О духовном развитии
Всем привет.Меня зовут Максим, мне 30 лет. Последние 17 лет своей жизни помимо повседневных дел, семьи и работы, я занимаюсь изучением и практикуюсь в области эзотерики, психологии, философии; анализирую всё, что происходит в мире, в политике, вокруг и внутри меня. Практикую осознанную жизнь и осознанные сновидения, развиваю интуицию. В чём могу - стараюсь быть полезным людям, природе, миру. В моей жизни были и есть хорошие Учителя, которые открыли мне множество дверей.
Я многое накопил и хочу делиться своими знаниями, своим миропониманием и взглядами на жизнь.
Моя основная цель - делиться своими знаниями, опытом и примером для пробуждения духовности в людях, для расширения границ сознания, обретения новых навыков и улучшения качества жизни.
Также я провожу индивидуальные консультации, направленные на решение сложных жизненных ситуаций, выявление причинно-следственных связей событий настоящего, моделирование событий будущего.
Здесь, на Пикабу, я поделюсь тем, чему научился сам за годы практики. Если будет интересно - буду писать дальше. Нет - значит нет. Рейтинг в целом не важен, не ради него стараюсь.
Итак, мой первый пост. Напишу коротенько, посмотрю, как зайдёт.
Поскольку основная тема моих постов — это духовное развитие человека, логичным будет начать с понятия, что же это такое в целом. Если коротко - духовное развитие заключается в служении себе, своим близким и миру вокруг себя. Именно в таком порядке. Служение, в свою очередь, это образ мысли, действий и в целом образ жизни, направленный на развитие и созидание.
У человека есть Душа и есть Дух. Правильнее даже будет сказать, что первично человек это и есть Душа и Дух находящиеся в физическом теле. Основываясь на собственном опыте и опыте своих учителей, могу с уверенностью сказать, что осознаваемая жизнь есть вне физического тела. К этому можно прийти через различные практики, связанные с выходом из физического тела и путешествием через тело сновидения. Что такое тело сновидения я расскажу в другой раз.
Сколько лет твоей душе?
Чувствуешь усталость от жизни, от мира и всего, может ты и молод, но вот душа может быть старая. Как будто всё осточертело и обычные радости жизни не приносят счастья, возможно в других жизнях ты вкусил всего сполна. Примерно этому вроде учит кришнаизм (ни к чему не призываю, не пропагандирую). Так сколько лет твоей душе? Сколько жизней она прожила? (Особо чувствительным серъезно не воспринимать сие)
Давайте посмотрим, признаки старой души:
1. Потребность в уединении, изоляции от других, наслаждение от одиночества.
Таких людей называют иногда интрoвертами, слабо социализированными членами общества — даже социопатами, но правда в том, что одиночество для таких людей — естественное обыденное состояние: они наслаждаются тем временем, которое проводят сами с собой.
Им комфортно их одиночество. Им достаточно быть просто собой, по сути — им никто не нужен. Им не нужно одобрение или оценка со стороны, общественное признание своих заслуг — они и так знают, кто они и что они.
Знают давно, знают всё — потому что приходят в этот мир не первый раз. Старые души были здесь прежде, они были среди людей — на протяжении веков. И в глубине души есть понимание, что жизнь, по сути, игра, где сценарий известен, финал очевиден, развитие сюжета предсказуемо.
Нет, они не отшельники. Они не чураются компаний, но с большим комфортом и пользой для собственного развития провели бы время на скамье в парке, наблюдая за звёздами или слушая голоса птиц, с редким хорошим другом или наедине с книгой, музыкой.
2. Потребность в непрестанном развитии и обучении, стремление к росту и новым знаниям.
Старые души не успокаиваются на достигнутом. Они не боятся менять и меняться, с лёгкостью расстаются с тем, чего уже достигли, ради того, что ещё впереди. В них нет страха потерь. Они живут жизнью, которая даёт рост, новый опыт, развитие, — жизнью, неразумной в глазах других, любящих покой, комфорт и стабильность.
Они ценят ступени собственного развития настолько, что готовы пройти через боль, страдания, ограничения в чём-либо, потери, через взлёты и падения — чтобы узнать ещё больше о себе, обогатить себя новым опытом и новыми знаниями, открыть в себе новые грани.
3. Безопасность — в конце их путешествия здесь, на Земле - они хотели бы получить это меньше всего.
Отказ от общепринятого, альтернативные вкусы, взгляды, предпочтения. Альтернативная, непопулярная точка зрения, особое, своё мнение.
Средства массовой информации для них слишком предвзяты, обманчивы, поверхностны, загрязнены цинизмом и агрессией, и не несут ничего нового или полезного — за очень, очень редким исключением.
Они не любят радио, спокойно живут без ТВ. Образ жизни окружающих людей кажется им иной раз глупым, бестолковым; иной раз — скучным, вызывающим разочарование своей бессмысленной, бесцельной тратой сил и времени.
4. Глубокое, безошибочное считывание и понимание человеческой сущности.
