Замечали ли вы эту удивительную общую черту в самых разных, но таких важных моментах жизни? Мы инстинктивно опускаем веки, погружаясь в молитву, уносясь в мир грез или прикасаясь губами к любимому человеку.

Это не просто случайность или красивая традиция. Это глубоко укорененный в нашей психике и нейробиологии механизм.

Давайте разберемся, почему наше тело выбирает именно эту реакцию?
1. Отключение от внешнего мира, чтобы подключиться к внутреннему
Наш мозг - мощный процессор, но его ресурсы ограничены. Постоянный поток информации извне (зрительные образы, звуки, движение) потребляет огромное количество энергии.

Закрывая глаза, мы совершаем простое, но гениальное действие: мы выключаем самый энергоемкий канал восприятия - зрение.

Это позволяет перенаправить все ресурсы мозга на внутренние процессы:
· При молитве - на общение с Богом, высшими силами или собственным духом. Мы концентрируемся на словах, чувствах, искренности, убирая визуальные помехи.
· При мечтании - на построение мысленных образов, сценариев и картин желаемого будущего. Гораздо легче увидеть внутренним взором райский остров, когда перед глазами не мелькают уведомления из соцсетей.
· При поцелуе - на осязание, обоняние и вкус. Мы фокусируемся на тактильных ощущениях: прикосновении губ, дыхании, теплоте кожи. Это многократно усиливает интенсивность переживания.
Проще говоря, закрытые глаза - это шумоподавляющие наушники для нашей души. Они помогают нам заглушить внешний «шум» и услышать внутренний «сигнал».

2. Усиление эмоционального переживания
Когда мы блокируем зрение, наша лимбическая система (эмоциональный центр мозга) начинает работать иначе. Мы становимся более уязвимыми, открытыми и чувствительными.
· В молитве эта уязвимость - признак смирения и доверия, ключевых компонентов искренней веры.
· В мечтах мы снимаем защитные барьеры, позволяя себе по-настоящему желать и чувствовать радость от мысленного воплощения желаний.
· В поцелуе уязвимость и доверие являются основой интимности. Закрывая глаза, мы полностью доверяемся партнеру и погружаемся чувствование, не отвлекаясь на оценку его мимики или окружающей обстановки.

Это акт глубокого эмоционального погружения, где нет места анализу и критике, есть только чувство.

3. Создание безопасного личного пространства
В моменты глубоких переживаний нам психологически необходимо ощущение безопасности и границ. Закрытые глаза создают своего рода «кокон», в котором мы можем полностью расслабиться и быть собой, не опасаясь чужих взглядов или оценки.
· Молясь, человек остается наедине со своими мыслями и верой, даже в окружении других людей.
· Мечтая, мы позволяем себе самые сокровенные и, порой, невыполнимые фантазии, не опасаясь, что кто-то «прочитает» их по нашему взгляду.
· Целуясь, мы замыкаем магический круг из двоих, исключая все остальное. Это момент тотальной концентрации на другом человеке в созданном вами общем пространстве. В итоге:

Закрывая глаза, мы совершаем древний ритуал сосредоточения, который наша психика использует для самых важных задач: - для связи с Богом, - с будущим или - с любимым человеком.

Это не признак бегства от реальности. Это инструмент для погружения в более глубокую реальность - реальность чувств, веры и связи.
P.S. В следующий раз, когда будете молиться, мечтать или целоваться, попробуйте осознать этот момент. Почувствуйте, как мир вокруг затихает, а внутренний - оживает. Это и есть магия полного присутствия.
А вы часто ловите себя на этом автоматическом жесте? Что вы чувствуете, закрывая глаза? Делитесь в комментариях...

Оказывается это запретная тема без сылок

https://life.ru/p/1783781

Пандит Шашадхар явился однажды засвидетельствовать почтение Бхагавану Рамакришне. Видя его болезнь, он спросил его: «Бхагаван, почему ты не сосредоточишь своего ума на больной части и не исцелишь себя таким образом?»

Бхагаван отвечал: Как могу я сосредоточить свой ум, который я отдал Богу, на этой клетке из мяса и крови?

Шашадхар сказал: Почему ты не молишься своей Божественной Матери об исцелении твоей болезни?

Бхагаван отвечал: Когда я думаю о своей Матери, физическое тело исчезает, и я совершенно вне его, и потому невозможно для меня молиться о том, что касается тела.

Услышав это, Шашадхар поклонился ему в ноги и попросил его благословения.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