Ответ на пост «Какие земли звались РУСЬЮ»
Господа, у нас снова попытка кражи нашей истории!! :)
Ну как им обьяснить??)))
Господа, у нас снова попытка кражи нашей истории!! :)
Ну как им обьяснить??)))
Все столицы России: от Ладоги до Москвы
Ладога: с 862 по 864 год
Ладога считается древнейшим городом России: она основана в 753 году. Гипотезу о том, что здесь располагалась первая столица Руси, поддерживает лишь часть историков. Из Ипатьевской летописи известно, что Ладога принадлежала первому древнерусскому князю Рюрику. С 862 по 864 год он постоянно находился здесь и лишь потом основал Новгород. Ладогу считают первой официальной резиденцией Рюрика и его дружины.
Город близко располагался к вражеским территориям, поэтому его много раз уничтожали, а потом восстанавливали. Первую каменную крепость Руси возвели в IX веке здесь же.
В 1704 году царь Петр I лишил поселение статуса города, переименовал в Старую Ладогу, а рядом основал Новую Ладогу.
Новгород: с 862 по 882 год
Многие исследователи считают, что первой столицей Руси был именно Новгород, где с 862 года правил Рюрик. Древний город впервые был упомянут в 859 году в Новгородской первой летописи. В IX веке он был крупным центром международной торговли: имел выгодное расположение, потому что стоял на перекрестке водных путей. Городом управляло вече — народное собрание, которое выбирало князя, устанавливало налоги и решало общественные вопросы. Даже во время набегов Золотой Орды Новгород остался независимым. В 1478 году, во время правления Ивана III Васильевича, город присоединили к Москве, и он утратил былое значение.
С 1999 года город носит название Великий Новгород. До сегодняшних дней там сохранился Новгородский детинец (Кремль) 1044 года и Софийский собор, возведенный в 1045–1050 годах по указу князя Ярослава Мудрого.
Киев: с 882 по 1243 год
Новгород оставался столицей 20 лет. Именно там начинал править князь Олег, прозванный Вещим. А в 882 году он захватил Киев и позже перенес столицу туда. С тех пор Русское государство стало называться Киевской Русью.
Киев стал главным городом страны после 988 года, когда началось Крещение Руси. Здесь жил первый русский по происхождению митрополит — Иларион. Столицей государства Киев оставался почти 400 лет.
Борьба за княжеский трон, на который могли вступать только наследники Рюрика, была очень жестокой. Междоусобные войны привели Киев к падению. Первым от трона отказался Андрей Боголюбский в 1169 году — так прекратилась традиция киевского престолонаследия. Несмотря на это, город еще оставался центром русских земель. После нашествия монголов в 1240-х годах он сильно пострадал.
До сих пор звание старшего великого князя нераздельно соединено было с обладанием старшим киевским столом. Князь, признанный старшим среди родичей, обыкновенно садился в Киеве; князь, сидевший в Киеве, обыкновенно признавался старшим среди родичей: таков был порядок, считавшийся правильным. Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей Русской земли, он не покинул своей Суздальской волости и не поехал в Киев сесть на стол отца и деда. <…> Таким образом, княжеское старшинство, оторвавшись от места, получило личное значение, и как будто мелькнула мысль придать ему авторитет верховной власти.
--Василий Ключевский
Владимир: с 1243 по 1389 год
Владимир основали в 990 году, а в 1108 году Владимир Мономах возвел здесь крепость. Город сначала был столицей Северо-Восточной Руси — Владимирского княжества. Однако историки до сих спорят — действительно ли он являлся центром всего Русского государства или только его части.
Владимир был таким же важным экономическим и политическим центром, как Киев. Во время княжения Всеволода Юрьевича правители стали носить титул «великие князья всея Руси». В 1299 году, когда сюда переехал киевский митрополит, город закрепил за собой статус главного города государства.
Последним правителем столичного Владимира стал Василий I — сын Дмитрия Донского. С этих времен в городе сохранились белокаменные памятники: Золотые ворота, Успенский и Дмитровский соборы. А наследники Василия восходили на престол уже в Москве.
