Фильм "Праведник"
Как надоел фильм "Праведник"! ... по одной только рекламе.
0 просмотренных постов скрыто
Праведник. Не смотреть, а только плакать!
И пусть фильм критикуют киноведы в штатском, мне он понравился. Я стал последнее время жутким брюзгой, в плане визуального контента. Многие из вас закидали в комментариях в меня гнилыми помидорами за негативный отзыв о "Чебурашке". Так вот, в этот раз я пришёл к вам с хорошими новостями.
1. Фильм Праведник невозможно смотреть.
2. Фильм Праведник- прекрасное кино. Я даже дерзновенно могу предположить, что фильм полезно посмотреть в Великий Пост, который сейчас идёт. Хоть и не приветствуется посещение кинотеатров в такое время, я бы рекомендовал сходить, чтобы проверить настройки своей души.
Сюжет фильма о том, как советский командир партизанского отряда спасает больше 200 бежавших из немецкого плена евреев, выводя их в тыл советских войск с территории оккупированной Белоруссии за 1200 км., а потом получает (посмертно, в 2005 году) израильское звание "Праведник мира" за спасение евреев во время холокоста.
Мне понравилось бережное отношение создателей фильма к религиозному подтексту всей этой истории, а также и к советскому прошлому. Они не слишком эксплуатировали эти темы, но в то же время грамотно вплели в сюжетную линию.
Хорошо смотрятся герои. Актёры подобраны хорошо. Музыка, свет, эффекты - всё на высоте. Самое главное, хороший сценарий, чего так не хватает в современном российском кино.
Фильм долгий - 2,5 часа, но всё построено так, что это время пролетает незаметно.
Где-то ближе к концу, я уже хотел выбежать из зала. Ну просто невозможно так трепать нервы зрителю! Я хотел выйти на моменте, когда озверевший от истерик своей маленькой (5-7 лет) дочери отец пошёл её топить, так как она демаскировала позицию затаившихся евреев в лесу во время рейда нацистов.
Сценарий, вся логика фильма устроена так, что тебя привязывают к герою эпизода, а потом безжалостно его убивают. При этом не щадядт ни детей, ни стариков. Впрочем, как и сама война...
Плакать хочется (и зрители реально рыдают) с первых минут до последнего момента. И просто не выдерживаешь напора несправедливости, беспомощности, ужаса войны. Хочется ругать авторов кино за непридуманный натурализм, который, к несчастью, сейчас присутствует в нашей жизни. Возможно, этот фильм смотрелся бы проще в 2021 году...но не сейчас.
Самый лучший момент, на мой взгляд, в фильме вот этот.
Это совсем не центральная линия повествования, но очень мощный и важный эпизод. Вместе с отрядом бегущих от нацистов евреев идёт семья богатого еврея-часовщика из Германии (по нашим временам семья топового IT-шника). Двое детей и жена... немка. Сам часовщик не вызывает у сородичей вопросов, но его жена - немка, мягко говоря, постоянно ловит на себе косые взгляды. Немцы разрушили их жизни, отняли родных и близких, гонятся за ними сейчас, чтобы убить их детей и женщин... Приводит это к тому, что ей желают ужасной смерти прямо в глаза, лишь за то, что она чистокровная немка. Она, как может терпит это. Под конец фильма, во время штурма лесного массива, где укрывается от нацистов этот отряд, группа солдат настигает эту женщину с детьми. Ей удаётся укрыть детей, но сама она бежит вглубь леса, чтобы увести солдат вермахта от них. И пока она бежит, она поёт звучную немецкую песенку. В конечном итоге немецкий солдат настигает её: видит перед собой белокурую женщину с "правильными" (как писали в их учебниках) чертами лица, слышит знакомую песенку и начинает улыбаться. Даже подпевает вместе с ней! Он рад видеть её, так как понимает, что перед ним землячка, и, опустив автомат, спрашивает: "Вы - немка?". Очевидно, правдивый ответ спас бы её в этот момент, возможно даже детей....но, она улыбаясь твёрдо отвечает "- Нет! Я не немка!" После чего немец безжалостно расстреливает её...
Вот если бы не было этого эпизода, весь фильм был бы лишь о страдании одного народа. А в реальности это боль всего человечества. И самих немцев в первую очередь...
