Большинство коренных народов России почитают определенных священных животных. Обычно это хищники, обитающие поблизости, или объекты охоты. Но есть и достаточно удивительные случаи. Например, эрзя, живущие в Мордовии, испокон веков почитали пчелу. Мало того, это насекомое считалось проводником, связующим мир богов и людей. В пантеоне народа существовала даже отдельная богиня пчел и пчеловодства – Мекшава. Интересно, что похожее имя было у славянской богини Мокоши, отвечавшей за счастливую судьбу, удачный брак и роды.
В древности по отношению к пчелам у эрдзян существовала особая традиция, правила которой никто не мог нарушать. Если бортник находил в лесу улей, он не имел права забирать весь мед. Необходимо было оставить определенную часть самим пчелам и сделать зарубку топором на стволе дерева, чтобы никто другой не мог взять остатки меда.
В XVII веке в Суджанском уезде (Курская губерния) крестьяне активно начали ткать ковры.
Изготавливали их на самодельных горизонтальных станках. Да так нравились людям необыкновенной красоты полотна, что в 1819 году в те края из Москвы прислали ковровщицу, которая должна была обучить местных женщин ткать на вертикальных станках изделия для знати.
Суджанский цех активно работал, крестьянки научились делать качественную продукцию, которую продавали по всей стране. А двух ткачих даже отправили на обучение в Петербург. По возвращении женщины организовали школы, дабы передать знания, полученные в городе, остальным.
Особенности суджанского ковра:
Темный фон, кайма, в качестве узора – цветы, геометрические фигуры или пейзажные композиции.
Примечательно, что центральную часть по цвету делали схожей с каймой, так изделию получалось гармоничным.
Также немаловажной особенностью является «суджанское плетение» – мастерицы наносят на уже начертанные квадраты узор, а дальше готовят все полотно.
Интересный факт: раньше изделие изготавливали при помощи техники высокого ворса – использование шерстяных нитей, благодаря этому ковры получались более мягкими. Правда, в целях экономии от данной техники отказались.
В 1910 году была создана суджанская школа, работы учениц выставляли в Петербурге, промысел процветал.
Первая мировая война и революция привели к временному спаду производства, но спустя время, в 1928 году, появилась артель «Ткачиха», а в 1938 ковры продемонстрировали на выставке в Нью-Йорке.
У большинства народов, населяющих нашу страну, существует свое особое растение, которое в ряде случаев почитается как святое, а иногда как целебное и существенно упрощающее жизнь. У ненцев, населяющих север России от Кольского полуострова до Енисея, таким растением считается багульник.
Жители Севера считают, что его отвар является лучшим антибактериальным средством для промывки ран, а при употреблении внутрь понижает артериальное давление, наполняет тело энергией и придает дополнительную силу организму.
Но главное - багульник обладает одним очень важным качеством - своим запахом он отпугивает мошкару, гнус и комаров. В условиях северной природы это просто незаменимое качество. Для защиты от насекомых пучки багульника развешивают при входе в жилье и по его углам.
Как утверждают сами ненцы, багульник – идеальное средство для защиты также от медведей, которых в северных лесах встречается немало. Часто нарты с запасом вещей оставляют с осени до зимы в тундре без охраны. Люди чужое не возьмут, а вот медведи могут и разорить. Чтобы этого не произошло, к нартам привязывают ветки багульника. Помогает его запах и при встрече с этим грозным животным в лесу. Учитывая, что у ненцев это медведь является священным, убивать которого без крайней необходимости нельзя, багульник как средство против него просто незаменим.
В культуре большинства народов России существуют приметы и поверья, соблюдая которые, можно обрести удачу и избежать превратностей судьбы. Есть они и у негидальцев, причем довольно интересные и необычные.
- Во время рыбалки, когда лодка плывет по реке или озеру, а рядом плещется рыба, ни в коем случае нельзя говорить «рыба играет» как это принято у большинства народов Центральной России. Негидальцы в этом случае произносят: «листья падают». Считается, что, если сказать иначе, рыба в водоеме пропадет.
