Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Перетаскивайте деревянные блоки и убирайте их в ворота того же цвета! Успокаивающая логическая игра без времени и ограничений.

Wood Blocks Jam

Головоломки, Казуальные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
1125
Reminiji
Reminiji
4 месяца назад

О крестовых походах⁠⁠

Среди моих друзей меня иногда называют "коллекционером отборной шизы". И видимо не спроста. Люблю я поговорить случайно со всякого рода пациентами и открывать для мира новые оттенки психопатии.

Еду по ЖД. Попутчик - в годах (60-65). По национальности - брахман. Начинает мне рассказывать, что все темноглазые люди - дети Земли. А цветноглазые - потомки пришельцев.
И в будущем грядёт большая война между ними. И начнётся она с того, что пришельцы начнут стравливать между собой детей Земли, которые изначально привыкли жить в мире, созидании, любви и процветании.
И вообще война и убийство людьми друг друга - это закодировано в генах только у всех пришельцев. Поэтому в чистых земных народах - таких как индусы и пакистанцы пришествие цветноглазых всячески ограждается много веков. И если начинается какой то конфликт - то всегда в нём инициатором является цветноглазый носитель генов пришельцев.

Вышел он на половине моего пути. И знаете кто пришёл на его место? Светловолосый яркоглазый священослужитель из РПЦ. Ну и понеслось...
- Вот вы говорите, что вы атеист и мировоззрением своим опираетесь на науку. А знаете что жизнь на Земле построена на углеродной основе? Знаете. А в курсе ли вы, что углерод на Земле бывает двух изотопов - космический - то есть божий. И подземный изотоп - то есть дьявольский. Углерод - это хранилище информации. Космический приносит на планету жизнь, благодаря ему жизнь рождается заново и заново в каждой половой клетке.
А земной углерод, который за 6 тысяч лет пропитался уже информацией о всевозможных грехах, как заполненная флешка, несёт в себе только зло и разрушение.

Короче, я узрел длань господню в этой поездке и как человек чисто научный сожалел только об одном – почему эти два гения не встретились и не поговорили между собой. Зачем Мирозданию понадобился именно я - что бы выслушивать этих двоих?!

Показать полностью
[моё] Религия Шизофрения Наука и религия Мнение Война Бог Дьявол Попутчики Брахманы РПЦ Углерод Глаза Текст
99
flamberg64
4 месяца назад
Бауманка

Ответ на пост «Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана остановлена»⁠⁠2

А не у кого мысли не возникало? Чем вы занимаетесь в своём учебном заведении? Что изучаете? Не законы ли мироздания? И кто эти законы создал? Или на столько ум ограничился, что элементарную логическую цепочку продолжить не можете? А религию насильно внедрять нельзя, это очень даже вредно! К ней нужно прийти!

Наука и религия Религия Пропаганда МГТУ им Баумана Минобрнауки РФ РПЦ Светское государство Опрос Голосование Повтор Длиннопост Вопрос Спроси Пикабу Короткопост Ответ на пост Текст
46
7
xxmm100
xxmm100
4 месяца назад
История

Ответ на пост «Евангелие Иуды»⁠⁠1

1. Официального канона не было, т.к. проблематично было созвать собор - христианство в Римской Империи подвергалось гонениям

2. Неофициально канон существовал как минимум с начала 2-го века:

2.1 Иустин Мученик (100-165 гг н.э.) в "Первой Апологии" (139-155 гг) цитирует места из всех четырёх Евангелий. В тексте по ссылке указываются источники цитат:

https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Filosof/apologia/

2.2 Ириней Лионский в книге "Против ересей" Книга 3, Глава XI, 8 (185–190гг н.э.) пишет

Невозможно, чтобы Евангелий было числом больше или меньше, чем их есть. Ибо, так как четыре страны света, в котором мы живем, и четыре главных ветра, и так как Церковь рассеяна по всей земле, а столп и утверждение Церкви есть Евангелие и Дух жизни, то надлежит ей иметь четыре столпа, отовсюду веющих нетлением и оживляющих людей. Из этого ясно, что устрояющее все Слово, восседающее на Херувимах и все содержащее, открывшись человекам, дало нам Евангелие в четырех видах, но проникнутое одним Духом.

https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/3

А конкретно про гностический апокриф из этого поста он прямо говорит:

Они также выдают вымышленную историю такого рода, называя Евангелием Иуды.

(c) Ириней Лионский "Против ересей" I, 31:1 (185–190 гг н.э.)

https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/1

Христиане первых веков осуждали гностицизм, вот что они писали про идеолога гностицизма Маркиона:

Еще некто Маркион из Понта, который и ныне еще учит верующих ему, признает другого какого-то бога, который выше Творца. Он, при содействии демонов, многих из всякого народа заставил говорить богохульство и отвергать Бога, Творца всего мира, а исповедывать какого-то другого бога, который выше Его и сотворил больше, нежели Он.

(с) Иустин Мученик "Первая Апология", 26

https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Filosof/apologia/

И Поликарп, который не только был наставлен апостолами и обращался со многими из видевших нашего Господа, но и апостолами был поставлен в епископа Смирнской церкви в Азии, и которого и я видел в моей ранней молодости, – ибо он жил долго и в глубокой старости окончил эту жизнь славнейшим и благороднейшим мученичеством, – он всегда учил тому, что узнал от апостолов

...

