Ответ на пост «О свиданиях с тиндера #3»
До последнего ждал, что это один и тот же случай)))
До последнего ждал, что это один и тот же случай)))
Девушка 24 года, приятное и адекватное общение.
Первая встреча. Стою в условном месте и жду ее. Смотрю, вдалеке вроде она идет, но с какой-то женщиной. Думаю "может пристал кто по дороге?" Строю план, как по-рыцарски буду спасать ее и сразу получу задел на отличное свидание.
Но как только они подошли, я услышал от девушки фразу: "Привет, знакомься это моя мама"
И спустя небольшую паузу эта мама добивает "Ну что? Куда пойдем?"
Окей, сразу как вышел из минутного ступора, я развернулся и ушел.
В воскресенье был у мамы с собакой по имени Доминик. Доминик себя очень плохо вёл: ковырялся в мусорке, ел мамину рассаду, гавкал и не давал говорить. Мама не выдержала и громко ему всё высказала:
- Что это такое?! ТЫ КАК СЕБЯ ВЕДЁШЬ?! Тебе четыре года! По-нашему - сорок лет! Твоему хозяину столько же! Ты видел, чтобы он мусор ел?! Нет! Потому что он хорошо воспитан! Его родители правильно воспитали! Он умеет вести себя в гостях.
Доминик внимательно слушал маму. Когда она рассказывала про манеры, он посмотрел на меня. Я тоже внимательно слушал маму. И так же, как и он, был удивлён. Оказывается, меня воспитали не есть мусор. Мама продолжала:
- Вот, если я к тебе приду в гости и начну твою рассаду есть, тебе это понравится?!
Доминик виновато молчал. Я же пытался вспомнить, где у него дома находится сад-огород. Интересно, что же он там такое посадил…
- А гавкаешь зачем? Тебе сорок лет! В твоём возрасте у мужчин уже по несколько детей, да что там детей… по несколько жён! И уж поверь, они не гавкают, молча это делают.
Домой мы с Домиником шли молча. Двое сорокалетних мужчин.
Фильм посвящён празднику 8 Марта. В этот день своих мам, воспитателей и учителей поздравляют дети в детском саду и в школе, женщин поздравляют на фабриках и заводах. В конце I части, на основе кадров из художественного фильма "Сердце матери" показано как относился к своей маме В. И. Ленин.
А так же Рассказывает о равноправном положении женщин и мужчин в нашей стране(СССР)
1976 год
В тот день, когда Зумрият Резаханова из Киргизии, которую в наших СМИ почему-то идентифицировали как "Зоя", родила сиамских близнецов, она сказала, что утратила способность радоваться. Но жизнь подготовила для нее еще несколько серьезных испытаний, и часть из них — впереди.
В 1991 году уроженка небольшого села Джаны-Джер, расположенного в 40 километрах от Бишкека, Зумрият Резаханова стала одной из самых популярных женщин во всей стране. В крохотной киргизской больнице она родила на свет сиамских близняшек — Зиту и Гиту, чьими НАСТОЯЩИМИ вторыми именами были Зухра и Зайнаб, но детей нарекли именно в честь героинь популярного одноимённого индийского фильма. Для Зумрият эта беременности была третьей: в глубине души женщина была уверена, что носит под сердцем двоих детей, хотя врачи каждый раз после УЗИ упорно твердили ей, что плод один.
«Чуть не умерла во время родов, теряла сознание. Когда все закончилось, не услышала их — думала, родились мертвыми. Врач подошла ко мне, на доли секунды открыла пеленку, показала. Я не могла понять, что это. Первое время не плакала, просто кричала», — вспоминала мама Зиты и Гиты. Медики провели все необходимые исследования и выяснили, что у сестер на двоих три ноги, общий таз, один мочевой пузырь и сросшийся толстый кишечник, одна матка и два яичника. ПРИМЕЧАНИЕ: Зита и Гита были вторыми по счёту известными в России ишиопагами после сестёр Кривошляповых, скончавшихся в 2003 году и узнавших об успешном исходе разделения себе подобных.