Они умеют «читать» людей. Иногда — с детских лет, проявляя в юном возрасте неожиданно зрелую мудрость и понимание. Достаточно понаблюдать за людьми некоторое время, вступить с ними в недолгое взаимодействие, минутное общение — они уже знают их натуру, жизнь, их радости, заботы, страхи и проблемы, их образ жизни и возможности.
Им ясны и понятны причины их поступков — в прошлом, настоящем и будущем. Словно у них некое программное обеспечение внутри, позволяющее «скачивать» мгновенно информацию об окружающих людях, о других душах.
Это оттого, что в долгой истории прежних воплощений своей души они взаимодействовали с тысячами и тысячами людей. Они знакомы и с общим поведением, и с психологией людей, и архетипами личности — и для них нет ничего нового в современных людях, ничего такого, чего бы они не знали и не встречали ранее, сотни и тысячи лет назад.
5. Они не субъективны — но наблюдательны и безошибочны. Чувствуя людей интуитивно, они видят реальные намерения и желания окружающих.
Им не нужны никакие проверки, чтобы узнать, как человек к ним в действительности относится: они видят это в свете их глаз, звуках голоса, в неуловимых переменах и сдвигах энергетического поля при общении — они всё это проходили много раз раньше, и нет ничего нового под солнцем: всё те же людские страсти и желания, чувства и эмоции.
К ним тянутся люди — они оказывают на них необычное влияние, имея проницательность и мудрость, и понимание жизни много большее, чем обычный средний человек.
К ним обращаются за советом, невзирая на то, что они могут быть на 10, 15, 25 лет моложе того, кто пришёл за помощью или объяснением: это не имеет значения, ибо они прожили здесь несколько жизней, иногда — десятки, и их душа знает, как справится с невзгодами, пережить трудные времена.
Они не первый раз здесь, хорошо знают жизнь и в состоянии помочь другим в их переживаниях. Они знают ценность и важность таких вещей, как терпение, уверенность в честности того, кто рядом, самоанализ и осознание себя.
Они хорошо и быстро усваивают уроки Жизни и всегда слышат то, что Жизнь говорит им: они вообще быстро обучаемы. То, что для другого потребует 10 лет, чтобы научиться, — для них может занять всего 1 год: ведь их души уже проходили это раньше.
6. Они часто не вписываются в общество людей.
Они чувствуют себя немного неуместно всю жизнь — начиная детскими компаниями, потом в школе, институте, в рабочем коллективе среди коллег, в семье и в кругу родственников, на общих праздниках — словом, везде.
7. Но им необычайно хорошо друг с другом. Особенно, если это половинки одной души.
Окружающая система, как правило, безжалостна к ним. Но никакие невзгоды не способны их разлучить.
Они пытаются вести себя «правильно», чтобы вписаться и привыкнуть и стать, как все, но всё это кажется бессмысленным: это вроде как быть львом, который думает всю свою жизнь, что он — овца, пытается думать и вести себя, как овца, делает вид, что он — овца. Но в глубине души понимает, что он нечто гораздо большее, чем пытается казаться. Он обнаруживает, что, несмотря на все старания, превосходит окружающих во многом, а его жизнь, которую он пытается вести, — притворство, словно ролевая игра.
Они действительно не знают, как вписаться в окружающее общество и стать, как все: наверняка они пытались раньше, но чувствовали неловкость и потерпели неудачу. Но для них это нормально: они не знают, как это быть «нормальным», они искренне не понимают, как некоторые люди могут быть однообразно счастливы и довольны всем, словно под копирку.
У них больше странностей и причуд, чем у обычных людей, и оттого им сложнее найти единомышленников, друзей. Иногда им кажется, что они проживают словно не свою жизнь; что люди вокруг поступают крайне неразумно, и всё вокруг устроено не лучшим образом…
8. Они понимают, что Жизнь непостоянна, полна перемен, и нельзя всё воспринимать как должное.
И если вы отождествляете себя хотя бы с одной из этих вещей, если чувствуете себя «старым» не по годам, можете быть уверены — вы не первый раз живёте здесь, на Земле.
Не позволяйте никому говорить вам, что вы должны измениться, чтобы соответствовать ожиданиям мира вокруг вас. Вселенной не нужно больше углеродных копий и тиражированных клонов, ей нужны Живые Души.
Единственный смысл жизни человека — это совершенствование своей бессмертной основы. Все другие формы деятельности бессмысленны по своей сути...
Мой мысли
25юля 2021 04:27
Сижу до поздна ночи и жду чтобы хоть кто-то написал…
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Душа агронома
История эта произошла в конце 90х.
Студенты-историки тогда не часто попадали на археологическую практику, но были частым подспорьем в сельском хозяйстве региона. Проще говоря, практику записывали за 2 недели «на картошке». Это когда 2 недели надо отделять зерна от плевел и агнцев от козлищ под 50-градусным солнцем, воюя с планом по сбору перцев, томатов, кабачков и прочих ненавистных зелёных наслаждений. По факту, надо было собрать 4 ЗИЛа мешками произросшего силами 20 студентов старших курсов, которые проживали неподалёку от полей в палатках без удобств, но зато с лишениями. Контингент интеллектуальный, но попавший в среду самоорганизации - быстро деградирующий. 10 часов работы, потом речка, тушенка, костёр, водка, иногда палатка, иногда кусты с одеялом из комаров, которые давились, но пили кровь. Точнее Кровавую Мэри. И так каждый день. Удивительно, но все были по-своему счастливы.