И сам Поликарп при встрече с Маркионом, сказавшим ему: «знаешь ли меня», отвечал: «знаю первенца сатаны».

(c) Ириней Лионский "Против ересей" книга 3 глава III,4

https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/3

Показать полностью
Церковь Православие Христианство Вера Иисус Христос Религия Бог Иуда искариот История (наука) Древняя история Античность Наука и религия Длиннопост Ответ на пост Текст
0
MaxsimilianLi
MaxsimilianLi
4 месяца назад
История

Евангелие Иуды⁠⁠1

Евангелие Иуды Церковь, Православие, Христианство, Вера, Иисус Христос, Религия, Бог, Иуда искариот, История (наука), Древняя история, Античность, Наука и религия, Длиннопост

Поцелуй Иуды. Караваджо ок. 1602 г.

В канон христианства входят 4 евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В канон вошли искусственно лишь в 4 веке н.э. как вероятно наиболее ранне упоминаемые и непротиворечивые друг-другу, до этого момента у первых христиан не было единого канона и восприятие истории Исуса и его учеников, оно было совершенно иным, менее догматичным и установленным. Разные группы христиан могли спокойно признавать многобожье, не считать святую Богородицу девственницей и спорить о природе самого Иисуса был ли он только Богом, только человеком или сочетал в себе всё это. Сами евангелия не являются подлинным описанием деяний Иисуса, канонические евангелия упоминаются во 2 в. н.э. т.е. уже после смерти предполагаемых авторов, но не в случае Евангелия Иуды...

Евангелие Иуды Церковь, Православие, Христианство, Вера, Иисус Христос, Религия, Бог, Иуда искариот, История (наука), Древняя история, Античность, Наука и религия, Длиннопост

Первая страница «Евангелия Иуды». Название «Евангелие Иуды» (коптск. ⲠⲈⲨⲀⲄ̣Ⲅ̣ⲈⲖⲒⲞⲚ Ⲛ̄Ⲓ̣̈ⲞⲨⲆⲀⲤ) подписано на последнем листе найденной папирусной рукописи (предлога "от" как в канонических евангилиях нет)

Евангелие Иуды сведенья

  • Датировка: 2 в. н.э. (возм. 130 - 170 гг.)

  • Язык: Коптский (язык этнорелигиозной группы египтян коптов)

  • Статус текста в христианстве: апокриф

История и текст евангелия

Апокрифический текст, обнаружен в 1970-х годах в Египте и стал доступен широкой публике в начале 2000-х годов, из-за небрежного хранения в руках неспециалистов было потеряно 10-15% текста в приведённом тексте потерянные куски текста будут обозначаться так - (...). Евангелие Иуды представляет Иуду Искариота в совершенно ином свете, чем канонические Евангелия, в этом тексте Иуда представлен как единственный понимающий сущность Исуса, который представляется здесь иным чем в канонических евангелиях. Иуда здесь не предатель Христа, а самый успешный и понимающий ученик которому Исус открывает тайную истину:

  • Мы обитаем в несовершенном и подверженном тлению физическом мире, созданном низшим божеством , и единственный способ для нас достичь спасения — получить доступ к особым знаниям , которые открываются только избранным, избранным высшим божеством.

  • Человечество распределено на две группы: обладающие бессмертной душой, как Иуда, могут познать Бога внутри и войти в нетленное царство, когда они умрут. Те, кто входит в ту же группу, что и другие одиннадцать учеников, не могут войти в царство Бога и умрут как духовно, так и физически в конце своей жизни.

  • Жертвоприношения животных и церемония причастия, включающая «каннибализм» (потребление плоти и крови Иисуса через причастие), осуждаются как отвратительные.

Главная идея текста это получение знаний для вечной жизни в вечном мире, идея непорочного зачатия, распятия и воскрешения даже не рассматривается как основная. Идеи гносцизма (тайного знания для познания Бога, часто Бог ветхого завета и Иисус разделяются как противоположности зло-добро) в тексте основные, но сами идеи данной раннехристианской философии были отвергнуты при конструировании канона в 4 в. н.э. как и евангелие Иуды утерянное до 20 века, однако изучение текста с научной точки зрения помогает нам понять идеи части ранних христиан, в какую сторону могло пойти христианство и, что образы религиозных деятелей формировались столетиями и в первые века христианства воспринимались разными общинами по разному.

Полный текст на русском

Тайная запись откровения, данного Христом в беседах с Иудой Искариотом, за три дня до празднования Пасхи.

Когда Христос пришел на землю, творил удивительные вещи и великие чудеса для спасения человеческого. И когда одни шли путем добродетели, а другие блуждали в грехах своих, были призваны двенадцать учеников. И говорил с ними о тайнах другого мира и о том, что станет в конце времен. И часто являлся апостолам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.

И был Он в один из дней в Иудее вместе со своими учениками, и нашел их собравшимися вместе и упражняющимися в благочестии. Когда приблизился к ним, возносили молитву над хлебом, и Он тогда засмеялся.

