Я даже не знаю, что тут комментировать, если эти "чудесатые" персонажи с НедоспасТВ, сами выставляют такие фото...

Ссылка на источник: https://t.me/spastv/58421?single

Про хруст булки и историческую необходимость

(Осуждаю арт ниже, не одобряю изображения убийств и насилия)

Привет, Пикабу. Каждый год 17 июля в интернетах начинается традиционный сезонный плач. Отовсюду лезут посты про «убиенного страстотерпца», «Святую Русь» и «мощнейший удар по цивилизации». Давайте на секунду отложим носовые платки и включим то, что отличает человека от амёбы — критическое мышление.

Что нам обычно рассказывают?

«В ночь с 16 на 17 июля был нанесен удар по тысячелетней России!» — Удар по чему, простите? По стране, где 80% населения — неграмотные крестьяне, где только что с треском проиграли две войны (Русско-японскую и Первую мировую), где инфляция и голод стали нормой? Этот «удар» был не по мифической «Святой Руси», а по символу прогнившей и недееспособной системы.

«Они до последней минуты не знали, что их убьют!» — А как вы себе представляете казнь царской семьи? С официальным уведомлением за три дня и прощальным банкетом? Большевики действовали в условиях Гражданской войны, где любая утечка информации могла привести к попытке отбить царя. Это была спецоперация, а не церемония.

«Жестоко убили детей!» — Да, это самый тяжелый момент. Убийство, тем более детей, — это ужасно. Никто в здравом уме с этим спорить не будет.

НО(!)

История — это не сказка про розовых пони. Это жестокая штука, основанная на логике и необходимости. Давайте зададим себе главный вопрос: а какие у большевиков были альтернативы?

Оставить семью в живых? И что дальше? Николай для Белого движения был бы живым знаменем. Каждое село, взятое белыми, встречало бы их с портретами «законного Государя». Это затянуло бы Гражданскую войну на годы и привело бы к гибели не десятка человек, а миллионов людей с обеих сторон. Устранение символа, как бы жестоко это ни звучало, поставило точку в легитимности Белого дела и сократило кровопролитие.

Отпустить за границу? Ещё лучше. Получить готовый центр контрреволюции в Европе, который бы бесконечно клянчил у Антанты деньги на интервенцию и спонсировал диверсантов. Мы бы получили вечную незаживающую рану и «правительство в изгнании», которое мешало бы стране десятилетиями.

Большевики стояли перед страшным, но с точки зрения государственного строительства, единственно верным выбором. Они пожертвовали малым (одной семьей, пусть и царской), чтобы спасти большое — страну от полного распада и бесконечной войны.

Это был не акт бессмысленной жестокости. Это был холодный и прагматичный политический расчет.

Так что, когда в следующий раз вы увидите очередной слезливый пост о «невинных мучениках», просто вспомните, что на другой чаше весов лежали миллионы жизней и само существование России как единого государства. История требует не эмоций, а понимания.

История переименования главной площади Екатеринбурга

116 лет назад, 19 октября 1905 года, на главной площади Екатеринбурга произошли трагические события, в память о которых спустя 14 лет, в 1919 году, Кафедральная площадь была переименована в площадь 1905 года.

18 октября 1905 года в Екатеринбурге был объявлен манифест об учреждении в России Государственной думы - «Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка». Этот документ зачитали и заслушали на Кафедральной площади 18 октября. Тогда заводилами в толпе митингующих были рабочие Верх-Исетского завода. Все прошло мирно и без драк.

Но на следующий день, 19 октября, на Кафедральной площади против Гостиного двора социал-демократы во главе с Яковом Свердловым организовали еще один митинг. В его разгар на демонстрантов напала группа черносотенцев. Первыми жертвами погромщиков стали ученик художественно-промышленной школы Василий Иванов и репортер газеты «Уральская жизнь» Соловьев. Оба были убиты.

Об этих событиях рассказывается в книге «Исторические памятники города Свердловска и Свердловской области», написанной в 1962 году Неверовым и Владимирским, которые ссылаются на статьи газет и воспоминания очевидцев: «Следуя призыву Екатеринбургского комитета большевиков, рабочие двинулись на митинг к Кафедральному собору. Первым выступил Яков Свердлов. Едва он начал говорить, как рассеянные в толпе черносотенцы закричали: „Бей его!“. Бандиты рвались к трибуне, стремясь расправиться с Яковом Свердловым, но были остановлены дружиной вооруженных рабочих. Однако дружинников было недостаточно...».

А вот воспоминания Федора Сыромолотова – революционера, журналиста, государственного деятеля, именем которого названа одна из улиц в Кировском районе города:

«На площади между Кафедральным собором и углом Главного проспекта был поставлен деревянный ящик для ораторов. На площади собиралась толпа. Но стало очевидно, что против нас выступает какой-то организованный в толпе человеческий клин.

Андрей (Яков Свердлов) стал говорить. Мне запомнилось, что его кто-то быстро сдернул. К этому времени около нас оказалось бушующее море пьяных, орущих мужиков, кто с длинными и широкими ножами из мясных лавок, кто с дубинками. Все они галдели и напирали на нас. Натиск становился все сильнее и сильнее. Ящик опрокинулся. На нас наступали пьяные с дубинками, ножами.

В это время рабочие Верх-Исетского завода подходили к бульвару, но не подошли, рассыпались, услыхав, что идет погром. Со стороны Кафедрального собора шли учащиеся, на которых накинулась банда погромщиков. По бульвару шла перестрелка…»

Разгром мирной демонстрации, среди участников которой были преимущественно учащиеся и интеллигенция, стал предметом расследования специально созданной комиссии. Городская управа и прокурор Екатеринбурга обратились к горожанам с просьбой рассказать о фактах, свидетелями которых они явились. Свидетели не заставили себя долго ждать. Показания дали многие.

Судебный процесс над антисемитами, которые устроили погром на Кафедральной площади, разделил городское общество на два лагеря. Одни оправдывали насилие «в защиту веры и царя», другие — осуждали.

Процесс над погромщиками шел довольно быстро — четыре дня. Присяжные заседатели, выслушав выступления защитника и прокурора, удалились на совещание, которое длилось два с половиной часа. Приговор обвиняемым оказался на удивление мягким. Семерых обвиняемых признали виновными и приговорили «к тюремному заключению по 8 месяцев каждого». Один получил шесть месяцев. Остальные 16 обвиняемых были оправданы.

Черная сотня заслужила печальную репутацию погромами 1905 года. Когда вспыхнула первая русская революция 1905 года, на местах, не дожидаясь никаких указаний сверху или агитаторов из Петербурга, начали создаваться местные монархические организации. Черносотенное движение выступило в начале XX века под лозунгами защиты Российской империи и его традиционных ценностей «православия, самодержавия, народности».

И если революционеры-террористы надеялись направленными ударами расшатать и свергнуть самодержавие, то черносотенцы с помощью террора пытались его защитить.

Термин «черная сотня» вошел в широкое употребление в значении ультраправых политиков и антисемитов. В «Малом толковом словаре русского языка» П. Е. Стояна черносотенец или черносотенник — «русский монархист, консерватор, союзник». В противовес демократическим институтам черносотенцы выдвигали принцип абсолютной, единоличной власти. По их мнению, у России было три врага, с которыми следует бороться, — инородец, интеллигент и инакомыслящий.

Объектами ненависти для толпы были участники революционных выступлений, интеллигенты и учащиеся, независимо от их вероисповедания и национальной принадлежности. Для черносотенцев все эти люди, имевшие самые различные политические взгляды, сливались в одну враждебную массу «демократов». В разряд демократов попадали люди, имевшие связи с революционерами.

Острую неприязнь у погромщиков вызывали интеллигенты, даже в тех случаях, когда они имели самые умеренные взгляды. Присяжный поверенный, врач, учитель, журналист, земский служащий — вот далеко не полный перечень профессий, вызывавших подозрение в противоправительственной деятельности. Особую ненависть погромщиков вызывали гимназисты и студенты. В бурном 1905 году революционным брожением оказались охвачены учащиеся не только высших, но и средних учебных заведений. Неудивительно, что в глазах погромной толпы учащиеся выглядели зачинщиками крамолы.

Несмотря на определенные политические успехи, после Русской революции 1905 года черносотенное движение не смогло стать монолитной политической силой и найти себе союзников в российском обществе. Зато черносотенцы сумели настроить против себя не только влиятельные радикальные левые и либеральные центристские круги, но и оттолкнули своих потенциальных союзников среди сторонников идей российского имперского национализма. Уже после Февральской революции 1917 года черносотенное движение сошло на нет, а после Октябрьской революции прекратило свое существование.

Источник - https://верх-исетский.екатеринбург.рф/новости/161819?ysclid=...