Что в имени твоем
Никто из нас не выбирал, в какой стране родиться, на каком языке говорить и в какой семье жить. Это изначальная данность земного существования человека. Мне, считаю, повезло.
Фото Валентины Кузнецовой-Терентьевой.
Я родилась и выросла в красивом ижемском селе Краснощелье, что стоит на левом берегу величавой реки Поной вот уже 100 лет. Потому и появилась идея написать о людях, там проживавших, об обычаях и, что интересно, об именах.
По традиции и святцам
С давних времен в ижемских семьях имя новорожденному давали по святцам. Мою бабушку звали Марфа, родилась она 14 сентября, именины (посмотрите в календарях) в этот день празднуют Марфы. Я об этом, конечно, не знала, а то бы в крещении взяла это имя, родилась-то тоже 14 сентября.
Мою повивальную бабку Марию Алексеевну Чупрову по-коми звали Тиме Марье. Приняла она меня в чуме на берегу речки Сухой (Кос ю). Тиме - не кличка, муж ее Тимофей, Марья жена Тимофеева. Так повелось с давних времен: у коми имена с приставками, означающими твою принадлежность к какому-то роду-племени, и звучат они по-своему, по-ижемски.
Деда моего Михаила Андреевича Терентьева звали Эндрей Миш - Михаил, сын Андрея, каким он был тружеником, помнят многие. Сенокосы, перевозки грузов в наше село были делом трудным, еще не было никакой техники. Везде он был бригадиром. Справлялся. Даже выйдя на пенсию, не мог сидеть без дела, изготавливал новые сани, ремонтировал старые. Для меня в этом году стало открытием, что дед - участник войны. Нам о войне и об участии в ней не рассказывали никогда. Отец мой Эндрей Миш Петра, берег нас, не рассказывая о войне, сам он был стрелком в 14-й Армии Карельского фронта. Вырастили восьмерых детей в послевоенное время...
Интересно, что имя могло звучать и так: Усте Кать Марина - Марина, внучка Устиньи, дочь Катерины, это я про Марину Федоровну Терентьеву. По воспоминаниям, боевая была женщина. Многие годы заведовала фермой, и наши доярочки не сходили с Доски почета в районе. Я ее прекрасно знаю, мы были вместе во 2-й оленеводческой бригаде несколько сезонов. Еще она была повивальной бабкой моей сестры Ольги. Да-да, женщины спокойно рожали в тундре, перед отъездом им в сельской больнице, говорила мама, проводили курсы и выдавали тетрадки с записями оказания медпомощи в разных случаях.
Агафья. Имя не очень частое в нашем селе. Но вот очень интересно, имя одно, а всех звали по-разному. Агафья Арсентьевна Чупрова, мастерица. Что пимы сшить, что малицу, что сарафан - все получалось добротным, нарядным и ладным. В селе ее звали Эгане.
Агафья Ефимовна Рочева больше 50 лет была в сельском клубе киномехаником. Строга, строга. Звали просто Ганя-киномеханик. Приехавшую из Ивановки Агафью Тарасовну Артиеву, искусного повара и пекаря, звали по-своему - Ганющки.
В тундре рожденные
Ловлю себя на мысли, что пишу, а эти люди смотрят на меня сверху с благодарностью. Думается, и для краснощельцев имена, которые будут в тексте далее, станут бальзамом на душу. Мужчины из рода Калев: Каль Петра - Петр Иванович Терентьев, первый председатель колхоза, его братья с большими семьями - Каль Степ, Каль Вань, Каль Пронь, Каль Гриш. Почему-то вспомнилась Мария Андреевна Терентьева - Каль Вань Маше, жена Каль Ваня, умеющая носить ведро с ягодами на голове. Помню ребенком еще, как она гордо несла полное ведро с морошкой, проходя мимо нашего дома. Ее сестра Елифер Надежа, Надежда Андреевна Артиева - Надежда, жена Елифера, маленькая, тихая женщина, всегда опрятно одетая, тоже в моей памяти. Наверное, потому что одна прожила 94 года, вторая - 92.
В Республике Коми есть село Бакур, у нас говорили Букур. Илью Митрофановича Чупрова, олентехника колхоза, звали Букур Ильля. В тундре бывал часто. Человек удивительной доброты с неповторимым чувством юмора.
Кать Филь - Филипп Яковлевич Чупров, лесник, Гал Петра - Петр Гаврилович Артиев, его жена Гал Матрэна - Матрена Гавриловна Артиева, труженица; сколько воды перетаскала в сельскую баню! Была сдержанной, доброжелательной. В старости у нее болели ноги, мы были пионерами и ходили ей помогать.
Каль Петра Вась - Василий Петрович Терентьев, оленевод, участник войны, офицер.
Каль Петра Эль, оленевод, участник и неоднократный чемпион по оленьим гонкам на Празднике Севера в Мурманске - Алексей Петрович Терентьев.
Пион Федь, Пион Вась - Федор и Василий Филипповы - оленеводы, их сестры Зинаида, Марина, Прасковья, Людмила - все уважаемые люди села. Отец их Серапион Константинович Филиппов - один из первых жителей Краснощелья. Дети и внуки Марины Серапионовны, как и ее муж Пашъяк Вась - Василий Николаевич Канев - потомственные оленеводы.
На фото: Слева Канева Мария Тимофеевна, справа Мария Алексеевна Чупрова (Тиме Марье).
С привязкой к матери
Встречаются имена с привязкой к имени матери, например, Марье Вовка (Вова, сын Марьи) - Владимир Тимофеевич Чупров, вот его в тундре приняла моя мама Марфа Степановна Терентьева. Она рассказывала, что очень боялась, принимала-то роды впервые. Володя был моим одноклассником, маму мою называл гэг бабко, в переводе на русский - пупочная бабушка, то есть повивальная.
Зоя Вовка - Владимир Федорович Филиппов - был другом моего брата Михаила. Еще были его одноклассники Паня Вовка и Маруся Вовка, видимо, чтоб не путать, о каком Вовке идет речь.
Детские имена на коми или по-краснощельски тоже звучат необычно: Мишо, Вале, Ано - ударения на второй слог. Миша, Валя, Аня. Знаю, что моего дядю Ваню в детстве мать называла Анейко, а Андреев в детстве звали Энько (Эня), Алексеев - Элько.
Подхожу к концу своего рассказа и думаю: как бы тебя ни звали, сохрани добрым свое имя, а иногда задумывайся, правильно ли живешь. Что в имени твоем? А в нем многое: память о родителях, дедах, чьими стараниями процветало село. Когда бы ни говорила с выходцами из Краснощелья, всегда вижу в их глазах теплоту, живой огонек и... грусть: «Ох, какое было веселое село, с шумной ватагой детей, а по субботам с запахом пирогов по всему селу» - так было принято!
Почему было?! Было и есть наше Краснощелье красивейшим местом на земле. С приветливыми, гостеприимными людьми, с ухоженными дворами, с новым детским садом. А если есть дети, история будет продолжаться. С верой в лучшее будем жить дальше, дай-то Бог!
За текст и фото благодарим Валентину Кузнецову - Терентьеву ("Мурманский вестник").