Москва: с 1389 по 1712 год
Во время монгольского нашествия на Киев и властвования Золотой Орды над Киевской Русью город был обычной провинцией. В 1263 году при младшем сыне Александра Невского — Данииле, родоначальнике московской линии Рюриковичей, — Москва стала самостоятельным удельным княжеством.
В XIV веке на звание столицы претендовали Тверь, Москва и Суздаль. Но в 1328 году из Владимира в Москву переехал митрополит Петр, что и повлияло на ее положение среди других городов. В то же время князь Даниил успел сформировать сильную армию и боярство.
Переходным моментом для Москвы стала победа в Куликовской битве 1380 года. После этого город получил статус столицы Руси, а во время правления великого князя Ивана III Васильевича — Русского государства.
Санкт-Петербург: с 1712 по 1918 год
В 1703 году в устье реки Невы началось строительство новогo городa — Санкт-Петербурга. В этом же году последний царь всея Руси, будущий император Петр I заложил Петропавловскую крепость. Новое поселение предназначалось для защиты торгового пути, который связывал Россию с Европой.
Петр хотел, чтобы город был не только образцом европейской архитектуры, но и столицей будущей Российской империи. По его указу в 1712 году Санкт-Петербург стал центром государства. Из первопрестольной Москвы в город на Неве переехали царский двор и Правительствующий сенат.
В 1914 году, после того, как Россия вступила в Первую мировую войну, Николай II переименовал Санкт-Петербург в Петроград. Через четыре года после революции советское правительство вернуло статус главного города страны Москве, но Санкт-Петербург все равно называют второй столицей России — северной и культурной.
Москва: с 1918 года по настоящее время
В 1918 году столицу перенесли в последний раз — из Санкт-Петербурга обратно в Москву. Сначала туда перебрались члены нового правительства — Совета народных комиссаров — во главе с Владимиром Лениным. Через два года некогда купеческая Москва стала уже столицей нового государства — РСФСР, а в 1922 году — Советского Союза.
Петроград представляет собой объект для нападений и наступлений, во втором случае ему грозит также постоянная угроза нападения не только с суши, но и с моря. <…> Поэтому, если нужно вообще сохранять столицы, то, конечно, нужно избавить их от риска быть захваченными врагом.
--Газета «Знамя труда», 9 марта 1918 года
С 1991 года Москва — столица Российской Федерации. Это самый большой город в стране и Европе. Здесь сохранились исторические памятники разных эпох: археологические находки, Кремль, храмы и сталинская архитектура.
Источник: https://www.culture.ru/materials/254038/vse-stolicy-rossii-o...
По дорогам к Киеву были расставлены карантинные караулы, но холера в город проникла. Из предохранительных мер южно-русская медицина рекомендовала: носить шубу и кожаные перчатки, вытираться уксусом, есть только мясное, пить много спиртного. Письма и посылки окуривались. Окуривался и весь город: на площадях сжигался навоз. Все больные желудком увозились в больницу, где были собраны городские цирюльники. Больным, первым делом, пускалась кровь; немногочисленные немногочисленные замученные врачи справиться с этим не могли. Власти отпускали цирюльникам водку бесплатно, и от их операций нередко умирали здоровые люди. Сами же они умирали почти поголовно. На простой народ холерная больница наводила ужас. По вечерам рано гасили огни и наглухо запирали ворота, чтобы не ворвались фурманщики и не увезли кого в холерной повозке.
Простые люди пытались спастись от тресовицы заговорами. Образованные думали, что помочь не может ничто, и старались шутить. Читались стишки о лучшем лечении: «Возьми рассудку десять лотов, — Семь гранов травки доброты, — Двенадцать драхм состав покою, — Сто унций сердца чистоты, — Сотри всё это камнем веры — И порошок сей от холеры — Сквозь сито совести просей». Кто-то пытался было пустить слух, будто травят народ поляки, но население вздору не верило, и холерных бунтов в Киеве в 1847 году не было. Люди, и богатые и бедные, умирали безропотно. Каждый день шли по городу погребальные процессии, чаще всего на Аскольдову могилу, откуда открывался изумительный вид на Днепр и на заднепровскую даль. На кладбищах люди бодрились, а возвращаясь вполголоса спрашивали друг друга: кто же следующий? Надписи делались трогательные, иногда по старинному обычаю, в стихах, вроде: «О, злополучная холера — какого унесла ты кавалера!» — следовала краткая биография порою тоже с рифмами.
