Помнится, когда прелюдия была не так привольна как во времена ополчения на Астагонии (город вблизи Вельнзбрга), все целовались как не в первый раз. А через 500 уже и выпрыгнул;). И у меня только один вопрос. Почему все трещены и пороги не привозмогая отошли в на. Полюция виной тому, полюция....
Когда привозили пояс Богородицы в Москву, двоюродная сестра повезла свою маму больную (после инсульта) к поясу. Я говорю
- Сестра, а ты не боишься ее простудить, говорят, там очереди, а на улице мороз сильный?
- Я деньги (взятку) дала, нас без очереди пустят
Я удивился, дать взятку, чтобы прикоснутся к святыне, здоровья попросить у Бога???
Странная вера у людей, тем более вся наша семья - мусульмане)
Церковь Сошествия Святого Духа построена в Суконной слободе между 1731 и 1735 на средства Евдокии Ивановны Михляевой для рабочих бывшей казенной суконной мануфактуры, ранее переданной в управление ее мужу купцу Ивану Афанасьевичу Михляеву (Микляеву) с компаньонами. В 1774 местные жители спасли храм от разграбления пугачёвцами, однако он все же был основательно перестроен в 1830-е. Первоначально он представлял собой 4-столпный трехапсидный храм, увенчанный небольшой главкой. С восточной стороны к четверику примыкала обширная 3-частная апсида, а с запада — шатровая колокольня. Основной объем храма завершался сомкнутым сводом. В результате переделок в 19 в. облик и планировка церкви значительно изменились. В нач. 20 в. с запада пристроена кладовая, изменена форма колокольни на ярусную. В обработке фасада использовались плоские лопатки, полуколонки, окна украшали наличниками несложного профиля с прямоугольными сандриками над ними. В 1832–1833 в Харлампиевском приделе появились новые окна и росписи, выполненные крепостным человеком Стефаном Тимофеевым. В 1802 мастером М.А. Венедиктовым вокруг церкви возведена кирпичная ограда. В 1895 у юго-восточной стороны ограды возведена пятиглавая часовня в псевдорусском стиле. В 1897 внутри храма были убраны две колонны, замененные арками, что позволило удлинить трапезную. В 1901 с западной стороны пристроена каменная ризница. До революционных событий 1917 Духосошественская церковь имела самый многочисленный в Казани приход — около 4 тыс. чел.
Духосошественская церковь в Суконной слободе закрылась в 1931 м, помещение в дальнейшем использовалось как клуб. В эти годы разрушены верхние ярусы колокольни, главка и часовня в ограде церкви, прежний облик искажен позднейшими пристройками. С 1945 на втором этаже расположился зрительный зал Театра кукол, первый этаж использовали под жилье. В 1970-е жильцов расселили, а здание полностью передали кукольникам.
В 2008 представители православной общественности Казани выступили с протестом против кощунственного, по их мнению, размещения на фасаде бывшего храма кукольных персонажей, и в особенности образа Шурале (Беса, Лешего).
В 2012 после окончания строительства нового здания для Казанского театра кукол комплекс бывшего храма окончательно передали Русской православной церкви. И только после этого с фронтона исчезли кукольные образы.
На протяжении 2012–2015 из республиканского бюджета выделялись средства на реконструкцию и реставрацию Духосошественской церкви. По проекту архитекторов С.В. Новикова и О.А. Андреевой в 2012 заново отстроена колокольня, с севера пристроен расширенный объем Харалампиевского придела. В 2014 здание передано в собственность Казанской епархии.
05 сентября 2020, 19:05
Выдавал за мощи: мужчину взяли на вокзале с сумкой костей
Красноярец выкапывал кости из могил и продавал как мощи святых
автор: Александра Баландина
На вокзале Красноярска задержали мужчину с полной сумкой костей. Изначально злоумышленник представился служителем церкви, перевозящим мощи святого старца. Позже ему пришлось признаться сотрудникам полиции, что кости из могил он выкапывал специально: он зарабатывал, продавая их как останки святых.
В Красноярске задержан мужчина, который выкапывал кости из могил и продавал их как мощи святых. Об этом в Instagram рассказала местный адвокат Екатерина Калядина.