Это прелюдия. Теперь людия.
Барщина и аграрная повинность подходила к концу. Близилась осень. Нормативы были сданы потом, кровью, перегаром и мозолями. Оставалось 3 дня до эвакуации. Поля южных регионов, где посаженый кирпич давал по 2-3 урожая за сезон, и не думали оскудевать от обилия урожая даже после набегов местного населения. Сторож понимал - ну, наберут мешок чего-нибудь, ну, там же ещё вагоны останутся гнить на зиму, и особенно не препятствовал ненавязчивому грабежу с молчаливым непротивлением Ганди в глазах. У него был один фетиш. Свой личный огородик с дынями, арбузами и тыквами. Так сказать, для души и постижения дзена аграрного внутреннего Я. Этим он жил.
3 дня до отбытия на большую землю. План выполнен. А студент, как и солдат, в моменты скуки и безделья способен на невероятные безумства, кои, как правило, и рассказать бы своим детям, но лучше не стоит. Руководитель отряда принимает решение устроить «отвальную» с возлияниями и чревоугодием. Но студенты уже поиздержались и от отсутствия денег готовы были курить собственные шнурки, а от тушенки уже хотелось... Хотя, от неё уже ничего не хотелось. Принимается стратегическое решение - собрать ещё один ЗИЛ чего угодно и отправить водителя на ближайшую овощную базу для хитрого обмена на жидкую валюту, любое нетушеное мясо любого зверя и сигареты. Сказано-сделано. Этот ЗИЛ мы собрали за день и если бы эти стахановские темпы знали свыше, то норму ставили бы вдесятеро больше положеной. Водитель упылил в сторону города, а мы сели усердно и напряжённо ждать. Подготовили алтари для кремации мяса, возлежалища, кое-кто даже помылся, надеясь на большее от этого вечера. Не прошло и часа, как прошло пять часов и к вечеру ЗИЛ привёз нам 2 ящика дешевой водки, 4 ящика пива, 4 бутылки вина для несмелых и слабых желудком, 2 блока сигарет, некого мяса и по мелочи немудрёных радостей. Пир был таким, что и викинги променяли бы Вальгаллу на это мероприятие. Это было празднование Ивана Копалы(все же археологи), Масленицы, Святого Патрика и всего подобного в дикую перемешку. Купание обнаженными давно никого не смущало. Грусть и скорбь в глазах 20 прокураторов Рима читалась в глазах, когда они шли в лагерь для последней ночевки. Они останавливались, обнимались, клялись в вечной дружбе. Пели песни. Гуляли по уже не таким постылым гектарам полей. Спустя небольшое время, траурная процессия грустивших по факту отбытия патрициев продолжила свой скорбный путь к месту последнего в этом сезоне упокоения перед отъездом.
Глубокую и антрацитово-чёрную южную ночь, которое уже сменяло бледно-розовое, дымчатое утро, прорезал зычный и протяжный вопль:
- Наср###%%%ли!!!! Наср####ли, суки!!!!!
Лагерь нехотя пробудился. Стенания и проклятия лились по равнине без эха, не в небеса. Они были адресно направлены в лагерь вчерашних патрициев. Это были единственные двуногие, которые со злым умыслом могли ранить в самое сердце. Сонное население с нескрываемым интересом выползало из палаток и вертело головами в поисках виновника несвоевременного пробуждения. Ненадолго зависшую тишину прорезал финальный для раннего утра аккорд, который все прояснил:
- В тыквууууунаср####либл%%%ть, ну как так можно было???
Немая пауза повисла над легионом. Установившуюся тишину, которую перемежали всхлипывания в предрассветном мареве близлежащей посадки нарушать никто не рискнул. Все решили, что утро вечера мудренее и вернулись ко сну.
Акт третий. Печальный.
Наутро было шумно, улики были предоставлены на общий невыспавшийся суд. Любимая тыква сторожа, размером с добрый таз в диаметре, имела вид, препарированной ножом лохани, из которой заботливо были извлечены семена и излишняя мякоть. Имелось ярко-выраженное восседалище и крышка стульчака с ручкой из плодоножки. Наличествующее наполнение плода бахчевой культуры было чрезмерным и противоестественным для этого вида растений...
Ввиду обильных возлияний и празднеств, никто из увядших под солнцем и не менее испепеляющим взглядом сторожа патрициев не смог дать показаний на кого-либо из соратников. Ножи для кощунства были у всех - резали овощи нещадно все. В изощренном насилии никто не признал в себе тыквофила и яростно открещивался от надругательства над душой агронома. В день отъезда,израненному и поруганному в лучших чувствах, сторожу вручили несколько бутылок водки, фонарь и ящик тушёнки. Были условно прощены, но карма висела над каждым. Кем был ночной демон мы за 20 с лишним лет не смогли определить и поныне.
@Guerero