Он не был аналитиком, но у него было странное чутьё. Он просто чувствовал, где что лежит, кто когда и что обычно берёт, какие проблемы возникают чаще всего. И самое главное — он говорил с людьми. Не формально, а по-настоящему. И водители его любили, и кладовщики, и даже клиенты начали спрашивать: «А Саша сегодня работает?»

Через полгода его сделали завскладом. Через год — руководителем всей логистики. А через два года компания выросла в 10 раз. Они автоматизировали процессы, внедрили CRM, стали обслуживать крупных игроков. И знаешь, в честь чего?

Всё потому, что один грузчик заметил, что ящики лежат не там, где должны.

Мораль? Иногда самый ценный сотрудник — это тот, кто ходит в рабочих перчатках и видит реальные проблемы. А не тот, у кого MBA и презентация на 50 слайдов.

P.S. Сейчас Саша совладелец компании. Говорят, до сих пор помогает новичкам найти первую коробку.

Если мы обратимся к истории человечества, то увидим, что все началось с устных сказаний, оформленных, записанных или зарисованных, превратившихся в дальнейшем в разного рода спектакли и представления. При этом, нужно чётко понимать, что эти Сказания, эти Сказки, Были, Легенды, Мифы, какие-то религиозные тексты, начитанные сначала, и записанные потом, со временем, не являются документами. Ещё раз — это художественные произведения. 

Очень важно осознавать, что есть документальные работы, исследования, есть публицистика и есть некий вымысел автора.
Оставим тут на совести Н. Карамзина его "Историю государства Российского", ведь недаром он сам писал:
"История, говорят, наполнена ложью: скажем лучше, что в ней, как в деле человеческом, бывает примес лжи, однако ж характер истины всегда более или менее сохраняется, и сего довольно для нас, чтобы составить себе общее понятие о людях и деяниях"
У исследований и художественных текстов совершенно разные цели и задачи. Авторские тексты не должны по своему назначению быть достоверными. Как правило, у художественных авторских тестов существует историческая основа, фактология, так сказать, на которую, потом "приклеивается" автором или авторами сюжет. Цель такого авторского произведения - показать нам героев в тех или иных ситуациях, на фоне каких-либо событий, которые, действительно, могли иметь под собой место, и всё для того, чтобы мы ПОСЧИТАЛИ героев достоверными, поверили им, сопереживали им как реальным людям.

Вот, допустим, мы узнаём о каких-то событиях далёкой или не очень далёкой, истории, вот так вот, из художественного произведения. Возьмём Великую Отечественную войну. У всех на слуху, все читали, например, -"Повесть о настоящем человеке", "Завтра была война", "Живые и мёртвые", "А зори здесь тихие..." Это художественные произведения, в которых во множестве задействованы исторические факты. Происходящее в них, в целом, базируется на исторической реальности.  На этом фоне авторы показывают нам характер героя или героев, показывают человеческую сущность, показывают точку зрения авторов на вопросы нравственности, психологические аспекты отношений, вопросы идеологии, наконец. Задача - привести нас вместе с литературными героями к какой-то идее, заложенной в сам сюжет. Но можно ли назвать "А зори здесь тихие..." документом, можно ли утверждать, что все описанные в повести события имели место в реальности?
Или, например, Воспоминания одного из участников тех или иных событий — это документальное, 100% достоверные свидетельство, или, Воспоминание — это точка зрения, взгляд одного из участников, его виденье того, что он запомнил и как воспринял? Если мы возьмём одно и то же случившееся событие, если возьмёт даже описание одного и того же человека, и попросим разных людей рассказать, что они видели, чувствовали, то, как они это воспринимали и запомнили, мы получим совершенно разные рассказы, совершенно разные портреты описываемых людей.  Допустим, один Полководец показан нам как герой, он на первом плане событий, он был крутым, он был неимоверно смелым, он был умным, талантливым, человечным. Другие же, начинают рассказывать, что у этого человека была куча ошибок, он не считался с людскими потерями, он неправильно стратегически всё-всё планируют, он популист и приспособленец, он тиран в семье и так далее.

Это всё МНЕНИЯ. Сколько авторов, столько и мнений. Поэтому, все художественные произведения — это выдумка, авторская концепция. В них могут быть в большом количестве вставлены реальные факты, вещи, события, которые видел сам автор, слышал от кого-либо, или, с которыми автор ознакомился, допустим, в каких-то архивах. То есть, он использовал что-то «настоящее» для своего «детища». Но, на эти факты нанизаны его частные предположения о том, как всё было, его сюжет, его, авторская, "реальность". Смешно воспринимать "Семнадцать мгновений весны», как исторический документ или исследование жизни Германии времён войны.
Кстати, «великий историк», писатель, чьи книги издавались миллионными тиражами в СССР и РФ, Валентин Пикуль не даром получил "звание" "пикуляризатор" истории. Про него сказано:
«Пикуль брал за основу какой-нибудь фундаментальный труд, как правило, малоизвестный широкому кругу читателей, и на его основе выстраивал своё повествование. Отмечено, что в течение всей своей многолетней писательской деятельности Пикуль ни разу не работал ни в одном архиве….»