По словам защитницы, необычного пассажира задержали 31 августа на местном вокзале, когда тот направлялся в Санкт-Петербург. Интерес сотрудников полиции вызвала сумка мужчины, в которой сканер высветил человеческие кости и череп.
«Мужчину задержали, проводили в караульное помещение. Он открыл сумку, а там череп и кости, причем от разных людей — это было очевидно, так как останки тел повторялись», — написала Калядина.
Сам 45-летний мужчина сходу заявил правоохранителям, что кости являются мощами преподобного старца Даниила Саянского – их он якобы нашел в старинном захоронении в городе Северо-Енисейске, когда убирался на кладбище.
Позже у задержанного появилась новая версия: он заявил, что вез останки как пособия для продажи в медицинские вузы. В результате кости были изъяты и направлены на экспертизу.
Сам мужчина позже признался, что выкапывал их специально для продажи, так как мощи пользовались спросом.
«Провели исследования, выяснилось, что мужчина в Енисейске раскапывал могилы, собирал останки и продавал их в Питере как святые мощи», — сообщила адвокат. Она представляет интересы компании по обеспечению транспортной безопасности на железнодорожных вокзалах Красноярского края.
Правоохранители провели проверку по факту произошедшего и возбудили в отношении мужчины уголовное дело. Расследование дела продолжается.
https://www.gazeta.ru/social/2020/09/05/13237628.shtmlКак мистический «батюшка» Дионисий череп в Петербург дарить возил
05.09.2020 17:37
Задержанного с человеческими костями в Красноярске «батюшку» зовут Дионисий Поспелов, сообщает Baza 5 сентября. Он действительно православный монах. И известен в определенных кругах.
С сумкой с черепом и костями он планировал отправиться в Москву, а затем в Петербург, чтобы передать останки на православную экспертизу, на предмет святости. И наживаться на них не планировал — наоборот, заявил, что хотел подарить их РПЦ.
Он подтвердил, что нашёл их на кладбище в Енисейске — под Красноярском. Но говорит, что ничего не копал — «просто отодвинул какой-то камушек и нашёл кости, которые «благоухали». Причем такие находки он делает не первый раз и раньше с вопросами от правоохранителей не сталкивался.
<...>
Как выяснила «Фонтанка», в православном интернете Дионисий — довольно популярная личность. В сети его называют и афонским монахом, и известным исследователем, и переводчиком древних христианских текстов. В этом качестве он давал интервью православному информационному агентству еще в 2006 году.
В биографической справке уточняется, что он окончил аспирантуру в Институте всеобщей истории РАН (отделение палеографии, кодикологии и византийской дипломатики), и в последнее время в сферу его научных интересов входят тексты последователей исихазма — мистического православного учения о духовном преображении человека.
В сети можно найти его труды и рецензии на них.
https://www.fontanka.ru/2020/09/05/69457117/--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Жан Кальвин, Трактат о реликвиях
Святой Августин в книге, озаглавленной «Труд монахов», жалуется на некоторых носителей останков, которые уже в его время осуществляли безобразную и нечестную торговлю, нося тут и там реликвии мучеников, и [он] добавляет: «Даже если это мощи мучеников»[1]. Из этих слов можно сделать заключение, что с тех пор совершались злоупотребления и обманы, при помощи которых заставляли простых людей верить, что кости, собранные здесь и там, были костями святых.
Россиян - модель и порноактрису Веронику Т., более известную под ником MihaNika69, и ее спутника, - разыскивает индонезийская полиция. Влюбленные, и они же звезды известного порнохостинга, сняли видео для взрослых на лоне природы и выложили его в Интернет. Но место для съемок туристы из России выбрали крайне неудачно - священную гору на Бали. Теперь секс-актерам грозит 2 года и 8 месяцев тюрьмы за непристойное поведение в общественном месте.
На видео, снятых в ноябре 2020 года, военные азербайджанцы снимают друг друга за осквернением и уничтожением армянских христианских святынь во вновь занятом азербайджанской армией Карабахе.
Вторая часть видео представляет собой подборку снимков уже уничтоженных древнейших памятников армянского христианства.