Затем эпидемия стала слабеть, — по видимости, столь же беспричинно, как и появилась, — поползла на запад, всем свой черед. В сентябре, в октябре еще умирало в день по сорок-пятьдесят человек. В ноябре стало выясняться: кончается, кончено! И тотчас все забыли отвратительную болезнь, с корчами, поносом, рвотой, посинелыми лицами. Началась жизнь, — давно в городе не жилось так весело. Караулы еще стояли и по ночам перекликались с обходным, но знали, что их скоро снимут и за маленькое вознаграждение пропускали без трудностей кибитки и телеги.
Большой сезон открылся очень рано, еще до морозов. Обычно он в Киеве начинался позднее: со знаменитой ярмаркой, называвшейся «Контрактами». На нее съезжались не только купцы со всех концов России, но и помещики, великорусские, малорусские, польские, даже те, которые никаких контрактов заключать не предполагали. Ярмарка была перенесена в Киев приказом Павла I из какого-то другого города, и обычаи на ней были очень старые, частью русские шестнадцатого века, частью польские, частью даже перешедшие с турецких рынков. Были ряды, серебряный, суконный, шелковый, меховой, ковёрный, ножевой, восточных ароматов. Всё продавалось очень дешево, — еще Михаил Литвин писал, что в Киеве шелк продается
дешевле льна на Литве. Особенно славились сласти, варенье, пряники. Киевские купцы признавались иностранцами самыми честными в России после псковских (худшими считались московские). Торговали преимущественно хохлы, но также кацапы, евреи, армяне и греки. Как-то все уживались. Имперский melting pot работал хуже, чем в предыдущее царствование, неизмеримо хуже, чем в следующее, но работал.
Сглаживалась национальная рознь и в обществе. Коренные хозяева города вообще недолюбливали и великороссов, и поляков. С поляками были вековые исторические счеты. В домах коренных киевлян можно было услышать иронические словечки о «панах». Приглашая гостей к ломберному столу, хозяин благодушно говорил: «До брони, панове, до брони!..» За игрой люди ставили карбованцы «на алтарж ойчизны» или, признаваясь в опрометчивом ходе, поясняли: «Мондрый поляк по шкодзе». Так и нерасположение к великороссам выражалось преимущественно в разных словечках и поговорках: «С кацапом дружись, а за саблю держись», «От москаля хоть полы обрежь, да беги!», «Коли москаль скаже „сухо“, поднимайсь по самое ухо, бо вин бреше», «Мамо, черт лезе в хату! — Дочка, абы не москаль!».. Да еще иногда пили в память Мазепы. В пору контрактов и это смягчалось, тем более, что в Киев иногда приезжали
Разумовские, Кочубеи, Галаганы, о которых уже нельзя было и сказать, кто они: москали или украинцы. Сахарные заводы строили в губернии великороссы, украинцы, поляки, евреи, немцы, и в деловых отношениях никто с национальностью не считался.
Политикой в Киеве интересовались мало. Бенкендорфа никак не оплакивали. Алексею Орлову никак не радовались. К действиям петербургского правительства относились иронически. Когда одновременно были заложены какой-то дворец и какой-то мост, остряки в Киеве так определяли разницу: «дворца мы не увидим, но его увидят наши дети; мост увидим мы, но наши дети его не увидят; отчета же в деньгах не увидит никто на земле». Впрочем, сходную шутку приписывали в Петербурге князю Меншикову. К западным странам ни малейшей враждебности не чувствовали; напротив — относились с большим интересом и уважением. Позднее патриотические куплеты Ленского: «…Где вам, западные цапли, — до российского орла» в Киеве ничего не вызывали, кроме насмешек над сочинителем.
