11 ноября в летописи мирового кино отмечено целым рядом знаковых событий — от революционных премьер и технологических прорывов до появления на свет выдающихся актёров и режиссёров, чьи имена навсегда вписаны в историю экрана.

Начнём с технологического переворота. Именно 11 ноября 1927 года в США состоялась премьера фильма «Певец джаза» (The Jazz Singer) — первой полнометражной картины с синхронизированной речью. Хотя большая часть ленты оставалась немой, несколько сцен с диалогами и песнями стали настоящей революцией. Этот эксперимент доказал жизнеспособность звукового кино, положив начало стремительному закату эпохи немого кинематографа. Успех картины ускорил переход студий на новые технологии, навсегда изменив язык киноискусства.

Спустя шесть лет, 11 ноября 1933 года, зрители увидели ещё один фильм‑переворот — «Кинг‑Конг» режиссёров Мериана К. Купера и Эрнеста Б. Шодсака. Эта картина не просто стала культовой: она задала новые стандарты в области спецэффектов. Для создания образа гигантской обезьяны были использованы новаторские техники — stop‑motion анимация, миниатюрные модели и комбинированные съёмки. Сцена, где Конг взбирается на Эмпайр‑стейт‑билдинг, вошла в золотой фонд киноистории, а сам фильм оказал колоссальное влияние на развитие жанров приключенческого кино и фильмов о монстрах. Его ремейки и отсылки к образу Конга продолжают появляться на экранах по сей день.

11 ноября также стало днём рождения для ряда выдающихся деятелей кино. В 1947 году появился на свет Эдвард Джеймс Олмос — актёр и режиссёр, чей талант был отмечен номинацией на «Оскар» за роль в фильме «Выстоять и сделать» (1988). Широкую известность ему принесли сериалы «Полиция Майами: Отдел нравов» и «Звёздный крейсер „Галактика“», а также яркая работа в картине «Стон чёрной змеи» (2006). Олмос не раз доказывал, что способен воплощать сложные, многогранные образы, сочетая драматизм с внутренней силой.

В 1954 году 11 ноября родилась Кэтрин О’Хара— канадская актриса, чьё уникальное комедийное дарование раскрылось в сотрудничестве с Тимом Бёртоном в фильме «Битлджус» (1988). Однако для миллионов зрителей она навсегда осталась мамой Кевина из рождественской классики «Один дома»(1990). Её выразительная мимика, способность к гротескной игре и тонкое чувство юмора сделали её одной из самых узнаваемых комедийных актрис своего поколения.

Таким образом, 11 ноября становится своеобразным срезом истории кинематографа. В этот день переплелись:

• технологический прогресс («Певец джаза»открыл эру звукового кино);

• художественные прорывы («Кинг‑Конг»изменил представление о визуальных эффектах);

• рождение талантов, продолживших традиции мастерства и новаторства (Олмос, О’Хара).

  Друзья, если не затруднит просьба подписаться на Дзен канал https://dzen.ru/id/6911c5a8e2da115476bb59be ✔️, т.к старый канал ушел в теневой бан нужно начинать все с нуля. Всем добра и спасибо за внимание 🤝

И снова у нас звучат свадебные напевы,

но на этот раз на греческом и без смены пола. Если на русской свадьбе гости скандируют "Горько" (ещё один кандидат в боги), то изящные древние эллины предпочитали петь. "Гимен, о Гименей" — взывал хор, услаждая богов ликованьем — пусть они отгонят злых духов от новобрачных.

Признаю, хоть и обидно, но звучит и правда благозвучней и опрятней нашего по-ребячьи звонкого "ай-лю-ли", но на то греки и старше. Логика же превращения рефрена (а это слово в цикле теперь будет звучать часто) в бога здесь та же. Но в этот раз посторонние руки не потребовались: греки справились сами.

Ох уж эти греки!

Кому-кому, а им только дай что-нибудь персонифицировать. Персонификация вообще всего в греческой мифологии это отдельный и неиссякаемый кладезь для вдохновения. Ничего удивительного, что и самый популярный свадебный тост (а это именно он) не обошёлся без воплощения в человеческом облике.

Если хронисты 15-го века (см. главу про Ладу и Леля),

пусть ошибочно, но всё же честно пытались "записать" загадочного бога, то греки пошли дальше. Они сочинили ему биографию.

Да, Гименей — целиком плод поэтического ума, воспевающего брак. Драматурги 5-го века до н.э буквально собрали его, как сценаристы 20-го века собирали героев для боевиков. Авторы Гименея взяли подходящее и давно знакомое публике имя. Актёра выбрали под архетип юного и прекрасного героя. Сюжет, конечно же, про любовь и спасение девы. А ещё нужны пираты и пиратский корабль.

Готово. Сценарий на вечность вперёд сделан. Поистине это была успешная пьеса.

Краткий пересказ сюжета.

Извини, но я просто не могу пересказывать это с серьёзным лицом. Поэтому набери воздуха в грудь и переключи мысленный голос на режим "сарказм гнусавым тоном".

Жил-был очень красивый и очень сильный простой парень из Афин по имени Гименей. Он влюбился в очень красивую и богатую девушку, которой забыли придумать имя. Гименей очень стеснялся к ней подойти и поэтому тайно преследовал. Но вот её с другими такими же красивыми и богатыми девушками похитили очень злые, некрасивые и бедные пираты. Гименей победил всех пиратов, переодевшись в женскую одежду. Потом он сжёг их злой, некрасивый и бедный корабль. Получив в Афинах награду, он тут же стал богатым. А девушка в него влюбилась и согласилась выйти замуж, хотя до этого вообще не обращала на него внимания. Канец.

Здец. Впрочем, под попкорн сгодится.

И да, я прекрасно знаю, что сейчас есть много кого, кто искренне восхищается этим сценарным архетипом и тем, как он повлиял на драматургию. Но... Сюжет про спасение девы в беде — серьёзно? Пираты? Ребята, уважаемые любители сцены. Это же халтура. Унылый проходняк, выезжающий за счёт удачно подобранного имени для гг и вообще не имеющий никакого отношения к свадебному гимну "гимен".

А ещё он там по сюжету в конце становится богом потому... Ну вот потому. На этом фантазия сценариста кончилась.

Но в чём настоящая ценность Гименея?

Гименей так и не стал полноценным богом с развитым культом, но сюжет оставался на слуху. Греки, в отличие от нас, порой записывающих в древние пантеоны даже анекдоты (возможно, про это будет отдельное эссе), прекрасно понимали разницу между архаичными божествами и "придуманными на злобу дня" персонажами.

Да, сюжет прост до неприличия. Но зато его легко поставить на любой свадьбе. Не нужны ни профессиональные актёры, ни дорогие декорации. Его можно воспроизводить с любого места и все будут знать, что было раньше, а что будет в конце. Неважно, следишь ли ты за сюжетом. Достаточно мельком метнуть в сторону актёров взгляд между празднества, и ты будешь в курсе событий. Много ли надо для хорошей свадьбы? Еда, весёлые люди и мелькающий где-то тамада.

Пусть Гименею так и не построили ни одного храма, но он навсегда остался тёплым воспоминанием в душах поэтов, пишущих о любви. Пусть сюжет и не блещет интригой, но всё же приятен. Пусть это и не шедевр сценарного искусства, а вспомнить приятно.

Спасибо тебе, Николас Кейдж Гименей.