Одним словом, сходите. Если можете сдерживать эмоции - сходите в кино. Если вы эмоциональный человек, как я, например, смотрите дома.
Показать полностью
1
Мой отзыв на фильм Праведник
Только что сходил на фильм Праведник.
Пруф:
Коротко, о чем кино:
Нашему офицеру навязали вывезти большую группу евреев с мест, оккупированных немцами, к нашим.
По пятам за ними гонится группа фашистов с реинкарнацией Ганса Ланда.
Параллельно показывается жизнь в Израиле (в наши дни) выжившего немецкого паренька.
Пересказывать сюжет не буду, просто поделюсь впечатлениями.
Фильм снял Сергей Урсуляк - режиссер таких фильмов как Тихий Дон, Ликвидация.
В ролях Александр Яценко, Евгений Ткачук, Сергей Маковецкий и т.д.
В зал люди заходили как всегда - с чипсами и поп корном, но за все время я не услышал ни единого звука жевания или шуршания.
Сам фильм снят настолько мастерски, что лично я сидел почти все время с мокрыми глазами и там не было дешевых слезовыжиманий.
Кино идет 2 часа 43 минуты, но под конец было ощущение, что прошло чуть больше половины фильма.
Все в славных советских традициях: русские - ловкие, смелые и человечные, фашисты - гнусные твари, евреи - люди.
Фильм шикарный. Вы можете не идти, можете накидать сюда хейта, но я рекомендую. Такое у нас снимают редко.
Показать полностью
1
Отзыв о фильме Праведник
Посмотрела фильм "Праведник" режиссёра Сергея Урсулюка. (В кинотеатре ТЦ Ривьера, рядом с метро Автозаводская, Москва). Советую всем посмотреть, как можно быстрее. Этот фильм точно войдёт в историю российского и мирового кинематографа. Если ещё недавно, скептики могли говорить, что мол ну современные режиссёры не могут снять фильм про Великую Отечественную Войну, что получается или сухая реконструкция, или просто "игра в войну", то теперь у скептиков отняты все аргументы, - МОГУТ сейчас снимать кино про ту Великую Войну!!! Такое кино, которое достойно выдерживает самое пристальное сравнение с фильмами советской эпохи. Фильм переносит нас в те времена. И в то же время, фильм необыкновенно современен: в нём ощущается связь с военным временем, с людьми, пережившими нацистский террор, с этими героями, выжившими и победившими. И с теми, кто героически пал в борьбе! Вечная память! Эта память греет наши сердца и воспламеняет готовность всегда побеждать! История с каждым годом открывает новые имена, раскрываются архивы, мы узнаём о подвигах, которые сами герои не считали подвигом, - а выполнением долга! Такие герои есть и в наше время, среди нас, среди наших бойцов, - они защищают нас, спасают жизни людей от внезапно восставшего из тенет ада фашизма, подкрепленного западным оружием... Этот фильм надо смотреть сейчас! Его нужно переводить на все языки мира, чтобы все видели и знали, что ценой собственных жизней, русские солдаты спасают жизнь на этой Земле!!!
В этом фильме есть и горечь дёгтя, и упрёк, - евреи упрекают русских за то, что отнимали собственность, арестовывали раввинов... Это было, и никто не отрицает, но во имя Победы нужно отбросить былые обиды, забыть упрёки. Сейчас русский солдат рискует жизнью, чтобы спасти евреев, - и это главное. Как сказал главный герой фильма, - "Победим, а потом уж решим, как жить вместе!"...
В фильме есть место и еврейскому юмору, острому, саркастичному, дарующему оптимизм. Несомненно, как любой великий шедевр, "Праведник" разойдётся по цитатам, фразы и шутки из фильма станут частью повседневной речи... Каждый герой фильма жертвут самым ценным - во имя Победы, во имя Жизни на земле, во имя Мира!!!
В фильме есть ассоциации с Библией. Николай Киселёв подобен Моисею, ведущему евреев по пустыне, через опасности и лишения, - к спасению. ...Есть эпизод, когда все пригнулись, чтобы немцы не заметили, а один ребенок, маленькая девочка, испугалась и сильно плакала, тогда отец решил её завернуть в тулуп и утопить, чтобы спасти всех, чтобы немцы не услышали. Увидев это, Николай Киселёв останавливает его - как библейский ангел отвёл руку Авраама от заклания сына своего на алтарь... Очень интересный, умный, мудрый фильм.
