В 1996 году Слава Каган уехал из Израиля в Самару , чтобы ухаживать за больным отцом, но месяц спустя связь с ним прервалась, и с тех пор, все эти годы, вплоть до недавнего времени, о нём ничего не было известно.
Его жена , которая отправилась на его поиски несколько месяцев спустя, так и не смогла его найти. Аналогичным образом, команда документального сериала «Остаться в живых» в 2006 году, десять лет спустя, пыталась найти хоть какую-то зацепку, и оказалось, что в какой-то момент он пытался получить паспорт и указал адрес общежития для бездомных и алкоголиков. Это был последний верный признак его жизни. После этого он словно провалился сквозь землю.
Это был мужчина с нормативными характеристиками, женатый и имеющий трёх дочерей.
Слава Каган уехал отцом трёх дочерей. Сегодня он дедушка восьмерых внуков, все из которых родились во время его долгого отсутствия.
Оглядываясь назад, выяснилось, что отец Славы умер от болезни примерно через два месяца после той поездки. С ним случилось что-то, что до сих пор не выяснено, возможно, из-за пьянства. Этот Слава, инженер по образованию, до сих пор затрудняется объяснить. Но ясно одно: по той или иной причине он вскоре остался там без гроша. Вероятно, его обманули. «Кто-то умный сказал: „У тебя здесь есть дом, и ты не можешь за него платить. Я продам его тебе, куплю что-нибудь поменьше, и ты сможешь жить на оставшиеся деньги“. Насколько мы понимаем, он согласился, они забрали все деньги, вывезли их, и он остался бездомным.
Так, как только сейчас становится ясно, он перевоплощался около десяти лет, пока семья, якобы призванная «спасти его», не забрала его к себе домой, когда он был в состоянии психического расстройства. Семья поселила его в комнате, наняла на работу в своём поле, выращивая всевозможные культуры. Может быть, цветы. Может быть, что-то ещё. Иногда семь дней в неделю, отрезая его от окружающего мира, лишая семьи, друзей, телефона и какой-либо связи с внешним миром. Они, по-видимому, занимаются сомнительными делами, которые зарегистрировали на его имя. «Он занимался технической стороной вопроса, а фактически был их рабом», — рассказал Walla источник из еврейской общины Самары, недавно узнавший об этой истории.
В апреле 2025 года, к нашему полному удивлению, на странице одной из девушек в Facebook появился загадочный пост о том, что их разыскивает кто-то из России. Она выложила фотографии Кагана и спросила, знают ли они её. «Оказалось, что она была волонтёром и помогла семье, которая держала моего отца, найти нас», — говорит Линой.
Три дня спустя наступил следующий этап — встреча с ним по Zoom, впервые после почти трёх десятилетий разлуки. «Было ясно, что мы хотим, чтобы он вернулся как можно скорее. Мы понимали, что он в плохом состоянии. Но каким-то образом во время разговора мы поняли, что он находится в условиях изоляции, в минимальных условиях проживания, которые ему предоставила эта семья, и что у него ничего нет: ни документов, ни телефона. Мы задействовали всех: Министерство иммиграции и абсорбции, полицию Израиля, консульство. Все помогали, но в конечном итоге, больше всех помог раввин Шломо Дейчем».
«С самого начала наших отношений всё было совсем непросто», — объясняет Линой. «Мы начали понимать, что после того, как он проработал на них 17 лет, чтобы свести концы с концами, они увидели в нём ценный актив. Мать, глава семьи, умерла год назад, и какой-то её сын решил разыскать нас, чтобы вымогать деньги».
Вот уже 28 лет раввин Хабада Шломо Дейч и его семья являются посланниками Любавичского Ребе в Самаре, восьмом по величине городе России и городе, где когда-то находилась самая большая синагога в мире, вмещавшая около тысячи человек. «Вскоре после Песаха мне позвонили из страны с просьбой о помощи. Сначала у нас был только какой-то номер телефона. Мы звонили много раз, нам не отвечали, бросали трубку. Прошло несколько недель, прежде чем я смог узнать, где он и жив ли он. Мне не давали с ним поговорить по телефону. Нам каким-то образом удалось уговорить их поехать с ним на Лаг ба-Омер, который мы вместе отпраздновали у костра, где танцевали вокруг него. В следующий раз я приехал к ним. Мы принесли ему кошерную еду, много еврейских вещей, и постепенно он вспомнил, кто он на самом деле, и набрался сил понять, что хочет вернуться домой, к своей семье».
«Это всё настоящее чудо, потому что физически, морально и психологически он был в изгнании. Можно сказать, он был в изгнании внутри изгнания. И вот за последние несколько месяцев развился некий процесс, и мы почувствовали, будто он возродился из этой ситуации. Он был для них чем-то вроде раба, я бы это назвал. Он жил в какой-то маленькой комнате, в подвале, и целыми днями работал в поле, помогая им со всякими техническими делами, и это была его жизнь. Он всегда работал, чтобы оплатить свои расходы. Они им воспользовались», — продолжил Дойч.
Ещё больше ускорил процесс Павел Тимковский, атташе полиции Израиля и представитель Министерства национальной безопасности при посольстве в Москве, который поговорил с этой семьёй и они поняли от него, что теперь израильские власти в деле, что он поддерживает связь с местной российской полицией и что могут прийти с обыском в дом и проверить его дела.
По словам Славы, «когда хозяйка дома умерла, дети стали обращаться с ним ещё более сурово. Когда начали с ними общаться, они поняли, что он собирается их бросить и они потеряют раба, который работал на них двадцать четыре часа в сутки бесплатно, и тогда они начали издеваться над ним. Они порвали его паспорт, забрали деньги, а в конце концов выгнали его из дома, и однажды мы привели его в синагогу – без одежды, без еды, без паспорта, без денег, без всего».,
