Революция Коперника
🪐Это – краткое стилизованное изображение «сдвига в мышлении» между астрономами Птолемеем, Коперником и Кеплером🎞
Источник
Источник
0 просмотренных постов скрыто
Источник
Пара слов о научной этике
Оказывается, многие не в курсе, чего там католическая Церковь во время оно не поделила с великим учёным Галилео Галилеем. А это интересная история, на самом деле.
Юмор в том, что Галилей был чуть ли не единственным человеком, на которого всерьез наехали за коперникианство. Не признавая учения Коперника, что называется, де юре, Церковь ничего не имела против него де факто, как математической модели. Потому что работает, а Церковь была вполне себе заинтересована в нормальных календарных расчётах. Там была накручена по этому поводу хитрая казуистика, в которую я не буду вдаваться, но суть в том, что за коперникианство никого не прессовали. "Лишь бы результат был".
Тут нужно сказать, что Галилей (как и многие его выдающиеся современники, да и вообще) был человеком крайне своеобразным. Проще говоря, имел весьма сварливый характер и непомерное даже по меркам его гения чувство собственной важности.
Ещё нужно сказать, что главными по науке в Католической Церкви, что тогда, что сейчас, были иезуиты, давшие миру целую плеяду учёных экстра-класса. Это только в романах Дюма Орден Иисуса занимался сплошь коварными интригами. На самом деле, в массе своей они там грызли гранит науки во все зубы - и с неплохим результатом.
И вот в 1618 году между иезуитами и Галилеем разразился гран шкандаль. Причём дело было вовсе не в "одном месте из Блаженного Августина". Учёные мужи - оцените повод! - не сошлись во взглядах на природу комет. Конфуз ситуации в том, что "реакционные церковники" во главе с математиком Орацио Грасси считали кометы небесными телами, а Галилей - атмосферным явлением, то есть, был кругом неправ. Но см. выше: ЧСВ и дурной характер, плюс уверенность в том, что все кроме него - идиоты. И наш Галилео, как бы это помягче, несколько вышел за рамки академического дискурса. В 1623 году Галилей издаёт памфлет "Пробирных дел мастер", где откровенно троллит отцов-иезуитов скопом, не стесняясь в выражениях. Говоря о самом Грасси, Галилей использовал обороты вроде "кусок абсолютной глупости" и "неуклюжий идиот".
Фронтиспис книги Галилея «Пробирных дел мастер». Гравюра Франческо Вилламены.
Иезуиты обиделись. А вы бы не обиделись?
Монахи вообще народ терпеливый, так что решили подождать, пока этот умник не подставится.
Между прочим, в том же 1623 году папой римским становится давний покровитель Галилея, кардинал Барберини. После чего наш титан духа, чувствуя себя прикрытым вообще со всех сторон, несколько, так сказать, подраспоясался и расслабился.
Папа Урбан VIII (Маттео Барберини). Картина Лоренцо Бернини.
В 1632 году он спокойно издаёт фундаментальный "Диалог о двух системах мира". Который спокойно проходит цензуру и допускается к печати инквизицией!!! Говорю же, за коперникианство не сажали.
Вот тут отцы-иезуиты поняли, что час настал и кое-кому пора отвечать за базар. Первым делом они мягко и доходчиво объяснили папе Урбану, что главный дурачок "Диалогов" Симпличио как-то подозрительно на него похож. Папа, от которого Галилей в жизни не видел ничего плохого, кроме хорошего, несколько удивился. Настолько, что решил не вмешиваться в разборку иезуитов с Галилеем.
Следующим шагом иезуиты накрутили хвоста своим вечным соперникам-доминиканцам, курировавшим инквизицию: плохо, товарищи работаете, за явной ересью не следите! И считавшего себя прикрытым со всех сторон Галилея взяли за то самое место.
Что характерно, Галилей, который, конечно, был далеко не дурак, очень быстро понял текущий расклад и согласился больше не нарушать норм ведения научной дискуссии. После чего прочитал формальное отречение от учения Коперника - которым, повторюсь, свободно пользовались все его обвинители поголовно - и был отпущен с миром.
А вертится там, или не вертится - дело, в общем, двадцать четвёртое. Вести себя надо по-человечески. Вежливее.
Показать полностью
2
История экономической мысли. Часть 2. Средневековье
Хронологическое продолжение поста про экономику Древнего мира
История Древнего Мира заканчивается падением Западной Римской империей в 476 году. Наступают Средние века, которые продлятся более тысячи лет – вплоть до XVI века.
На смену первобытнообщинному строю приходит новая структура общества - феодализм.
Территория государства делится на земли, которые король раздает своим феодалам – бывшей знати и воинам. Основной производственной единицей становится крестьянин, который хоть и обладает собственным участком земли в отличие от раба, но все же находится в полном подчинении от своего феодала. Преобладающим способом производства остается натуральное хозяйство, хотя активное денежное обращение и коммерческая торговля уже прочно вошли в обыденную жизнь особенно в крупных городах.