...История повторяется! Мы смотрим на экран кинотеатра, и понимаем, что сейчас этот фильм очень актуален, идёт борьба добра и зла, и ещё не всем известны имена героев, но Подвиги их бессмертны!
Показать полностью
1
1
Анекдот
Наводнение, все спасаются, один праведник молится и говорит – меня Бог спасёт. Ему предлагают плот, лодку, вертолёт... Он отказывается и молится. В итоге тонет. Попадает на небо и говорит: "Господи! Я так молился, а ты мне не помог!" "А кто тебе послал плот, лодку и вертолет?"
Праведник
Праведник умирает в нищете и попадает к Богу.
— Боже, за что ты дал мне такую убогую жизнь? Я исполнял все твои заповеди, денно и нощно молился, жил именем твоим и во славу твою, и что получил взамен?
Вздохнул Бог печально:
— Я вписал твое имя в завещание нигерийского миллиардера. Каждый день его адвокаты пытались с тобой связаться…
ЯН КАРСКИЙ: «В 1942 ГОДУ, В ВАРШАВСКОМ ГЕТТО… Я СТАЛ ПОЛЬСКИМ ЕВРЕЕМ.»
Этот человек лично не спрятал ни одного еврея. Он пытался спасти всех евреев Европы. И хочется поклониться его Памяти.
Ян Ромуальд Козелевский родился 24 июня 1914 года в Лодзи. Псевдоним, который стал его фамилией, он взял во время войны. Ян, поляк по национальности, свободно владел несколькими языками, мечтал стать дипломатом. Юридическое образование получил во Львовском университете. Но заняться карьерой так и не успел.
Началась война. Ян оказался в польской армии. Попал в плен, был обменен, затем оказался в немецком плену, но судьба хранила его и он смог бежать.Он нелегально вернулся в Польшу, стал участником польского Сопротивления, работал в Бюро пропаганды и информации Главного штаба партизанской Армии Крайовой.
В 1942 году по поручению руководства Армии Крайовой Карский был направлен в Лондон. Незадолго до отъезда его познакомили с еврейским активистом Леоном Файнером, который обратился к нему с просьбой передать информацию о том, что происходит с польским еврейством.
Файнер сказал Карскому: «Польша снова обретет независимость после войны. Но польских евреев к тому времени не останется. Поезжайте в Лондон. Мы должны сделать всё, чтобы никто из союзников после войны не смог сказать, что ничего не знал об истреблении евреев… Я отправил десятки писем, сотни раз, прорвавшись к телефону, разговаривал с евреями в Швейцарии и Франции. Никто мне не поверил…».
Карский пообещал… Перед этим он, переодевшись в немецкую военную форму, тайно посетил варшавское гетто и, и гетто в польском городке Избице Любельской. Этот маленький штетл во время войны стал транзитным пунктом для депортации евреев из Польши, Чехии, Австрии в лагеря уничтожения.
В основном туда попадали ассимилированные европейские евреи, далекие от традиций. Многие пытались спастись, совершив обряд крещения. Но разве это могло помочь в той нечеловеческой машине уничтожения, которая не щадила ни светских, ни религиозных….
Ян своими глазами увидел, что происходит за колючей проволокой. Он оказался в Варшавском гетто в дни акции, видел, как хватали стариков и детей, страдания, унижения и беды… И видел, как поляки по ту сторону забора равнодушно лицезреют на происходящее. Напротив, немцы стали организовывать что-то типа экскурский для любопытсвующих постоять около забора и увидеть, что происходит в гетто.
Ему удалось нелегально покинуть Польшу, попасть в Лондон. Обратиться к руководству страны за помощью. Ответ был короток: Англия уже достаточно помогла, приютив еврейских беженцев. Шел 1943 год.
Затем дорога вела в США. И здесь Карский смог добраться до верхушки американской власти. Он рассказал все, что видел, все, что знал. Увы… Личный помощник президента Рузвельта заявил ему: «Господин Карский, я не могу вам поверить. Я не утверждаю, что вы лжец, но рассказанное вами столь чудовищно, что я не могу заставить себя поверить в это!».