Перестройке и украшению древнего города способствовали вечные пожары. На них обычно, даже ночью, приезжал сам «Безрукий», — так в Киеве называли генерал-губернатора Бибикова, потерявшего руку в Бородинском сражении. При нем в городе шла годами перестройка. Центр переходил с Печерска в прежнюю Крещатикскую долину. Там уже возвышался над другими домами двухэтажный почтамт и говорили, что скоро будет выстроен каким-то отчаянным человеком трехэтажный дом. Прежнее Кловское урочище уже называлось Липками, хотя великолепные липы главной аллеи давно были вырублены. Липки, особенно же Шелковичная, позднее Левашевская, улица, стали аристократической частью города. На Печерске, на Подоле, в Старом городе чуть не на каждых воротах висела дощечка с надписью «К слому», — владельцам разваливавшихся домов отводились бесплатно участки земли за Бессарабкой и у Золотых Ворот. Открывались всё новые магазины, и чтобы никого не отталкивать в разноплеменном населении, владельцы часто составляли вывески на французском языке: «Magasin de братья Литовы», «Magasin de Ривка», «Magasin de Грицько Просяниченко».
Большой весенний сезон открывался балом, который дворянство давало генерал-губернатору. Затем на город начинал литься золотой дождь. Богатые вельможи приезжали в Киев, захватив с собой боченки золота и серебра: хотя в городе уже существовало отделение государственного банка, помещики к нему относились недоверчиво. Деньги тратились очень быстро, особенно вследствие карточной игры. В польском обществе говорили «Варшава танцует, Краков молится, Львов влюбляется, Вильна охотится, Киев играет в карты».
Как-то по вызову графа Левашева приехала из Парижа французская труппа, но для нее публики оказалось недостаточно. Русские же спектакли пользовались большим успехом. Шел «Гамлет», сочинение г. Висковатого, подражание Шекспиру в стихах. Шел «Ревизор», с «Настоящим Ревизором», продолжением сочинения г. Гоголя. Шли «Роберт-Дьявол», сочинение г. г. Скриба и Делавиня под музыку г. Мейербера, «Кремнев, русский солдат», народное представление с военными песнями и танцами, сочинение г. Русского Инвалида, «Никому кроме короля, или хлебопашец каштанового леса», сочинение г. Дона Франциска де Рохас, «Знаменитые разбойники», большой балет, сочинение г. Дидло. Ставились «Двумужница», «Отелло», «Полковник старых времен», «Матушкина дочка, или суматоха на даче». Труппа была только одна, так что одна и та же любимица публики спасала своим кротким пением мятущуюся душу Роберта-Дьявола, декламировала куплеты «Смирно, женщины» и в венгерской хижине танцовала перед знаменитыми разбойниками. Перед бенефисами видные артисты и артистки объезжали помещиков и купцов первой гильдии и оставляли им почетные, отпечатанные золотом на атласной бумаге, билеты. К купцам второй гильдии ездили редко, так как те были люди малообразованные кричали во время спектакля, когда хорошей девушке грозила опасность от злодея: «Не поддавайся, Маша!»
На ровных параллельных Крещатику улицах Липок тянулись одноэтажные дома, почти все деревянные: лес был очень дешев, да и жить в каменных домах считалось вредным для здоровья. В старом городе были площади больше парижской «Place de la Concorde», прекрасные церкви и монастыри, некоторые древнее Кёльнского собора. Над Днепром и позади нового университета были лучшие в России бесконечные сады, — киевляне язвительно говорили столичным жителям: «Да-с, это вам не Летний сад и не ваши московские огороды»! Весь необыкновенный по красоте город именно утопал в зелени.
