацию. И да ,это не ванильный пост ,о доброте и взаимопонимании. Просто не занимайтесь зуцней ,идите пельменей наварите,расслабьтесь и познайте низменные потребности человека ,хватит слушать Бузову ,красить подмышки смотреть никсель пиксель и снимать позорные тиктоки ,а парням можно только пожелать не строить из себя ультро альфачей ebLанОв и мамкиных социологов разбирая вопросы женских прав ,ведь не забудь интернет воин, завтра по матеше контрольная ,а у тебя молодая и боевая принцесса голова должна быть забита не тем,почему все так негативно относится к нынешней рекламе Calvin Klein ,а своими жизненными ориентирами ,творческими идеями и реализации своих планов
Феминизм VS Галантность (старческого брюзжания пост)
Для ЛЛ: феминизм победил. Дисклеймер: никого не обвиняю, ничего не пропагандирую, на совок не дрочу. Просто
неожиданно обнаружил новую культурную традицию не где-то там, а прямо в моей семье, как любовника в шкафу.
Так получилось, что мы с дочерью и с её молодым человеком (они живут вместе уже несколько лет), пошли втроём в театр. Дочь была одета в пальто, которое сдала в гардероб, пока я пиздоглазил в смартфон, выбирая подходящее приложение, чтобы предъявить электронный билет. Поэтому я не заценил с какой такой вешалки, по уверению Станиславского, начинается театр. Зато уже после спектакля я знатно охуел узрев, что театр также вешалкой и заканчивается. В гардероб выстроилась изрядная очередь. Я спросил, помочь ли с пальто, но дочь, сказала, что не надо. Я тут же решил, что веду себя не вполне корректно и мешаю молодому человеку галантно поухаживать за своей девушкой. Поэтому отошёл в сторонку, чтобы не смущать пару. К огромному моему удивлению, рядом со мной тут же нарисовался её кавалер, пытаясь от нехуй делать завести со мной светскую беседу о недостойных художественных приёмах использованных режиссёром в спектакле.
Отстояв очередь, к нам подошла дочь и собралась было надевать пальто, элегантно зажав в зубах сумочку. Разумеется я сам подал ей пальто, косясь на молодого человека, но тот даже мудей не почесал.
Любопытно при этом, что и дочь не придала этому событию особого значения. Она сказала мне, что ей конечно было приятно моё поведение, но что поделать, типа теперь так не принято.
Про феминизм
А вот интересно. Феминистки при мастурбации используют вибраторы, которые символизируют ху.. простите (член). Это же возмутительно. Пусть используют мочалки. Ненавидишь мужика - ненавидь всего
Отличник или двоечник? Узнайте свой уровень подготовки к Евро-2024
Для всех поклонников футбола, Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037