И сказали ему: «Учитель! Зачем смеешься над нашей молитвой? Мы делали как должно»

И отвечал им, говоря: «Не над вами смеюсь. Ибо делаете это не по собственной воле, а потому, что так «бог» ваш будет восхвален»

Тогда сказали Ему: «Учитель (...) ты сын Бога нашего»

И ответил им: «Откуда вы знаете меня? Истинно говорю вам, нет среди вас рода человеческого, который бы узнал меня»

Когда апостолы услышали, что сказал им, начали возмущаться, и пришли в ярость и начали в сердцах богохульствовать против Него.

И увидел Иисус их неведение, и сказал им: «Почему это смутило вас и привело в ярость? Ваш «бог», что внутри вас и (...) разбудил гнев в душах ваших. Пусть любой из вас, кто достаточно силен среди людей, явит человека совершенного и встанет перед лицом моим»

И сказали все они: «У нас есть сила»

Но ни у кого из них не хватило духа выйти и встать подле Него, кроме как у Иуды Искариота. Ибо мог стоять подле Него, но не мог смотреть в глаза Его, и отвернулся.

И сказал Иуда Ему: «Знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессметрного царства, называемого Барбелло. И не достоин я произносить имя Того, кто послал Тебя»

Видя, что Иуда размышляет о предмете возвышенном, Иисус сказал ему: «Отойди от остальных, и поведаю тебе тайны Царства Божьего. Ибо сможешь войти в него, но будешь много скорбеть от этого. И другой займет место твое, чтобы двенадцать учеников вновь могли собраться перед «богом» своим».

Тогда Иуда спросил Его:

«Когда же Ты скажешь мне, и когда для рода сего настанет великий день света?» Но когда сказал это, Иисус покинул его.

Наутро после, Иисус вновь пришел к ученикам своим.

Те спросили Его: «Учитель! Где был Ты и что делал, после того, как оставил нас?»

Иисус отвечал им: «Я пребывал в другом великом и праведном роде»

И ученики Его сказали Ему: «Господи! Что это за великий род, превосходящий нас и праведней нас, не пребывающий ныне в этих землях?»

Услышав это, Иисус смеялся и говорил им: «Почему в сердцах ваших вы помышляете о могучем и праведном роде? Истинно говорю вам, никто, из рожденных в сей век, не увидит рода того, и ни один сонм ангелов звездных не будет править родом тем, и ни один из рожденных смертным не сможет сравниться с ним, ибо род тот не происходит из (...) что стало (...). Род человеческий среди вас от человечества (...) сила, которая (...) другие силы (...) которыми вы управляете»

Когда ученики Его услышали, что сказал им, смутились духом своим, и не могли сказать более ни слова.

И на другой день Иисус приходил к ним. И сказали Ему: «Учитель, предстал Ты нам в видении, ибо видели сны великие (...) ночью (...)».

И спрашивал их: «Почему вы (...) когда вы скрылись?»

Они говорили Ему: «Мы видели великий дом и в нем большой жертвенник, и двенадцать мужей - священников, как нам казалось, - и имя; и великое число народа, что ждали у жертвенника, пока священники (...) примут приношения. Но мы продолжали ждать» Иисус спросил их: «Кого напоминали священники видом своим?»

Они же отвечали Ему: «Некоторые (...) две седьмицы; одни приносят в жертву своих собственных детей, другие своих жен, восхваляя и покоряясь друг другу; одни возлежат с мужчинами; другие увлечены убийствами; третьи осквернили себя множеством грехов и вершат беззакония. И люди, что стояли перед жертвенником, заклинают именем Твоим, и все дела их грешные исполняются жертвами (...)»

После того, как сказал это, они молчали, ибо смутились.

Иисус же спрашивал их: «Отчего смутились вы? Истинно говорю вам, все священники, стоявшие подле жертвенника, заклинают именем моим. Вновь говорю я вам, имя мое было начертано на этом (...) родов звездных родами человеческими. И сажали они деревья бесплодные, во имя Мое, и без стыда»

И говорил им: «Те, кого вы видели, принимающими приношения у жертвенника - это вы сами. Таков «бог», которому служите, и вы есть двенадцать мужей, что видели. Жертвенные животные, которых видели, есть множество людей, коих вводите в заблуждение перед алтарем. (...) Встанет и так употребит имя мое, и роды праведных останутся верны ему. После него встанет один человек из прелюбодеев, и другой встанет из детоубийц, и еще один из тех. кто возлежит с мужчинами, и из тех, кто равнодушен, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: «Мы как ангелы»; все они есть звезды, что приводят любое дело к его завершению. Ибо сказано было роду человеческому: «Вот, принял бог жертвы ваши из рук священника», но он есть служитель заблуждения. И есть Господь Вседержитель, говорящий: «В последний день будете посрамлены»

И сказал им Иисус: «Перестаньте жертвовать (...) какие имеете (...) над жертвенником, ибо они над звездами вашими и над ангелами вашими пребывают и там уже исполнились. Пусть же они будут пойманы пред вами, и пусть уйдут (отсутствует около 15 строк) роды (...). Ибо один пекарь не может насытить все творение под небесами. И (...) им (...) и (...) нам и (...).

После сказал им: «Оставьте борьбу со мной. Каждый из вас имеет свою звезду, и каждый (отсутствует около 17 строк) в (...) кто пришел (... родник) для дерева (...) века сего (...) во время (...) но он явился, чтобы орошать рай Божий, и род, что пребудет вовеки, ибо не осквернит пути рода того, но (...) вовеки веков»

Иуда спрашивал Его: «Равви, какие плоды принесет род сей?»