Поэтому, возвращаясь к нашему теме, возвращаясь вот к этому посту, с которого я начал, про "лживый сериал", мы должны принять, что не может быть «лживых художественных сериалов». Эти фильмы и сериалы не более, чем одна из точек зрения авторов на события, которые произошли, на их канву. Наше внимание, по задумке авторов, должно быть, прежде всего, на тех героях, которых писатель поместил в эту ситуацию.

С таким же успехом всё происходящее в сериале могло совершиться на Марсе, Венере, под водой, под землёй, в доисторические времена, в далёком будущем, в «одной далёкой-далёкой галактике». Никто не кричит же в голос, что то, что нам показывают в «Звёздных Войнах» или во «Властелине колец» является неправильным и лживым. Все понимают, что это вымысел, сказка.

Художественное произведение может апеллировать к чему угодно, делать с фактами всё, что угодно, называться как угодно. Это не документы ни разу.

На Западе давным-давно существуют такие вещи, как комиксы. Комиксы — это некая Параллельная реальность, это мифология, сказка, вымысел. От и До. Комиксы пришли и к нам. Но, я надеюсь, никто же не принимает "Майора Вихря" или "Враг под Москвой" как историческую реальность?) Да, и в комиксах есть исторические факты, даже могут быть показаны документальные кадры, могут показываться какие-то реальные места. Но, всё, все персонажи, все герои, все события вымышлены. Показанный в фильмах про войну Сталин — это не реальный Сталин, Жуков — это не реальный Жуков. Упомянутые имена всего лишь создают канву произведения.

Поэтому, мне крайне непонятно, когда люди на полном серьёзе, с пеной у рта, начинают обсуждать, например, сериалы про Чернобыль. Мол, американский сериал весь выдумка, а наш сериал, всё-таки, больше показывает фактов и правды, он «исторический».

Нет задачи у сериала, художественного произведения, показать исторические факты. Рассказать "как это было на самом деле".

Также, важно понимать, что, когда у вас есть какое-то художественное произведение, рассказ, роман, театральная постановка, «старый» художественный фильм,  и вы смотрите «новую» версию в театре или в кино по этому художественному произведению, то, "старое»  становится лишь строчкой в описании премьеры - "основано на том-то, и том-то..", становится лишь темой для переосмысления. На каких-то фактах из "первоисточника" на каких-то названиях, на каких-то героях, выведенных в изначальной книге, в изначальной постановке, фильме, рождается другое, новое, независимое художественное произведение. Это, как бы, выдумка про выдумку. И задача другой, новой выдумки, также, показать людей, героев, ситуации, характеры, жизненность, всё, что угодно режиссёру. Так, любая театральная постановка – это новая самостоятельная реальность, основанная на какой-то пьесе или сценарии. Нет одинаковых «Вишневых садов» или «Лебединых озёр». Каждый ремикс уникален и несёт на себе совсем другую смысловую нагрузку.

И, как правило, в художественных произведениях сюжет вписан в какие-то экстремальные условия. Что-то такое должно произойти неординарное, чтобы герои полностью раскрылись, а мы сопереживали бы им по полной.  Нам же не интересно будет читать или смотреть про быт простого инженера, сантехника, продавца, который ходит на работу каждый день, выходные проводит на даче с семьей, с одинаковым, абсолютно рутинным бытием. Подобное искушённому читателю или зрителю не «зайдет».  Мы же и сами с рутиной сталкиваемся каждый день, зачем же видеть себя стандартного и узнаваемого на экране. Но, вот, если скромный клерк превратится по сюжету в суперагента, монстра или убийцу, то, тогда, пожалуйста. Именно поэтому авторы и придумывают какие-то "Вау" эффекты, берут какие-то события, которые выходят за рамки повседневности. Поэтому у нас и появляются фильмы - катастрофы, фильмы про войну, про шпионов, про ментов(обязательно крутых и умных), про врачей скорой или приемных отделений, ставящих диагноз одним взглядом,  про какую-то «экстремальность», которая может раскрыть персонажей и заставляет нас быть полным соучастником происходящего..

Вот, что такое настоящее художественное произведение. Реальное и не реальное. Захватывающее и не очень. Живущее своей жизнью.

И все это без всякой письменности и книг.

Так вот, если не найдены артефакты древнеславянской письменности, может, у славян не было необходимости в таких артефактах? Может, они передавали информацию другим способом, например, дымовые костры жгли или носили малиновые штаны. Записывали аудио сообщения на кристаллы, а видеоинформацию - на жемчуг. И женщины носили с собой поваренную книгу в виде жемчужного ожерелья. Волхвы вообще были библиотекарями, у которых энциклопедия была записана на посох, и они её постоянно дополняли.