Вместе со своим супругом Зумрият жила в крохотном доме, откуда до ближайшей больницы нужно было ехать несколько часов на машине. Медики, впервые в своей жизни увидевшие сиамских близнецов, не знали, что с ними делать. На первый взгляд девочки чувствовали себя хорошо, но предугадать, как будут развиваться их организмы и не начнут ли отказывать жизненно-важные органы, было сложно. Тогда врачи посоветовали женщине отправить дочек в специализированный интернат, где они всегда смогут получить необходимую помощь.
Деваться было некуда, и Зумрият пришлось пойти на эту жертву. Каждый день она на автобусе ездила в гости к дочкам и старалась проводить с ними как можно больше времени, чтобы они не думали, будто родители бросили их на произвол судьбы, как уже решили многие люди, узнавшие об этом с телевизионных экранов. Параллельно женщина пыталась решить другую проблему: целых восемь лет она отправляла официальные письма в разные больницы в надежде найти врача, который сможет разделить Зиту и Гиту, но всё было безуспешно.
Брать на себя такую ответственность никто не решался, но в итоге Зумрият пришел положительный ответ из Москвы. Сестер прооперировали в столичной Филатовской больнице. Несмотря на неутешительные прогнозы — выжили обе. У каждой из девочек осталось по одной ноге и почке, по половине тазового кольца. Мочеточник и кишечник вывели через брюшную стенку, а недоразвитую третью ногу удалили. Зиту и Гиту научили ходить на протезах и после реабилитации отправили домой. А в 2012 году тогдашний президент РФ - Дмитрий Медведев - заявил, что девочки смогут осуществить свою мечту - без сдачи экзаменов поступят в медицинское училище, однако этому не суждено было сбыться.
Семейное счастье длилось недолго: практически сразу же у сестер Резахановых проявились серьезные проблемы со здоровьем. В 2015 году у Зиты случился пролапс стомы — выпала часть кишечника. Операция не помогла, девушке становилось все хуже и хуже, у неё отказала единственная нога, она ослепла на один глаз, и вскоре умерла от полиорганной недостаточности, едва успев отпраздновать своё 24-летие в кругу семьи. Спустя четыре года беда настигла и Гиту. К тому моменту она уже успела окончить исламский колледж, получить звание хафиза и стать преподавательницей, но у девушки обнаружили рак толстой кишки. Помимо онкологии были и другие проблемы: каждые три месяца Гите приходится летать в столицу и делать операции на почки, которые у нее регулярно воспаляются из-за стента в мочеточнике.
Несмотря на все трудности, Зумрият не сдалась. Когда она потеряла дочь, то решила, что не может больше жить с горем один на один и поняла: она должна помогать другим людям. Вместе с Гитой женщина занялась благотворительностью, а потом открыла в родном селе реабилитационный центр для детей с синдромом Дауна, ДЦП и умственной отсталостью, в котором малышей учат читать, писать и заниматься творчеством. Но недавно в жизни Зумрият случилась еще одна страшная трагедия. После продолжительной болезни умер ее муж и отец Зиты и Гиты, а также их двух сестёр - Наиды и Залины и брата Ахмета - Рашид.
«Конец света у каждого свой. Я испытала его четыре раза. Первый — это рождение детей не таких, как все. Второй раз — это смерть моего ребенка, третий — это диагноз моей дочери, и сейчас — смерть моего мужа. Смерть всегда разрушает, и я думала, что страшнее этого со мной ничего не случится, но случилось. Я услышала слово ''рак''. Рак у моего ребенка. Это как будто на тебя упала плита, и ты не можешь выбраться из-под нее. Теперь у меня умер муж. 22 дня борьбы и страшных мучений. Инфаркт, пневмонии, еще раз инфаркт — и его не стало», — написала женщина в социальных сетях.