Иисус отвечал: «Умрут души каждого рода человеческого. Но когда свершится царствие сие и дух покинет их, и тела их погибнут, души будут пребывать живыми и вознесутся»

Иуда спросил: «А что будут делать остальные роды человеческие?»

Он отвечал ему: «Нельзя бросать семя на камни и после собирать плоды. Это путь кроме прочего (...) оскверненный род (...) и оскверненная мудрость (...) рука, сотворившая людей смертных, чтобы души их вознеслись к вечным пределам на небесах. Истинно говорю вам, (...) ангел (...) сила сможет увидеть то (...) те, кому (...) праведные роды (...)»

Сказав это, Иисус удалился.

Иуда сказал: «Учитель, как слушал Ты всех их, послушай и меня. Ибо было у меня великое видение».

Услышав это, Иисус смеялся и говорил ему: «Ты дух тринадцатый, зачем стараешься так? Но расскажи и я послушаю»

И Иуда сказал Ему: «В том видении я узрел себя и то, как двенадцать учеников побивают меня камнями и преследуют сурово. И я тоже прибыл в то место, где (...) после Тебя, И видел я дом (...), и глаза мои не могли узреть его пределов. И великие люди стояли вокруг него, и дом тот имел крышу из зелени, и в центре дома того была толпа (отсутствует две строки), говоря: «Учитель, прими меня вместе с людьми этими».

И отвечал ему, и говорил: «Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути». И после продолжал: «Ибо ни одно порождение человеческое, смертное, не достойно войти в дом сей. Ибо место то отведено праведным. Ни солнце и ни луна не властны там, ни день, но только праведные пребывают там, в вечных пределах вместе с ангелами святыми. Вот, я объяснил тебе таинства царства и рассказал о блуждании звезд; и (...) посылает (...) к двенадцати зонам».

Иуда сказал Христу: «Как возможно, чтобы семя мое подчинялось архонтам?»

И отвечал Иисус и говорил ему: «Подойди, чтобы я (отсутствует около двух строк), но будешь опечален весьма, когда увидишь Царствие и его род».

Услышав это, Иуда сказал Ему: «Что хорошего в том, что я приму? Для чего отделил Ты меня от рода сего?»

Иисус отвечал и говорил ему: «Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят остальными родами - и придешь править ими. И в дни последние проклянуг они вознесение твое к роду праведному»

И сказал Иисус: «Идем, чтобы я мог научить тебя о сокровенном, чего никто никогда не видел. Ибо есть Эон, великий и бесконечный, меры которого не видел ни один род ангельский, великий Дух незримый пребывает в нем, Тот, Кого не видел глаз ангельский, Кого не вместили помыслы сердца, и Кто никак не назван от века»

«И явилось облако светлое в месте том, и сказал Он: «Да придет ангел в помощники хмне» И вышел из облака Ангел великий божественный Саморожденный. И явились от него еще четыре ангела из другого облака и стали служить ангелу Саморожденному. И сказал Саморожденный: «Да (...) придет (...)», и стало (...). И создал он первое светило, дабы царствовать над ним. И сказал: «Да будут ангелы, дабы служить ему» и стало великое множество бесчисленное. И сказал он: «Да будет Эон светлый» и стал. И создал Он второе светило, дабы царствовать над ним, с бесчисленными мириадами ангелов для служения. И так он создал прочие зоны светлые. И правил над ними, и создал бесчисленные множества ангелов для служения им.

И был Адамас в первом облаке светлом, что не видел ни один из ангелов, коих все называют богами. Он (...) этот (...) образ (...) и по подобию этого ангела. И сотворил Он нетленный род Сита (...) двенадцати (...) двадцать четыре (...). И явил он семьдесят два светила из нетленного рода того, по воле Духа. И семьдесят два светила явили триста шестьдесят светил из рода нетленного, по воле Духа, дабы числом их было пять для каждого.

Двенадцать эонов двенадцати светил составляют отца их, и шесть небес для каждого эона, дабы было семьдесят два неба для семидесяти двух светил, и для каждого из них пять твердей небесных, а всего их триста шестьдесят. И дана была им власть и великое воинство ангелов бесчисленных во славу и служение, а после и чистые духи во славу и служение для всех эонов, и небес и твердей их.

И множество бессмертных тех зовется «миром», то есть тленом, Отцом и семьюдесятью двумя светилами, которые с ним, и с Саморожденным и с семьюдесятью двумя зонами его. Из которого явился первый человек с нетленными силами его. И стал Эон с родом его, и было в нем облако Знания, а также ангел, называемый Илиф. (...) Эон (...) после того (...) сказал: «Да будут двенадцать ангелов править бездной и адом»». И вот, предстал из облака ангел, с лицом пылающим и видом кровавым. И имя было ему Небро, что значит «отступник», иные же называют его Ялдаваоф. И другой ангел предстал из облака, и имя ему было Сакла. И создали Небро и Сакла шестерых ангелов каждый себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый из них принял часть небес.

И сказали двенадцать архонтов двенадцати ангелам: «Пусть каждый из вас (...) и пусть они (...) род (отсутствует одна строка) ангелы»

Первый Сит, называемый Христом; второй Армафоф, который (...); третий Галила; четвертый Иобил; пятый Адонай. Вот пять, ставшие царями над адом, а прежде над бездной.

