В дореволюционной России правовое регулирование семейных отношений, в том числе разводов, не было единым для всех подданных и различалось в зависимости от вероисповедания.

Для православных брак понимался как нерасторжимый союз, который могла прекратить только смерть одного из супругов. Тем не менее законодательство допускало расторжение брака при жизни супругов на строго определённых основаниях. К таковым относились доказанное прелюбодеяние, неспособность к брачному сожитию, безвестное отсутствие одного из супругов, а также присуждение его к наказанию, сопряжённому с лишением всех прав состояния или ссылкой в Сибирь с лишением всех особенных прав и преимуществ.

Для католиков развод был запрещён, возможна была лишь сепарация (раздельное проживание по решению суда), которая не давала права вступления в новый брак.

Для мусульман развод был урегулирован законами шариата.

Для иудеев согласно Торе, муж мог развестись с женой по любой серьёзной причине, а жена имела право требовать развода только в строго определённых случаях.  За точным исполнением процедуры развода наблюдал суд «бейт-дин», состоящий из трёх духовных раввинов.

Дела о разводах смешанных браков (между лицами православного и неправославного вероисповедания) подлежали суду того исповедания, священником которого был совершён брак.

Процедура

Иск о разводе подавался в духовную консисторию — управление епархий, на территории которых проживали супруги. После получения просьбы епархиальное начальство поручало доверенным лицам произвести увещание супругов, чтобы они оставались в брачном союзе. Если увещание не достигало цели, начиналось судебное разбирательство, на которое ответчики обязаны были являться лично.

Признание ответчиком своей вины не считалось доказательством и основанием для развода. Главными доказательствами преступления были показания двух или трёх очевидных свидетелей и прижитие детей вне законного супружества, доказанное метрическими актами и доводами о незаконной связи с посторонним лицом.

Ответственность

После развода виновной стороне запрещалось вступать в повторный брак. В некоторых случаях виновный подвергался дополнительному наказанию: наказанию плетьми, пострижению в монастырь, насильственной отсылке к родителям.

Последствием развода по причине признания супруга неспособным к брачному сожительству было запрещение ему вступать в брак навсегда.

Законодательство не решало вопрос о судьбе детей разведённых супругов. Разводящиеся могли как самостоятельно договориться о том, с кем останется ребёнок при разводе, так и обратиться в гражданский суд, который при вынесении решения учитывал вопрос о том, кто из супругов виновен в расторжении брака, а также материальное положение и моральные качества бывших супругов.

В СССР правила развода (расторжения брака) имели особенности, связанные с политикой «укрепления института семьи». С 1944 года брак можно было расторгнуть только через суд. Это было связано с Указом ВС СССР от 8 июля 1944 года, который осложнил процедуру расторжения брака.

Условия

Мотивированное обоснование причины развода. Суд обязан был выяснить взаимоотношения супругов, мотивы, по которым ставится вопрос о расторжении брака, подлинные причины разлада. Временный разлад в семье и конфликты, вызванные случайными причинами, не считались достаточным основанием для расторжения брака.

Запрет для супруга-мужчины возбуждать без согласия жены дело о расторжении брака во время её беременности и в течение одного года после рождения ребёнка.

Защита прав и интересов несовершеннолетних детей разводящихся супругов. Суд выяснял, достигли ли супруги соглашения о воспитании и содержании детей в случае расторжения брака. Если такое соглашение не достигнуто, разъяснял супругам порядок разрешения спора о том, при ком и кто из детей останется проживать, и о взыскании алиментов на них.

Процедура

Двухступенчатая процедура:

Сначала заявление о расторжении брака рассматривал народный суд, которому надлежало выяснить истинные мотивы развода и принять меры к примирению супругов.

Если примирение супругов в народном суде не состоялось, истец был вправе обратиться с заявлением о разводе в вышестоящий суд, который принимал решение по существу.

Публичность бракоразводного процесса. Инициатор развода обязан был подать объявление в местную газету, где печаталась вся история от начала до конца с подробностями, требованиями и жалобами.

Допрос — если при разводе делилось имущество и дети, супругов и их близких вызывали на допрос в органы прокуратуры.

Ответственность

Развод воспринимался как нечто безнравственное, аморальное и мог стоить человеку карьеры и работы – людей по этому поводу исключали из партии и предавали публичному остракизму, что в советское время было равносильно полному жизненному краху. Парткомы и месткомы всеми правдами и неправдами пытались вернуть неблаговерных в семью, а иногда и отчитывали перед коллективом. В качестве методов давления использовали лишение премии, исключение из партии и прочие манипуляции.

Высокая пошлина за расторжение брака — с 1944 года размер госпошлины составлял от 500 до 2 000 рублей.

Виновного в распаде семьи назначал суд и обязывал его заплатить налог в пользу государства. Если человек повторно подавал на развод, то с каждым разом размер штрафа увеличивался.

В декабре 1965 года вышел Указ Верховного Совета СССР «О некотором изменении порядка рассмотрения в судах дел о расторжении брака», который отменил ряд условностей: разводами перестала заниматься прокуратура, публикации в газетах больше не были обязательными.

Право на развод в России регулируется Семейным кодексом РФ. Супруги имеют право прекратить брачные отношения по любому основанию.

Основание для отказа в разводе - беременность жены или наличие ребёнка до года (статья 17 СК РФ). В этот период муж не имеет права подавать на развод без согласия жены. Суд автоматически отклонит такое заявление. Это правило действует, даже если ребёнок не от мужа.

Ответственность

Госпошлина 5000р или 350 рублей —если другой супруг признан судом безвестно отсутствующим, недееспособным или осуждённым за совершение преступления к лишению свободы на срок свыше трёх лет.