В последние дни она круглосуточно дежурила в больнице около палаты супруга в реанимации и надеялась, что врачам все же удастся вытащить мужчину с того света. «Не знаю, как с этим жить. Ощущение такое, что у тебя оторвали руки и ноги. Ему было страшно, больно», — призналась убитая горем Зумрият. Теперь главным смыслом жизни для нее стали дети и внуки, которые помогают женщине справиться с навалившимся на нее горем.
Сейчас неравнодушные люди стараются поддержать Зумрият Резаханову: «На одну хрупкую, но удивительно сильную и светлую женщину свалилось столько… Держитесь ради Гиты, пожалуйста. Примите, пожалуйста, соболезнования»; «Тяжелый выпал вам урок, разрывающий вас изнутри. Кажется, что это все несправедливо, но творец решил иначе. Сказать «держитесь» — это слишком банально для такого жестокого урока, но урок продолжается, бессмертных нет, встретятся все. Ждите встречи, проходите урок. Посланный на землю для испытаний, вернись домой победителем! Сейчас могу искренне выразить вам свои соболезнования! Сил вам...» — делятся они.
«Теперь каждый день тебя нет и не будет. Я молилась, просила Аллаха, скулила как собака, но Рашид ушел, а я осталась. «Будь терпелива!» — так говорят мне. А как? Я испытываю боль, которую невозможно терпеть! Как это вытерпеть, если тебя рвут изнутри?! Я сломалась. Опять и опять вынуждена жить, потому что Гите без меня никак, да и другим детям и внукам. Знаю, что время не лечит. Знаю, что буду ждать в каждом шорохе и стуке Рашида. Знаю, что буду жить с этой нестерпимой болью дни, отпущенные мне. Мой родной, я буду любить тебя, где бы ты ни был. Буду ждать тебя в каждом дне и мечтать увидеть во сне. Тебя больше нет, ты ушел, и меня тоже нет...» — делится вдова.
Дело было в 2012. Я был студентом и после выходных дома, когда я вернулся в колледж, позвонила мне мать с очень злым и встревоженным голосом спросила:
-Что я нашла у тебя в кармане куртки???? Маленький белый свёрток!!.
Я естественно понятия не имел, о чем идёт речь. Вечером позвонила старшая сестра и тоже с наездами, мол траву курю.
На следующий день мать рассказала сестре, что развернула свёрток и попробовала на вкус содержимое. По её словам, мать "накрыло очень сильно" головные боли, кружится голова,
Галюцинации. На следующий день вроде утихло все и в пятницу по моему приезду, и попросил показать свёрток. К нашему общему удивлению, это оказался кокон какой-то большой мухи или шершня.) карман был не самый популярный, мало им пользовался. Навалило так навалило. Ржали весь вечер. И смешно вспомнить до сих пор)
Я купил кофе и, стоя у машины, любовался на позднюю осень. Чертовски не хотелось ехать на работу, и мой мозг упрямо выискивал причины не садиться за руль. Ну, хотя бы ещё чуть-чуть. Со стороны моря на меня надвигалась какая-то шумная компания. Первой я увидел большую детскую коляску. Слева от коляски шла маленькая девочка, справа мальчик чуть постарше. Везла коляску уставшая девушка. В руках у девочки был поводок. На поводке суетилась корги.
Мама была чем-то опечалена и молчала. Дети шумели. Мальчик просил пить. Девочка кричала что-то собаке. Собака гавкала в ответ. На каждой кочке раздавался звон бутылок. Внизу коляски я заметил большой пакет с пустыми бутылками. Из коляски раздался детский писк. Мама тут же начала качать коляску под звон бутылок и громко прошипела:
- Так, все ЗАТКНУЛИСЬ!
Дети вмиг замолчали. Крик в коляске тоже. Если бы я в этот момент говорил, я бы тоже замолчал. Корги присела и как-то съежилась.