После обратился Сакла к ангелам своим и говорил: «Сотворим человека по образу и подобию нашему». И сотворили они Адама и жену его Еву, зовущейся в облаке Зоей. Ибо под именем этим все роды ищут его, и каждый из них зовет ее этими именами. Сакла же не велел (...) кроме (...) родов (...) это (...).

И сказал архонт Адаму: «И будешь жить долго с сынами твоими».

Иуда же спросил Иисуса: «Какая польза в том, что человек живет долгий срок?»

Иисус отвечал: «Что удивляешься ты, что Адам и род его получили время свое в месте, в котором он получил царство свое долговечное вместе с архонтом?»

Иуда сказал Иисусу: «Умирает ли дух человеческий?»

Иисус же отвечал: «Для того Бог повелел Михаилу дать людям дух для служения как займ, Великий же повелел Гавриилу подарить дух великому роду, чтобы не имели царя над собой, но дух и душу. А посему остальные души (отсутствует одна строка).

«(...) свет (отсутствует около двух строк) вокруг (...) пусть (...) дух, который внутри вас, пребудет в этой плоти среди родов ангельских. Но повелел Бог дать знание Адаму и всем, кто с ним, дабы цари бездны и ада не были властны над ними».

Иуда спросил: «Что же будут делать эти роды?»

Иисус сказал: «Истинно говорю тебе, звезды свершают за них за всех. И когда Сакла завершит срок, отведенный ему, появится первая звезда и род новый, и свершат, что было сказано. Тогда будут блудить во имя Мое, и умертвят детей своих и будут (...) и (отсутствует около шести с половиной строк) имя Мое, и будет он (...) звезда твоя над эоном тринадцатым»

И после этого Иисус рассмеялся.

Иуда спрашивал: «Учитель, зачем смеешься над нами?»

Иуда спрашивал: «Учитель, зачем смеешься над нами?» Иисус отвечал ему и говорил: «Не над вами смеюсь, но над блужданием звезд, ибо шесть звезд этих блуждают с этими пятью воинами, но будут разрушены вместе с творениями их».

Иуда спрашивал: «Что же будут делать крещенные во имя Твое?»

Христос же ответил: «Истинно говорю тебе, крещение сие (...) именем Моим (отсутствует около девяти строк) Меня. Истинно говорю тебе, Иуда, те, кто приносят жертву Сакле (...) Бог (пропущено три строки) все, что есть зло.

Ты же превзойдешь их всех, ибо предашь человека, в которого я облачен.

И поднят уже рог твой, и наполнился гнев твой, и вспыхнула звезда твоя, и захвачено сердце твое (...)

Истинно говорю тебе (...) твои последние (...) станут (отсутствует около двух с половиной строк) скорбеть (отсутствует около двух строк) архонт, ибо будет разрушен. И возвысится тогда образ великого рода Адамова, ибо прежде неба, земли и ангелов пребывает он в пределах вечных. Вот, поведано тебе все. Подними глаза твои и взгляни на облако и на свет в нем, и на звезды, что окружают его. Ибо звезда путеводная - твоя звезда».

Иуда же поднял глаза и узрел облако светлое и вошел в него. И услышали стоявшие на земле голос, исходящий из облака говорящий: (...) род великий (...) образ (отсутствует около пяти строк)

(...) Первосвященники же их роптали, ибо ушел в гостевую комнату для молитвы Своей. Но были несколько из книжников, наблюдавшие чтобы схватить Его во время молитвы, ибо боялись народа, ибо почитали Его как пророка.

И встретили они Иуду и сказали: «Что ты делаешь здесь? Ты ученик Иисуса». Иуда же отвечал им, как желали они. И взявши деньги, предал им Его.

Перевод отсюда: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/4475/2/sf-06-53.pdf

Показать полностью 2
[моё] Церковь Православие Христианство Вера Иисус Христос Религия Бог Иуда искариот История (наука) Древняя история Античность Наука и религия Длиннопост
19
1534
salkidv
salkidv
4 месяца назад
TikTok International

Отличная коллаборация⁠⁠

Показать полностью 1
Вертикальное видео Подкаст Коллаб Клим Жуков Станислав Дробышевский Научпоп Эволюция Происхождение человека Наука и религия YouTube Видео
187
1
lionet96
lionet96
4 месяца назад

Хватит сравнивать мокрое с холодным⁠⁠

Для ЛЛ
— Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего Бога?

— Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.

Научное и религиозное познание имеют совершенно различный характер. У них разные исходные посылки, разные цели, задачи, методы. Эти сферы могут соприкасаться, пересекаться, но не противоборствовать одна с другой.


Для начала из православных полуанекдотов:
Летом 1921 года святителю Луке (Войно-Ясенецкому) пришлось публично выступить в суде, защищая профессора П. П. Ситковского и его коллег от выдвинутого властями обвинения во «вредительстве». Тогда во главе ташкентского ЧК стоял латыш Петерс,
решивший сделать суд показательным. Профессор С. А. Масумов вспоминает о суде следующее:
«Великолепно задуманный и отрежиссированный спектакль пошел насмарку, когда председательствующий вызвал в качестве эксперта профессора Войно-Ясенецкого:

— Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?