Люди ходили по Крещатику медленнее, чем петербуржцы по Невскому, а после обеда спали дольше, — торопиться здесь было уж совсем некуда. Непристойных слов употребляли, по сравнению с Великороссией, очень мало, но непристойных примет было достаточно. Кое-кто, как и в Великороссии, не ел картофеля, приписывая ему весьма странное происхождение. Ели же вообще и пили много. В Киеве не было таких богачей, как в Петербурге, но средний класс, в который уже входили и так называемые разночинцы, жил, пожалуй, лучше, чем в столицах. На званых обедах не подавались сотни блюд, как у Орловых, Строгановых, Нессельроде, Всеволожских, но десять-пятнадцать блюд подавалось везде. Гоголь, быть может, чуть злоупотреблял для couleur locale разными галушечками и пампушечками в Малороссии; в Киеве, во всяком случае, гастрономия была более утонченная. Из Одессы привозились устрицы и кефаль. Белугу и стерлядь доставляли с Шексны, так как считалось, что волжская рыба, входя в Шексну, становится гораздо лучше. Порою даже привозилось из Беловежской пущи мясо зубров. Только в напитках Киев еще отставал от столиц. Шампанское, которым завоевал Елизавету Петровну и ее двор маркиз де ла Шетарди, распространялось по России медленно. В Киеве его подавали лишь в самых богатых домах. Пили больше вареный и ставленный мед, наливки, водку всех национальностей: русскую, кизлярку, горилку, пейсаховку. Сами варили пиво и держали его в боченках на дне колодцев. Свои колодцы были во многих домах. В другие же доставляли воду водовозы. Вопреки всем литературным традициям, они не были кривыми, не играли на бандуре и не пели «старинных казацких песен о Наливайко и Сагайдачном».
Гостеприимство было сказочное. За обедом, после какого-нибудь десятого блюда, хозяева приставали к гостю: «Верно, не вкусно? А то, может, вы нас не любите? Чем же мы
вас обидели?» — и гость с готовностью ел одиннадцатое блюдо. Люди непьющие, непейки, доверием не пользовались и чуть даже не казались подозрительными: уж не шулер ли? Шулера в Киев, в пору контрактов, съезжались даже из-за границы. Играли в банк, в вист, в ломбр, в квинтич. Устраивались частные и общественные балы. На них танцовали круглый польский, мазурку, французскую кадриль; были записные танцоры, учившиеся у самого Сосницкого: этот знаменитый петербургский актер, поляк по происхождению, считался лучшим танцором в России и давал уроки мазурки. Мылись казанским яичным мылом, а лет за двадцать до того появился и одеколон. По утрам ездили в Минерашки над Днепром и пили там кислые воды. Многие дамы умели падать в обмороки коловратности и Дидоны, давно вышедшие из моды в столицах.
По вечерам на гулянье в Минерашках почти всегда можно было увидеть осанистого человека в странном, похожем на халат, синем с золотым шитьем одеянии. На него, как на достопримечательность, киевляне показывали приезжим: «Да, тот самый: убийца Лермонтова!» Лицо у Мартынова было скорбно-таинственное. Гулял он всегда с дамой тоже таинственного вида. Один шалый киевский студент, весельчак и силач, держал пари, что на гулянье поцелует эту даму. Пари он выиграл к большому удовольствию «Безрукого», который очень недолюбливал скорбно-таинственного человека. Студенты вообще жили в Киеве весело, учились мало, переполняли кондитерскую Беккера и Английскую гостиницу, играли на биллиарде и в карты, — кто-то из них прославился тем, что дочиста обыграл и оставил без гроша заезжего Франца Листа. Весело жили и офицеры, чиновники, профессора.
Быт был вековой, отстоявшийся, уютно-провинциальный, — такой быт, о котором с грустью и любовью позднее вспоминают люди, прожившие бурную жизнь. И все же где-то, почти незаметно, шло так называемое «брожение». Либерализм молодежи, правда, сказывался преимущественно в том, что студенты, рискуя карцером, выходили на улицу в табельные дни не в парадном мундире, или без треуголки, или без шпаги. Но были также маленькие революционные кружки, особенно польские, — дело одного кружка кончилось трагически, отдачей в солдаты и даже каторжными работами. Было украинское общество Кирилла и Мефодия. Среди отсталого еврейского населения читались воззвания короля Зигфрида-Юстуса I: какой-то немецкий купец из Герлитца, христианин, Фридрих Густав Зейфарт, по непонятным причинам объявил себя сионистом, еврейским королем, освободителем Израиля и выдавал дипломы за услуги по предстоявшему завоеванию Палестины
110 лет назад, вечером 14 сентября (по новому стилю) 1911 года, премьер-министр Российской империи Пётр Аркадьевич Столыпин, вместе с императором Николаем II, его с семьёй и приближёнными, посетил спектакль в городском театре Киева. По просьбе Государя, давали оперу "Сказка о царе Салтане".
Во время второго антракта пробравшийся в театр секретный осведомитель Охранного отделения Дмитрий Богров дважды выстрелил в Столыпина в упор из револьвера. Это было одиннадцатое покушение на государственного деятеля, и нанесённые в этот раз раны оказались смертельными... Первая пуля попала Столыпину в руку, а вторая, отрикошетив от креста Святого Владимира на груди, попала в живот, задев печень.
Следуя введённой самим Петром Столыпиным системе военно-полевых судов, смертный приговор в отношении Богрова был исполнен очень скоро - он был повешен 24 сентября. А длившееся около полутора лет расследование объявило виновными в "преступной халатности" четырёх высокопоставленных чиновников, отвечавших за безопасность политика (но ни одного полицейского!)... Впрочем, причины, по которым Богров столь легко смог совершить своё покушение, и сегодня до конца не объяснены. То ли действительно подвела организация: ответственные службы Киева не справились с задачей по охране прибывшей к ним императорской семьи и целого ряда высокопоставленных политических лиц (повод для визита - церемония открытия памятника Александру II, приуроченного к 50-летию отмены крепостного права), то ли прав известный российский юрист Анатолий Кони (1844-1927), высказавшийся следующим образом: «Неоднократно предав Столыпина и поставив его в беззащитное положение по отношению к явным и тайным врагам, «обожаемый монарх» не нашёл возможным быть на похоронах убитого, но зато нашёл возможность прекратить дело о попустительстве убийцам»...
Что ж, личность, история и деятельность стремительно продвигавшегося по карьерной лестнице Столыпина, отношение к которому в разных слоях общества колебалось от ненависти до преклонения, действительно сложна. Возможно, и у вас картина случившегося как-то изменится после просмотра сюжета о покушении на Петра Столыпина и его смерти в Киеве, в котором вы увидите интересные документальные материалы, а также побываете в том самом Театре оперы и балета им. Т.Г.Шевченко и на месте могилы П.Столыпина в Киево-Печерской лавре (в оставленном Петром Аркадьевичем завещании были строки: «Я хочу быть погребённым там, где меня убьют», что и было исполнено).
Смерть Столыпина. Фрагмент передачи "Киносерпантин". 1990. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Можно смело сказать, что сооружение в Киеве памятников началось именно с монумента Владимира Крестителя, установленного в 1853 году. Он по праву считается одним из неофициальных символов города - и причиной немалых стычек...
Скандальный Филарет
До появления этого памятника территория патриархального Киева, на которой его воздвигли, была занята виноградниками Михайловского Златоверхого монастыря.
В 1843 году ректор Императорской академии художеств, скульптор Василий Демут-Малиновский подал на высочайшее утверждение «Проект на сооружение в городе Киеве на высшей крутости угла Александровской горы (так называлась прежде Владимирская горка — прим. ааа.), над самым тем местом, где свершилось крещение русскаго народа, памятника св. Равноапостольному Князю Владимиру».
И хотя никаких церковных юбилеев не предвиделось, император Николай I одобрил эту инициативу. Зато возмутился тогдашний киевский митрополит Филарет, который посчитал, что ставить «фигуру идола» самому известному на Руси борцу с идолопоклонством — кощунственно (у православных приняты только лики святых). Нашли компромисс: за пару месяцев до открытия скульптурного монумента, 12 июля 1853 года, император утвердил доклад Священного синода о сооружении в Киеве циклопического соборного храма во имя святого равноапостольного князя Владимира — о тринадцати куполах!