В современном обществе бытует мнение, что сильное падение рождаемости связанно с повышением уровня жизни, с появлением современных способов контрацепции, с переселением в города и прочее. Всё это конечно оказывает влияние, но явно не является главным фактором. Это отлично видно на примере Северной и Южной Кореи.

| Год | Северная Корея (рождаемость на 1000) | Южная Корея (рождаемость на 1000) |

|-----|---------------------------------------|------------------------------------|

| 1900| ~40  | ~40  |

| 1950| 37.2  | 37.8  |

| 1960| 29.1  | 27.9  |

| 1970| 25.7  | 25.0  |

| 1980| 24.3  | 20.3  |

| 1990| 21.0  | 15.7  |

| 2000| 18.0  | 9.1  |

| 2010| 14.4  | 8.1  |

| 2020| 13.39  | 5.40  |

Южная Корея:

В период до 1950 года развод в Южной Корее был строго ограничен и подчинен традиционным нормам, что делало его редким явлением. Развод считался большим позором и угрожал чести семьи. Разведённой женщине практически нет шансов повторно выйти замуж, а мужчине развод осложняет жизнь: его неохотно принимают на работу, у него нет шансов для карьерного роста.  Детей после развода оставляли с отцом, так как считалось, что разведённая женщина не сможет дать ребёнку достойного образования.

К 1990 году, с поэтапным (1961 г., 1977 г., в 1989 г.) введением современного семейного кодекса, отношение к разводу в Южной Корее сильно изменилось. Ответственности за развод больше не предусматривается, он стал более приемлемым, особенно в городах и среди молодёжи. Закон и суды обеспечивают предсказуемую процедуру развода - права женщин на опеку над детьми, и имущество. Коллективные и конфуцианские представления о долге и семейной чести - поменялись на индивидуализм, и право на личное благополучие.

В Северной Корее, современный семейный кодекс под влиянием СССР, приняли в 1940–1960‑е годы, но как мы видим на рождаемость это никак не повлияло, так как право семьи как общественного института, и ответственность за развод, регулируются трудовой партией Северной Кореи.

Но видно, как рождаемость плавно снижается по «естественным» причинам: повышение уровня жизни, появление современных способов контрацепции, переселение в города и другое.

Вот статистика рождаемости в России:

| Десятилетие | Рождений на 1 000 |

| 1900–1909 | 39.50 |

| 1910–1919 | 33.20 |

| 1920–1929 | 30.10 |

| 1930–1939 | 30.80 |

| 1940–1949 | 19.40 |

| 1950–1959 | 22.70 |

| 1960–1969 | 22.50 |

| 1970–1979 | 19.00 |

| 1980–1989 | 15.10 |

| 1990–1999 | 11.20 |

| 2000–2009 | 10.70 |

| 2010–2019 | 11.30 |

А вот таблица коэффициента разводов (на 1 000 заключённых браков) по десятилетиям:

| Десятилетие | Разводов на 1 000 браков |

| 1900–1909 | 50 |

| 1910–1919 | 80 |

| 1920–1929 | 120 |

| 1930–1939 | 130 |

| 1940–1949 | 90 |

| 1950–1959 | 140 |

| 1960–1969 | 200 |

| 1970–1979 | 190 |

| 1980–1989 | 270 |

| 1990–1999 | 480 |

| 2000–2009 | 470 |

Как мы видим, резкое увеличение числа разводов, и уменьшение рождаемости после 1980-x годов. На мой взгляд это связанно с уменьшение влияния коммунистической партии. А после 1990-х, вовсе отсутствие какой-либо ответственности супругов за развод.

Семейный кодекс практически не изменился, но пропало влияние партии, и как следствие разводиться стало просто и легко. Что привело к резкому падению рождаемости, что логично, ведь без полной семьи, дети обычно не рождаются. А разводятся обычно поле первого ребёнка.

Главная причина разводов на мой взгляд, это отсутствие ответственности, перед правом семьи как общественного института. Никогда в истории человечества разводиться не было так просто и легко. А иногда это стало просто выгодно с материальной точки зрения, для менее обеспеченного супруга. Исторически всегда была сложная система издержек и противовесов в виде религии и традиций, которые не позволяли разваливаться семьям.

Скатываться в архаику, и возвращать старые порядки, на мой взгляд бессмысленно и глупо. Современный полный набор прав, у женщин сложился по объективным причинам – всеобщее образование, и современный экономический уклад.

С развалом СССР наглядно видно, как права у женщин, и семейный кодекс остались прежними, а морально-материальная ответственность супругов, перед обществом, как отдельная невидимая на первый взгляд, но сильно влияющая на семью правовое воздействие, пропало.

Аналогичная ситуация произошла и сейчас происходит в других странах, где приводят/привели семейное право в современный вид, избавляясь от архаичных спорных моментов, выравнивая права в обществе. Но при этом забывая право на защиту семьи, как субъекта права, стоящего выше прав членов этой семьи.

Воспитательную функцию права, думаю можно и нужно восстанавливать. Как вариант можно перед браком, законодательно дать возможность супругам самостоятельно выбирать тип «семейного договора», исходи из их обоюдного личного выбора и желания. Основанного на близкой именно им, религиозной или другой этике.

Как вариант, государству можно регулировать выдачу субсидий, преимущественно тем, кто готов нести материальную ответственность, в случае развода (возлагая её на виновную сторону или обоих). Как бы это цинично не звучало, но поддерживать с точки зрения рождаемости, обществу выгодно полные семьи.

С уважением ко всем мужчинам, и женщинам, в сложной ситуации оказались мы все. Дело ведь не только в цифрах, а главное на мой взгляд, это просто элементарное счастье жить в полной семье…

Пишите свои варианты «семейного договора», или как можно выйти из этой ситуации.

Всем добра!