На самом деле святой Патриарх-исповедник Тихон, узнав о том, что профессор Войно-Ясенецкий принял священный сан, благословил ему продолжать заниматься хирургией. Отец Валентин (мирское имя святителя Луки) не стал ничего объяснять Петерсу, а ответил:

— Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель?

Зал встретил удачный ответ хохотом и аплодисментами. Все симпатии были теперь на стороне священника-хирурга. Ему аплодировали и рабочие, и врачи. Следующий вопрос по расчетам Петерса, должен был изменить настроение рабочей аудитории:

— Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего Бога?

— Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.


В последнее время попадаются посты про то, что наука и вера несовместимы, и в целом, атеисты самые разумные люди, религия просто сказочки и устарела ну и т.д.
Вопрос поднимался регулярно с развитием и распространением христианства — и это вопрос, на который подробнейшие и исчерпывающие ответы давались неоднократно.
Например, в официальных документах РПЦ.
"Основы социальной концепции РПЦ"

.. в XVIII веке часть атеистически настроенных мыслителей решительно противопоставила науку религии. Вместе с тем является общеизвестным фактом, что во все времена, включая и настоящее, многие самые выдающиеся ученые были и остаются людьми религиозными. Это было бы невозможно при наличии принципиальных противоречий между религией и наукой. Научное и религиозное познание имеют совершенно различный характер. У них разные исходные посылки, разные цели, задачи, методы. Эти сферы могут соприкасаться, пересекаться, но не противоборствовать одна с другой. Ибо, с одной стороны, в естествознании нет теорий атеистических и религиозных, но есть теории более или менее истинные. С другой — религия не занимается вопросами устройства материи.

М.В. Ломоносов справедливо писал: наука и религия «в распрю прийти не могут… разве кто из некоторого тщеславия и показания своего мудрования на них вражду восклеплет». Эту же мысль выразил святитель Московский Филарет: «Вера Христова не во вражде с истинным знанием, потому что не в союзе с невежеством». Следует отметить и некорректность противопоставления религии и так называемого научного мировоззрения.

По своей природе только религия и философия выполняют мировоззренческую функцию, однако ее не берут на себя ни отдельные специальные науки, ни все конкретно-научное знание в целом. Осмысление научных достижений и включение их в мировоззренческую систему может иметь сколь угодно широкий диапазон — от вполне религиозного до откровенно атеистического.

Хотя наука может являться одним из средств познания Бога (Рим. 1. 19-20), Православие видит в ней также естественный инструмент благоустроения земной жизни, которым нужно пользоваться весьма осмотрительно. Церковь предостерегает человека от искушения рассматривать науку как область, совершенно независимую от нравственных принципов. Современные достижения в различных областях, включая физику элементарных частиц, химию, микробиологию, свидетельствуют, что они суть меч обоюдоострый, способный не только принести человеку благо, но и отнять у него жизнь. Евангельские нормы жизни дают возможность воспитания личности, при котором она не смогла бы использовать во зло полученные знания и силы. Посему Церковь и светская наука призваны к сотрудничеству во имя спасения жизни и ее должного устроения. Их взаимодействие способствует созданию здорового творческого климата в духовно-интеллектуальной сфере, тем самым помогая созданию оптимальных условий для развития научных исследований.

Показать полностью
Наука и религия Противоречия
7
3431
SlyVolunteer
SlyVolunteer
4 месяца назад
Бауманка

Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана остановлена⁠⁠2

Рассылка с религиозной пропагандой по всем студентам, преподавателям и сотрудникам прекращена. В опросе исходного поста против неё проголосовало абсолютное большинство в 93% и меня поддержало более 3800 человек, чтобы я обратился в Министерство науки и высшего образования РФ.

Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана остановлена Наука и религия, Религия, Пропаганда, МГТУ им Баумана, Минобрнауки РФ, РПЦ, Светское государство, Опрос, Голосование, Повтор, Длиннопост

Три месяца назад я написал обращение в Минобранауки и два месяца назад получил от них ответ:

1/2

Пишут, что связались с МГТУ им. Н.Э. Баумана - ректор, естественно, "открестился" от религиозной пропаганды. Но тут важен сам факт внимания со стороны вышестоящей инстанции. В итоге ректор надавал по шапке причастным к организации религиозной рассылки и тому самому доценту-диакону, который её инициировал. Если бы я обращался напрямую к руководству университета, то такого результативного эффекта не последовало бы.

Для верности я выждал ещё два месяца (чтобы при необходимости воспользоваться советом из ответа министерства про обращение в правоохранительные органы), и за это время действительно не пришло ни одного нового письма с религиозной пропагандой. На скриншоте ниже видно, что последнее - то самое январское, после которого было написано обращение в Минобрнауки. Сравните его со скриншотом из поста Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана.

Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана остановлена Наука и религия, Религия, Пропаганда, МГТУ им Баумана, Минобрнауки РФ, РПЦ, Светское государство, Опрос, Голосование, Повтор, Длиннопост

Вот так, всего одним обращением в Министерство образования и науки удалось добиться исполнения Федерального закона № 273-ФЗ и приказа Минобрнауки № 566, которые устанавливают принципы светского характера образования и недопустимость вмешательства религиозных организаций в образовательный процесс.