Сегодня спустя столько лет, часто думается мне, а если бы поверили. Или захотели поверить… Сколько еврейских душ можно было успеть спасти, если методично бомбить железнодорожные пути, которые вели к концлагерям смерти. Но союзникам было не до этого… Еврейский вопрос их мало интересовал.
А один в поле, как известно не воин… Ян Карский хотел вернуться в Польшу. Но в оккупированной стране он был объявлен в розыск и возвращение означало верную гибель.
Ян остался в США. Написал книгу воспоминаний, стал профессором Джорджтаунского университета, защитил докторскую диссертацию по политологии, получил американское гражданство.
Женой его стала польская еврейка Полина Ниренска, известная танцовщица и хореограф. Вся семья Полины погибла в годы оккупации. Она спаслась чудом, потому что во время вторжения немцев в Польшу находилась на гастролях в Лондоне и домой уже не вернулась.
Всю жизнь Ян Карский продолжал свой рассказ о Холокосте, считая это своей миссией. Он участвовал в фильме «Катастрофа». В 1982 году получил звание Праведника мира а затем — почётное гражданство государства Израиль.
На пресс-конференции в Вашингтоне в 1982 году Карский сказал: «Бог выбрал меня, чтобы Запад узнал о трагедии в Польше. Тогда мне казалось, что эта информация поможет спасти миллионы людей. Это не помогло, я ошибался. В 1942 году, в Варшавском гетто и в Избице Любельской я стал польским евреем…
Семья моей жены (все они погибли в гетто и в лагерях смерти), все замученные евреи Польши стали моей семьей. При этом я остаюсь католиком. Я — католический еврей. Моя вера говорит мне: второй первородный грех, которое человечество совершило в отношении евреев в годы Второй мировой войны в Европе, будет преследовать его до конца времен…»
Не так давно в России состоялся премьерный показ документальной картины «Ян Карский. Праведник мира».
По этому поводу Владимир Познер писал в своем блоге: «Это фильм, который надо посмотреть всем, и, будь моя воля, я показывал бы его в обязательном порядке во всех школах страны». Познер принимал участие в создании русской версии этой картины. А самого Яна Карского в фильме озвучивает Сергей Юрский.
Его не стало 13 июля 2000 года в возрасте 86 лет. А если окажетесь в Тель-Авивском университете, может быть, увидите памятник ему: скамью на которой сидит Ян Карский перед шахматной доской. Он любил шахматы.
Показать полностью
6
Миссия - спасти 62 000 человек
Он объявлял филиалами посольства Швейцарии обычные дома в Будапеште – там прятал евреев тысячами, оформлял им документы и отправлял в Палестину. В итоге от лагерей смерти дипломат Карл Лутц спас 62 тысячи евреев. На родине его «отблагодарили» служебным выговором и вычеркнули из истории.
Карл родился в крохотной деревне Вальценхаузен на северо-востоке Швейцарии в методистской семье, где был младшим – девятым – ребенком. В 18 лет уехал в США, осел в городке Гранит-сити и, заработав немного денег, поступил в методистский колледж в Уоррентоне. Задумывался о карьере пастора, но выбрал другую стезю – дипломатическую. Юношу приняли на службу в консульский отдел посольства Швейцарии в Вашингтоне, параллельно же он окончил престижнейший университет имени Джорджа Вашингтона. В 1926-м его назначили консулом в Филадельфию, потом – на аналогичную должность в представительстве Швейцарии в Сент-Луисе.
После 20 лет, проведенных в США, Карлу очень хотелось вернуться в Европу, и в 1935-м его мечта почти сбылась: дипломату предложили место в посольстве в Лондоне. Но в последний момент Лутца назначили вице-консулом Швейцарии в Яффо. Это, конечно, не Лондон, но Палестина тогда находилась под британским мандатом.
В Яффо год спустя Лутц с женой стали свидетелями линчевания безоружного еврея арабской толпой – так начинались арабские беспорядки, которые британцам удалось подавить лишь к 1939 году. Это время отмечено интенсивной эмиграцией немецких евреев в Эрец-Исраэль – по рассказам беженцев консул составил представление о подноготной нацистского режима. По иронии судьбы, с началом Второй мировой и закрытием консульства Германии в Палестине именно Карл Лутц стал представлять здесь интересы немецких граждан.