Они поравнялись со мной. Женщина посмотрела мне в глаза. Я почему-то опустил взгляд. Они остановились. Женщина сказала:
- Что, тоже, небось думаете, что я бомжичка?! Нарожала детей для маткапитала и хожу, бутылки собираю!
- Женщина, я не…
- ЖЕНЩИНА?! Да мне тридцать два!!! Да, я неопрятно выгляжу, мою толстовку облевал грудничок. Я не принимала нормально ванну уже вечность! И не потому что воды горячей нет, а потому что банально некогда. Муж в рейсе! Не надо так на меня смотреть! Я не бомжичка!!! Мы бутылки собираем, чтобы на пляже чище было!
Мне хотелось провалиться сквозь землю. Я решил молчать и кивать.
- Что вы киваете?! Не надо меня осуждать! Кофе он по утрам пьёт! Мы каждое утро ходим на пляж и собираем пустые бутылки за такими, как вы! Стоит такой в рубашке, офисный работник! Да у меня тоже высшее образование! Я юрист! У меня тоже карьера! Была…
Девушка стала плакать. Девочка рядом сказала:
- Мама не надо. Тебя эта тупая бабка обидела…
У мамы была истерика. Я решил взять себя в руки и сказал:
- Девушка, всё хорошо. Ждите меня здесь.
Я забежал в кафе, купил кофе и два какао. Вышел и протянул маме кофе, детям какао. Мы присели на лавочку. Девушка молча выпила кофе, вытерла слёзы и сказала:
- Вы меня простите, пожалуйста, что на вас сорвалась.
- Я понимаю. Всё хорошо.
- Меня бабушка просто выбесила.
- Какая?
- Ну там, в начале улицы. Подошла к нам и давай орать, что типа я детей нарожала, теперь побираюсь, бутылки собираю. Детей ей моих жалко. Что она в соцопеку пожалуется, у меня детей отберут.
- Собаки лают, караван идёт.
- Ох… Спасибо вам. Хоть человеком себя почувствовала. Через неделю муж приезжает, будет полегче.
- Не за что. Сил вам. Давайте я хоть бутылки заберу у вас. Выкину
- Точно! Давайте. Сдадите, поди. – пошутила она.
- Ага! В качестве платы за кофе.
Она улыбнулась. Мне показалось, что стало светлее.
Земля-матушка родит урожай, а женщина родит детей. Землю и женщину сближают во всех культурах. В день Акима и Анны, библейских родителей Богородицы-Сырой-Земли, на Руси праздновали день рожениц и молодых матерей.
Во второй день осеннего равноденствия люди чествовали земных рожениц – своих жён, дочерей, сестёр, племянниц, тётушек – словом, всех, кто производит на свет новое поколение. А также благодарили и чествовали тех, чья помощь была в этом неоценима – повивальных бабок.
Только на перечисление слов, которыми называли новоиспечённую мать, может уйти пол-страницы текста. В основном, все они – корня «род».
Бытует мнение, что раньше, дескать, в поле рожали, и сразу вставали и дальше работать шли. Дескать, нынче бабы пошли хлипкие, им бы всё в больничку, а потом в декрет. Всё, лишь бы не работать.
Барам-помещикам чаще всего дела не было до жизни тех, кто их кормил. Народ они воспринимали так же, как нынешние олигархи – сейчас для этого есть выражение «вторая нефть». Да что там, они, баре эти, зачастую и по-русски говорить не умели.
А на Руси к беременной и к роженице относились бережно. Ведь она приносит в этот мир новую жизнь, нового человека!
Рожали наши женщины чаще всего в бане. Конечно же, при этом они были не одни – всегда звали повитуху. Это была опытная старая женщина, сама родившая не одного ребёнка. Она некоторое время жила при роженице: дня три или неделю.
В народной традиции примерно шесть недель, то есть сорок дней после родов женщина считается находящейся на границе миров живых и мёртвых, «полупокойницей». Всё это время роженица не делает домашней работы – не месит хлеб, не метёт пол, не кормит и не доит скотину, не шьёт, не ткёт, не прядёт, не разводит огонь. Всё это делает по дому кто-то ещё – ведь жили наши предки не по-одиночке, как сегодняшние горожане, а большими крепкими семьями.