Научная мысль того времени представлена схоластикой - особой философией, которая отвечает на вопросы бытия через толкование религиозных текстов. Так, например, отношение общества и Бога к богатству можно встретить во многих писаниях.
Эта тема получает особое развитие у средневекового мыслителя Фомы Аквинского, который считал, что ссудный процент взимать можно, но только в определенных случаях. Если предполагается, что арендованное благо вернется в неизменном виде, то плата за его использование вполне оправдана. Потому что арендатор может извлечь доход от пользования имуществом и частью дохода должен поделиться с собственником.
Другое дело, если в долг даются потребительские товары. Невозможно вернуть тот же мешок зерна, что и был взят взаймы, поэтому и платить здесь не за что. Ровно такая ситуация, в понимании схоластов, обстоит с деньгами.
Сегодня мы с вами понимаем, что заемщик получает в свое распоряжение еще и время, за которое может выгодно применить ссудные деньги. Однако вопрос о правомерности продавать время в ту эпоху звучал крайне нелепо.
Конечно, люди находили способы обойти эти запреты. Самый частый из них - выплата штрафа в случае просрочки долга. Стороны могли без труда договориться, что возврат долга запоздает, и тогда вознаграждение было вполне законным.
Радикальный же пересмотр отношения к ростовщичеству,, и отмена запрета на взимание процентов начались в Европе только в XVI в.
Фома Аквинский продолжил и тему ценообразования, выделяя два вида справедливости при обмене:
справедливость «сообразно вещи», согласно которой цена должна отражать затраты труда и другие расходы.
справедливость «сообразно отношения части к целому», согласно которой цена должна давать продавцу возможность поддерживать достойный образ жизни.
Обратите внимание на противоречие, которое содержится в этой классификации. В средневековой Европе у разных сословий разный образ жизни и разные потребности, а следовательно – свое понятие справедливой цены.
Экономическая мысль, правда, была представлена не только схоластическими рассуждениями, но и предлагает нам первую финансовую закономерность, которую сформулировал французский мыслитель Николай Орем в своем произведении - «Трактат о происхождении, природе, законе и разновидностях денег». Мысль звучит как «хорошие» деньги имеют тенденцию вытесняться из обращения «плохими».
Дело в том, что если средневековым правителям не хватало денег, то они прибегали к чеканке монет с меньшим содержанием золота – просто примешивая туда другие металлы. Орем же говорил, что государь не может и не должен быть господином этих денег, они принадлежат тем, кто ими пользуется, а доход от «порчи монеты» мыслитель считал греховным хуже ростовщического.
Правда, в истории экономики эта закономерность называется законом Коперника-Грэшема. Да-да, того самого Николая Коперника, который описал гелиоцентрическую систему мира. Талантливый человек талантлив во всем.
Показать полностью
7
1
Жизнь без ретроградного Меркурия:день рождения Николая Коперника
Николай Коперник родился 19 февраля 1473 году в Торуне, маленьком городке на территории современной Польши. В следующем году можно будет отметить 550 лет со дня его рождения. Что же было очевидно 5,5 веков назад?
Несмотря на духовное образование ему пришлось заниматься и городским управлениям и даже военным делом. На научном поприще у него были новаторские труды по экономике. Хотя больше всего он знаменит как автор гелиоцентрической системы мира.
Коперник далеко не первым предложил систему мира с Солнцем в центре. Так в Древней Греции было предложено множество моделей, включая даже невидимый Центральный огонь, вокруг которого вращались и Земля, и Солнце, и другие планеты. Кстати, в этой же теории была придумана Противоземля (то есть вера в нее — это уровень V века до нашей эры). Почему же мы помним именно Коперника?
Время математики
В XVI веке уже начали развиваться научные методы. Надо было не просто придумать и объяснить систему, но и посчитать с ее помощью расположение планет. Кроме того, расчеты улучшились со времён Древней Греции, а небесная механика отлично подходила для точных расчетов: там не приходится учитывать трение и другие силы.
Считалось (со времён древних греков), что небесные тела движутся по небесным сферам. Если Земля в центре, то Солнце и еще пять планет движутся вокруг по замысловатым траекториям. Не только вокруг Земли, но еще и вокруг некоторой точки — совершают эпициклы. С Земли это выглядело, например, как движение Меркурия в обратную сторону. Получалось не очень изящно, хотя на тот момент эпициклы учёные уже научились рассчитывать.
Коперник расположил в центре Солнце и показал, что в этом случае эпициклы почти исчезают, все объясняется движением вокруг Солнца. Ретроградный Меркурий оказался чисто визуальным эффектом, в обратную сторону планета не идёт. Но учёный оставался верен концепции небесных сфер. Из-за этого ему приходилось вносить поправки в своей системе мира — она не учитывала эллиптичность орбит. И тут сказался его талант дипломата.