В 1940-м его ненадолго отозвали в Берн, а два года спустя назначили вице-консулом Швейцарии в Будапеште. Венгрия была союзницей Германии, но формально оставалась независимой, поэтому более 700 тысяч евреев, хоть и были ущемлены в правах, но избежали депортации в лагеря смерти. «Надолго ли?» – все время думал дипломат. Еще оставался шанс бежать, и консул Лутц помог им воспользоваться десяти тысячам венгерских евреев, которым он оформил документы для получения эмиграционных виз. Большинство этих счастливчиков – среди эмигрантов было много детей – через румынские и болгарские черноморские порты при помощи Еврейского агентства добрались до Палестины.
Ситуация резко изменилась в марте 1944-го, когда немцы оккупировали Венгрию. Еврейство остальной Европы было к этому времени практически уничтожено, теперь их участь должны были разделить соплеменники из Будапешта и Печа, Дебрецена и Шопрона. Прибывший в Будапешт Эйхман взял решение вопроса под личный контроль, и из венгерской провинции потянулись поезда в Освенцим – 45 вагонов по 12 тысяч евреев каждый день. Еврейская эмиграция была полностью запрещена, что вызвало протест посольства Швейцарии, представлявшего интересы еще 12 стран. К протесту присоединились Швеция и ряд международных гуманитарных организаций. Немцам, понимавшим, что их лучшие времена давно позади, пришлось вступить в переговоры.
Главным переговорщиком был Лутц. Его знали, с ним считались, в конце концов, именно он представлял интересы Германии в Палестине, когда Берлин об этом его попросил. Начался торг. Швейцарец настаивал, что обязательства по эмиграции, данные ранее венгерским правительством, не могут быть отменены. Немцы скривились, спросив, о каком количестве евреев идет речь. «Восемь тысяч», – прозвучало в ответ. Такое количество охранных грамот, дававших иммунитет от депортации, имел право выдать вице-консул. Впрочем, как это случается с профессиональными дипломатами, Лутц был не вполне честен со своими визави. Он действительно выдал восемь тысяч защитных писем, но вписывал в каждое из них целые семьи, а то и группы людей. Дойдя до заветной цифры 7999, он пошел по второму кругу, надеясь, что немцы не заметят подлог.
У каждого из «евреев Лутца» своя история. Например, когда голодавший несколько дней Александр Шлезингер из трудового батальона рыл канаву и прикарманил пару найденных морковок, нацист-надсмотрщик приказал еврею копать себе могилу. Проезжавший мимо на авто с швейцарским флагом Лутц спас Шлезингера от неминуемой гибели.
Ставки повышались. Немцы спешили, местные фашисты из Партии скрещенных стрел им помогали – тысячи евреев просто свозили к Дунаю и расстреливали, сбрасывая тела в воду. Карл Лутц тем временем водрузил флаг Швейцарской конфедерации над 76 домами в Будапеште, объявив их филиалами швейцарской миссии и заселив «подопечными» евреями. Вход в такие убежища немцам или венгерским солдатам был заказан. В одном лишь Стеклянном доме на улице Вадаш, 29, к которому постоянно стояла очередь страждущих, жили в течение нескольких месяцев три тысячи евреев. Здесь же работала типография, где печатались бланки документов, и базировалось еврейское подполье.
По примеру Лутца такие же «безопасные дома» открыли в Будапеште Рауль Валленберг и Международный Красный Крест – к концу войны в Будапеште насчитывалось 120 подобных убежищ.
Одной из спасенных Лутцем стала его будущая падчерица, тогда шестилетняя Агнесса Хирши. Когда летом 1944-го начались депортации, мать Агнессы – Магда – обратилась за помощью к дипломату. Тот нанял женщину в качестве экономки и укрыл семью в подвале консульства Швейцарии. «Я отпраздновала свой седьмой день рождения в этом подвале, – вспоминает Агнесса. – Карл Лутц был очень милым человеком. Он приберег для меня немного шоколада». В декабре семья перебралась в здание британского представительства, откуда вышла только в феврале 1945-го, когда город заняла Красная армия.