--
P.S. Бауманцы, добро пожаловать в сообщество Бауманка!
Теперь мои посты про бауманку будут публиковаться здесь. Примеры предыдущих постов:
Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана
Продолжение поста «Религиозная пропаганда в МГТУ им. Н.Э. Баумана»
Продолжение поста «Зарплаты ректората МГТУ им. Н.Э. Баумана»
Президент России Владимир Путин прибыл в МГТУ им. Н.Э. Баумана

--
@bmstu1989, @BMSTU2009, @bmstu2210, @Bmstudent, @BMSTUdent92, @Kukuruza123, @Tarbozaver88, @IvanGreeN, @cartmanisonfire, @Aclrnln

Показать полностью 3
[моё] Наука и религия Религия Пропаганда МГТУ им Баумана Минобрнауки РФ РПЦ Светское государство Опрос Голосование Повтор Длиннопост
227
42
Provereno.Media
Provereno.Media
4 месяца назад
Серия Сомнительные цитаты

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн?⁠⁠

Да-да, расследуем то самое «этим студентом был Альберт Эйнштейн»

В Сети популярен рассказ о том, как университетский преподаватель попытался доказать аудитории, что, если зло существует, значит, Бог — это зло, но один из студентов смог опровергнуть его аргументы. Утверждается, что этим студентом был Альберт Эйнштейн. Мы решили проверить, происходил ли подобный случай с физиком на самом деле.

Спойлер для ЛЛ: а вы как думаете? Неправда, конечно.

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн? Познавательно, Исследования, Мемы, Альберт Эйнштейн, Религия, Наука и религия, Байка, Проверка, Ученые, Дискуссия, Длиннопост

Наиболее распространённая версия истории о религиозном споре между профессором и студентом такова: преподаватель утверждает, что, если в мире существует зло, а Бог при этом создал всё сущее, значит, Бог есть зло; студент же приводит контрпримеры из физики и парирует, что зло — это, напротив, отсутствие Бога. В разных публикациях аргументы и контраргументы различаются, но в конце неизменно выясняется, что студентом, поставившим в тупик своего профессора, был молодой Эйнштейн.

Эта история часто встречается на информационных и развлекательных порталах, ресурсах, посвящённых религии, сайтах с подборками цитат и афоризмов известных личностей. Интернет-пользователи делятся ею на своих страницах в соцсетях («ВКонтакте», Instagram, Facebook) и на блог-платформах («Дзен», LiveJournal), обсуждают её на форумах и в сервисах вопросов и ответов. Текст истории стал настолько вирусным и так давно существует в Сети, что фраза «этим студентом был Альберт Эйнштейн» превратилась в мем, который используют, когда хотят продемонстрировать сомнение в правдивости какой-либо истории.

Юность Эйнштейна

В студенческие годы будущий нобелевский лауреат Альберт Эйнштейн оценками не блистал. В 1896 году он не без трудностей поступил в Федеральный технологический институт в Швейцарии. Следующие четыре года обучения Эйнштейн не был образцовым студентом и прогуливал лекции, казавшиеся ему скучными, предпочитая многое изучать самостоятельно. Преподаватели тоже были от него не в восторге, и по окончании обучения (единственному на курсе) не предложили ему остаться работать в институте. Вполне можно было бы допустить, что у своевольного студента мог состояться подобный диспут с один из профессоров — при условии, что у учащегося было заметное религиозное рвение.

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн? Познавательно, Исследования, Мемы, Альберт Эйнштейн, Религия, Наука и религия, Байка, Проверка, Ученые, Дискуссия, Длиннопост

1894 год. Источник: Public domain, via Wikimedia Commons

Отношение к религии

Несмотря на то что родители Эйнштейна были нерелигиозными евреями, сам он в детстве ходил в католическую школу и, по его собственным словам, до 12 лет был глубоко верующим ребёнком. Но затем, благодаря чтению научно-популярных книг, он, как говорится в автобиографии учёного, пришёл к убеждению, что многое в библейских рассказах не может быть правдой. «Следствием этого был прямо-таки фанатичный разгул свободомыслия, соединённый с впечатлением, что государство намеренно обманывает молодёжь», — писал будущий нобелиат. То есть к 17 годам (именно в этом возрасте Эйнштейн поступил в институт) юноша едва ли был достаточно религиозен, чтобы спорить на эту тему с профессорами-атеистами. Позднее, в 1915 году, он писал своему швейцарскому коллеге Эдгару Мейеру: «Бог наказывает так много своих детей за их многочисленные глупости, за которые только он сам может быть ответственным; по моему мнению, только его несуществование могло бы его оправдать». Эти слова скорее соответствуют мыслям профессора из разбираемой истории, нежели спорящего с ним студента.

Впрочем, несмотря на упомянутую в предыдущем абзаце цитату, атеистом Эйнштейн не был и существование Бога не отрицал. Немецкий дипломат и антифашист Хубертус цу Лёвенштейн вспоминал, как учёный однажды сказал ему: «Перед лицом такой гармонии в космосе, какую я с моим ограниченным человеческим умом способен распознать, всё ещё есть люди, которые говорят, что Бога нет. Но что меня действительно злит, так это то, что они цитируют меня для поддержки подобных взглядов».