Не споря с религией
Николай Коперник не старался обрушить привычные устои. Выпустив свой труд «О вращениях небесных сфер» (1543 год) с расчетами гелиоцентрической системы мира, не настаивал на том, что таково реальное положение дел. По легенде он говорил, что она позволит "лучше рассчитывать Пасху".
С одной стороны, его могли тяготить расхождения его модели мира с наблюдаемыми факторами. С другой такая позиция помогла распространению его трудов — он не пытался спорить со сложившимся положением вещей.
Научные всходы
В результате к XVII веку его модель была улучшена: Кеплер ввёл эллиптические траектории планет и рассчитал законы движения по ним. Галилей уже более уверенно заявил гелиоцентрическую модель мира, вращение Земли и подметил многие закономерности, которые стали основной физики. А Ньютон выпустил «Математические начала натуральной философии», где описал основные законы классической физики.
Спасибо, Николай, с днём рождения!
Показать полностью
1
Ремешок для часов Ракета Коперник ночь. Два варианта, один ошибочный
Всем привет!!!
Ремешок для часов Ракета Коперник ночь.
Первый раз попались мне эти часы и очень бвл удивлён... мне казалось, что они большего размера, а на самом деле не очень большие.
Может это всё из за высоко поднятого стекла и отсутствия безеля, как на Командирских часах.
Интересный вид, придают не обычные стрелки.
Показать полностью
9
Коперник детям
Ха, Всем привет, я пришёл опять шатать глобальную ложь!
В школе меня учили что Коперник расчитал что Земля крутится вокруг огромного Солнца и находится на огромно расстоянии от него, но самих расчётов не показывали, показывали схему вращения по орбите, объясняли смену времён года , дня и ночи. Но один вопрос у меня засел конкректно: "Если Солнце стоит, то как Луна освещаеться с разных сторон?"
И вот я уже взрослый дядька умеющий программировать, а значит логика есть! Решил разобраться в солнечной системе "что куда крутиться?" и через некоторое время прихожу к выводу: Земля стоит, Солнце крутиться. То как Вы видете это глазами так и есть! Потому что если делать это наооборот, то углы, время и порядок действий будет не совпадать. Поэтому когда в школе учать солнечной системе манипулируют детским сознанием, так как у ребёнка нет никакой логики, он пришёл за знаниями и учитель для них авторитет. И вот чтобы впихнуть ребёнку ложь, рядом нужно поставить более абсурдную: "Коперник понял что Земля крутиться вокруг Солнца, а древние верили что Земля держится на слонах"
Только спустя годы понимаешь что это чистейшей воды манипуляция.
Вы когда нибудь слышали имена этих древних, которые реально верили что Земля держиться на слонах (в другой версии лжи на китах, чем больше вариантов лжи тем лучше для лжи, недолёкие люди будут спорить между ложью №2 и ложью №3, но до правды они так и не дойдут)? Противоречивое высказывание даёт ложь! Ложь противопоставляется истине. Ложь не может быть произнесена впереди истины, так как сначала должна быть высказана правда, а ложь это высказывание противоречивое истине. Поэтому правду о нашем мироздании накрыли ложью солнечной системы и с помощью манипуляций учат с малого нас ложным знаниям,забирая глаза и ум к познанию окружающго нас мира. А ведь были древние которые не просто верили что Земля стоит и всё крутиться вокруг неё, но и расчитали это и изобретали различные инструменты, методы расчёта. Что изобрел Коперник? ничего, всё чем он мог пользоваться изобрели до него. Тогда почему в школьном "оброзовании" умалчиваю об таких древних, а предлагают нам выбрать между Коперником и дурачками?! Настоящее образование должно говорить так: Ребята есть две версии: Земля крутиться вокруг Солнца, и Солнце крутиться вокруг Земли, а теперь посчитаем плюсы и минусы обоих систем и придём к выводу: что-же вокруг чего крутиться?! Но увы! Для того чтобы владеть миром надо владеть информацией, а для того что-бы люди не нашли правду и не стали владеть миром им подсовуют ложь! С тактической точки зрения это правильно, если владеть информацией и не врать, то в создавшимся ваккуме информации, люди рано или поздно будут задавать вопросы и находить ответы, а чтобы они не задавали вопросы им нужно подсунуть дезинформацию. Вот так и живём на Планете Лжи в мире размытой правды! Но вы можете прокачать логику и научиться различать ложь от правды, когда вами манипулируют, а когда говорят прямо!
Показать полностью
Ответ на пост «Логично же!»1
Забавно, что многие не понимают, в чем было противоречие между Коперником и Церковью. Дело не в том, что попы не могли принять тот факт, что Солнце находится в центре Вселенной - это как раз они легко допускали, ничего такого ужасного в этом нет с т.з. богословов того времени.
Проблема была в том, что центр Вселенной мог по Копернику оказаться в пустоте - потому что центр масс системы Земля-Солнце совершенно необязательно находится в Солнце и уж точно находится не в центре звезды. Вот пустота в центре - это уже зашквар.