Все это время глава миссии Швейцарской конфедерации в Будапеште Максимилиан Ягер всецело поддерживал своего подчиненного в его усилиях по спасению евреев. Не менее самоотверженной был помощь жены Труди.
62 000 жизней. Крупнейшая операция по спасению евреев в годы Второй мировой. Между тем родина встретила дипломата без фанфар. Никто даже руку не пожал, а на границе просто спросили: «Будете что-то декларировать?» Более того, консулу влепили выговор за превышение своих полномочий – спасибо, хоть не уволили из МИД.
В начале 1950-х Лутц представлял интересы родственников иностранных граждан, чьи близкие покоились на кладбище в немецкой колонии Сарона, вошедшей в состав Тель-Авива. А с 1954-го вплоть до своей отставки в 1961-м он работал консулом в провинциальном австрийском Брегенце. Нуждался. Один из спасенных праведником в годы войны вспоминает, как тот благодарил за 50 долларов, отправленных в виде пожертвования. Но главное, что мучило Карла – соотечественникам было плевать на его подвиг, более того, Швейцария намеренно замалчивала деятельность своего дипломата в бытность вице-консулом в Будапеште.
С женой Лутц развелся еще в 1950-м и женился на Магде, хотя и сохранил с бывшей супругой хорошие отношения. Гертруда Лутц-Фанхаузер продолжала заниматься гуманитарной деятельностью до конца жизни – главным образом, в рамках ЮНИСЕФ. Игнорировать Лутца стало невозможно лишь после того, как о нем узнали в Центре Симона Визенталя и обратили внимание европейские СМИ. Поэтому в 1957-м парламент Швейцарии сквозь зубы признал заслуги скромного сотрудника МИД. Он трижды был номинирован на Нобелевскую премию мира, а в 1964-м стал первым швейцарцем, удостоенным «Яд Вашем» звания Праведника народов мира. Этот же статус получила в 1978-м его бывшая жена Гертруда.
Карл умер в Берне 13 февраля 1975 года. Когда отчим был на смертном одре, Агнесса – к тому времени известный юрист и журналист – дала обещание рассказать миру о его подвиге. Падчерица регулярно встречалась с бывшей женой праведника – сегодня она называет это «постепенной передачей наследия». Прошло еще 20 лет, прежде чем Федеральное правительство Швейцарии принесло официальные извинения за вопиющее пренебрежение к деятельности Карла Лутца. Лишь в 1995-м на родине вышла его биография, переведенная впоследствии на английский язык.
Позднее в его честь была выпущена марка, а в прошлом году зал заседаний в Федеральном дворце в Берне переименовали в Зал Карла Лутца. Ничего удивительного в столь запоздалой реакции государства нет: Швейцария дорожит своим нейтральным статусом, дистанцируясь от всего, что может поставить его под сомнение. Еще дольше признания своих заслуг ждал командир полиции Санкт-Галлена Пауль Грюнингер, который в 1938-м, вопреки указаниям своего правительства, не стал возвращать еврейских беженцев в нацистскую Германию. В марте 1939-го его уволили, отдали под суд, наложили штраф и лишили пенсии. Приговор был отменен лишь в 1995-м, а еще через три года правительство кантона Санкт-Галлен выплатило компенсацию потомкам праведника.
Израилю понадобилось меньше времени для увековечения памяти праведников. В Хайфе улица имени Карла Лутца появилась еще в 1963 году, есть улица с таким названием и в Иерусалиме, а недавно в его честь была открыта смотровая площадка в так называемом Швейцарском лесу под Тверией. Помнят о дипломате и в Венгрии, где в 1991-м у входа в будапештское гетто был открыт мемориал, посвященный швейцарскому вице-консулу. Фонд Лутца был основан в Будапеште в 2004 году, и лишь в 2018-м аналогичная инициатива – Общество Карла Лутца – зарегистрирована в Берне, где дипломат провел последние годы.
Говорят, в детстве маленький Карл просил Б-га даровать ему особую миссию. Всевышний явно услышал его молитвы. Спасти 62 000 человек – такая миссия выпадает не каждому.
Источник
Показать полностью
6