Считалось, что роженица несёт в себе жар, притягивает огонь. Говорят, что под ней даже земля горит. Поэтому роженица проводит всё пограничное время, не покидая дома. Она не столько опасна для окружающих, сколько чрезвычайно уязвима для злых сил сама.
Если ей всё-же приходится покидать родные стены, с собой обязательно нужен какой-то металлический оберег: нож, иголка, гвоздь или булавка.
Дома под кроватью роженицы стоит вверх дном новый горшок, или лежит топор, бердо. Рядом с кроватью стоят ткацкие инструменты, а под подушкой лежит гребень.
Если она живёт в общей комнате с другими домочадцами, то её кровать отгораживают пологом – он как бы создаёт для молодой матери и ребёнка свой угол, свой кут, своё гнездо, где есть только она и малыш. Её там не беспокоят. А чтобы усилить защитные свойства полога от всякого зла, его кропят святой водой, вешают на него чеснок и так далее.
Роженица одевается в тёмные одежды, иногда даже лицо платком закрывает. Говорят – «завесилась, как роженица».
Пограничное состояние роженицы распространяется в какой-то степени и на весь дом – в период до крещения младенца стараются не принимать гостей и не давать ничего взаймы.
А когда положенный срок проходит, роженица должна пройти очищение. Например, бросить в колодец кусок хлеба или насыпать немного фасоли или проса.
Также ей сыпали просо в рукава рубахи, и она постепенно его вытряхивала по пути к порогу дома. Как только всё вытряхнет, можно без опаски выйти из дому.
Как только молодая мать окрепнет после родов, во дворе сжигали солому, на которой происходили роды, и ей надо было перепрыгнуть через этот костёр.
На сороковой день младенца крестят, и мать окончательно возвращается в общество. Это отмечают праздником либо дома у роженицы, либо в другом месте – у матери роженицы, или у крёстного.
Повитуха отрезает угол полога, которым завешивали угол роженицы, утирает им лицо мужа – отца ребёнка, и желает, чтобы этот полог как можно скорее можно было повесить обратно.
Если на праздновании в это время есть бездетные женщины, то отрезанный угол полога повитуха клала ей на голову, тоже с пожеланиями, чтоб, значит и в их доме скоро можно было повесить такой полог.
Повитуху чествуют и одаривают в последний раз, а затем сажают на борону и все женщины, впрягшись, вывозят её со двора.
Такой подход к огромному изменению в жизни женщины – к появлению у неё ребёнка был весьма мудр и предусмотрителен. Женщину избавляли от вороха домашних хлопот, и она посвящала всё время и внимание ребёнку и его нуждам. При этом она была окружена заботой и ей не нужно было, как современным молодым мамам, разрываться между ребёнком, работой, мужем, который внезапно перестал быть пупом мироздания и жутко этим недоволен, а также всеми остальными никуда не пропавшими заботами городской женщины.
Многие девушки не хотят сегодня становиться матерями именно из-за этого: в одиночку тянуть такой воз немногим кажется посильным. От родителей вместо помощи только нападки и критика, лишиться работы для многих нынче смерти подобно, на привычных развлечениях приходится ставить жирный крест. И на мужа тоже надежды нет. В лучшем случае он просто устраняется от всей кутерьмы с ребёнком, проводя всё время на работе, а в худшем находит утешение у новой бездетной красавицы, дающей ему привычное внимание.
В свете всего этого подход наших предков уже не выглядит мрачным или нелепым. И полог-занавес, за которым живёт роженица, оказывается не стыдной занавеской, а волшебной стеной от потустороннего зла и лишних волнений.
Ну, а мне остаётся пожелать вам всего хорошего, и по традиции, чтобы в вашем доме чаще висел родильный полог, всем на радость.