- Есть особая примета в отношении приготовления пищи в лесу. Она будет интересна туристам. По верованиям негидальцев, палку, на которую вешают котелок над костром, запрещено после окончания процесса варки еды оставлять в земле. Считается, что в этом случае участники трапезы заболеют неизлечимой болезнью. Причем это верование соблюдается по сей день.
- Интересны приметы в отношении правил сна. У негидальцев нельзя спать все время на одной стороне дома. Говорят, в этом случае он перевернется. В прямом смысле слова. Поэтому спальные места в жилищах негидальцев постоянно «кочуют» из одной части строения в другое. Также нельзя перешагивать через спящего человека. Якобы это укорачивает ему жизнь. Запрещено ложиться ногами в сторону угла дома, предполагается, что от этого он может разрушиться. А вот если ночь застала в лесу, необходимо сделать зарубку на дереве и устраиваться на ночлег около него. Негидальцы верят, что тогда дерево будет стонать и отгонять всех нечистых духов.
Сергей Михайлович Прокудин-Горский, потомственный дворянин, родился в 1863 году во Владимирской губернии. Мальчик рос способным. Уже юношей он интересовался физикой, математикой, медициной и живописью. Его учителем был сам Д.И. Менделеев.
Мы не знаем, как сложилась бы судьба Сергея Михайловича и сохранила бы история его имя, если бы в начале XX века в его руки не попала камера.
Представьте себе, в то время Прокудин-Горский показал миру цветную фотографию. На снимках он запечатлел Россию его времени.
Самое интересное, что по фото, сделанным в начале прошлого века, мы можем увидеть ушедшую эпоху с ее потрясающей архитектурой.
Для получения цвета он фотографировал объекты три раза через три фильтра: красный, зеленый и синий, но с разной экспозицией. Каждый снимок был сделан с разницей в секунду на стеклянную пластинку шириной 84–88 мм и длиной 232 мм.
Она, кстати, тоже меняла положения, тем самым изображение проходило через три разных цветофильтра. Потом Прокудин-Горский доработал систему, но, к сожалению, его камера не сохранилась.
А чтобы показывать готовые снимки, Сергей Михайлович использовал трехцветный проектор.
Интересный факт: чтобы сфотографировать, он жал не на кнопку, а использовал грушу.
Мировая общественность восторженно приняла русского гения: Прокудин-Горский участвовал в международных выставках. И даже работал с братьями Люмьер.
Предлагаем полюбоваться снимками страны, которую мы с вами не застали.
Вид на монастырь Нило-Столобенская пустынь, на озере Селигер
Рыбачий поселок, Карелия
"Шексна" пришвартована у Ковжинского лесопильного завода, река Ковжа
Лев Толстой. Ясная Поляна, 1908 год
«Ласточкино гнездо», Крым
Переславль-Залесский. Вид на Плещеево озеро и город от села Веськово
В наши дни во всем мире принято единое приветствие – рукопожатие. Иногда оно сопровождается учтивым кивком головы. Но так было не всегда. В древности каждый народ имел свое собственное приветствие. Существовало оно и на Руси.
При встрече всегда кланялись. Причем чем больше уважения проявлялось к собеседнику и его социальному статусу, тем ниже был поклон. Славяне кланялись до земли людям знатным и именитым, называя это «большим обычаем». В пояс кланялись родственникам и друзьям, что именовалось «малым обычаем».
Если человек был незнакомый, то прикладывали руку к сердцу, а затем опускали ее до земли. Но во всех случаях полагалось снять или, как минимум приподнять головной убор. А вот при посещении большого собрания, например, княжеского пира, нужно было поклониться на четыре стороны света. При входе в избу нужно было обнажить голову и трижды перекреститься на красный угол с иконами со словами: «Господи, помилуй».
Если в наши дни мы говорим: «Здравствуй» или «Привет», то в древности наши предки произносили: «Гой еси». В переводе на современный русский язык это означает: «Будь здоров». В летописных источниках можно встретить упоминание, что правильно здороваться на Руси учили с раннего детства. Это было важно, так как неправильное или недостаточно учтивое приветствие боярина или князя могло закончиться большими неприятностями.