Однако Эйнштейн говорил не о персонифицированном Боге, как его понимают в монотеистических религиях и в которого будущий нобелевский лауреат верил в детстве. Когда в 1929 году у него спросили, верит ли он в Бога, учёный ответил: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии мира, а не в Бога, который заботится о судьбе и деяниях человечества». Живший в XVII веке в Нидерландах философ Барух Спиноза считал, что Бог — это вечная и бесконечная сущность, единственная во Вселенной, и всё остальное, что существует в этой Вселенной, проистекает из этой сущности и является её частью. Эта концепция также несколько противоречит позиции студента в разбираемом разговоре с профессором, поскольку, согласно Спинозе, всё сущее — часть Бога, поэтому никакого отсутствия Бога во Вселенной быть не может.

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн? Познавательно, Исследования, Мемы, Альберт Эйнштейн, Религия, Наука и религия, Байка, Проверка, Ученые, Дискуссия, Длиннопост

1896 год. Источник: unattributed, Public domain, via Wikimedia Commons

Пруф или не было

Каковы бы ни были взгляды Эйнштейна на Бога и его отношения со злом, «Проверено» не обнаружило описания предполагаемого спора с профессором-атеистом ни в одном авторитетном источнике, посвящённом биографии и/или трудам нобелевского лауреата. В крупнейших электронных архивах физика, собранных Еврейским университетом в Иерусалиме, а также Принстонским и Калифорнийским технологическим университетами в США, не удалось найти рассказа о подобном диалоге или близких по смыслу высказываний учёного. В сборнике цитат Эйнштейна The Ultimate Quotable Einstein, изданном исследователями Принстонского университета, есть целый раздел, посвящённый высказываниям физика о Боге и религии, однако слов, подобных вирусному тексту, там нет. Не упоминают подобный эпизод и биографы учёного.

По данным фактчекеров проекта Snopes, эта история начала распространяться в англоязычном сегменте Сети ещё в конце 1990-х годов в виде рассылки по электронной почте. Оказалось, что сюжет о воинствующем профессоре-атеисте, сражённом аргументами верующего студента, довольно популярен. Причём если на русском языке в основном прижился вариант про Эйнштейна, на английском наблюдается куда большее разнообразие:

- В одной из версий профессор обращается к Богу с требованием столкнуть его с помоста, чтобы доказать своё существование. Спустя некоторое время один из студентов — морской пехотинец — сам сталкивает профессора, утверждая, что Бог был занят и отправил его вместо себя. Мда.

- В другой студентка парирует аргумент «Если никто не видел Бога, значит, его нет» тем, что мозги профессора тоже никто не видел, следовательно, у него нет мозгов.

Разумеется, безымянная студентка или «морской котик» не обладают таким авторитетом, как нобелевский лауреат, и, вероятно, именно поэтому в одну из версий истории с профессором-атеистом был добавлен Эйнштейн.

Кстати, авторы некоторых русскоязычных публикаций также включают аргумент про отсутствие у профессора мозга в тексты про студента Эйнштейна, заменяя таким образом гораздо более логичную концовку про зло как отсутствие Бога и несколько снижая градус пафоса в этой истории.

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн? Познавательно, Исследования, Мемы, Альберт Эйнштейн, Религия, Наука и религия, Байка, Проверка, Ученые, Дискуссия, Длиннопост

Это не единственный и далеко не первый случай, когда Эйнштейну приписывают слова, которых он никогда не говорил, или делают его героем событий, участие в которых он не принимал. Например, «Проверено» ранее опровергало следующую байку: будучи преподавателем, физик при всём классе ошибся в умножении, а затем объяснил смеющимся ученикам, что не стоит обращать внимание на такую реакцию людей и позволять демотивировать себя. Не изобретал Эйнштейн и головоломку, которую якобы могут решить лишь 2% населения Земли.

Чтобы далеко не ходить, вот список постов про цитаты Эйнштейна, которые я выкладывал на Пикабу. На самом деле их больше, и в них довольно интересно было разбираться.

Правда ли, что фраза о том, что в четвёртой мировой войне люди будут сражаться камнями и палками, принадлежит Эйнштейну?
Говорил ли Эйнштейн: «Самая большая глупость — делать то же самое и надеяться на другой результат»?
Говорил ли Эйнштейн: «Среди беспорядка найдите простоту; среди раздора найдите гармонию; в трудности найдите возможность»?
Правда ли, что Эйнштейн — автор цитаты о двух способах прожить жизнь?


Таким образом, подтверждений того, что Эйнштейн когда бы то ни было спорил со своим профессором о существовании Бога, найти не удалось. Учёный много рассуждал о вере, однако его взгляды были далеки от позиции, описанной в вирусной истории. Сюжет, в котором религиозный студент разбивает аргументы профессора — агрессивного атеиста (иногда остроумием, а иногда и грубой силой), весьма популярен в англоязычном сегменте интернета. По всей видимости, нобелевского лауреата включили в одну из версий таких историй просто из-за его известности.


Наш вердикт: неправда

«Проверено» в Телеграм

В сообществе отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Правдива ли история о том, что студентом, поспорившим со своим профессором о Боге, был Альберт Эйнштейн? Познавательно, Исследования, Мемы, Альберт Эйнштейн, Религия, Наука и религия, Байка, Проверка, Ученые, Дискуссия, Длиннопост
Показать полностью 5
[моё] Познавательно Исследования Мемы Альберт Эйнштейн Религия Наука и религия Байка Проверка Ученые Дискуссия Длиннопост
12
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии