Насчёт передового Парагвая не очень клеится: железную дорогу они открыли таки в 1861, при этом в Чили это сделали в 1851, в Бразилии - в 1854, в Аргентине - в 1857. Это не говоря о колониях типа Кубы или Британской Гайаны, где ж. д. открыли ещё раньше. То же самое касается чёрной металлургии, где тоже Бразилия успела раньше. Парагвай проиграл не только из-за неравенства сил - парагвайские генералы напрочь не умели в планирование операций. Идти захватывать на абордаж бразильские пароходы со спящими на рассвете экипажами, но опоздать с выходом на несколько часов и не взять абордажные крючья. Планировать генеральное сражение с охватом флангов противника не имея представления ни о местности, ни о противнике, не обеспечив никакой связи и проспав всё оговоренные сроки... У них было единственное преимущество - босоногие солдаты, которые могли наступать под шквальным огнём и резать врага мачете в окопах, брать броненосцы на абордаж с каноэ, таскать пушки поперёк оврагов со скоростью паровой эскадры. Возможно, потому что основное население Парагвая - индейцы гуарани и метисы, и это была единственная страна в регионе, где их считали за людей со времён "коммунистических" редукций иезуитов.
Фельдмаршал Александр Суворов и русские войска прибыли в Италию на помощь австрийским союзникам в апреле 1799 года через Тарвизио - Удине - Верону и буквально сразу же начали боевые действия против французских войск. В тот момент по реке Минчио проходила граница между французскими владениями и владениями Венеции которой владела Австрией. Александр Суворов прибыл в маленький городок валеджо где принял командование русско-австрийским войском. Отсюда он начал наступление на французские войска и за короткие достаточно короткий срок освободил всю северную Италию и часть Швейцарии от противника. Потом к сожалению из-за разногласий поход пришлось закончить и через год, в 1800 году Наполеон отвоевал опять всю Италию, но Суворов ушел оттуда непобежденым. Сейчас отношение в Италии к этому факту неоднозначное, так как он освободил Италию от Франции, но за ним пришла Австрия, т.е. настоящего освобождения не получилось. Ну и местные крестьяне жаловались, что русские войска их "обьели" т.е. реквизировали провизию и скот не заплатив. Но, кроме, историков об этом вообще никто не помнит.
Мост через реку Минчо 1395 года, граница Австрии и Франции в 1799 году
Река Минчио, вид с моста
Дом в Валеджо в котором жил в А.В.Суворов в 1799 году (там же ранее и позднее жил Наполеон)
Переврал все от начала и до конца. Парагвай был единственной страной Южной Америки, которая успешно развивалась без помощи заемных средств.
Что очень не нравилось британским банкирам, ибо все остальные экономики были закредитованы и платили проценты.
Успех Парагвая вызывал симпатию у народонаселения окружающих стран, в частности в Уругвае. Интерес был взаимным - Парагваю был нужен выход к океану.
Тандем этих стран своей экономической эффективностью мог бы увлечь и Бразилию, и Аргентину, и остальные страны.
Что привело бы к тому, что британские банкиры лишились бы своей доли в экономике этих стран. Допустить такое они не могли, поэтому организовали переворот в Уругвае, а так же организовали союз с Аргентиной и Бразилией. Организовали снабжение боеприпасами и вооружением, а так же нагнали наёмников.
Парагвай в итоге пал и был разграблен. Но главное был ликвидирован, как лидер Южной Америки.
Как испанцам удалось всего за один год покорить ацтеков? У Кортеса было 500 воинов. Ацтеки сами были завоевателями и славились воинственностью. Для них не составляло труда собирать стотысячные армии: империю населяли примерно 12 миллионов человек; только в столице, Теночтитлане, проживало около 200 тысяч. (Для сравнения: население испанской столицы в то время было вчетверо меньше.) Так что же произошло?
Обычно пишут, что ацтеки испугались лошадей, которых никогда раньше не видели, и огнестрельного оружия. Что ж, для трусливого и малочисленного народца такое объяснение могло бы подойти, но не для ацтеков. Когда европейцы пришли в Новую Зеландию, тамошние маори тоже не знали огнестрельного оружия, но они добыли его в бою и научились им пользоваться – только и всего.
Ещё две причины, на которые обычно ссылаются: ацтеки не знали боевого построения; они принимали белокожих «мечущих молнии» испанцев за богов.
Да, действительно, боевых порядков они не знали. Но искусство засады им было ведомо! После первых неудачных стычек можно было сделать выводы и перебить малочисленных конкистадоров Кортеса постепенно, «по частям», подстерегая на маршах. Знание местности и умение к ней приспосабливаться было на стороне ацтеков.
Кроме того, в битве, случившейся 30 июня 1520 года, ацтеки победили испанцев – те были вынуждены отступить с потерями. Так почему же разгром не был довершён, и всего через полгода 12-миллионная империя пала?
Остаётся последняя причина. То, что касается «богов». Вот это уже «тепло». «Тепло», но не «горячо». Нет, ацтеки не были ни слишком простодушны, ни единодушны в этом вопросе. Среди ацтекской знати существовала партия, требующая жёсткого сопротивления испанцам. Значит, за «богов» их принимали, как минимум, далеко не все. Однако ацтекская «партия войны» проиграла. Почему и как?
И вот тут нас поджидают прямо-таки удивительные параллели с нашей недавней историей.
Во-первых, ко времени испанского вторжения (1519 год) в империи ацтеков распространились апокалиптические настроения. Несколько «дурных предзнаменований», по мнению жрецов, предвещали скорый конец света. Ацтеки жили с ощущением надвигающейся катастрофы.
Во-вторых, империей в то время правил Монтесума II Шокойоцин – правитель миролюбивый и склонный переоценивать возможности дипломатии. Ацтекская «партия войны» оказалась в оппозиции. Монтесума вступал с испанцами в переговоры и пытался задобрить подарками. Но подарки лишь разжигали их алчность и придавали им сил...
А ацтекский дух, повторимся, был подорван. Хочешь победить врага – посей в его душе смятение.
Встреча Монтесумы с Кортесом. Ацтекская миниатюра (Кодекс Ацкатитлан)
И вот теперь – в-третьих! Монтесума проводил реформы, направленные на укрепление собственной власти. Эти реформы вызывали недовольство ацтекской «элиты», прежде всего жрецов. И когда они узнали о существовании некоего другого властителя – императора священной Римской Империи и короля Испании Карла V, претендующего на верховную власть над их страной, сочли это удобным инструментом для внутриполитической борьбы.
«Король Испании далеко, а ненавистный Монтесума-Горбачёв вот он! Давайте перейдём на сторону короля Испании, чтобы насолить проклятому Монтесуме!» Вот тогда-то, скорее всего, и возникла история с белокожими «детьми Кецалькоатля», воевать с которыми невозможно – надо покориться.
Так сочетание трёх факторов: подорванный дух нации, благоглупость правителя и предательство «элит» – совершили то, что было не под силу лошадям и десятку пушек...
Хотя, конечно, умалять отчаянное мужество конкистадоров тоже не стоит.
В современном обществе демонстрировать людям нижнее бельё считается крайне неприличным, не правда ли? По крайней мере, считалось ещё недавно... Вспомним детсадовские дразнилки «Как тебе не стыдно, трусики видно!» или, в английском варианте, «I see London, I see France, I see (имя)'s underpants»! Но раньше всё было совершенно не так.
Сначала нижнего белья в нашем понимании просто не существовало – носить «одни штаны под другими» считалось попросту бессмысленным. Однако в XVI веке возникла мода на мужское нижнее нательное бельё из тончайшего льна или даже шёлка, украшенное вышивкой и кружевами. И вот тут возникла «проблема»: нижнее бельё скрыто под одеждой, и похвастать им не получается. А демонстрация богатства – увы, привычка, характерная для людей любой исторической эпохи.
И вот в мужском костюме XVI века появились штаны и камзолы с длинными разрезами – такие штаны-пуфы, они же «trunkhose» или «slopes». Роль разрезов крайне прозаична – сквозь них должно было быть видно нижнее бельё! Дескать, «смотрите, я не какой-то там бедняк, у меня под штанами ещё и трусы надеты»!
Другая деталь тогдашнего модного мужского костюма, совершенно неприемлемая сегодня – это гульфик, или «codpiece», представлявший собой выпирающий наружу специально сшитый футляр для известной части тела. Листаем галерею:
Причём в какое-то время эти футляры стали настолько большими, что к ним даже... привешивались кошельки! Выпирающие гульфики делали даже на боевых доспехах! Листаем галерею, на втором фото - латный доспех короля Генриха VIII.
Против этой «ужасной и постыдной» моды протестовал сам Римский Папа!
Позднее, в XVII веке, штаны-пуфы в костюме богатых людей уступили место коротким «кюлотам», под которыми носились отделанные длинными кружевами трусы-кальсоны – причём кюлоты специально шились такой длины, чтобы нижний край и кружева кальсон было видно всем и каждому; то же самое касается рукавов нижних рубашек.
Генрих VIII , папа Принца из книжки "Принц и нищий"
Окончательно мода «светить трусами» отошла в Европе только к концу XVII века.
1943 год. Норт Бенд, штат Вашингтон. Колонна лесовозов, транспортирующих бревна Гигантской Дугласовой пихты - одного из самых высоких деревьев на планете. Судя по историческим записям, существовали экземпляры высотой до ста двадцати метров, но в наши дни остались только пихты высотой около ста метров. Так что, скорее всего, все эти грузовики везут одно единственное дерево.
А кафе Thompson's на заднем плане существует до сих пор. Правда, теперь оно называется Twede's Cafe. Заведение примечательно тем, что там проходили съёмки отдельных эпизодов культового сериала Twin Peaks - это та самая закусочная R&R Diner, где подают "лучший в мире вишневый пирог и кофе, черный, как ночь". Настоящее кафе, в котором проходили съемки сериала, сгорело в 2000-м году в результате пожара и после ремонта его интерьер уже мало напоминал внешний вид времен "Твин Пикс". В 2015 году в Twede's Cafe провели масштабную реконструкцию, чтобы воссоздать первоначальный вид "Double R" для съемок третьего сезона сериала.
Мем про зиккурат появился задолго до игры Warcraft 3, в Древнем Шумере.
Зиккурат — это ступенчатая пирамида, в которой нет внутренних ходов и погребальных камер.
Древнегреческий историк Геродот писал, что это монолитное сооружение из сырцового кирпича служило платформой для святилища, находившегося на верхнем ярусе. Этакий храм древнешумерского пошиба.
Зачастую зиккурат был главным зданием в городе-государстве. Дошедшие до нас зиккураты сильно пострадали от эрозии, от верхних ярусов совсем ничего не осталось.
Лучше всего сохранились три зиккурата: урский, расположенный недалеко от иракского города Эн-Насирия, еще один в Акар-Куфе под Багдадом и, наконец, на городище Чога-Занбиль в иранском Хузистане.
Нравится?
Переходи по ссылке в профиле в мой тг канал, там много интесного)
А так да. Страна была из ряда вон для середины ХIХ века.
Всеобщее образование.
Всеобщая медицина.
Пенсионная система.
Неудивительно, что парагвайцы бились за такую жизнь, до конца, а Элиза Линч рыла ему могилу голыми руками.
А вообще то, что сотворили со страной, это нерукотворный памятник капитализму.
Всеобщее образование в Парагвае появилось только в XX веке и до второй половины века оставалось отвратительным. Благодаря Лопесам, в стране хотя бы появилось несколько средних школ, до него и начальных-то было немного. Вузов и при Лопесах не было вовсе. В Англии, Германии, США с образованием все было гораздо лучше. В некоторых северных штатах США школьное образование было бесплатным и обязательным еще с XVIII века (и даже распространялось на рабов), а в некоторых государствах Германии - еще раньше. В Новой Англии бесплатные (но не повсеместные) школы и ответственность семей за обучение детей (включая рабов) появились в XVII веке.
Имперская Россия сильно отставала в этом отношении от Западной Европы и США, но и в России ситуация с образованием была гораздо лучше, чем в Парагвае.
Кстати о рабах. В Парагвае рабство отменили только в 1869 году. Еще при младшем Лопесе, но уже 5 лет как шла война. В куче стран Америки: Уругвае, Чили, Боливии, Мексике, Аргентине, Перу, Венесуэле и даже США рабство отменили раньше, в некоторых - на десятилетия раньше. Позже, чем в Парагвае, отменили, по-моему, только в Бразилии. Правда, Лопес-старший еще в 1842 году издал закон, по которому дети рождались свободными, но и тут он отставал от нескольких американских стран.
На фоне ваших сочинительств насчет образования, во всеобщую медицинскую и пенсионную систему тоже не верится. Непонятно даже, откуда в Парагвае вообще были врачи, кроме учившихся за рубежом.