28 сентября (10 октября по новому стилю) 1853 года, через 10 лет после подачи проекта, памятник Владимиру Великому, наконец, был торжественно открыт.
Скандальные поручения
Скульптурное оформление постамента (горельеф «Крещение Руси», барельефы с гербом Киева и звездой ордена Святого Владимира) успел выполнить в 1843 году еще Василий Демут-Малиновский. К сожалению, инициатор проекта не дожил до открытия памятника — он умер в 1846 году.
Для скульптора барона фон Клодта, взявшего на себя после смерти Демут-Малиновского кураторство над сооружением монумента, это было настоящей головной болью — всё же он был более известен как скульптор-анималист (всему миру известны его кони на Аничковом мосту в Санкт-Петербурге). Но, тем не менее, Клодт осуществил невероятно сложную отливку грандиозной статуи Владимира. Он также немало потрудился над лицом Крестителя — многие петербургские газеты писали, что Клодт «придал ему выражение одухотворённости и вдохновения». Из Санкт-Петербурга статуя на поезде была доставлена в Москву, а далее — конной тягой в Киев. Архитектором постамента памятника стал профессор Академии художеств Александр Тон (Храм Христа Спасителя в Мск). Скульптурные детали постамента были отлиты на одном из старейших в Российской империи Дугненском чугунолитейном заводе близ Калуги.
Скандальная смерть
В 1888 году, аккурат в такие же жаркие июльские дни, на юбилейных празднованиях Крещения Руси боевой генерал Александр Романович Дрентельн (68), быв. Начальник III-го отделения, только-только получивший от Государя высшую награду империи - орден Андрея Первозванного, упал с коня и умер прямо на торжествах.
Киевские евреи перевели дух - Киевским, Подольским и Волынским генерал-губернатором и командующим войсками Киевского военного округа генералом Дрентельном было подготовлено предложение о запрете проживания их в Киеве.
"Владимир Высоцкий
Песня о Дрентельн-Генерале (Сл. Н. Морозова И Д. Клеменца, Муз. А. Васильева И Б. Хмельницкого"
https://web.archive.org/web/20161107020001/http://zf.fm/song...
Скандальное электричество
В итоге памятник получился всё же несколько угрюмым. Владимир установлен спиной к рассматривающим его со стороны парка гражданам, «одухотворённого лица» вообще не было видно. Вблизи же он был чересчур монументальным, чтобы уловить детали, а для наблюдающих со стороны Днепра памятник терялся на фоне зелёного холма. Городские власти много думали, как «оживить» памятник — например, некоторое время поверхность постамента красили белой краской (на фото).
В 1895 году меценат и предприниматель Семён Могилевцев (владелец «Шоколадного домика» на улице Шелковичной) оплатил электрическую подсветку креста по его периметру. Для того времени это было нечто особенное, ведь три четверти территории Киева были без электричества. Поэтому памятник, хотя и стал по вечерам напоминать «Мулен Руж», впечатлял обывателей.
"Па-багатому".
Скандальные предложения
В 1934 году, после переезда столицы из Харькова в Киев, началось сооружение грандиозного комплекса правительственных зданий на месте взорванного собора Михайловского Златоверхого монастыря на Владимирской горке. О Владимире Крестителе, счастливо спрятавшемся в буйных зарослях крутого днепровского берега, забыли (подсветка креста на памятнике была к тому времени убрана и восстановлена уже после распада СССР). Таким образом, этот монумент оказался одним из немногих уцелевших в советское время памятников Киева, сооружённых до 1917 года.
В июне 1967-го Совет Министров УССР принял постановление о создании на Владимирской горке музея «Украина в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» и решил возвести по соседству с Владимиром скульптуру «Родина-мать», которая должна была подавить Крестителя своей монументальностью. Проект, правда, заглох.
Владимир продолжал оставаться своеобразной визитной карточкой Киева, а в 1988 году даже попал на советскую монету из редкоземельного палладия, выпущенную (по благословению горбачёвского ЦК КПСС) к 1000-летию Крещения Руси.
Скандальный мост
В 2019-м ко Дню города за спиной Владимира Великого открыли пешеходный мост за почти полмиллиарда гривен. Но тут швейцарская архитектурная компания заявила о незаконном использовании её концепции и конструктивных решений при строительстве.
https://hromadske.ua/ru/posts/v-kieve-otkryli-peshehodnyj-mo...
Скандал замяли - просто сказали, что это целиком украинский проект.
Теперь с "Моста Кличко" киевляне и гости европейской столицы могут наблюдать за строительством ещё одного, очень важного и нужного для Киева моста, Подольско-Воскресенского, которое ведётся 30 (тридцать) лет.
ааа
Ежегодно, начиная с 1948 года, 23 июня во всём мире отмечается Международный Олимпийский день.
Именно 23 июня в 1894 году на Международном атлетическом конгрессе по проблемам физического воспитания, проходившем в Париже, было одобрено предложение энтузиаста возрождения олимпийского движения барона Пьера де Кубертена возродить традицию древнегреческих олимпиад с тем, чтобы раз в четыре года проводить «соревновательные игры с приглашением к участию в оных всех народов». И уже в 1896 году в Греции прошли игры I Олимпиады современности.
Как известно, Олимпийские медали считаются самыми ценными, и все самые именитые спортсмены считают свою карьеру, какой бы успешной она ни была, неполноценной без этих наград.
А у нас - замечательный, позитивный и немного ностальгический документальный фильм о подготовке Москвы, Минска, Ленинграда, Киева и Таллина к Олимпийским играм-80, о разнообразной культурной программе этого события и советских спортсменах, усиленно готовящихся к Олимпиаде.
ЦСДФ по заказу Гостелерадио СССР 1979. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
В этом посте расскажу, как изменялись границы города Киев с X по XXI век.
X век, время правления Княгини Ольги. Население Киева около 30 тыс.человек.
На последнем фото, я постарался максимально точно(насколько это возможно) показать вам расположение старого Киева. Это территория современного Печерского и Шевченковского района Киева.
С X по XIII век(до монгольского нашествия). Население около 50 тыс.человек.
С XIV по XII век. После нашествия монголов и чумы в 1692 году, население Киева сократилось до 10 тыс.чел. И следующие 2 века город потратит на восстановление былого величия.
Старый Киев окончательно занял территории современно Печерского и Шевченковского района, на подоле располагались обычные жилые кварталы. Пригород Киева располагался в современном Голосеевском и Соломенском районе.
С XVIII по XIX век. На момент 1860 года население составляло 65 тыс.человек.
С XIX по XX век. Этот век стал переломным для города, Киев вынесет много испытаний, но постепенно преобразится в город который многие из нас знают и любят.
План Киева 1905 года. Население около 200 тыс. человек.
Киев 1912 года. Население 520 тыс. человек.
Киев 1929. К 1920 году население сократилось до ~350 тыс. человек, но по состоянию на 1931 население Киева составило 586 тысяч.
Киев 1941 года(перед Великой Отечественной Войной). Население ~900 тыс.чел.
Киев 1947 года. Население на момент окончания войны 470 тыс.чел.
Киев 1972 года. Население 1,600 млн. Человек.
Киев 2000 года. Население 2.6 млн.человек
Современный Киев. Население около 3 млн.человек
Спасибо всем за внимание. Если пост понравится, рассмотрю карты всех столиц бывших республик. Следующим рассмотрим старшего брата Киева, Москву.
Собор Николая Чудотворца в Киеве – единственный в своем роде, стоящий на воде. Через небольшой мостик с берега можно попасть прямиком в святую обитель, а по дороге остановиться на потрясающей обзорной площадке с видом на Днепр.
В 20-х годах прошлого века тут располагалась часовня некоего Св. Николая, в военные времена его практически стерли с лица земли, и только в 2004 – реставрировали. Главная особенность монастыря в том, что в нем до сих пор хранится 200-летняя икона Николая.